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(選考)2021版新高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 4 單元優(yōu)化總結(jié)教學(xué)案

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(選考)2021版新高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 4 單元優(yōu)化總結(jié)教學(xué)案

單元優(yōu)化總結(jié)因果型選擇題因果型選擇題是指題干與選項(xiàng)(題肢)之間構(gòu)成因果關(guān)系的選擇題,一般根據(jù)材料與選項(xiàng)(題肢)之間的邏輯關(guān)系進(jìn)行判斷。(高考浙江卷,T31)徽派古村落,依山造屋,傍水結(jié)村,推窗見(jiàn)河,開(kāi)門走橋,順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護(hù)好這些古村落,因?yàn)?)古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性古村落對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義保護(hù)好古村落有助于全盤繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化ABCD 1探因、尋果直選法“探因”就是由結(jié)果探求原因,題干為結(jié)果,要求在題肢中探求原因;“尋果”就是由原因?qū)で蠼Y(jié)果,題干是原因,要求在題肢中尋求結(jié)果。解答因果型選擇題要注意抓住設(shè)問(wèn)的指向詞,“探因”指向詞一般為“因?yàn)椤薄案驹蚴恰薄爸饕且驗(yàn)椤薄坝捎凇钡?;“尋果”指向詞一般為“為此”“因此”“所以”“目的是”“是為了”“結(jié)果是”等。找到指向詞后,運(yùn)用教材知識(shí)或題干中的有效信息,直接選出答案即可。2因果優(yōu)選法根據(jù)題干與題肢的關(guān)系,可運(yùn)用如下口訣進(jìn)行選擇:直接原因、間接原因選直接原因,外因、內(nèi)因選內(nèi)因,根本原因、一般原因選根本原因,主要原因、次要原因選主要原因。3因果排除法一是排除因果倒置的題肢,具體來(lái)說(shuō),就是根據(jù)結(jié)果尋找原因題肢,排除結(jié)果題肢;根據(jù)原因?qū)ふ医Y(jié)果題肢,排除原因題肢。二是排除與題干不構(gòu)成因果關(guān)系的題肢。1150多年來(lái),一些重大發(fā)明,如照明、通信、汽車等技術(shù),都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看,這是因?yàn)?)A各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩B文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)C文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播解析:選C。本題以世博會(huì)為背景考查文化交流的作用,可運(yùn)用探因直選法。世博會(huì)就是文化交流的平臺(tái),一些重大發(fā)明“在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)”表明文化交流、借鑒的作用,故C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法本身正確,但不符合題意。2電影大鬧天宮在傳承西游記文化精華的基礎(chǔ)上加入了新的元素,結(jié)合最新的國(guó)際特效技術(shù),給觀眾帶來(lái)了一道文化大餐,上映以來(lái)票房突破10億。大鬧天宮獲得高票房的原因在于()重視中西方文化的交流、借鑒和融合在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上積極創(chuàng)新能夠保障人民群眾的基本文化權(quán)益充分利用科技在文化傳播中的作用 ABCD 解析:選B?!敖Y(jié)合最新的國(guó)際特效技術(shù)”說(shuō)明電影大鬧天宮重視中西方文化的交流、借鑒和融合,充分利用科技在文化傳播中的作用,符合題意。“在傳承西游記文化精華的基礎(chǔ)上加入了新的元素”說(shuō)明正確。干肢不符,排除。3今天,人們可以通過(guò)手機(jī)、電腦等電子設(shè)備,在網(wǎng)絡(luò)空間中汲取知識(shí);可以借助多媒體技術(shù),獲取有聲有像的海量信息但是,互聯(lián)網(wǎng)代替不了紙質(zhì)圖書,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的閱讀代替不了在名著經(jīng)典中與古圣今賢對(duì)話的樂(lè)趣。閱讀經(jīng)典之所以重要是因?yàn)?)名著經(jīng)典中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的基本精神悠久的中華文明留下了豐富的經(jīng)典名著閱讀經(jīng)典能認(rèn)識(shí)中華文化的價(jià)值和生命力只有對(duì)話古圣今賢才能理解中華文化的精髓ABCD解析:選C。閱讀經(jīng)典之所以重要是因?yàn)槊?jīng)典中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的基本精神,閱讀經(jīng)典可以讓我們認(rèn)識(shí)中華文化的價(jià)值和生命力,正確且符合題意;與題干不構(gòu)成因果關(guān)系;在閱讀經(jīng)典中對(duì)話古圣今賢,是理解中華文化精髓的重要渠道,但不是唯一渠道,錯(cuò)誤。單元過(guò)關(guān)檢測(cè)(十)(時(shí)間:50分鐘分值:100分)一、選擇題(本大題共15小題,每小題4分,共60分)1“清輝悄灑何悠悠,月到中秋分外明?!敝袊?guó)人對(duì)月亮的崇拜、敬愛(ài)之情在中秋節(jié)時(shí)表現(xiàn)得尤為突出?!懊髟虑Ю锛南嗨肌薄盎ê迷聢A”“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”等佳句妙詞無(wú)不在訴說(shuō)著人們對(duì)團(tuán)圓、美好的期盼。這說(shuō)明()A民族節(jié)日是民族身份的重要標(biāo)志B民族節(jié)日是一個(gè)民族當(dāng)前文化生活狀況的體現(xiàn)C民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志D慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示解析:選D。民族文化是民族身份的重要標(biāo)志,A項(xiàng)錯(cuò)誤;民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀,B項(xiàng)錯(cuò)誤;文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,C項(xiàng)錯(cuò)誤;慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,D項(xiàng)正確。2在水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),流水潺潺伴隨幽深小院,似在講述一個(gè)個(gè)家族歷史;在順德古城,細(xì)膩中傳遞城南舊事和地域文化的靈性;在山西平遙,石板路回響著昔日商人牽馬的奔跑聲這些古鎮(zhèn)以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵吸引著全世界的游客。這說(shuō)明()A文化越是民族的就越是世界的B文化多樣性是民族發(fā)展的精神根基C文化的共性寓于個(gè)性之中D文化多樣性決定著文化發(fā)展的未來(lái)解析:選A。材料強(qiáng)調(diào)各具文化特色的中華古鎮(zhèn)受到全世界游客的青睞,A符合題意;民族文化是民族發(fā)展的精神根基,B錯(cuò)誤;C表述正確但與題意無(wú)關(guān);政治、經(jīng)濟(jì)決定文化,D錯(cuò)誤。3(2020·成都摸底)2019年5月15日,亞洲文明對(duì)話大會(huì)在中國(guó)北京開(kāi)幕。會(huì)議聚焦“亞洲文明交流互鑒與命運(yùn)共同體”主題,共商亞洲文明發(fā)展之道,共話亞洲合作共贏大計(jì),達(dá)成廣泛共識(shí)并發(fā)表亞洲文明對(duì)話大會(huì)2019北京共識(shí)。舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)()是傳播中華文化,彰顯中華文化優(yōu)越性的重要途徑有利于激發(fā)亞洲文化的共鳴點(diǎn),增強(qiáng)亞洲文化自信有利于推動(dòng)亞洲不同文化間的平等互鑒與漸趨同一旨在傳承亞洲璀璨文明成果,維護(hù)世界文明多樣性ABCD解析:選C。舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)有利于不同文化之間的交流,舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì)不是為了彰顯中華文化優(yōu)越性,且中華文化沒(méi)有優(yōu)越性,不選;我們要尊重文化的多樣性,不能推動(dòng)文化漸趨同一,不選;舉辦亞洲文明對(duì)話大會(huì),共商亞洲文明發(fā)展之道,共話亞洲合作共贏大計(jì)旨在傳承亞洲璀璨文明成果,維護(hù)世界文明多樣性,有利于激發(fā)亞洲文化的共鳴點(diǎn),增強(qiáng)亞洲文化自信,符合題意。4在“鄉(xiāng)村文明行動(dòng)”中,山東省某村著力解決公共價(jià)值缺失問(wèn)題,為了尋找共同的精神,該村挖掘整理了本村歷史上清官林懷忠造福一方、扶危濟(jì)困、德被鄉(xiāng)梓的故事,并修復(fù)了明清遺留的古跡,保護(hù)村里的歷史脈絡(luò);在村里開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)講堂,大人和孩子們的讀書聲又重新回蕩在村子的上空。材料表明()A傳統(tǒng)文化促進(jìn)鄉(xiāng)村公共價(jià)值體系的建設(shè)B歷史古跡對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義C鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)村共同體的精神紐帶和精神家園D鄉(xiāng)村古跡是民族文化的集中展示解析:選C。傳統(tǒng)文化并不都是優(yōu)秀的,只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能促進(jìn)鄉(xiāng)村公共價(jià)值體系的建設(shè),A不選;題干中沒(méi)有涉及研究人類文明演進(jìn)等問(wèn)題,B不選;慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,D不選;C正確且符合題意。5中國(guó)書畫大師范曾先生一貫倡導(dǎo)回歸古典、回歸自然,他筆下的人物從古代先哲大儒到野牧村童等都能使人感受到守望祖國(guó)傳統(tǒng)文化、關(guān)懷社稷民生的胸懷。這啟示我們()全面繼承才能把中華傳統(tǒng)文化提升到新的水平中華文化會(huì)隨著時(shí)代的變化發(fā)展而變化發(fā)展只有繼承優(yōu)秀中華文化才能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新貼近社會(huì)生活才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品A B C D解析:選D?!笆谷烁惺艿绞赝鎳?guó)傳統(tǒng)文化、關(guān)懷社稷民生的胸懷”體現(xiàn)了只有繼承優(yōu)秀中華文化才能實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,說(shuō)明貼近社會(huì)生活才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品,符合題意;對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用,錯(cuò)誤;題干沒(méi)有體現(xiàn)中華文化會(huì)隨著時(shí)代的變化發(fā)展而變化發(fā)展,不選。6火爆春節(jié)檔的電影流浪地球以超過(guò)46億的票房,成為國(guó)產(chǎn)科幻電影的里程碑,在海內(nèi)外贏得一致好評(píng)。人民日?qǐng)?bào)發(fā)文評(píng)論:今天的中國(guó)科幻文藝創(chuàng)作,既有改革開(kāi)放40年科技巨大進(jìn)步這一“巨人的肩膀”,又有著公眾不斷增強(qiáng)的科學(xué)向往這一“深厚的土壤”,中國(guó)科幻人、電影人有能力也有責(zé)任抓住機(jī)遇,為世界的科幻文藝創(chuàng)作提供更多更好的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)故事,拓展人類對(duì)于未來(lái)的想象空間。由此可知()離開(kāi)了科技創(chuàng)新,文化就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水科技影響著文化形態(tài)的更替,是民族文化繁榮的重要保證文藝工作者作為文化創(chuàng)新的主體,為實(shí)現(xiàn)文化繁榮應(yīng)不忘初心文化是民族的,又是世界的,中國(guó)文化的發(fā)展推動(dòng)世界文化的發(fā)展ABCD解析:選D。本題考查文化創(chuàng)新。科技創(chuàng)新是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,是民族文化繁榮的保證,而社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化發(fā)展起決定作用,故錯(cuò)誤,說(shuō)法正確;文化創(chuàng)新的主體是人民群眾,說(shuō)法錯(cuò)誤;說(shuō)法正確。本題選D。7(2020·大同調(diào)研)中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì),是中國(guó)唯一一個(gè)國(guó)家級(jí)、國(guó)際化、綜合性的文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì),全力打造中國(guó)文化產(chǎn)品與項(xiàng)目交易平臺(tái),促進(jìn)和拉動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,積極推動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)品走向世界,被譽(yù)為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)第一展。參觀、參展、采購(gòu)的國(guó)家和地區(qū)從首屆的10多個(gè)增加到103個(gè)。由此可見(jiàn)()文博會(huì)增強(qiáng)了中國(guó)文化的影響力,提升了我國(guó)文化軟實(shí)力文博會(huì)主導(dǎo)世界文化發(fā)展,推動(dòng)了中國(guó)文化的國(guó)際傳播中國(guó)文化是最優(yōu)秀的文化,其吸引力不斷增強(qiáng)文博會(huì)為中國(guó)文化“走出去”提供了平臺(tái)ABCD解析:選B。文博會(huì)中參觀、參展、采購(gòu)的國(guó)家和地區(qū)從首屆的10多個(gè)增加到103個(gè)。由此可見(jiàn)文博會(huì)增強(qiáng)了中國(guó)文化的影響力,提升了我國(guó)文化軟實(shí)力,文博會(huì)為中國(guó)文化“走出去”提供了平臺(tái),符合題意;文博會(huì)不能主導(dǎo)世界文化發(fā)展,錯(cuò)誤;世界上各個(gè)民族的文化都有其長(zhǎng)處,中國(guó)文化是世界上的優(yōu)秀文化之一,錯(cuò)誤。8為慶祝改革開(kāi)放40周年,人民日?qǐng)?bào)社新媒體中心與中央網(wǎng)信辦移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)管理局合作,推出31部“中國(guó)一分鐘·地方篇”系列微視頻,視頻以“一分鐘”為維度,全方位呈現(xiàn)祖國(guó)的山河魅力,突出地域特色與風(fēng)土人情,展示各地方改革開(kāi)放發(fā)展成果,引發(fā)廣大網(wǎng)友熱烈反響。地方“一分鐘”微視頻的推出說(shuō)明()科技是文化傳播的重要支撐大眾傳媒具有文化傳遞的功能文化是民族的,也是世界的大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能ABCD解析:選A。根據(jù)題意,“一分鐘”微視頻的推出,有助于人們了解改革開(kāi)放40年來(lái)取得的發(fā)展成果,這說(shuō)明大眾傳媒具有文化傳遞的功能,科技是文化傳播的重要支撐,入選;材料未涉及文化的世界性,排除;大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,錯(cuò)誤。9(2020·河南頂級(jí)名校摸底)主題公園滿足了人們的旅游和休閑需求,成為旅游業(yè)發(fā)展的重要業(yè)態(tài),但是也出現(xiàn)了同質(zhì)化嚴(yán)重、概念不清、模仿抄襲、低水平重復(fù)建設(shè)等問(wèn)題。對(duì)此類不良現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是()A滿足了當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕枨驜發(fā)展了多層次、多方面的大眾文化C需要通過(guò)文化創(chuàng)新去改變D在一定程度上尊重了文化多樣性解析:選C。主題公園出現(xiàn)了同質(zhì)化嚴(yán)重、概念不清、模仿抄襲、低水平重復(fù)建設(shè)等問(wèn)題,材料強(qiáng)調(diào)的是不良現(xiàn)象,所以對(duì)其給予認(rèn)可的A、B、D不選;要改變同質(zhì)化嚴(yán)重、模仿抄襲等狀況,必須進(jìn)行文化創(chuàng)新,C入選。10(2020·安徽A10聯(lián)盟摸底)“通過(guò)地名看地方,通過(guò)地方看文化,通過(guò)文化看中國(guó)”,中國(guó)地名大會(huì)作為首檔大型國(guó)家地名文化類節(jié)目,由中央廣播電視總臺(tái)發(fā)起。節(jié)目將探索領(lǐng)域?qū)?zhǔn)了“地名”這一流傳千年的文化符號(hào),旨在通過(guò)名稱、地理、歷史、詩(shī)詞、民俗等各個(gè)角度,全方位展現(xiàn)中華大地的萬(wàn)千風(fēng)貌。材料說(shuō)明()成功的節(jié)目創(chuàng)意有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承地名文化是中華民族生存與發(fā)展的精神根基博大精深的中華文化彰顯文化自信的力量傳媒為地域文化的傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵ABCD解析:選B。通過(guò)電視節(jié)目展現(xiàn)地名文化,彰顯文化自信,成功的節(jié)目創(chuàng)意有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,符合題意;民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基,錯(cuò)誤;傳媒創(chuàng)新了文化傳承的手段,但并沒(méi)有為地域文化的傳承注入新的時(shí)代內(nèi)涵,排除。11(2020·天一大聯(lián)考)中國(guó)是酒的故鄉(xiāng),也是酒文化的發(fā)源地。人們?cè)趯?duì)酒的長(zhǎng)期生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中,也逐步形成了古代酒令、酒令游戲和酒神精神等融為一體的獨(dú)特酒文化,不少文人學(xué)士寫下了品評(píng)鑒賞美酒佳釀的著述,留下了斗酒、寫詩(shī)、作畫、養(yǎng)生、宴會(huì)、踐行等酒神佳話。材料旨在強(qiáng)調(diào)()文化引導(dǎo)和制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮ABCD解析:選B。人們?cè)趯?duì)酒的長(zhǎng)期生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中,逐步形成了獨(dú)特的酒文化,說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體,正確;在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。12(2020·邢臺(tái)摸底)在歷史上,中醫(yī)藥為中華民族的繁衍生息和健康作出了不可磨滅的貢獻(xiàn);至今,中醫(yī)藥在現(xiàn)實(shí)生活中仍是我們解除病痛的一個(gè)重要選擇。對(duì)中醫(yī)藥科學(xué)的尊重,就是對(duì)我們民族歷史文化的尊重。之所以要尊重中醫(yī)藥文化,是因?yàn)?)中醫(yī)藥文化是中華文化的精粹之一尊重本民族文化就是尊重世界文化中醫(yī)藥文化是中華民族的寶貴財(cái)富中醫(yī)藥文化是中華民族生存與發(fā)展的精神根基ABCD解析:選B。中醫(yī)藥文化是民族之瑰寶,是中華民族的寶貴財(cái)富,符合題意;與尊重中醫(yī)藥文化之間不構(gòu)成因果關(guān)系,不選;民族文化是民族生存與發(fā)展的精神根基,中醫(yī)藥文化是中華民族文化的重要組成部分,將中醫(yī)藥文化等同于民族文化,錯(cuò)誤。13近年來(lái),展現(xiàn)小人物生活百態(tài)的文藝作品不斷涌現(xiàn),深受群眾歡迎。電視劇都挺好聚焦“原生家庭之痛”的當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題;科幻小說(shuō)獨(dú)角獸從人的角度而非機(jī)器的角度討論人工智能,既呈現(xiàn)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活,又有鮮明的科幻元素這對(duì)文藝創(chuàng)作的啟示是()文藝只有與現(xiàn)代科技相結(jié)合,才能受到人民的喜愛(ài)文藝只有深深扎根于社會(huì)生活,才能找到創(chuàng)作的源頭活水文藝只有反映人民群眾的根本利益,才能找到存在的根本價(jià)值文藝只有依靠藝術(shù)家的智慧,才能取得藝術(shù)上的成功ABCD解析:選C。文藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合,這是文藝發(fā)展的形式問(wèn)題,不能作為文藝受到人民的喜愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn),錯(cuò)誤;文藝作品聚焦“原生家庭之痛”的當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題,呈現(xiàn)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活,說(shuō)明文藝只有深深扎根于社會(huì)生活,才能找到創(chuàng)作的源頭活水,只有反映人民群眾的根本利益,才能找到存在的根本價(jià)值,符合題意;文藝只有立足于社會(huì)實(shí)踐,才能取得藝術(shù)上的成功,錯(cuò)誤。14(2020·衡水中學(xué)聯(lián)考)近年來(lái),故宮博物院參觀環(huán)境變好了,開(kāi)放區(qū)域擴(kuò)大了,文化活動(dòng)增加了。根據(jù)人們不斷變化的生活需要,故宮工作人員深入挖掘文化資源,并對(duì)其加以創(chuàng)意,使故宮文化產(chǎn)品逐漸變成了“網(wǎng)紅”一般的存在。這說(shuō)明()有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代信息技術(shù)是推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展的根本因素傳統(tǒng)文化可與當(dāng)代人的文化和生活需求對(duì)接對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展ABCD解析:選D。根據(jù)人們不斷變化的生活需要,深入挖掘文化資源,加以創(chuàng)意,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化可與當(dāng)代人的文化和生活需求對(duì)接,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,符合題意。文化創(chuàng)造源于社會(huì)實(shí)踐,錯(cuò)誤。科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展的重要因素,而不是根本因素,不選。15文藝創(chuàng)作如果“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,把作品在國(guó)外獲獎(jiǎng)作為最高追求,跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰,熱衷于“去思想化”“去價(jià)值化”“去歷史化”“去中國(guó)化”“去主流化”那一套,絕對(duì)是沒(méi)有前途的!這是因?yàn)?,這樣的文藝創(chuàng)作()缺少對(duì)自身文化價(jià)值的充分認(rèn)同缺少對(duì)外來(lái)文化的尊重和包容是缺乏文化自信的表現(xiàn)是文化上的“守舊主義”和“封閉主義”ABCD解析:選A。材料主要說(shuō)明,我國(guó)部分文藝創(chuàng)作有崇洋媚外的傾向,符合題意;不符合題意。二、非選擇題(本大題共2小題,共40分)16我國(guó)正在推進(jìn)的“一帶一路”倡議為中外文化交流合作提供了新的機(jī)遇。材料一文化交流合作是“一帶一路”的靈魂。通過(guò)中華文化對(duì)外交流互鑒,促進(jìn)各國(guó)人民相逢相知、互信互敬,在促進(jìn)中華文化自身發(fā)展的同時(shí),以“中國(guó)智慧”豐富人類文明,主動(dòng)塑造文明大國(guó)的整體形象,讓“一帶一路”更加體現(xiàn)中國(guó)發(fā)展的包容性、普惠性、共享性,提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的影響力和親和力。材料二信息絲綢之路是“一帶一路”區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的基礎(chǔ)設(shè)施,也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化交流合作的重要物質(zhì)條件。當(dāng)今社會(huì),不管是中國(guó)的人們還是“一帶一路”沿線國(guó)家的人們,其日常的工作、消費(fèi)、娛樂(lè)都離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)。因此,“一帶一路”沿線國(guó)家需要加快文化交流合作的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),特別是互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)互通,以此推動(dòng)文化的傳播與創(chuàng)新。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí),談?wù)勍七M(jìn)“一帶一路”倡議下文化交流合作的現(xiàn)實(shí)意義。(12分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析互聯(lián)網(wǎng)在推動(dòng)“一帶一路”沿線國(guó)家文化傳播與創(chuàng)新中的作用。(8分)解析:(1)考查文化交流合作的意義,可從促進(jìn)中華文化的發(fā)展,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展,推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)等方面分析說(shuō)明。(2)可結(jié)合材料信息和設(shè)問(wèn)要求,從互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播中的作用和互聯(lián)網(wǎng)在文化創(chuàng)新中的作用這兩個(gè)方面進(jìn)行分析。答案:(1)有利于吸收借鑒沿線各國(guó)文化的優(yōu)秀成果,促進(jìn)中華文化的發(fā)展進(jìn)步。有利于推動(dòng)中華文化走向世界,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。有利于維護(hù)世界文化的多樣性,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。有利于加深沿線各國(guó)民眾之間的相互了解和相互尊重,推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)。(每點(diǎn)3分)(2)大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。各國(guó)文化借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,推動(dòng)“一帶一路”沿線國(guó)家之間文化的傳播。不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以加強(qiáng)“一帶一路”沿線國(guó)家之間文化的交流、借鑒與融合,推動(dòng)各國(guó)文化的創(chuàng)新發(fā)展。(每點(diǎn)4分)(若答出科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素也可酌情給分)172019年10月25日,全國(guó)中醫(yī)藥大會(huì)在北京召開(kāi)。習(xí)近平主席對(duì)中醫(yī)藥工作作出重要指示,強(qiáng)調(diào)傳承精華,守正創(chuàng)新,為建設(shè)健康中國(guó)貢獻(xiàn)力量。中醫(yī)藥從古至今在人們生活中形成的順應(yīng)天時(shí)自然、講究天人合一的理念和經(jīng)驗(yàn),與現(xiàn)代社會(huì)天人合一的生態(tài)文明理念高度契合。要古為今用,實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)代健康理念相融相通,形成具有中國(guó)特色的健康文化,擔(dān)起服務(wù)于提高人民群眾健康素養(yǎng)的時(shí)代使命。堅(jiān)持中西醫(yī)并重,必須推動(dòng)中醫(yī)與西醫(yī)相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展。隨著健康觀念和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,分別來(lái)源于東西方文化的中醫(yī)和西醫(yī),其各自短長(zhǎng)愈顯互補(bǔ),而將中西醫(yī)優(yōu)勢(shì)匯聚、提供最佳醫(yī)療養(yǎng)生保健方案,無(wú)疑是保護(hù)生命健康的最理想境界。針對(duì)西醫(yī)的短處,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮中醫(yī)在治未病中的主導(dǎo)作用,在重大疾病治療中的協(xié)同作用和在疾病康復(fù)中的核心作用。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明如何推進(jìn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)新性發(fā)展。(16分)(2)推進(jìn)中西醫(yī)并重是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,請(qǐng)你為如何實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)并重提幾條建議。(4分)解析:本題以健康中國(guó)的建設(shè)為背景考查文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)。(1)知識(shí)限定為“文化生活”,考查如何推進(jìn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)新性發(fā)展,實(shí)際是考查如何促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展,我們可以從文化創(chuàng)新的途徑及發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的角度組織答案。(2)屬于建議類題目,只要是有利于中西醫(yī)共同發(fā)展的措施皆可。答案:(1)立足于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐、著眼于人民群眾的需求,推進(jìn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的發(fā)展。(4分)繼承傳統(tǒng),推陳出新,要在傳承中創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化。(4分)要面向世界、博采眾長(zhǎng),要汲取西醫(yī)文化中的優(yōu)秀成果,推動(dòng)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化在與西醫(yī)文化的融合中發(fā)展。(4分)要堅(jiān)定文化自信,自覺(jué)承擔(dān)傳承中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的責(zé)任。(4分)(2)堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn),將中西醫(yī)并重落實(shí)到具體工作當(dāng)中;樹(shù)立正確的意識(shí),從思想上重視中西醫(yī)的平等地位;堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,推動(dòng)衛(wèi)生事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。(每點(diǎn)2分,答出其中兩點(diǎn)即可。其他回答言之有理亦可)11

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本文((選考)2021版新高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 4 單元優(yōu)化總結(jié)教學(xué)案)為本站會(huì)員(Sc****h)主動(dòng)上傳,裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。 若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請(qǐng)立即通知裝配圖網(wǎng)(點(diǎn)擊聯(lián)系客服),我們立即給予刪除!

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