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(選考)2021版新高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第三單元 中華文化與民族精神 2 第七課 我們的民族精神課后檢測(cè)知能提升

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(選考)2021版新高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第三單元 中華文化與民族精神 2 第七課 我們的民族精神課后檢測(cè)知能提升

第七課 我們的民族精神一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,滋養(yǎng)了偉大的民族精神,成為中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神營(yíng)養(yǎng)和強(qiáng)大動(dòng)力。這告訴我們()民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量民族精神集中體現(xiàn)了一個(gè)民族特有的精神品質(zhì)民族精神是民族傳統(tǒng)文化在實(shí)踐基礎(chǔ)上的結(jié)晶民族精神對(duì)一個(gè)民族的生存和發(fā)展具有巨大作用ABCD解析:選C?!爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,滋養(yǎng)了偉大的民族精神,成為中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神營(yíng)養(yǎng)和強(qiáng)大動(dòng)力”說(shuō)明民族精神集中體現(xiàn)了一個(gè)民族特有的精神品質(zhì),民族精神對(duì)一個(gè)民族的生存和發(fā)展具有巨大作用,符合題意;中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量,錯(cuò)誤;民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,錯(cuò)誤。2回眸改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)幾十年的發(fā)展,在于我國(guó)擁有“中國(guó)道路”,也在于擁有“中國(guó)精神”。正是“中國(guó)精神”造就了這個(gè)國(guó)家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說(shuō)明中華民族精神()弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱作為精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量隨著時(shí)代的變化不斷豐富ABCD解析:選C。“中國(guó)精神”造就了這個(gè)國(guó)家遇難不懼的定力、化危為安的魄力,說(shuō)明中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,中華民族精神作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,正確;不符合題意。3中國(guó)人民從長(zhǎng)期歷史的親身經(jīng)歷中深刻認(rèn)識(shí)到:團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就能進(jìn)步,一個(gè)一盤散沙、四分五裂的國(guó)家不可能發(fā)展進(jìn)步。下列名言警句蘊(yùn)含了這一民族精神的有()長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。屈原上下同欲者勝。孫武天時(shí)不如地利,地利不如人和。孟子茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。林則徐ABCD解析:選B。體現(xiàn)關(guān)注民生;體現(xiàn)為國(guó)奉獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義;是有關(guān)團(tuán)結(jié)精神的名言。4(2020·大同調(diào)研)我和我的祖國(guó),一刻也不能分割,無(wú)論我走到哪里,都留下一首贊歌這首我和我的祖國(guó)曲聲厚重豐富、打動(dòng)人心。2019年以來(lái),這首歌以快閃的形式唱響大江南北,好評(píng)如潮,各類媒體競(jìng)相轉(zhuǎn)播,極大地激發(fā)了人們投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的熱情。這表明()文化的傳播力和感染力取決于其藝術(shù)形式優(yōu)秀的文化作品可以增強(qiáng)人的精神力量現(xiàn)代傳媒豐富和發(fā)展了文化傳播的內(nèi)容愛(ài)國(guó)主義具有極強(qiáng)的感染力和號(hào)召力ABCD解析:選C。文化的傳播力和感染力受其藝術(shù)形式的影響,但不是取決于其藝術(shù)形式,錯(cuò)誤;材料中,我和我的祖國(guó)以快閃的形式唱響大江南北,好評(píng)如潮,各類媒體競(jìng)相轉(zhuǎn)播,極大地激發(fā)了人們投身新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的熱情,這表明優(yōu)秀的文化作品可以增強(qiáng)人的精神力量,愛(ài)國(guó)主義具有極強(qiáng)的感染力和號(hào)召力,符合題意;現(xiàn)代傳媒豐富和發(fā)展了文化傳播的形式和手段,而不是內(nèi)容,錯(cuò)誤。5(2020·嘉興期初)五四運(yùn)動(dòng)孕育了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的五四精神。100年前,青年學(xué)生所展示的愛(ài)國(guó)姿態(tài)與勇氣,直到今天仍有它的時(shí)代價(jià)值和積極意義,這是因?yàn)?)先進(jìn)的文化能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展精神力量能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量傳統(tǒng)文化的基本特征因時(shí)而變愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族的精神基因ABCD解析:選C。以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的五四精神直到今天仍有它的時(shí)代價(jià)值和積極意義,這是因?yàn)橄冗M(jìn)的文化能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,愛(ài)國(guó)主義精神是中華民族的精神基因,正確;精神力量不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,必須通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),錯(cuò)誤;傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵因時(shí)而變,錯(cuò)誤。6宋代理學(xué)大師朱熹在任福建漳州知州時(shí),曾為創(chuàng)辦的白云巖書(shū)院寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián):地位清高,日月每從肩上過(guò);門庭開(kāi)豁,江山常在掌中看。這是千百年來(lái)中國(guó)仁人志士的崇高精神追求。這種精神追求()凝聚著自信和自尊,滲透在整個(gè)民族文化的各個(gè)方面是維系各族人民共同生活的精神紐帶,是偉大夢(mèng)想精神的體現(xiàn)形成于輝煌的古代中華文化之中,蘊(yùn)涵著心憂天下的愛(ài)國(guó)情操充溢著從容淡定的情懷,是一個(gè)民族與其他民族相區(qū)別的重要標(biāo)志ABCD解析:選B。中國(guó)仁人志士的崇高精神追求凝聚著自信和自尊,滲透在整個(gè)民族文化的各個(gè)方面,符合題意;不符合題意,這種追求不是偉大夢(mèng)想精神的體現(xiàn);材料中提到的“日月”“江山”都體現(xiàn)了心憂天下的愛(ài)國(guó)情操,符合題意;錯(cuò)誤,這種精神追求不是一個(gè)民族與其他民族相區(qū)別的重要標(biāo)志。7當(dāng)年,無(wú)數(shù)抗戰(zhàn)英雄以天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念,鑄就了偉大的抗戰(zhàn)精神。對(duì)上述材料理解正確的是()抗戰(zhàn)精神是取得抗戰(zhàn)勝利的決定因素抗戰(zhàn)精神體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義這個(gè)主題抗戰(zhàn)精神因超越歷史條件而具有永恒性愛(ài)國(guó)主義貫穿于民族精神的各個(gè)方面ABCD解析:選C。從材料可以看出,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念,無(wú)不體現(xiàn)了中華兒女的愛(ài)國(guó)情懷,也體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義貫穿于民族精神的各個(gè)方面,入選;夸大了抗戰(zhàn)精神的作用;抗戰(zhàn)精神不可能超越歷史條件,錯(cuò)誤。8(2020·唐山摸底)習(xí)近平同志指出:“愛(ài)國(guó)主義是常寫(xiě)常新的主題。擁有家國(guó)情懷的作品,最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。”在中華文化數(shù)千年發(fā)展歷程中,家國(guó)一體的觀念一直深深刻印在中華民族的骨子里。從文化角度看,這是因?yàn)?)要推動(dòng)大眾文化在人民的文化生活中占據(jù)主導(dǎo)地位愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)期有共同的要求和常新的主題保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)才能高舉民族精神的火炬愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心,是中華民族的精神基因ABCD解析:選D。在中華文化數(shù)千年發(fā)展歷程中,家國(guó)一體的觀念一直深深刻印在中華民族的骨子里,從文化角度看,這是因?yàn)閻?ài)國(guó)主義是民族精神的核心,是中華民族的精神基因,愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)期有共同的要求和常新的主題,符合題意;社會(huì)主義文化在人民的文化生活中始終占據(jù)主導(dǎo)地位,錯(cuò)誤;保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)才能高舉民族精神的火炬在材料中未體現(xiàn),排除。9(2020·張家口摸底)“我和我的祖國(guó)/一刻也不能分割/無(wú)論我走到哪里/都流出一首贊歌”不論在哪里,每當(dāng)這首優(yōu)美的樂(lè)曲響起,各族人民都會(huì)共情共鳴,跟著樂(lè)聲一同吟唱,唱出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與祝福。這種激蕩在各族人民心中的情感()是我們應(yīng)對(duì)世界范圍相互激蕩的各種思想文化的主心骨體現(xiàn)了各族人民對(duì)我們中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感是中華民族永恒的精神火炬,體現(xiàn)了我們共同的價(jià)值追求深深植根于中華各族人民心中,是愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)ABCD解析:選B。由材料可知,這種愛(ài)國(guó)情感深深植根于中華各族人民心中,體現(xiàn)了各族人民對(duì)我們中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感,符合題意;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們應(yīng)對(duì)世界范圍相互激蕩的各種思想文化的主心骨,中華民族精神是中華民族永恒的精神火炬,體現(xiàn)了我們共同的價(jià)值追求,排除。10當(dāng)今世界激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),不僅包括經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力等方面的競(jìng)爭(zhēng),也包括文化實(shí)力和民族精神的競(jìng)爭(zhēng)。有沒(méi)有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度。這表明,弘揚(yáng)和培育民族精神是()A提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求B不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求C堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要D抵制外來(lái)腐朽思想文化影響的需要解析:選B。本題考查弘揚(yáng)和培育民族精神與綜合國(guó)力的關(guān)系,B符合題意;A、C、D不符合題意,排除。11“我們進(jìn)行歷史教育,并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣,而是要從歷史中塑造民族精神。”從歷史中塑造民族精神就應(yīng)該()A發(fā)揮“主心骨”的引領(lǐng)作用B挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C不斷增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力D吸收、借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化解析:選B。從歷史中塑造民族精神,就應(yīng)該挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,B項(xiàng)符合題意;A、C、D三項(xiàng)都有利于弘揚(yáng)和培育民族精神,但不符合材料主旨,排除。122019年9月是第十六個(gè)“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”,教育部要求各中小學(xué)校廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義情感、中華傳統(tǒng)美德和科學(xué)創(chuàng)新精神教育,積極引導(dǎo)廣大中小學(xué)生為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而發(fā)奮學(xué)習(xí)、不懈奮斗。這一做法的依據(jù)是()優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量傳統(tǒng)文化是凝固的藝術(shù),蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵中華民族精神在每個(gè)歷史階段的基本內(nèi)容、作用都相同中華民族精神是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力ABCD解析:選B。錯(cuò)誤,建筑被稱為凝固的藝術(shù),蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。錯(cuò)誤,中華民族精神在每個(gè)歷史階段的基本內(nèi)容、作用是不同的,具有時(shí)代性。正確且符合題意。二、非選擇題(本大題共2小題,共52分)13閱讀材料,完成下列要求?!澳瞰I(xiàn)為國(guó)鑄劍的核潛艇之父”黃旭華,敬業(yè)奉獻(xiàn)類道德模范。面對(duì)超級(jí)大國(guó)的核威懾,我國(guó)1958年開(kāi)始啟動(dòng)研制導(dǎo)彈核潛艇。黃旭華通過(guò)大量水池拖曳和風(fēng)洞試驗(yàn),大膽提出“三步并成一步”,研制中國(guó)的水滴型核潛艇。黃旭華及其科研團(tuán)隊(duì)與中央20多個(gè)部委、2 000多個(gè)科研院所、高等院校,成千上萬(wàn)的研制人員協(xié)同合作,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)和失敗后,先后突破了核潛艇中最為關(guān)鍵和重大的核動(dòng)力裝置、水滴線型艇體等7項(xiàng)技術(shù),僅用10年時(shí)間,就研制出了國(guó)外幾十年才研制出的核潛艇。1988年年初,年過(guò)六旬的黃旭華以總設(shè)計(jì)師身份參與核潛艇按設(shè)計(jì)極限的深潛試驗(yàn)。30年隱姓埋名,30年靜默堅(jiān)守。黃旭華將人生與祖國(guó)命運(yùn)綁在一起,93歲的他仍?shī)^斗在工作崗位上。新一代核潛艇研制人員錢家昌說(shuō),新時(shí)代更需要老一輩核潛艇人那不懼艱難、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,更需要他們留下的精神遺產(chǎn)和獨(dú)特的創(chuàng)新基因。(1)新時(shí)代需要老一輩核潛艇人留下的精神遺產(chǎn)和獨(dú)特的創(chuàng)新基因,運(yùn)用文化生活的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。(20分)(2)運(yùn)用文化生活知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明崇尚模范、學(xué)習(xí)模范對(duì)青年學(xué)生成長(zhǎng)的影響。(6分)解析:(1)從知識(shí)范圍看,屬于無(wú)明確知識(shí)范圍限定的主觀題,作答時(shí)要依據(jù)材料判定考查的知識(shí)范圍;從設(shè)問(wèn)的指向性看,屬于原因類主觀題,作答時(shí)要結(jié)合所學(xué)知識(shí)和對(duì)材料的分析進(jìn)行。(2)解答時(shí)可以從兩個(gè)方面進(jìn)行分析:一方面,崇尚模范、學(xué)習(xí)模范、捍衛(wèi)英雄,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,有利于引領(lǐng)青年學(xué)生樹(shù)立正確的民族觀、歷史觀、國(guó)家觀和文化觀;另一方面,崇尚模范、學(xué)習(xí)模范、捍衛(wèi)英雄可以把對(duì)英雄的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的意志和自覺(jué)的行動(dòng),努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。答案:(1)中華民族精神是推動(dòng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。老一輩核潛艇人不懼艱難、無(wú)私奉獻(xiàn)等精神體現(xiàn)著愛(ài)國(guó)主義的主題,是中華民族精神的體現(xiàn),是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。(10分)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證,改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。老一輩核潛艇人獨(dú)特的創(chuàng)新基因不僅激勵(lì)著我國(guó)科技工作者戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓創(chuàng)新,也將激勵(lì)中華兒女與時(shí)俱進(jìn),共創(chuàng)祖國(guó)美好明天。(10分)(2)弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,引領(lǐng)青年學(xué)生樹(shù)立正確的民族觀、歷史觀、國(guó)家觀和文化觀,做合格建設(shè)者和可靠接班人。(3分)把對(duì)模范的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的意志和自覺(jué)的行動(dòng),努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。(3分)14閱讀材料,完成下列要求。為了實(shí)現(xiàn)綠色中國(guó)夢(mèng),庫(kù)布齊人打破“沙漠不可治理”的堅(jiān)冰,創(chuàng)造了沙漠變綠洲的世界奇跡,孕育出“守望相助、百折不撓、科學(xué)創(chuàng)新、綠富同興”的“庫(kù)布齊精神”。寶貴的“庫(kù)布齊精神”,為沙漠治理提供了不竭動(dòng)力。面對(duì)惡劣的自然環(huán)境,庫(kù)布齊人像石榴籽一樣緊緊抱在一起,相互扶持,積極防沙治沙,共同建設(shè)美麗家鄉(xiāng)。30年治沙過(guò)程中,庫(kù)布齊人始終信念堅(jiān)定,意志頑強(qiáng),努力克服生態(tài)環(huán)境難題,一年接著一年干,一步一步往前推,在一次次與沙漠的抗?fàn)幹袏Z取勝利。面對(duì)沙漠治理這一世界難題,庫(kù)布齊人從零開(kāi)始,負(fù)重前行,以科技研發(fā)為鑰,打開(kāi)沙漠寶庫(kù)的大門;以科技創(chuàng)新為劍,劈開(kāi)沙漠治理的坎坷荊棘在科技支撐下,庫(kù)布齊的綠洲一天天長(zhǎng)大。近10年,庫(kù)布齊生態(tài)旅游景區(qū)累計(jì)接待游客近1 000萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)收入24.6億元,“死亡之?!弊兂闪恕跋M!?,這是一條企業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)、地方興業(yè)、生態(tài)增效的沙漠綠色經(jīng)濟(jì)之路。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明偉大民族精神是如何在庫(kù)布齊沙漠治理中體現(xiàn)并發(fā)揮作用的。(26分)解析:本題以庫(kù)布齊沙漠治理為背景,考查偉大民族精神的知識(shí)。第一小問(wèn)為體現(xiàn)類題目,可結(jié)合材料信息,運(yùn)用偉大民族精神的內(nèi)涵知識(shí)回答。解答第二小問(wèn),可結(jié)合沙漠治理,具體闡述民族精神的作用。答案:體現(xiàn):守望相助,相互扶持,共同建設(shè)美麗家鄉(xiāng),詮釋了中華民族的偉大團(tuán)結(jié)精神。(4分)百折不撓,不畏艱難、艱苦創(chuàng)業(yè),詮釋了中華民族的偉大奮斗精神。(4分)科學(xué)創(chuàng)新、科學(xué)治沙,詮釋了中華民族的偉大創(chuàng)造精神。(4分)心懷綠色希望、綠色夢(mèng)想,創(chuàng)造了沙漠變綠洲的世界奇跡,正是中華民族的偉大夢(mèng)想精神的完美詮釋。(4分)作用:以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,為沙漠治理的成功提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。(5分)偉大民族精神作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。在科技支撐下,庫(kù)布齊人走出了一條沙漠綠色經(jīng)濟(jì)之路,為當(dāng)?shù)厝嗣駝?chuàng)造了更加美好的生活。(5分)7

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