2020版高考政治一輪復習 第四部分 第三單元 第九課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心課時作業(yè)（含解析）新人教版

唯物辯證法的實質(zhì)與核心一、選擇題1深入推進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村各類物質(zhì)與非物質(zhì)資源富集的獨特優(yōu)勢，利用”旅游”生態(tài)”等模式，推進農(nóng)業(yè)、林業(yè)與旅游、教育、文化、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合。材料表明() 聯(lián)系是事物變化發(fā)展的必要條件 人可以根據(jù)自身需要建立新的具體聯(lián)系矛盾雙方對立統(tǒng)一推動事物的發(fā)展 事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化必然會促進其發(fā)展A. B. C. D. 【解析】：B利用”旅游”生態(tài)”等模式，推進農(nóng)業(yè)、林業(yè)與旅游、教育、文化、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合，這表明聯(lián)系是事物變化發(fā)展的必要條件，正確；人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)建立新的具體聯(lián)系，”根據(jù)自身需要建立新的具體聯(lián)系”說法并不正確，不選；農(nóng)業(yè)、林業(yè)與旅游、教育、文化、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)是不同的，但它們之間的深度融合會促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展，這說明矛盾雙方的對立統(tǒng)一會推動事物的發(fā)展，正確；事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化不一定會促進其發(fā)展，錯誤，故本題答案選B?！敬鸢浮浚築2中國傳統(tǒng)文化中的”民惟邦本，本固邦寧”的治國理念、”己所不欲，勿施于人”的處世之道、 ”天下大同，天下為公”的理想精神、”愛國如家，先憂后樂”的家國情懷，都包含著深刻的哲學思想。下列名言與哲理對應正確的是() A. ”愛國如家，先憂后樂”矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系B. ”民惟邦本，本固邦寧”矛盾特殊性寓于普遍性之中C. ”天下大同，天下為公”矛盾普遍性是認識事物的基礎(chǔ)D. ”己所不欲，勿施于人”矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)【解析】：AB選項”民惟邦本，本固邦寧”體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體的哲學道理C選項”天下大同，天下為公”不體現(xiàn)矛盾的特殊性。此外，具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)。D選項錯誤，”己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系。排除法，A選項中的名言與哲學原理對應正確。故選A?！敬鸢浮浚篈3”很多時候我們不知道，卻假裝知道：很多事情我們知道，卻假裝不知道：很多時候我們不開心，卻假裝很開心?！边@意味著() ”知道”和”不知道”之間不存在任何統(tǒng)一性，無法相容”開心”和”不開心”之間的差異性是存在的，是絕對的”假裝開心”不是真的”開心”，假象不能表現(xiàn)事物本質(zhì)”假裝知道”以非正面的形式表達出”不知道”的真情況A. B. C. D. 【解析】：C矛盾雙方是對立統(tǒng)一的，”知道”和”不知道”在一定條件下是可以相容的，不選；矛盾雙方的差異(即對立)是絕對的，客觀的，正確；無論是真象還是假象都是對事物本質(zhì)的表現(xiàn)，不選；”很多事情我們知道，卻假裝不知道”這意味著”假裝知道”以非正面的形式表達出”不知道”的真情況，正確，故本題答案應為C?！敬鸢浮浚篊4”搞保護主義如同把自己關(guān)進黑屋子，看似躲過了風吹雨打，但也隔絕了陽光和空氣。打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷?！边@種觀點強調(diào)() 人為地割斷事物間的聯(lián)系都是百害而無一利的 要尊重并利用國際貿(mào)易的規(guī)律，實現(xiàn)互利雙贏打貿(mào)易戰(zhàn)與經(jīng)濟全球化是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系要用辯證的觀點看待進出口貿(mào)易，防止片面性A. B. C. D. 【解析】：C”人為地割斷事物間的聯(lián)系都是百害而無一利的”說法絕對，不選；”打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷”這是強調(diào)要尊重并利用國際貿(mào)易的規(guī)律，實現(xiàn)互利雙贏，正確；打貿(mào)易戰(zhàn)與經(jīng)濟全球化并不是既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，不選；”打貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果只能是兩敗俱傷”這說明要用辯證的觀點看待進出口貿(mào)易，防止片面性，正確，故本題答案應為C?！敬鸢浮浚篊5習近平在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話中談到：”中國決不會以犧牲別國利益為代價來發(fā)展自己，中國發(fā)展不對任何國家構(gòu)成威脅，中國永遠不稱霸、永遠不搞擴張。有那些習慣于威脅他人的人，才會把所有人都看成是威脅。對中國人民為人類和平與發(fā)展作貢獻的真誠愿望和實際行動，任何人都不應該誤讀，更不應該曲解?！边@一論述體現(xiàn)的哲學道理是() 量變引起質(zhì)變是要達到一定程度的 主觀立場會影響人們對事物的認識矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 事物的性質(zhì)取決于人們?nèi)绾握J識它A. B. C. D. 【解析】：C本題考查學生通過對名言、諺語、古文詩詞等傳統(tǒng)文化蘊含的哲理的理解，調(diào)動和運用知識的能力。習近平在第十三屆全國人民代表大會第一次會議上的講話體現(xiàn)了人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識；同時說明矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，適合題意；說法正確但不合題意；事物的性質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，錯誤；故本題答案選C。【答案】：C6真實、互動、情節(jié)化等特點是虛擬現(xiàn)實技術(shù)獨特的魅力所在。隨著虛擬現(xiàn)實技術(shù)廣泛應用于教育領(lǐng)域，將會解決很多以前無法解決的教育問題，讓我們感受到全方位的教育。虛擬現(xiàn)實技術(shù)應用于教育領(lǐng)域佐證了() 矛盾著的雙方是相互滲透、相互貫通的利用有利條件促進事物朝著積極方向發(fā)展虛擬與現(xiàn)實之間無時無刻不在發(fā)生轉(zhuǎn)化科技是促進不同事物走向同一的必要條件A. B. C. D. 【解析】：A隨著虛擬現(xiàn)實技術(shù)廣泛應用于教育領(lǐng)域，將會解決很多以前無法解決的教育問題，讓我們感受都全方位的教育。這佐證了矛盾著雙方是相互滲透、相互貫通的，在一定的條件下向著相反的方向轉(zhuǎn)化，我們要利用有利條件促進事物朝著積極方向發(fā)展， 適合題意；違背了轉(zhuǎn)化的條件性，排除；矛盾雙方對立統(tǒng)一，是不科學的；故本題答案選A?！敬鸢浮浚篈7沙漠并不是一無是處，治理沙漠需要充分挖掘其獨特的比較優(yōu)勢。近年來，內(nèi)蒙古始終探索深度治沙模式、大力發(fā)展沙產(chǎn)業(yè)，不僅加快了農(nóng)村牧區(qū)剩余勞動力的轉(zhuǎn)移，還帶動了加工、貯藏、包裝、運輸?shù)认嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，初步形成了種、養(yǎng)、加、產(chǎn)、供、銷為一體的產(chǎn)業(yè)鏈，增強了防治的持續(xù)發(fā)展能力。內(nèi)蒙古沙漠治理的成功經(jīng)驗在于() 把握了事物聯(lián)系的多樣性，正確處理了整體和部分的關(guān)系堅持了具體問題具體分析，突破了現(xiàn)存客觀條件的制約既認識了事物的有利條件，又重視了事物的不利條件做到了從實際出發(fā)，堅持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合A. B. C. D. 【解析】：C治理沙漠要充分挖掘其獨特的比較優(yōu)勢，說明要抓住矛盾的特殊性，做到具體問題具體分析，內(nèi)蒙古深度探索治理沙漠模式，改變了沙漠形成的客觀條件，突破了現(xiàn)存客觀條件的制約，形成了治沙產(chǎn)業(yè)鏈，項符合題意；內(nèi)蒙古在治理沙漠的過程中，認識到自己的有利條件，充分發(fā)揮了自己剩余勞動力多的優(yōu)勢，又重視了事物的不利條件，認識到治沙的困難，不斷探索治沙模式，形成了成功的治沙經(jīng)驗，項符合題意；內(nèi)蒙古治沙的成功經(jīng)驗是看到了聯(lián)系的條件性和多樣性，沒有體現(xiàn)整體與部分的關(guān)系，也沒有體現(xiàn)尊重客觀規(guī)律，兩項不合題意。答案選C?！敬鸢浮浚篊8. 無方言不足以親鄉(xiāng)邦，無共同語不足以行天下。關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見強調(diào)，既要”大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字”，又要”保護傳承方言文化”，兩者并行不悖，才能真正留住文化發(fā)展的脈絡(luò)。這一論述的哲學依據(jù)是() 具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵關(guān)鍵部分的功能甚至對整體功能起決定作用認識矛盾的特殊性就能把握矛盾問題的精髓矛盾的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展A BC D【解析】：B”大力推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字”與”保護傳承方言文化”，兩者并行不悖，其哲學依據(jù)在于具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，矛盾的對立統(tǒng)一推動事物的運動、變化和發(fā)展，入選。與題意無關(guān)。錯誤，事物矛盾問題的精髓指事物矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理。【答案】：B9人體生物鐘有重要作用，但其工作原理長期以來一直是科學家探索的難題。2017年，科學家以果蠅為研究對象，在分子層面較好地揭示了細胞內(nèi)生物鐘的工作機制。通過研究果蠅破解人體生物鐘密碼進一步印證了() 生物的反應形式是人類意識產(chǎn)生的前提矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)探索生物體奧秘是認識世界的重要目的意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性A. B. C. D. 【解析】：D本題考查意識的特點、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。通過研究果蠅破解人體生物鐘密碼進一步印證了意識具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，正確且符合題意；正確但在材料中未體現(xiàn)，排除；認識世界的目的是為了改造世界，說法錯誤；故本題答案選D?！敬鸢浮浚篋10下圖中的漫畫給我們的啟示是() 要善于解決事物的主要矛盾 要善于把握矛盾的主要方面堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 堅持客觀與主觀具體的統(tǒng)一 A B C D【解析】：C對紙是黑是白的判斷也即對事物性質(zhì)的認識，要善于把握矛盾的主要方面，而不是善于解決主要矛盾，應選C; 表述錯誤，排除。【答案】：C11下列名言警句中，體現(xiàn)的哲理相近的是() 網(wǎng)必挈其綱，繩先理其亂杜之于將漸，不可悔之于已成以國為天，天下不可為也凡為天下治國家，必務本而后末A. B. C. D. 【解析】：D網(wǎng)必挈其綱，繩先理其亂，體現(xiàn)的哲理是，辦事情要善于抓重點，解決主要矛盾；杜之于將漸，不可悔之于已成，體現(xiàn)的哲理是要重視量的積累，當事物朝著不好的方向發(fā)展時，要防微杜漸；以國為天，天下不可為也，體現(xiàn)的哲理是，要重視人民群眾的重要作用，凡為天下治國家，必務本而后末，體現(xiàn)的哲理是，辦事情要善于抓重點，解決主要矛盾，體現(xiàn)的哲理相近。【答案】：D12. 2018年，根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展實際，我國將繼續(xù)堅持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，深入推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，堅持把發(fā)展經(jīng)濟著力點放在實體經(jīng)濟上，大力簡政減稅減費，不斷優(yōu)化營商環(huán)境，進一步激發(fā)市場主體活力，提升經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量。這些措施() 發(fā)揮了正確意識的指導作用抓住了發(fā)展實體經(jīng)濟這個主要矛盾堅持了政府在經(jīng)濟發(fā)展中的主導作用做到了實踐與理論具體的歷史的統(tǒng)一A. B. C. D. 【解析】：A材料中指出將繼續(xù)堅持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，發(fā)揮了正確意識的指導作用。堅持把發(fā)展經(jīng)濟著力點放在實體經(jīng)濟上，抓住了發(fā)展實體經(jīng)濟這個主要矛盾，項符合題意；經(jīng)濟發(fā)展中要堅持市場在資源配置中的決定性作用，而非政府的主導作用，項說法錯誤；經(jīng)濟發(fā)展中要做到理論與實踐具體的統(tǒng)一，而不是實踐與理論具體的統(tǒng)一，項說法錯誤；正確選項為A?！敬鸢浮浚篈二、非選擇題13閱讀材料，完成下列要求。改革開放以后，中國開始了高鐵技術(shù)的自主探索，有了一定的技術(shù)積累與人才儲備.21世紀初，為了滿足市場需求，我國引入來自日本、德國、法國等國四種型號列車，吸收各國技術(shù)之長，研發(fā)出”和諧號”動車組，促進了我國高鋏產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。然而，由于標準不統(tǒng)一，車上的零部件不能互換，每種車都要有備用車停在車站；司機的操作也不同，一換車型就得重新學習。2013年，我國正式啟動中國標準動車組項目。2017年6月26日”純中國血統(tǒng)”、時速達350公里的”復興號”在京滬高鐵亮相。該動車組實現(xiàn)了牽引、制動、網(wǎng)絡(luò)控制等系統(tǒng)的全面自主化，構(gòu)建的技術(shù)標準體系涵蓋了動車組基礎(chǔ)通用、車體、走行裝置等10多個方面，達到國際先進水平。(1)結(jié)合材料，運用對立統(tǒng)一觀點，分析我國商鐵發(fā)展歷程對我們正確認識和處理自主創(chuàng)新與技術(shù)引進二者關(guān)系有何啟示？(2)結(jié)合材料，從經(jīng)濟學的角度，談談中國標準動車組研制成功對我國高鐵產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義?！窘馕觥浚捍祟}以我國高鐵的發(fā)展歷程作為背景材料，分別從哲學生活和經(jīng)濟生活的角度考查矛盾的基本屬性、矛盾的特殊性、堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、國際經(jīng)濟競爭與合作等相關(guān)知識。(1)此題考查矛盾的基本屬性、矛盾的特殊性、堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一等相關(guān)知識。此題要求運用對立統(tǒng)一觀點，分析我國高鐵發(fā)展歷程對我們正確認識和處理自主創(chuàng)新與技術(shù)引進二者關(guān)系有何啟示。從知識范圍看，屬于有明確知識范圍限定的主觀試題；從設(shè)問的指向性看，屬于措施類的主觀試題?？忌鞔饡r要結(jié)合所學知識和對材料的分析進行。依據(jù)所學知識和對材料的分析，考生可從以下角度作答：任何事物都包含著矛盾。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化；要堅持具體問題具體分析、”兩點論”和”重點論”相統(tǒng)一?？忌鷩@這些自行組織語言作答即可。(2)此題考查加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、國際經(jīng)濟競爭與合作等相關(guān)知識。此題要求從經(jīng)濟學的角度，談談中國標準動車組研制成功對我國高鐵產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義。從知識范圍看，屬于無明確知識范圍限定的主觀試題，考生作答時首先要依據(jù)材料判定考查的知識范圍；從設(shè)問的指向性看，屬于意義類的主觀試題。解答本題需概括材料中我國高鐵發(fā)展中存在的問題，然后抓取”由于標準不統(tǒng)一，車上的零部件不能互換，每種車都要有備用車停在車站”等信息，從降低運營成本、提高自主創(chuàng)新能力、滿足消費者的需求、提高國際競爭力角度進行說明?！敬鸢浮浚?1)任何事物都包含著矛盾。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。堅持自主創(chuàng)新和技術(shù)引進雙輪驅(qū)動，在技術(shù)引進的同時加以消化、吸收和再創(chuàng)新，才能促進現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。要堅持具體問題具體分析、”兩點論”和”重點論”相統(tǒng)一。在自身技術(shù)力量薄弱時，可以通過引進技術(shù)增強發(fā)展能力。但引進技術(shù)必須堅持以我為主，為我所用的原則，要以增強自主創(chuàng)新能力為落腳點。(2)統(tǒng)一技術(shù)標準，降低運營成本，提高運行效率。掌握核心技術(shù)，提高自主創(chuàng)新能力，實現(xiàn)高鐵產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。提升中國高鐵產(chǎn)品的質(zhì)量和水平，提升乘客出行舒適度。提高國際競爭力，促進中國高鐵更好地走出去。14閱讀材料，完成下列要求。堅定文化自信，中國故事是最好的載體。當前，我們正站在一個新的歷史關(guān)節(jié)點，要首先對我們13億中國人講好中國故事，激發(fā)人民對于自身文化的強烈認知認同和自豪感，鞏固對自身道路、理論、制度和文化生命力的堅定信念，匯聚起實現(xiàn)”兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的強大力量隨著中國日益走近世界舞臺中心，也需要我們推進國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，傳播好中國聲音。目前已經(jīng)有1600多部中國優(yōu)秀影視作品譯配成英、法、俄、西、阿、葡等36種語言，在100多個國家落地播出。中國影視節(jié)目在海外熱播，讓越來越多海外民眾對中國有了更真更全的認知。2012年斯瓦西里語配音版媳婦的美好時代在坦桑尼亞開播，如今已在40多個非洲國家熱播，覆蓋約9億非洲觀眾。(1)結(jié)合材料運用文化知識分析講好中國故事的積極影響。(2)運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理說明在對外人文交流中應如何”講好中國故事”。(3)世界各國人民應該秉持”天下一家”的理念，張開懷抱，彼此理解，求同存異，共同為構(gòu)建人類命運共同體而努力。請從人文交流方面就構(gòu)建人類命運共同體提兩條建設(shè)性建議?！窘馕觥浚罕绢}以堅持文化自信，講好中國故事為背景，組織三個設(shè)問，檢測學生對不同模塊知識的掌握，旨在考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力，培育政治認同、科學精神和公共參與核心素養(yǎng)。設(shè)問對知識限定明確，第一問難度較大，第二問難度不大，第三問較為簡單。第一問要求結(jié)合材料運用文化知識分析講好中國故事的積極影響。關(guān)鍵詞是”講好中國故事”，首先明確”講好中國故事”包括對13億人民群眾和對國際社會兩種情況。對內(nèi)講好中國故事有利于增強群眾的力量，有利于增強文化認同和民族凝聚力，有利于樹立文化自信和文化自覺；對外有利于中外文化交流，增強中華文化的國際影響力，有利于各國文化共同發(fā)展，促進世界文化的繁榮等。第二問要求運用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理說明在對外人文交流中應如何”講好中國故事”?？疾閷σ粋€哲學原理的應用，屬于小切口深分析類型的措施類主觀題，難度不大。首先分層詳細回答矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系是什么，然后結(jié)合設(shè)問中的講好中國故事，把哲學道理與設(shè)問問題完美對接即可。第三問要求從人文交流方面就構(gòu)建人類命運共同體提兩條建設(shè)性建議。屬于開放性問題。學生要注意設(shè)定的角度：人文交流，即文化交流方面，不要偏離這一要求，然后提出兩條具體的文化交流建議即可?！敬鸢浮浚?1)積極影響：有利于增強人的精神力量，調(diào)動廣大人民參與建設(shè)中國夢的自覺性和 主動性。有利于增強我們對中華文化的認同感和歸屬感，增強民族凝聚力。有利于堅定文化自信和文化自覺。有利于展現(xiàn)真實全面的中國，促進其他民族對中華文化的理解。有利于促進促進中華文化對外傳播和交流，增強 中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化軟實力，樹立良好國際形象。(若學生寫出：有利于促進我國與他國之間的文化了解和文化互信、有利于增強中華文化的親和力感染力和吸引力、有利于世界各種文化相互借鑒，取長補短，促進世界文化的繁榮與發(fā)展，促進世界和平與發(fā)展，建設(shè)和諧世界均可酌情記分)(2)矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。講好中國故事，要有中國特色，體現(xiàn)中國精神，只有民族的才是世界的。另一方面，特殊性也離不開普遍性。在對外講中國故事的時候，要深入了解海外受眾的心里和當?shù)匚幕h(huán)境，找準外國文化與中華文化的共性切入點，并選擇合適的表達方式，縮少文化差異。矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的。我們講好中國故事，一定要堅持各民族文化一律平等原則，求同存異，相互借鑒。(3)尊重世界文化的多樣性；加強各國文化之間的交流與互鑒；堅持各民族文化一律平等的原則；尊重差異，理解個性，和睦共處，共同 發(fā)展等。(若學生回答意思正確即可酌情給分，不可拘泥于參考答案)10