2020年高考政治 時政專題與熱點考法（第一輯）專題1.10 亞洲文明對話大會開幕（含解析）

亞洲文明對話大會開幕【背景材料】2019年5月15日，亞洲文明對話大會在北京開幕。由習(xí)近平主席親自倡議召開的這一文明盛會，匯集了亞洲47個國家和五大洲的各方嘉賓。大家共聚一堂，為推動亞洲文明發(fā)展，升華人類文明交流互鑒集思廣益、共謀未來。在主旨演講中，習(xí)主席提出了亞洲人民對美好生活的三個期待和共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的四點主張。習(xí)近平主席的主旨演講，集中反映了亞洲和各國人民的共同心聲，深刻回答了人類文明何去何從的“時代之問”，充分體現(xiàn)了中國立己達(dá)人、協(xié)和萬邦的大國擔(dān)當(dāng)，對共創(chuàng)亞洲美好未來和推進(jìn)構(gòu)建人類命運共同體極具重要指導(dǎo)意義，引發(fā)與會嘉賓持續(xù)不斷的雷鳴般掌聲。國際輿論對此共鳴強(qiáng)烈。作為人類文明的重要發(fā)祥地，在數(shù)千年的發(fā)展歷程中，無論是黃河、長江的廣袤流域，恒河、印度河的肥沃平原，還是幼發(fā)拉底河、底格里斯河的豐沛水系各種文明既獨樹一幟，各領(lǐng)風(fēng)騷，又和諧共生，交相輝映，成就了今日亞洲文明的多姿多彩，也為世界文明書寫了濃墨重彩的壯麗篇章。“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！边@是人類文明發(fā)展的時代潮流和歷史規(guī)律。讓我們順應(yīng)時代發(fā)展大勢，推動不同文明在和而不同中共生共存、相得益彰、博采眾長、推陳出新，加強(qiáng)世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎(chǔ)，共同創(chuàng)造更加多姿多彩的人類文明?！究键c鏈接】一、從經(jīng)濟(jì)生活角度分析1.應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化。為應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化，亞洲各國人民要遠(yuǎn)離貧困、富足安康，各國要合力推進(jìn)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化，共同消除一些國家民眾依然面臨的貧窮落后，共同為孩子們創(chuàng)造衣食無憂的生活，讓幸福和歡樂走進(jìn)每一個家庭。2.堅持對外開放。當(dāng)今世界是一個開放的世界。亞洲近幾十年快速發(fā)展，一條十分重要的經(jīng)驗就是敞開大門，主動融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流。如果各國重新回到一個個自我封閉的孤島，人類文明就將因老死不相往來而喪失生機(jī)活力。3.倡導(dǎo)合作共贏。長期以來，中國堅持深化改革開放，直面世界發(fā)展大勢，推動“一帶一路”倡議落地生根，提倡和平發(fā)展、開放共贏，推動構(gòu)建人類命運共同體，客觀上為文明交流互鑒提供了更大空間，也折射出一個大國對于文明交流互鑒的積極態(tài)度。二、從政治生活角度分析1.共同利益是國家之間合作的基礎(chǔ)。亞洲文明對話大會在廣泛凝聚各方共識基礎(chǔ)上，發(fā)布有關(guān)會議文件，展示大會取得的豐碩成果。在媒體、智庫、旅游、影視、文化遺產(chǎn)保護(hù)等領(lǐng)域簽署一系列多邊雙邊倡議、協(xié)議。2.和平和發(fā)展是當(dāng)今時代的主題。亞洲人民期待一個和平安寧的亞洲。維護(hù)和平是每個國家都應(yīng)該肩負(fù)起來的責(zé)任。同時，亞洲人民也期待一個共同繁榮的亞洲。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文明存續(xù)的有力支撐，繁榮富強(qiáng)是國家進(jìn)步的重要基石。3.我國實行獨立自主的和平外交政策。在來之不易的和平環(huán)境中，珍惜發(fā)展的機(jī)遇，我們愿意以中國的發(fā)展促進(jìn)世界的和平。中國秉持和平、主權(quán)、普惠、共治原則，與其他國家、其他民族一起化解紛爭和矛盾、消弭戰(zhàn)亂和沖突，共同捍衛(wèi)世界和平。三、從文化生活角度分析1.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響。應(yīng)對共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量。亞洲文明對話大會，為促進(jìn)亞洲及世界各國文明開展平等對話交流互鑒、相互啟迪提供了一個新的平臺。這對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，推動各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。2.反對文化霸權(quán)主義是國際政治斗爭的重要內(nèi)容。近來，西方某些政客“文明的沖突”之奇談怪論沉渣泛起。傲慢與偏見的背后是在“文明”旗號下“冷戰(zhàn)思維”和“文化霸權(quán)”的故技重施，只會演變?yōu)槲拿髦g的誤解與隔閡。3.文化具有豐富多彩的形式。詩經(jīng)、論語、塔木德、一千零一夜、梨俱吠陀、源氏物語等名篇經(jīng)典，楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造，長城、麥加大清真寺、泰姬陵、吳哥窟等恢宏建筑都是人類文明的寶貴財富。4.文化交流與傳播。大量外國優(yōu)秀文化產(chǎn)品進(jìn)入中國，許多中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界。中國愿同有關(guān)國家一道，實施亞洲經(jīng)典著作互譯計劃和亞洲影視交流合作計劃，幫助人們加深對彼此文化的理解和欣賞，為展示和傳播文明之美打造交流互鑒平臺。5.文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新。中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等，中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在變化中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。6.不同民族文化可以平等交流、相互借鑒，在文化交流中要尊重差異，理解個性，和睦相處。亞洲文明大會通過豐富多彩的形式，拓展了中國與亞洲各國之間的交流領(lǐng)域，促進(jìn)了不同民族文化的平等交流、互相尊重。7.堅持各民族文化一律平等的原則。每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的價值。人類只有膚色語言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分。8.正確對待世界文化的多樣性。從宗教到哲學(xué)、從道德到法律、從文學(xué)到繪畫、從戲劇到音樂、從城市到鄉(xiāng)村，亞洲形成了覆蓋廣泛的世俗禮儀、寫下了傳承千年的不朽巨著、留下了精湛深邃的藝術(shù)瑰寶、形成了種類多樣的制度成果，為世界提供了豐富的文明選擇。9.文化是民族的又是世界的。人們對美好事物的向往，是任何力量都無法阻擋的。各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機(jī)，又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競艷。10.中華文化具有包容性。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”，到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國，再到改革開放以來全方位對外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。四、從生活與哲學(xué)角度分析1.堅持聯(lián)系的觀點。當(dāng)今世界，各國人民生活在同一個地球村，一榮俱榮，一損俱損，休戚與共。要促進(jìn)不同文明的交流互鑒和各國之間的互利合作，建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。2.聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的基本條件。一切生命有機(jī)體都需要新陳代謝，否則生命就會停止。文明也是一樣，如果長期自我封閉，必將走向衰落。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補(bǔ)短，才能保持旺盛生命活力。3.整體決定部分，我們要樹立全局的觀念。亞洲各國人民希望遠(yuǎn)離封閉、融會通達(dá)，希望各國秉持開放精神，推進(jìn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，共同構(gòu)建亞洲命運共同體、人類命運共同體。4.聯(lián)系構(gòu)成發(fā)展。當(dāng)下，“一帶一路”、“兩廊一圈”、“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”等拓展了文明交流互鑒的途徑，各國在科技、教育、文化、衛(wèi)生、民間交往等領(lǐng)域的合作蓬勃開展，亞洲文明也在自身內(nèi)部及同世界文明的交流互鑒中發(fā)展壯大。5.堅持發(fā)展的觀點。中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等，中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在變化中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。6.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，人類社會充滿希望。同時，國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻，需要世界各國齊心協(xié)力、共同應(yīng)對。 7.矛盾具有特殊性，要求我們堅持具體問題具體分析。各種人類文明在價值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分。8.堅持辯證否定。世界文明歷史揭示了一個規(guī)律：任何一種文明都要與時偕行，不斷吸納時代精華。我們應(yīng)該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力、激活文明進(jìn)步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果。 【跟蹤試題】1.2019年5月15日，亞洲文明對話大會于北京隆重開幕。這場以“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”為主題的大會，是繼第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、北京世界園藝博覽會之后，今年中國舉辦的又一場重要外交活動，世界矚目。從文化生活的角度看，亞洲文明對話大會的召開佐證了尊重文化的多樣性要堅持各民族文化一律平等的原則 其他民族的文化成果都可以為我所用不同民族的文化可以相互融合、走向同一 不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒A.             B.               C.               D.【答案】D【解析】本題考查文化多樣性。亞洲文明對話大會的召開，有利于尊重文化的多樣性，對不同民族的文化進(jìn)行平等交流、相互借鑒，具有重要意義，符合題意。其他民族的有益文化成果可以為我所用，排除。中“走向同一”表述不妥，排除。故本題答案為D。2.對話與交流有助于人們增進(jìn)了解，更利于形成命運共同體認(rèn)同。因此，與其他論壇、大會不同的是，亞洲文明對話大會在“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”的主題下，設(shè)置了大量的民間交流活動。這次的亞洲文明對話大會有亞洲文化嘉年華、亞洲文明周、亞洲文化展演、亞洲文明聯(lián)展、亞洲影視周、亞洲美食節(jié)等諸多接地氣的交流活動。這啟示我們文化是民族的，又是世界的 優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量  在文化的交流中要尊重差異，理解個性，和睦相處  我們要更加熱情的歡迎世界文化在中國的傳播A.           B.            C.             D.【答案】A【解析】本題考查文化民族性與世界性、文化交流與傳播。亞洲文明對話大會在“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”的主題下，設(shè)置了大量的民間交流活動，說明文化不僅是民族的，也是世界的，符合題意。圍繞“亞洲文明交流互鑒與命運共同體”的主題，要求各國在文明對話中要尊重差異，理解個性，和睦相處，并熱情的歡迎世界文化在中國的傳播，符合題意。材料沒有涉及優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量，排除。故本題答案為A。3.“大美亞細(xì)亞亞洲文明展”是亞洲文明對話大會系列文化活動之一，展覽采取“傳統(tǒng)展示+多媒體技術(shù)”相結(jié)合的方式，展示亞洲歷史悠久、文化融合、多元共生的文明特征，彰顯亞洲文明之間對話、交流、互鑒的軌跡，反映地緣相近、民心相通、和平相處的亞洲文化。這表明創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證 創(chuàng)新是繁榮社會主義文化的唯一途徑 文化創(chuàng)新是社會進(jìn)步的根本動力 文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)文化交流與傳播A.       B.         C.         D.【答案】C【解析】本題考查文化創(chuàng)新。展覽采取“傳統(tǒng)展示+多媒體技術(shù)”相結(jié)合的方式，有利于促進(jìn)文化交流與傳播，說明創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，符合題意。中的“唯一”表述不妥，排除。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是是社會進(jìn)步的根本動力，排除。故本題答案為C。4.世界最大內(nèi)陸國哈薩克斯坦找到了“出海口”，泰國的年輕人成批次地來中國深造培訓(xùn)，“千島之國”的印度尼西亞就快有了本國第一條高速鐵路在民心相通的這座橋梁上，在合作共贏的中國方案中，各國人民走出了從“禮尚往來”到“互利互惠”、從共同發(fā)展到共同繁榮的文明發(fā)展軌跡。民心相通啟示我們事物發(fā)展是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 重視精神的力量 要遵循認(rèn)識的發(fā)展的規(guī)律 要堅持在正確意識指導(dǎo)下改造客觀世界A.  B.  C.  D.【答案】B【解析】本題考查意識作用。在民心相通的這座橋梁上，各國人民走出了從“禮尚往來”到“互利互惠”、從共同發(fā)展到共同繁榮的文明發(fā)展軌跡，要求我們要重視精神的力量，堅持在正確意識指導(dǎo)下改造客觀世界，符合題意。材料沒有體現(xiàn)運動與靜止的關(guān)系以及規(guī)律，排除。故本題答案為B。5.過去70年來，亞洲各國放棄沖突，堅持對話與交流，從相互封閉到開放包容，從猜忌隔閡到互信認(rèn)同，一步步走向命運共同體。從美食到文化，從電影到藝術(shù)，民間與官方的這些交流與融合，既塑造了一個國家和地區(qū)的人文風(fēng)貌，也帶動及促進(jìn)了亞洲的文明交融。這表明 A.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B.新事物取代舊事物的過程不可能是一帆風(fēng)順C.新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性和價值D.對話與交流為建設(shè)命運共同體提供精神動力【答案】A【解析】本題考查發(fā)展實質(zhì)。亞洲各國放棄沖突，堅持對話與交流，從相互封閉到開放包容，從猜忌隔閡到互信認(rèn)同，一步步走向命運共同體，表明新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，事物不斷向前發(fā)展，A符合題意。材料沒有涉及事物發(fā)展的曲折性、新事物的優(yōu)越性以及命運共同體的精神動力，排除BCD。故本題答案為A。6.習(xí)近平求強(qiáng)調(diào)，亞洲各國人民要遠(yuǎn)離貧困、富足安康，各國要合力推進(jìn)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化，共同消除一些國家民眾依然面臨的貧窮落后，共同為孩子們創(chuàng)造衣食無憂的生活，讓幸福和歡樂走進(jìn)每一個家庭。為此，我國應(yīng)該不斷提高對外開放的程度 堅持獨立自主、自力更生，減少對外開放力度堅持在平等互利的基礎(chǔ)上加強(qiáng)國家之間的經(jīng)濟(jì)合作 提高企業(yè)“走出去”的能力，積極運用世貿(mào)規(guī)則維護(hù)自身權(quán)益A.                  B. C.                  D.【答案】C【解析】本題考查對外開放。合力推進(jìn)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化，共同消除一些國家民眾依然面臨的貧窮落后，要求我國不斷提高對外開放的程度，堅持在平等互利的基礎(chǔ)上加強(qiáng)國家之間的經(jīng)濟(jì)合作，符合題意。材料沒有涉及獨立自主與維護(hù)自身權(quán)益問題，排除。故本題答案為C。7.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，亞洲近幾十年快速發(fā)展，一條十分重要的經(jīng)驗就是敞開大門，主動融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流。如果各國重新回到一個個自我封閉的孤島，人類文明就將因老死不相往來而喪失生機(jī)活力。這啟示我們要把“走出去”作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本基點 經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個市場 積極對外國產(chǎn)品實施反傾銷制裁 要實行更加積極主動的對外開放戰(zhàn)略A.                 B. C.                  D.【答案】C【解析】本題考查對外開放。如果各國重新回到一個個自我封閉的孤島，人類文明就將因老死不相往來而喪失生機(jī)活力，啟示我們統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個市場，實行更加積極主動的對外開放戰(zhàn)略，符合題意。要把自力更生作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本基點，排除。材料沒有涉及反傾銷問題，排除。故本題答案為C。8.長期以來，中國堅持深化改革開放，直面世界發(fā)展大勢，推動“一帶一路”倡議落地生根，提倡和平發(fā)展、開放共贏，推動構(gòu)建人類命運共同體，客觀上為文明交流互鑒提供了更大空間，也折射出一個大國對于文明交流互鑒的積極態(tài)度。從經(jīng)濟(jì)生活的角度看，推動“一帶一路”倡議落地生根有利于推動生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流動 促進(jìn)區(qū)域范圍內(nèi)資源配置效率的提高 改變了發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)全球化的局面 導(dǎo)致了區(qū)域內(nèi)各個國家稅收的減少A.      B.   C.      D.【答案】C【解析】本題考查對外開放。推動“一帶一路”倡議落地生根，對于推動生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)流動，促進(jìn)區(qū)域范圍內(nèi)資源配置效率的提高，具有重要意義，符合題意。中“改變了”表述不妥，排除。材料沒有涉及稅收的問題，排除。故本題答案為C。9.亞洲文明對話大會在廣泛凝聚各方共識基礎(chǔ)上，發(fā)布有關(guān)會議文件，展示大會取得的豐碩成果。在媒體、智庫、旅游、影視、文化遺產(chǎn)保護(hù)等領(lǐng)域簽署一系列多邊雙邊倡議、協(xié)議。這表明國家力量強(qiáng)弱決定著國際關(guān)系 國家利益是國際關(guān)系的決定因素 國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ) 維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點A.                   B. C.                   D.【答案】B【解析】本題考查國際關(guān)系。亞洲文明對話大會廣泛凝聚各方共識，并在媒體、智庫、旅游、影視、文化遺產(chǎn)保護(hù)等領(lǐng)域簽署一系列多邊雙邊倡議，表明國家利益是國際關(guān)系的決定因素，國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，符合題意，排除。材料沒有涉及國家利益，排除。故本題答案為B。10.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，亞洲人民期待一個和平安寧的亞洲。維護(hù)和平是每個國家都應(yīng)該肩負(fù)起來的責(zé)任。同時，亞洲人民也期待一個共同繁榮的亞洲。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文明存續(xù)的有力支撐，繁榮富強(qiáng)是國家進(jìn)步的重要基石。這體現(xiàn)出了呼喚和平、渴望發(fā)展是當(dāng)今時代的主題 和平共處五項原則是各國普遍遵循的準(zhǔn)則 中國政府和人民堅定地走和平發(fā)展道路 做和平的維護(hù)者、安全的促進(jìn)者和秩序的建設(shè)者應(yīng)成為亞洲各國的責(zé)任    A.              B.               C.               D. 【答案】C【解析】本題考查當(dāng)今時代主題。亞洲人民期待一個和平安寧、共同繁榮的亞洲，表明呼喚和平、渴望發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，要求我們做和平的維護(hù)者、安全的促進(jìn)者和秩序的建設(shè)者應(yīng)成為亞洲各國的責(zé)任，符合題意。材料沒有涉及和平共處五項原則和走和平發(fā)展道路，排除。故本題答案為C。11.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，在來之不易的和平環(huán)境中，珍惜發(fā)展的機(jī)遇，我們愿意以中國的發(fā)展促進(jìn)世界的和平。中國秉持和平、主權(quán)、普惠、共治原則，與其他國家、其他民族一起化解紛爭和矛盾、消弭戰(zhàn)亂和沖突，共同捍衛(wèi)世界和平。中國珍惜來之不易的國際環(huán)境是為了更好地實現(xiàn)我國對外政策的目標(biāo) 體現(xiàn)了我國外交原則的重大變化 符合我國和世界各國人民的根本利益 可以在國際社會獲得更多的戰(zhàn)略盟友A.                       B. C.                          D.【答案】C【解析】本題考查我國外交政策。中國珍惜來之不易的國際環(huán)境，有利于更好地實現(xiàn)我國對外政策目標(biāo)，維護(hù)我國和世界各國人民的根本利益，符合題意。中“重大變化”和中“戰(zhàn)略盟友”均表述欠妥，排除。故本題答案為C。12.近來，西方某些政客“文明的沖突”之奇談怪論沉渣泛起。傲慢與偏見的背后是在“文明”旗號下“冷戰(zhàn)思維”和“文化霸權(quán)”的故技重施，只會演變?yōu)槲拿髦g的誤解與隔閡。材料說明  應(yīng)把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是一個國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié) 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代政治格局中的作用越來越突出 文化與政治相互交融 反對文化霸權(quán)主義是國際政治斗爭的重要內(nèi)容 A.                 B.                C.                D.【答案】D【解析】本題考查文化與政治關(guān)系。傲慢與偏見的背后是在“文明” 旗號下“冷戰(zhàn)思維”和“文化霸權(quán)”的故技重施，表明文化與政治相互交融，要求我們在國際政治斗爭中堅決反對文化霸權(quán)主義，符合題意。經(jīng)濟(jì)四國家發(fā)展的中心，排除。材料沒有涉及文化生產(chǎn)力的作用，排除。故本題答案為D。13.詩經(jīng)、論語、塔木德、一千零一夜、梨俱吠陀、源氏物語等名篇經(jīng)典，楔形文字、地圖、玻璃、阿拉伯?dāng)?shù)字、造紙術(shù)、印刷術(shù)等發(fā)明創(chuàng)造，長城、麥加大清真寺、泰姬陵、吳哥窟等恢宏建筑都是人類文明的寶貴財富。材料說明文化是人類社會特有的現(xiàn)象 文化是一種精神力量 文化具有豐富的形式 人們在社會實踐中創(chuàng)造和享受文化A.               B. C.           D.【答案】C【解析】本題考查文化的形式和特點。名篇經(jīng)典、發(fā)明創(chuàng)造、恢宏建筑等表明文化具有豐富的形式，符合題意。這些文化都是人類文明的寶貴財富，都是人民實踐中創(chuàng)造的，值得我們珍惜和享受，符合題意。材料沒有涉及文化特有現(xiàn)象和文化作用，排除。故本題答案為C。14.從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”，到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國，再到改革開放以來全方位對外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。這主要說明中華文化A.源遠(yuǎn)流長        B.具有包容性 C.具有民族性       D.具有地域性【答案】B【解析】本題考查中華文化的包容性。中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新，說明中華文化具有包容性，B符合題意。材料沒有涉及源遠(yuǎn)流長、民族性以及地域性，排除ACD。故本題答案為B。15.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，人們對美好事物的向往，是任何力量都無法阻擋的。各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機(jī)，又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競艷。這從一個側(cè)面說明文化是民族性與世界性的統(tǒng)一 中華文化走向世界，能增強(qiáng)中華文化的國際影響力 加強(qiáng)各國文化交流，有利于世界文化的繁榮 中華文化在世界文化中越來越占主導(dǎo)地位A.           B.           C.            D.【答案】A【解析】本題考查文化交流。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機(jī)，又要為他國文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競艷，表明文化是民族性與世界性的統(tǒng)一，加強(qiáng)各國文化交流，有利于世界文化的繁榮， 符合題意。材料沒有涉及中華文化的國際影響力，排除。中“主導(dǎo)”表述不妥，排除。故本題答案為A。16.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，大量外國優(yōu)秀文化產(chǎn)品進(jìn)入中國，許多中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界。中國愿同有關(guān)國家一道，實施亞洲經(jīng)典著作互譯計劃和亞洲影視交流合作計劃，幫助人們加深對彼此文化的理解和欣賞，為展示和傳播文明之美打造交流互鑒平臺。材料著重強(qiáng)調(diào)A.各國文化要相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，充分吸收別國的優(yōu)秀文化成果B.不同文化之間不存在差異與矛盾，有共性和普遍規(guī)律C.在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用D.在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要保持文化的民族特色【答案】A【解析】本題考查文化創(chuàng)新基本途徑。大量外國優(yōu)秀文化產(chǎn)品進(jìn)入中國，許多中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品走向世界，有利于各國文化要相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，充分吸收別國的優(yōu)秀文化成果，A符合題意。B中“不存在”表述欠妥，排除。材料沒有涉及以我為主和民族特色，排除CD。故本題答案為A。17.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針、天文歷法、哲學(xué)思想、民本理念等，中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，在變化中不斷升華，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。上述材料表明A.文化創(chuàng)新來自發(fā)明創(chuàng)造者的靈感     B.文化創(chuàng)新應(yīng)立足于社會實踐的需要C.文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮  D.文化創(chuàng)新是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)【答案】C【解析】本題考查文化創(chuàng)新的作用。中華文明在繼承創(chuàng)新中不斷發(fā)展，積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，表明文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，C符合題意。實踐是文化創(chuàng)新的源泉，排除A。材料沒有強(qiáng)調(diào)社會實踐，排除B。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，排除D。故本題答案為C。18.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，亞洲各國人民希望遠(yuǎn)離封閉、融會通達(dá)，希望各國秉持開放精神，推進(jìn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，共同構(gòu)建亞洲命運共同體、人類命運共同體。這給我們的辯證法啟示是A.整體居于主導(dǎo)地位，要統(tǒng)籌全局   B.量變必然引起質(zhì)變，要重視量變C.物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)   D.必須重視部分的作用，搞好局部【答案】A【解析】本題考查整體與部分關(guān)系。共同構(gòu)建亞洲命運共同體、人類命運共同體，要求我們統(tǒng)籌全局，A符合題意。量變達(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變，排除B。材料沒有涉及一切從實際出發(fā)和重視局部，排除CD。故本題答案為A。19.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，各種人類文明在價值上是平等的，都各有千秋，也各有不足。世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分。材料體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)，實事求是的觀點 價值觀有正確和錯誤之分 矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合的觀點 具體問題具體分析的觀點A.           B.         C.            D.【答案】B【解析】本題考查矛盾的普遍性與特殊性。各種人類文明在價值上是平等的，都各有千秋，也各有不足，體現(xiàn)了矛盾具有普遍性與特殊性，矛盾的特殊性要求我們堅持具體問題具體分析， 符合題意。材料沒有涉及從實際出發(fā)和價值觀的對錯，排除。故本題答案為B。20.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，世界文明歷史揭示了一個規(guī)律：任何一種文明都要與時偕行，不斷吸納時代精華。我們應(yīng)該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力、激活文明進(jìn)步的源頭活水，不斷創(chuàng)造出跨越時空、富有永恒魅力的文明成果。用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力，其哲學(xué)依據(jù)是新事物是對舊事物的徹底否定 新事物是對舊事物的辯證否定 新事物是舊事物積極因素的總和 創(chuàng)新是社會發(fā)展進(jìn)步的不竭動力A.              B.             C.              D.【答案】D【解析】本題考查辯證否定與創(chuàng)新。用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動力，就要樹立創(chuàng)新意識，因為新是社會發(fā)展進(jìn)步的不竭動力，而樹立創(chuàng)新意識也是辯證否定的要求，符合題意。中“徹底”表述欠妥，排除。中“新事物是舊事物積極因素的總和”觀點錯誤，排除。故本題答案為D。21.閱讀下列材料并按要求回答問題。材料一：從宗教到哲學(xué)、從道德到法律、從文學(xué)到繪畫、從戲劇到音樂、從城市到鄉(xiāng)村，亞洲形成了覆蓋廣泛的世俗禮儀、寫下了傳承千年的不朽巨著、留下了精湛深邃的藝術(shù)瑰寶、形成了種類多樣的制度成果，為世界提供了豐富的文明選擇。實際上，每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求，都有自己存在的價值。人類只有膚色語言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分。亞洲文明大會通過豐富多彩的形式，拓展了中國與亞洲各國之間的交流領(lǐng)域，促進(jìn)了不同民族文化的平等交流、互相尊重。材料二：習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界，各國人民生活在同一個地球村，一榮俱榮，一損俱損，休戚與共。要促進(jìn)不同文明的交流互鑒和各國之間的互利合作，建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。一切生命有機(jī)體都需要新陳代謝，否則生命就會停止。文明也是一樣，如果長期自我封閉，必將走向衰落。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補(bǔ)短，才能保持旺盛生命活力。當(dāng)前，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，人類社會充滿希望。同時，國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻，需要世界各國齊心協(xié)力、共同應(yīng)對。（1）結(jié)合材料一，運用文化知識分析如何促進(jìn)中國與亞洲各國之間的文化交流。（2）結(jié)合材料二，運用唯物辯證法總特征知識分析促進(jìn)各國文明交流互鑒的依據(jù)?！敬鸢浮浚?）正確對待世界文化的多樣性。從覆蓋廣泛的世俗禮儀到傳承千年的不朽巨著、從精湛深邃的藝術(shù)瑰寶到種類多樣的制度成果，都為世界提供了文明選擇。堅持各民族文化一律平等的原則。因為每一種文明都有自己存在的價值，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分。不同民族文化可以平等交流、相互借鑒，在文化交流中要尊重差異，理解個性，和睦相處。要通過豐富多彩的形式，拓展中國與亞洲各國之間的交流領(lǐng)域，促進(jìn)不同民族文化的平等交流、互相尊重。（2）堅持聯(lián)系的觀點。當(dāng)今世界，一榮俱榮，一損俱損，休戚與共。為此，要促進(jìn)不同文明的交流互鑒和各國之間的互利合作。聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的基本條件。如果長期自我封閉，必將走向衰落。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長補(bǔ)短，才能保持旺盛生命活力。事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。當(dāng)前，社會信息化深入發(fā)展，人類社會充滿希望。但國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突出，需要世界各國齊心協(xié)力、共同應(yīng)對?！窘馕觥勘绢}以亞洲文明大會為背景，以促進(jìn)中國與亞洲各國之間的文化交流與互鑒危素材，從文化生活與哲學(xué)角度切入，主要考查文化的多樣性、各民族文化一律平等、聯(lián)系的觀點、前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一等，其中，第（1）問主要考查文化的多樣性、各民族文化一律平等，屬于如何型文化主觀題。解答時，應(yīng)著重從正確對待世界文化的多樣性、堅持各民族文化一律平等的原則、不同民族文化可以平等交流和相互借鑒等角度進(jìn)行分析。第（2）問主要考查聯(lián)系的觀點、前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一等，屬于依據(jù)型哲學(xué)主觀題。解答時，應(yīng)著重從堅持聯(lián)系的觀點、聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的基本條件、事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一等角度進(jìn)行分析。13