（選考）2021版新高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 1 第八課 走進(jìn)文化生活課后檢測(cè)知能提升

第八課 走進(jìn)文化生活一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)年貨在我國(guó)悄然流行。往年，各電商平臺(tái)主打的都是以米面油、當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)等食品為主的傳統(tǒng)年貨，今年一些電商平臺(tái)創(chuàng)新加入文化元素，推出年夜飯、書(shū)店購(gòu)書(shū)券、瑜伽健身券等新興年貨。材料說(shuō)明()市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使文化市場(chǎng)更加色彩斑斕現(xiàn)代科技的發(fā)展拓展了人們文化選擇的空間文化市場(chǎng)的發(fā)展決定人們文化消費(fèi)方式的改變文化產(chǎn)品借助現(xiàn)代傳播手段縮短了被人們認(rèn)知的時(shí)間ABCD解析：選A。材料主要說(shuō)明電商平臺(tái)為人們的文化消費(fèi)提供了便捷的方式，符合題意；生產(chǎn)決定消費(fèi)，政治、經(jīng)濟(jì)決定文化，說(shuō)法錯(cuò)誤；說(shuō)法正確但與題意無(wú)關(guān)。2針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化中的亂象，全國(guó)“掃黃打非”辦公室開(kāi)展“掃黃打非·凈網(wǎng)”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，重拳出擊，向散播、傳播色情暴恐信息，影響兒童閱讀、視聽(tīng)的網(wǎng)站亮劍。開(kāi)展“凈網(wǎng)”行動(dòng)()是加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)的表現(xiàn)會(huì)限制我國(guó)文化市場(chǎng)的發(fā)展有利于克服文化市場(chǎng)的缺陷和不足決定了社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向ABCD解析：選D。面對(duì)落后文化、腐朽文化，國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，這有利于克服文化市場(chǎng)的缺陷和不足，符合題意；開(kāi)展“凈網(wǎng)”行動(dòng)不會(huì)限制我國(guó)文化市場(chǎng)的發(fā)展，說(shuō)法錯(cuò)誤；開(kāi)展“凈網(wǎng)”行動(dòng)有利于堅(jiān)持社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向，但不起決定作用，說(shuō)法錯(cuò)誤。32020年元旦、春節(jié)期間，為豐富市民群眾的文化生活，營(yíng)造歡樂(lè)、喜慶、祥和、文明的節(jié)日氛圍，H市舉辦了一系列群眾性文化活動(dòng)。假如我們對(duì)此事進(jìn)行報(bào)道，最合適的標(biāo)題是()A傳播區(qū)域特色文化，體現(xiàn)中華文化博大精深B繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持民族文化的穩(wěn)定性C發(fā)展健康有益文化，滿(mǎn)足群眾文化生活需求D建設(shè)中國(guó)特色文化，保證先進(jìn)文化發(fā)展方向解析：選C。題意表明，H市舉辦的一系列群眾性文化活動(dòng)，發(fā)揮了群眾的主體作用，目的是滿(mǎn)足群眾的文化生活需求，C正確；題目沒(méi)有涉及區(qū)域文化與傳統(tǒng)文化的傳承，也沒(méi)有涉及先進(jìn)文化發(fā)展方向，且“保證”一詞表述不妥，A、B、D不選。4(2020·河南非凡吉?jiǎng)?chuàng)聯(lián)盟調(diào)研)2019年5月，某市文化管理部門(mén)嚴(yán)厲打擊出版印刷行業(yè)和文化娛樂(lè)行業(yè)違法違規(guī)經(jīng)營(yíng)行為，整治機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站、汽車(chē)客運(yùn)站銷(xiāo)售政治性及含淫穢色情、封建迷信等內(nèi)容出版物的行為。由材料可知()大眾傳媒的自發(fā)性引發(fā)不健康文化人民大眾真正需要的是健康的文化文化市場(chǎng)越活躍，越需要加強(qiáng)管理我國(guó)堅(jiān)持大眾文化的社會(huì)主義方向ABCD解析：選D。從材料可以看出，我國(guó)堅(jiān)持大眾文化的社會(huì)主義方向，堅(jiān)持抵御落后文化和腐朽文化的侵蝕；同時(shí)文化市場(chǎng)越活躍，越需要加強(qiáng)管理，符合題意；文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)不健康文化，而不是大眾傳媒的自發(fā)性引發(fā)不健康文化，錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是凈化文化市場(chǎng)，體現(xiàn)不出人民大眾真正需要的是健康的文化，與題意不符。5隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，微電影所具有的創(chuàng)作上的自由性、形式上的多樣性、內(nèi)涵上的包容性及與時(shí)代同步的高科技運(yùn)用，迎合了當(dāng)代觀(guān)眾的心理。微電影中所體現(xiàn)的正確的價(jià)值觀(guān)也引發(fā)了觀(guān)眾的情感共鳴。這表明()科學(xué)技術(shù)極大地促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展 微電影同樣是現(xiàn)代文化傳播的重要途徑要發(fā)展大眾文化，滿(mǎn)足人們各種文化需求 要發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化ABCD解析：選B?！拔㈦娪八哂械膭?chuàng)作上的自由性迎合了當(dāng)代觀(guān)眾的心理”表明科學(xué)技術(shù)促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展，符合題意。微電影中所體現(xiàn)的正確的價(jià)值觀(guān)引發(fā)觀(guān)眾的情感共鳴，說(shuō)明要發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，符合題意。微電影屬于大眾傳媒，大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，不是途徑，觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤。中“滿(mǎn)足人們各種文化需求”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。6(2020·張家口摸底)主旋律喜劇電影幸福馬上來(lái)自公映以來(lái)，受到廣大觀(guān)眾高度評(píng)價(jià)，被媒體譽(yù)為“主流電影新標(biāo)桿”。影片以小見(jiàn)大，講述老百姓自己的故事，傳遞現(xiàn)實(shí)主義的溫暖和向上向善的力量，這種將平民喜劇與商業(yè)元素相結(jié)合的做法，也是市場(chǎng)大環(huán)境下的一種可貴嘗試。該影片的成功得益于()文化在人民大眾的生活中越來(lái)越占據(jù)主導(dǎo)地位現(xiàn)代商業(yè)元素決定了優(yōu)秀文化的發(fā)展和傳播反映時(shí)代，貼近群眾，體現(xiàn)我們的共同價(jià)值追求堅(jiān)持了正確的文化方向，以恰當(dāng)?shù)男问阶囗懼餍葾BCD解析：選D。錯(cuò)誤，中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾生活中占據(jù)主導(dǎo)地位；錯(cuò)誤，優(yōu)秀文化的發(fā)展和傳播不是由商業(yè)元素決定的，而是由其自身價(jià)值決定的；是電影幸福馬上來(lái)成功的原因，符合題意。7(2020·河南九師聯(lián)盟質(zhì)檢)2019年6月12日，海南省民政廳發(fā)布關(guān)于需清理整治不規(guī)范地名清單的公示，其中，不規(guī)范地名類(lèi)型中有崇洋媚外，如建業(yè)·法國(guó)維希小鎮(zhèn)凱撒豪庭小區(qū)等；帝王花園小區(qū)、珊瑚宮殿被認(rèn)為名不副實(shí)，帶有封建色彩；反修橋、滅資橋等被認(rèn)為含義怪誕離奇。整治不規(guī)范地名，有利于()發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)剔除落后文化，抵制腐朽文化保護(hù)優(yōu)秀文化，增強(qiáng)文化自信保護(hù)民族文化，拒絕外來(lái)文化ABCD解析：選C。地名中的崇洋媚外現(xiàn)象屬于腐朽文化現(xiàn)象，地名帶有封建色彩，含義怪誕離奇，這屬于落后文化現(xiàn)象，入選；整治這些不規(guī)范地名，有利于保護(hù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人們的文化自信，入選；材料與文化市場(chǎng)無(wú)關(guān)，不選；中“拒絕外來(lái)文化”說(shuō)法錯(cuò)誤，不選。8上新了故宮是故宮出品的首檔電視節(jié)日，以綜藝節(jié)目的形式亮相，通過(guò)“貓”的視角以活潑的口吻講述故宮歷史，并與頂尖跨界設(shè)計(jì)師聯(lián)手打造文化創(chuàng)意衍生品，不僅引發(fā)觀(guān)眾的熱議，還帶動(dòng)了文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷(xiāo)。這一做法()以文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)為目的拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以現(xiàn)代傳播手段為依托，擴(kuò)大文化影響以人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，煥發(fā)文化活力發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神，滿(mǎn)足群眾需求ABCD解析：選C。題干中上新了故宮以現(xiàn)代傳播手段為依托，以人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，煥發(fā)文化活力，擴(kuò)大文化影響，符合題意；故宮的這一做法是通過(guò)文化形式的創(chuàng)新激發(fā)文化活力，而不是以文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)為目的拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，不選；材料不體現(xiàn)發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神，不選。9改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)未成年人的思想道德教育狀況在總體上獲得巨大發(fā)展進(jìn)步。但是，一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延。我國(guó)一些領(lǐng)域出現(xiàn)道德失范現(xiàn)象，其歷史原因在于()A經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展B封建思想殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固C市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致社會(huì)群體價(jià)值取向多樣化D市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái)解析：選B。本題要求分析我國(guó)一些領(lǐng)域出現(xiàn)道德失范現(xiàn)象的歷史原因，B項(xiàng)是對(duì)其歷史原因的分析，符合題意。經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展屬于中性的東西，對(duì)社會(huì)起什么作用關(guān)鍵在于掌握在什么人手里，為誰(shuí)服務(wù)，A項(xiàng)應(yīng)排除。C、D兩項(xiàng)是我國(guó)一些領(lǐng)域出現(xiàn)道德失范現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)原因，不符合題意。10(2020·衡水開(kāi)學(xué)聯(lián)考)近年來(lái)，短視頻平臺(tái)持續(xù)爆紅。一方面，短視頻平臺(tái)提供著天籟般的歌聲、優(yōu)美的舞姿、邊疆的風(fēng)景、精妙的手工、美味的菜譜等優(yōu)秀作品，另一方面，短視頻平臺(tái)也輸出了大量低俗、不健康的文化產(chǎn)品，可謂是一半海水，一半火焰。對(duì)此，青年學(xué)生應(yīng)該()自覺(jué)做到兼收并蓄，求同存異自覺(jué)抵御落后文化和腐朽文化提高辨別不同性質(zhì)文化的能力加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)播出方向ABCD解析：選C。針對(duì)短視頻平臺(tái)大量低俗、不健康的文化內(nèi)容，青年應(yīng)提高辨別不同性質(zhì)文化的能力，自覺(jué)抵御落后文化、腐朽文化的侵蝕，符合題意；青年應(yīng)提高辨別不同性質(zhì)文化的能力，自覺(jué)抵御落后文化、腐朽文化的侵蝕，而不應(yīng)該兼收并蓄，求同存異，錯(cuò)誤；加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)播出方向是政府行為，不是學(xué)生可以做的，不選。11(2020·天一大聯(lián)考)唯流量、唯收視率的當(dāng)下，不管是網(wǎng)絡(luò)，還是熒屏，不少綜藝節(jié)目成了最被詬病的泛娛樂(lè)化“重災(zāi)區(qū)”。它們以追逐經(jīng)濟(jì)利益最大化為宗旨，以審丑為賣(mài)點(diǎn)，虛假包裝，將大眾的文化品位引向低俗，也傳播了許多不正確的價(jià)值觀(guān)。上述現(xiàn)象警示我們()堅(jiān)決抵制通俗時(shí)尚文化的發(fā)展要用公益組織逐步取代商業(yè)傳媒文化繁榮發(fā)展必須唱響主旋律要對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理和引導(dǎo)ABCD解析：選D。通俗時(shí)尚文化并不都是落后、腐朽的文化，不選；文化市場(chǎng)的積極作用是主要的，不能因?yàn)槠溆邢麡O作用就否定商業(yè)傳媒的貢獻(xiàn)，錯(cuò)誤；針對(duì)綜藝節(jié)目過(guò)度娛樂(lè)化、低俗和傳播錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)等問(wèn)題，需要奏響社會(huì)主義先進(jìn)文化主旋律，需要國(guó)家加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)，正確。12民間有一句俗語(yǔ)，叫“吃什么補(bǔ)什么”。這句話(huà)聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，但流傳廣、影響大。在科技發(fā)達(dá)和文明進(jìn)步的今天，保護(hù)野生動(dòng)物已經(jīng)成為世界潮流，不少人還認(rèn)為食用和藥用野生動(dòng)物大補(bǔ)，這表明()吃野生動(dòng)物是落后文化的表現(xiàn) 對(duì)落后飲食文化必須堅(jiān)決抵制，依法取締 吃野生動(dòng)物是健康有益的飲食文化 對(duì)飲食文化中的糟粕，要加強(qiáng)科學(xué)文化教育ABCD解析：選C。吃野生動(dòng)物是落后文化的表現(xiàn)，符合題意；對(duì)落后文化的正確態(tài)度是通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造或剔除，表述正確，表述錯(cuò)誤；觀(guān)點(diǎn)明顯錯(cuò)誤。二、非選擇題(本大題共2小題，共52分)13在某市召開(kāi)的文藝工作座談會(huì)上，有文藝工作者發(fā)言時(shí)指出，近年來(lái)，我總有一種“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué)。社會(huì)上緋聞、丑聞等紛紛闖入眼簾、聒噪不休，好像這才是時(shí)髦奪眼球，甚至香臭不分，越黑越火，讓我著實(shí)感到有點(diǎn)寒風(fēng)颯颯。一開(kāi)始，我以為這只是偶然現(xiàn)象，一笑置之；漸漸地我從一些青少年的反應(yīng)和津津樂(lè)道中，感到不可等閑視之；最后我感到冷風(fēng)刺骨，不能就這樣聽(tīng)之任之了。(1)分析令該文藝工作者著實(shí)感到有點(diǎn)寒風(fēng)颯颯的原因。(20分)(2)上述材料給文化管理部門(mén)什么啟示？(6分)解析：(1)考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)進(jìn)行探討和論證問(wèn)題的能力，屬于原因類(lèi)主觀(guān)題。設(shè)問(wèn)指向出現(xiàn)這種文化現(xiàn)象的原因。結(jié)合課本相關(guān)知識(shí)，不難組織答案。(2)問(wèn)題實(shí)質(zhì)是面對(duì)文化生活中的“憂(yōu)”，文化管理部門(mén)該如何做。答案具有開(kāi)放性，學(xué)生可以多角度組織答案，但答案組織要符合試題設(shè)問(wèn)的指向性要求。答案：(1)文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性。(5分)某些部門(mén)和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷(xiāo)售品位低下的文化產(chǎn)品；(5分)有些文化產(chǎn)品借消遣娛樂(lè)的名義，以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味；(5分)某些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞逸事”。(5分)(2)文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。(6分，如從其他角度回答，言之有理可酌情給分)14當(dāng)前，我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，加之經(jīng)濟(jì)全球化的步伐日益加快、國(guó)外各種思潮紛紛涌入，對(duì)中國(guó)社會(huì)各個(gè)層面都造成了廣泛影響。在這種形勢(shì)下，我們只有保持自己的主流文化，才能站穩(wěn)腳跟。當(dāng)代中國(guó)的主流文化，就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義文化。它始終同社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度、政治制度結(jié)合在一起，緊緊圍繞建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一根本任務(wù)，一以貫之地執(zhí)行以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的基本原則。(1)為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義文化是當(dāng)代中國(guó)的主流文化？(12分)(2)我們應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)材料中提到的風(fēng)險(xiǎn)？(14分)解析：(1)回答出中國(guó)特色社會(huì)主義文化的意義、地位和作用即可。(2)注意答題的角度，可以從國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人兩個(gè)角度分析。答案：(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。(6分)社會(huì)主義文化具有自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，同時(shí)，它以社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量為強(qiáng)大后盾，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。(6分)(2)面對(duì)復(fù)雜的文化現(xiàn)象，從個(gè)人角度看，我們應(yīng)當(dāng)加以辨析，提高眼力，拒絕污染。為此，應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。(7分)從國(guó)家和社會(huì)角度看，應(yīng)當(dāng)以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。(7分)7