2017-2018學(xué)年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 周末培優(yōu)（第14周）語(yǔ)言文字應(yīng)用+新聞科普類文本閱讀（含解析）新人教版

語(yǔ)言文字應(yīng)用+新聞科普類文本閱讀（測(cè)試時(shí)間：40分鐘，總分：50分）班級(jí)：_ 姓名：_ 座號(hào)：_ 得分：_1下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的一項(xiàng)是（3分）當(dāng)下演藝圈的各式炒作層出不窮，花樣百出，使得某些藝人連一部能拿出手的作品都沒有，卻成為“熱搜”人物，“流量”明星。張醫(yī)生醫(yī)術(shù)精湛，但卻脾氣暴躁，整天火急火燎的，患者都很害怕他，不愿意讓他診治，為此，張醫(yī)生自己也非?？鄲馈w根到底，即使是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，質(zhì)量也始終是產(chǎn)品的根本，宣傳營(yíng)銷必須服務(wù)于這一核心，不能喧賓奪主，更不能搞歪門邪道。作為一個(gè)老刑偵隊(duì)員，他嚴(yán)格遵守保密紀(jì)律，即使在家人面前，對(duì)正在偵辦的案件，他也口風(fēng)甚緊，從不透漏片言只字。人民的名義一方面以浩然正氣滌蕩了電視熒屏上的同質(zhì)化之風(fēng)，另一方面也以扣人心弦的故事情節(jié)吊足了觀眾的胃口。在以流行音樂為主的音樂綜藝節(jié)目稱霸熒屏的情況下，大型音樂競(jìng)唱節(jié)目耳畔中國(guó)卻另辟蹊徑，專注于民族音樂的推廣、傳播。A BC D【答案】B2下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（3分）A要達(dá)到反腐的最終目標(biāo)，不僅僅需要知難而上的勇氣，還需要不為“雜聲”所擾，“力度不減、節(jié)奏不變”，以及毫不松懈的持之以恒。B奧斯卡金像獎(jiǎng)的正式名稱是“電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院獎(jiǎng)”，設(shè)立于1927年。該獎(jiǎng)由美國(guó)電影藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院頒發(fā)，旨在為了鼓勵(lì)優(yōu)秀電影的創(chuàng)作與發(fā)展，半個(gè)多世紀(jì)來(lái)一直享有盛譽(yù)。C她本科畢業(yè)時(shí)被保送為碩博連讀研究生，并成為學(xué)校第一批聯(lián)合培養(yǎng)生，就讀于中國(guó)科學(xué)院深造，師從我國(guó)著名光學(xué)專家姜文漢院士。D如何才能培養(yǎng)出“大國(guó)工匠”？不少職業(yè)院校的領(lǐng)導(dǎo)和教師認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須重視職業(yè)技術(shù)教育，促進(jìn)職教事業(yè)的快速發(fā)展?！敬鸢浮緽3把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）所謂朗讀劇，就是登場(chǎng)人物與解說(shuō)者根據(jù)其角色朗讀有關(guān)內(nèi)容而展開故事情節(jié)、教學(xué)內(nèi)容的一種文體與教學(xué)相結(jié)合的活動(dòng)方式。 ，適合兒童閱讀和理解。 ， 一方面通過(guò)體驗(yàn)角色，有利于促進(jìn)理解故事中的人物關(guān)系；另一方面將書本文字外化成聲音， 。也就是說(shuō)， ， 。 ，共同展開了情感體驗(yàn)的深層交流和互動(dòng)。也有利于幫助那些有閱讀障礙的學(xué)生去理解登場(chǎng)人物的情感與行為朗讀者是通過(guò)朗讀劇本走進(jìn)劇本中作為文體，朗讀劇一般以對(duì)話的文本形式來(lái)呈現(xiàn)故事，劇本簡(jiǎn)短且文字淺顯易懂讀的人與聽的人就是這樣在朗讀的情境中共同走進(jìn)了一個(gè)生活世界作為教學(xué)，朗讀劇一般指的是通過(guò)朗讀所承擔(dān)的角色的臺(tái)詞聽者則是靜心傾聽并發(fā)揮想象力去體會(huì)劇本的內(nèi)容A BC D【答案】B【解析】本文段圍繞著“朗讀劇”為話題展開。文段先明確了朗讀劇的概念。第句和第句，分別對(duì)應(yīng)概念中的“文體與教學(xué)相結(jié)合”的表述，分別從文體與教學(xué)兩方面闡述內(nèi)容。第句對(duì)應(yīng)前文“一方面，有利于”的句式表達(dá)，進(jìn)一步表明朗讀劇在教學(xué)方面的特點(diǎn)。“也就是說(shuō)”一句，表明下文是對(duì)前文的進(jìn)一步解說(shuō)，第句，遵循“從讀到聽”的原則。第句“共同”一詞，對(duì)應(yīng)下文“共同展開”的表述。故選B。4以下說(shuō)法，不得體的一項(xiàng)是（3分）A我們這個(gè)店是新開張的，你們作為服務(wù)員，一定要對(duì)顧客說(shuō)：“歡迎光臨。”B編輯您好，這是我的一份稿件，敬請(qǐng)斧正，如果占用了您的寶貴時(shí)間，敬請(qǐng)?jiān)彙爸爸，下周三是我的生日，您到時(shí)候必須得趕回來(lái)，我在家里歡迎您屆時(shí)惠顧。D今日，我在街上遇到了令尊，他老人家看上去精神矍鑠，神采奕奕的?！敬鸢浮緾【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力?？忌⒁馓厥庹Z(yǔ)言環(huán)境中的語(yǔ)詞的運(yùn)用要得當(dāng)。 C項(xiàng)，惠顧，指光臨；惠臨。商家多用于歡迎顧客。5對(duì)以下語(yǔ)句中修辭手法的使用，判斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A“下雨了”，溫柔的灰美人來(lái)了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無(wú)數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。（比喻、擬人）B潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂，終歲不聞絲竹聲。（比喻）C微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（通感）D大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。（比喻、對(duì)偶）【答案】B【解析】本題考查正確使用常見的修辭手法的能力。B項(xiàng)應(yīng)為借代。6根據(jù)情境，為下面這段文字?jǐn)M寫一個(gè)結(jié)論（不超過(guò)30字）（6分）有位企業(yè)家在商界有著驚人的成就。一天，他陪同父親到一家豪華酒店進(jìn)餐，富麗堂皇的現(xiàn)場(chǎng)有一位琴藝不凡的小提琴手正在為大家演奏。這位企業(yè)家在欣賞之余，想起當(dāng)年自己也曾學(xué)過(guò)琴，而且一度為之瘋狂，便對(duì)父親說(shuō)：“如果我從前好好學(xué)琴的話，現(xiàn)在也許就在這兒演奏了?！薄笆茄剑⒆?，”他父親回答，“不過(guò)那樣的話，你現(xiàn)在就不會(huì)在這兒用餐了?！苯Y(jié)論：_【答案】我們常常為失去的機(jī)會(huì)（或不曾取得的成就）而嗟嘆，但往往忘了為現(xiàn)在的擁有而感奮。（我們往往對(duì)得到的不以為意，但對(duì)沒有得到的卻格外羨慕。）7評(píng)點(diǎn)就是用簡(jiǎn)明的文字對(duì)有關(guān)事件進(jìn)行評(píng)論。請(qǐng)?jiān)u點(diǎn)下面的材料。要求：自選角度，觀點(diǎn)明確，不超過(guò)60字。（7分）近年來(lái)，高校自主招生“神題”常見，“怪題”不斷，如“玉皇大帝和如來(lái)哪個(gè)大？”“老子與孔子打架你幫誰(shuí)？”等。這些題目在社會(huì)上引起了廣泛的議論，有人褒，有人貶。_ _ 【答案】示例一：考試的基本功能是評(píng)價(jià)學(xué)生有怎樣的能力和素質(zhì)，這并不一定要用偏題、難題、怪題，否則，就會(huì)導(dǎo)致評(píng)價(jià)出現(xiàn)偏差。示例二：高校自主招生本就要用開放而多元的選拔模式來(lái)打破高考傳統(tǒng)單一的考查方式，它考查的正是學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維?！窘馕觥勘绢}考查的是評(píng)價(jià)材料的語(yǔ)言綜合運(yùn)用類試題，考生要注意根據(jù)對(duì)材料的理解提出自己的觀點(diǎn)，考試的基本功能是評(píng)價(jià)學(xué)生有怎樣的能力和素質(zhì)，這并不一定要用偏題、難題、怪題，否則，就會(huì)導(dǎo)致評(píng)價(jià)出現(xiàn)偏差。8包頭，又名“鹿城”。下面的圖形是2016年在包頭市舉行的第26屆“全國(guó)圖書交易博覽會(huì)”的會(huì)徽。請(qǐng)緊扣圖形特征，展開聯(lián)想和想象，寫一段話解說(shuō)會(huì)徽的意蘊(yùn)（不需要對(duì)文字、字母進(jìn)行解說(shuō)）。要求語(yǔ)言通順、生動(dòng)，不得少于50字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。（8分）                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            【答案】第二十六屆書博會(huì)會(huì)徽將展開的圖書、蒙古包、包頭城標(biāo)（兩只奔騰躍起的鹿）和阿拉伯?dāng)?shù)字“26”巧妙地融為一體，構(gòu)成圖案。鹿是包頭的標(biāo)志，也是包頭的城市象征，兩支奔騰的鹿是城市形象的體現(xiàn)。蒙古包象征草原風(fēng)情，草原文化特色鮮明，展開的書頁(yè)象征著展翅騰飛。意為乘著書籍的翅膀展翅飛翔。躍起的鹿）和阿拉伯?dāng)?shù)字“26”，然后結(jié)合名稱分析寓意。閱讀下面的文字，完成文后各題。（14分）Master終于引起人類對(duì)于未來(lái)的擔(dān)憂2017年新年伊始，阿爾法狗的升級(jí)版Master以60：0的戰(zhàn)績(jī)擊潰當(dāng)世所有圍棋頂級(jí)高手，引發(fā)全球關(guān)注。短短半年，阿爾法狗的改進(jìn)型所展現(xiàn)出的學(xué)習(xí)能力，已超出人類對(duì)進(jìn)步速度的理解，人工智能碾壓人類智商的恐懼感再次籠罩網(wǎng)絡(luò)。這場(chǎng)人機(jī)大戰(zhàn)的結(jié)果無(wú)情宣告：很多工作曾被認(rèn)為不可替代，那只是因?yàn)槿斯ぶ悄苌形瓷孀愣?。今天的很多熱門行業(yè)與專業(yè)，未來(lái)都可能被人工智能取代，這個(gè)絕非危言聳聽的前景讓我們重新思考人工智能與我們自身的關(guān)系。這場(chǎng)“人機(jī)大戰(zhàn)”引發(fā)的第二個(gè)層次的問題，是人的尊嚴(yán)問題。Master對(duì)圍棋高手們的“血洗”，讓人類整體感覺很沒有面子。20年前，當(dāng)深藍(lán)戰(zhàn)勝國(guó)際象棋世界冠軍卡斯帕羅夫時(shí)，人們就把賭注押在圍棋上，認(rèn)為這是機(jī)器無(wú)能為力的領(lǐng)域，如今，這個(gè)賭注在人工智能面前同樣弱不禁風(fēng)。實(shí)際上，人類輸?shù)舻牟⒉皇亲饑?yán)。何謂尊嚴(yán)？這是一個(gè)非常復(fù)雜的問題，英國(guó)哲學(xué)家邁克爾·羅森曾將其分解為三個(gè)部分：一種社會(huì)地位，一種恒久的內(nèi)在價(jià)值，一種可以被尊重的行為。據(jù)此，輸棋的圍棋棋手尊嚴(yán)有何損失？原先的九段還是九段，以前擁有的社會(huì)地位也沒有發(fā)生變化。改變的只是，經(jīng)此一役，那些曾經(jīng)虛妄的驕傲、自負(fù)與認(rèn)知模式開始改變。歷史經(jīng)驗(yàn)無(wú)數(shù)次表明，人類的驕傲與自負(fù)大多是被夸張建構(gòu)的。破除人類內(nèi)心根深蒂固的虛妄的驕傲與自負(fù)，恰是本次人機(jī)大戰(zhàn)的重要收獲之一。而此番Master獲勝帶來(lái)的最重大意義在于：讓更多的人開始意識(shí)到人工智能對(duì)人類未來(lái)的顛覆性作用。機(jī)器有一天會(huì)不會(huì)突然產(chǎn)生意識(shí)？誰(shuí)能保證，隨著硬件與軟件的進(jìn)一步發(fā)展，以及神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、算法技術(shù)的突破，機(jī)器有一天不會(huì)突然產(chǎn)生意識(shí)？到那時(shí)，就難免涉及復(fù)雜的倫理問題。另一個(gè)問題是，何謂智能？機(jī)器是否具備人的智能，需要一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。研究顯示，智能包含多維度內(nèi)容，遠(yuǎn)不止可計(jì)算化（形式化）這一種。在計(jì)算能力方面，人類早已不是機(jī)器的對(duì)手；而智能中的其他維度一旦可以部分形式化，人類自然也不是機(jī)器的對(duì)手。未來(lái)的深度學(xué)習(xí)甚至可以讓機(jī)器做到更多，比如學(xué)會(huì)像人一樣從事文藝創(chuàng)作。如果這一天到來(lái)，人類不僅面臨被全面替代的危險(xiǎn)，還將涉及自身存在的意義問題。關(guān)于人工智能的未來(lái)，學(xué)界的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)出普遍的對(duì)立：科學(xué)家往往認(rèn)為人工智能離真正的應(yīng)用還很遠(yuǎn)，它目前還很“傻”，其危險(xiǎn)遠(yuǎn)不足慮；而人文學(xué)者則往往比較擔(dān)憂，認(rèn)為一旦某些關(guān)鍵技術(shù)被突破，人工智能所引發(fā)的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)就會(huì)導(dǎo)致無(wú)法控制的局面，到那時(shí)，我們千百年來(lái)所形成的用以維持社會(huì)秩序的規(guī)范都將面臨崩潰的危險(xiǎn)。尋常大眾出于好奇，則寄希望于人工智能取得新進(jìn)展或許會(huì)給我們的生活帶來(lái)改善并提升社會(huì)福祉。如果眼前的潛在利益大于未來(lái)不確定性風(fēng)險(xiǎn)的代價(jià)，人們往往更傾向于放大當(dāng)下的收益而對(duì)遙遠(yuǎn)的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行打折，這有可能造成決策失誤。潘多拉的盒子一旦打開，就再也關(guān)不上了。沒有任何國(guó)家愿意放棄人工智能這一領(lǐng)域，但鑒于人工智能的高度不確定性前景，在競(jìng)爭(zhēng)剛剛開始之時(shí)就需要制定最低限度的規(guī)則，給其發(fā)展套上韁繩。否則，我們追求來(lái)的將不是期盼中的救星，而很可能是無(wú)情的掘墓人。 （摘編自中國(guó)青年報(bào)2017年01月16日02版）9下列對(duì)作者觀點(diǎn)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A作者認(rèn)為判斷機(jī)器是否具有智能，需要首先弄清楚何謂智能，智能包含多種維度的內(nèi)容，而目前的計(jì)算機(jī)只具有可計(jì)算化這一種智能，還不能被稱為“人工智能”。B作者認(rèn)為，如果將來(lái)機(jī)器通過(guò)深度學(xué)習(xí)具有了文藝創(chuàng)作等能力，人類就面臨著被替代的危險(xiǎn)，而人類若被全面替代，其有沒有必要存在就是一個(gè)問題。C對(duì)機(jī)器將來(lái)會(huì)不會(huì)突然產(chǎn)生意識(shí)這一問題，作者并沒有給出確切回答，但他比較傾向于隨著科技的發(fā)展和一些關(guān)鍵技術(shù)的突破，機(jī)器有可能產(chǎn)生意識(shí)。D作者認(rèn)為應(yīng)充分評(píng)估人工智能未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，不能因?yàn)樗鼛?lái)的眼前利益而任其發(fā)展，應(yīng)協(xié)商出最低限度的原則來(lái)約束其發(fā)展?！敬鸢浮緼10下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）AMaster是阿爾法狗的升級(jí)版，其學(xué)習(xí)能力的發(fā)展速度匪夷所思，而其完勝世界頂級(jí)圍棋高手的事實(shí)證明，人類智商確實(shí)比不上人工智能。B圍棋曾被認(rèn)為是機(jī)器無(wú)能為力的領(lǐng)域，因此，阿爾法狗戰(zhàn)勝李世石，Master戰(zhàn)勝眾圍棋高手才會(huì)引發(fā)全球關(guān)注，并讓人類整體感覺沒面子。C作者引述邁克爾·羅森對(duì)“尊嚴(yán)”的分解，意在說(shuō)明在與Master的較量中人類棋手的并非尊嚴(yán)。D人工智能的發(fā)展前景雖不確定，但它有可能帶來(lái)的巨大收益卻令人心動(dòng)，因此沒有國(guó)家愿意放棄這一領(lǐng)域。E學(xué)界對(duì)人工智能的未來(lái)抱著不同的態(tài)度，科學(xué)家往往認(rèn)為無(wú)須多慮，人文學(xué)者則不憂懼，而作者的態(tài)度應(yīng)該與后者更接近一些?！敬鸢浮緼B【解析】本題主要考查理解和分析文本內(nèi)容。A項(xiàng)，“證明人類智商確實(shí)比不上人工智能”表述絕對(duì)，不符合文意；B項(xiàng)，“圍棋曾被認(rèn)為是機(jī)器無(wú)能為力的領(lǐng)域”并不是兩次“人機(jī)大戰(zhàn)”引發(fā)全球關(guān)注的唯一原因。11從整篇文段來(lái)看，作者認(rèn)為Master在“人機(jī)大戰(zhàn)”中完勝這件事有哪些意義。（6分）                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            【答案】引發(fā)人們重新認(rèn)識(shí)人工智能發(fā)展的速度及人工智能與人類自身的關(guān)系；破除了人類內(nèi)心虛妄的驕傲與自負(fù)；讓更多的人開始意識(shí)到人工智能對(duì)人類未來(lái)的顛覆性作用（人類智能在未來(lái)可能帶來(lái)的危險(xiǎn)）。8