（選考）2021版新高考政治一輪復(fù)習(xí) 文化生活 第三單元 中華文化與民族精神 3 單元優(yōu)化總結(jié)教學(xué)案

單元優(yōu)化總結(jié)事例型選擇題本題型多以現(xiàn)實生活中的具體事例為背景，形式可以是以事推理，也可以是以理釋事。這要求學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)知識對現(xiàn)實問題進(jìn)行分析、綜合和評價。(高考廣東卷，T31)嶺南一年四季多濕熱，氣溫較高，人們喜用涼水沖淋以消暑爽身，粵語一般稱之為“沖涼”，沖涼房在民宅中不可或缺；北方天氣多寒涼干燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見。這說明()A自然環(huán)境決定文化的特性B中華文化內(nèi)部存在差異和沖突C方言折射出地域文化的差異D洗浴文化隨實踐的發(fā)展而發(fā)展 解答此類試題要注意設(shè)問的指向性，這是解答此類試題的關(guān)鍵。具體方法如下：方法1：否定排除法，就是在題肢中，找一個或兩個錯誤的題肢，然后排除包含這些錯誤題肢的選項。方法2：釋理法，就是依據(jù)材料提供的事例，對接教材中的相關(guān)知識點(diǎn)，題干與題肢之間體現(xiàn)的事理相一致的就選。要特別注意挖掘材料中隱含的意思，對材料進(jìn)行完整、準(zhǔn)確的理解。方法3：評析法，就是對事例本身進(jìn)行綜合評價，要特別注意運(yùn)用辯證思維，堅持一分為二，不能以點(diǎn)帶面、以偏概全，甚至絕對化。方法4：分解法，就是將比較復(fù)雜的材料分層，提煉每一層的中心意思，并將其中的關(guān)鍵信息轉(zhuǎn)換成學(xué)科術(shù)語，最后與題肢對比判斷，符合的就選。1斯瓦希里語版的中國電視劇媳婦的美好時代在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時的善良和智慧，在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明()A不同民族文化之間可以取長補(bǔ)短B對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚(yáng)C不同民族文化各具特色，又具有共通性D優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活解析：選C。題干表明坦桑尼亞觀眾能夠理解和欣賞中國的電視劇，這說明不同民族文化盡管有很大不同，但有共通性，故C符合題意。題干沒有體現(xiàn)不同民族文化相互取長補(bǔ)短，A排除；題干也沒有體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，B不符合題意；題干僅僅說明該電視劇得到坦桑尼亞觀眾的理解和欣賞，沒有體現(xiàn)激勵人們創(chuàng)造美好生活，D應(yīng)排除。21848年，美國漢學(xué)奠基之作中國總論出版。在這本著作中，美國漢學(xué)之父衛(wèi)三畏用自己在中國四十年的生活經(jīng)歷告訴世人，一旦廢止?jié)h字，而改用字母去拼寫漢語方言，那么中國將不復(fù)存在。衛(wèi)三畏的觀點(diǎn)蘊(yùn)含的道理是()A中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深B漢字是中華文明的重要標(biāo)志C漢字是人類共同的文化財富D漢字是中華文化一脈相傳的重要見證解析：選B。材料強(qiáng)調(diào)“一旦廢止?jié)h字，而改用字母去拼寫漢語方言，那么中國將不復(fù)存在”，說明了漢字對中華文化的重要性，是中華文明的重要標(biāo)志，B項正確。A項表述的是中華文化的基本特征，不符合題意。材料強(qiáng)調(diào)漢字對中華文化的重要性，并未強(qiáng)調(diào)對世界文化的重要性，C項不符合題意。史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，D項錯誤。3中國古代書法不斷賦予各種字體獨(dú)特的審美意蘊(yùn)，篆書的莊重古樸、隸書的典雅高貴、楷書的端莊秀麗、行書的灑脫隨意、草書的落拓不拘，雖然只是線條的描摹，卻為我們描繪了一個五彩繽紛的藝術(shù)世界。與書法同源的中國畫，同樣表現(xiàn)出它的獨(dú)特性，所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風(fēng)，正是藝術(shù)人生的寫照。這說明()書法、繪畫藝術(shù)是中華文明的重要標(biāo)志中華文化獨(dú)樹一幟，博大精深書法藝術(shù)和繪畫藝術(shù)是中華文化特有的多彩多姿的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力ABCD解析：選D。本題考查了中華文化的特點(diǎn)。漢字是中華文明的重要標(biāo)志，排除。中國書法、繪畫藝術(shù)具有獨(dú)特性，體現(xiàn)了中華文化博大精深的基本特征，故選。不符合客觀事實，排除。我國古代的書法、繪畫藝術(shù)生動展示了我國古代勞動人民非凡的創(chuàng)造力，正是這種生生不息的創(chuàng)造能力，才造就了中華文化的輝煌燦爛，故選。單元過關(guān)檢測(十一)(時間：50分鐘分值：100分)一、選擇題(本大題共15小題，每小題4分，共60分)1甲骨文是中國現(xiàn)存的王朝時期最古老的一種文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字，才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷。這說明()A甲骨文成為中華文化一脈相傳的重要見證B甲骨文是中華民族五千年燦爛文化的集中展示C從甲骨文開始的漢字是中華文明的重要標(biāo)志D甲骨文體現(xiàn)出文化既是民族的又是世界的解析：選C。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字，才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷。這說明從甲骨文開始的漢字是中華文明的重要標(biāo)志，C入選；史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，A錯誤；慶祝民族節(jié)日是中華民族五千年燦爛文化的集中展示，B錯誤；D表述與題意無關(guān)，不選。2分布在福建西部和南部崇山峻嶺中的福建土樓，是世界上獨(dú)一無二的山區(qū)大型夯土民居建筑，是創(chuàng)造性的生土建筑藝術(shù)杰作。福建土樓遵循了“天人合一”的東方哲學(xué)理念，建筑風(fēng)格古樸粗獷，形式優(yōu)美奇特，尺度適當(dāng)，功能齊全實用，與青山、綠水、田園組成了適宜的人居環(huán)境以及人與自然和諧統(tǒng)一的景觀。這說明()A中國的文學(xué)藝術(shù)在古代就大放異彩B中國的科學(xué)技術(shù)曾長期處于世界領(lǐng)先地位C中華文明是唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明D我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運(yùn)用，具有實用性和綜合性的特點(diǎn)解析：選D?！案＝ㄍ翗亲裱颂烊撕弦坏臇|方哲學(xué)理念，建筑風(fēng)格古樸粗獷，形式優(yōu)美奇特，尺度適當(dāng)，功能齊全實用，與青山、綠水、田園組成了適宜的人居環(huán)境以及人與自然和諧統(tǒng)一的景觀”說明我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運(yùn)用，具有實用性和綜合性的特點(diǎn)，D入選；A、B、C與題意不符。3由于氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣等存在差異，我國在飲食上有“南米北面”的說法，口味上有“南甜北咸，東辣西酸”之分，主要有巴蜀、齊魯、淮揚(yáng)、粵閩四大風(fēng)味。材料體現(xiàn)了()地域文化受地理環(huán)境影響中華文化同根同源地域文化具有各自的特色中華文化薪火相傳ABCD解析：選A。由于氣候、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣等存在差異，我國各地飲食不同，這體現(xiàn)了地域文化受地理環(huán)境影響，正確；我國在飲食上有“南米北面”的說法，體現(xiàn)了地域文化具有各自的特色，正確。4(2020·安徽皖江名校聯(lián)盟摸底)詩詞作為中國文學(xué)史上一顆燦爛奪目的明珠，起源于上古的社會生活，因勞動生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生，千百年來，詩詞記錄了一代又一代文人雅士的家國情懷，凝練的語言，蘊(yùn)含著寓意深刻的哲理和優(yōu)美的意境，是中國詩詞屹立于世界文史的獨(dú)特標(biāo)志。從材料中我們可以解讀出()人們在社會實踐中創(chuàng)造文化中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深中華文化具有巨大的包容性中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量ABCD解析：選A?！扒О倌陙恚娫~記錄了一代又一代文人雅士的家國情懷，凝練的語言，蘊(yùn)含著寓意深刻的哲理和優(yōu)美的意境，是中國詩詞屹立于世界文學(xué)史的獨(dú)特標(biāo)志”表明中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，人們在社會實踐中創(chuàng)造文化，正確；材料沒有涉及中華文化的包容性，與題意無關(guān)；強(qiáng)調(diào)了中華文化與民族精神的關(guān)系，材料沒有體現(xiàn)。5紅瓷又稱釉里紅，自誕生之日起，便以“薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉”，瓷質(zhì)細(xì)膩通透，器形美觀典雅，彩面潤澤光亮，花面多姿多彩的特點(diǎn)著稱于世。精美絕倫的紅瓷藝術(shù)從一個側(cè)面體現(xiàn)了中華文化()A源遠(yuǎn)流長，綿延不絕B獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷C求同存異，兼收并蓄D薪火相傳，推陳出新解析：選B。紅瓷以“薄如紙、透如鏡、聲如磬、白如玉”，瓷質(zhì)細(xì)膩通透，器形美觀典雅，彩面潤澤光亮，花面多姿多彩的特點(diǎn)著稱于世，表明中華文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，B項符合題意。6“天下”一語自先秦發(fā)軔，訖于明清，世代沿用，屢見不鮮。作為一個具有久遠(yuǎn)生命力的詞語，它既有其一以貫之的基本詞義，又伴隨歷史的演進(jìn)而被賦予新的內(nèi)涵。這表明()中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相承傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性先秦時期，古代中華文化已經(jīng)成型ABCD解析：選A?！疤煜乱徽Z自先秦發(fā)軔，訖于明清，世代沿用”，說明中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相承，符合題意?！八扔衅湟灰载炛幕驹~義，又伴隨歷史的演進(jìn)而被賦予新的內(nèi)涵”，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，符合題意。不符合題意。先秦指秦朝以前，而春秋戰(zhàn)國時期，諸子蜂起、百家爭鳴，才逐漸形成古代中華文化思想的雛形，故說法錯誤。7“千載儒釋道，萬古山水茶?！蔽湟纳讲琛疤N(yùn)和寓靜”的秉性，不僅融合了儒家的中和之美，也融入了佛家的空靈之美和道家的自然之美。這說明中華文化()取長補(bǔ)短、優(yōu)勢互補(bǔ) 一方水土、一方文化求同存異、兼收并蓄 潛移默化、深遠(yuǎn)持久ABCD解析：選C。武夷山茶具有“蘊(yùn)和寓靜”的秉性，說明一方水土、一方文化，入選；“不僅融合了儒家的中和之美，也融入了佛家的空靈之美和道家的自然之美”說明中華文化具有極強(qiáng)的包容性，即求同存異、兼收并蓄，入選；材料體現(xiàn)不出。8苗族女子的頭飾反映出濃郁的民族習(xí)俗和古老的文化傳統(tǒng)，是圖騰文化和農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物；土族婦女斜襟上衣的袖子是用五色彩布圈縫制成的，遠(yuǎn)看如同兩道美麗的彩虹。從材料中可以看出()各具特色的民族文化異彩紛呈各民族都有自己的文化個性和特征各民族文化相互交融、相互促進(jìn)民族文化不屬于本民族，只屬于全世界ABCD解析：選A。本題考查民族文化的知識。材料強(qiáng)調(diào)我國各民族文化的個性和特征，各民族文化異彩紛呈，沒有體現(xiàn)各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，符合題意，與題意不符；說法明顯錯誤。9無論是面對自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗，還是人類社會發(fā)展帶來的新課題、新挑戰(zhàn)，世界總能從中國人身上感受到一種巨大的力量，那就是偉大的中華民族精神。這告訴我們中華民族精神()彰顯于發(fā)展中國特色社會主義的事業(yè)中是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱是傳統(tǒng)文化的基本形式、是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志ABCD解析：選A。材料體現(xiàn)的是中華民族精神在當(dāng)代的作用，符合題意；文化的多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力，錯誤；傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一，中國古代建筑是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，錯誤。10(2020·河南非凡吉創(chuàng)聯(lián)盟調(diào)研)木雕是我國一門古老的藝術(shù)，經(jīng)歷歲月的洗禮，愈發(fā)顯示出厚重的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)價值。木雕匠人們用匠心傳遞出傳統(tǒng)木雕工藝的魅力，用精湛的技藝展現(xiàn)著大國工匠精神。這體現(xiàn)出中華文化()具有源遠(yuǎn)流長和博大精深的特征積淀著中華民族深層的精神追求呈現(xiàn)著各個民族文化的豐富色彩具有特有的包容性，能兼收并蓄A(yù)BCD解析：選A。木雕是我國一門古老的藝術(shù)，經(jīng)歷歲月的洗禮，愈發(fā)顯示出厚重的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)價值，這體現(xiàn)出中華文化具有源遠(yuǎn)流長和博大精深的特征，符合題意；木雕匠人們用匠心傳遞出傳統(tǒng)木雕工藝的魅力，用精湛的技藝展現(xiàn)著大國工匠精神，這體現(xiàn)出中華文化積淀著中華民族深層的精神追求，符合題意；材料不體現(xiàn)木雕藝術(shù)呈現(xiàn)著各個民族文化的豐富色彩，不選；材料不體現(xiàn)中華文化具有特有的包容性，能兼收并蓄，不選。11大型抗日史詩巨作中國遠(yuǎn)征軍再現(xiàn)了1941年12月至1945年初中國遠(yuǎn)征軍征戰(zhàn)史實，遠(yuǎn)征軍精神感動了很多人，也是中華民族精神的體現(xiàn)。遠(yuǎn)征軍精神()反映和弘揚(yáng)了時代精神是新時期愛國主義的主題是中華民族精神的重要體現(xiàn)是中華民族文化的一個歷史積淀A B C D解析：選C。說法不符合現(xiàn)實，遠(yuǎn)征軍精神并未反映和弘揚(yáng)時代精神。新時期愛國主義的主題是發(fā)展中國特色社會主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，排除。遠(yuǎn)征軍精神是中華民族精神在新民主主義革命時期的重要體現(xiàn)，作為民族精神，是民族文化的歷史積淀，符合題意。129月30日，每個中國人都應(yīng)該銘記的日子：烈士紀(jì)念日！在近代以來中國歷史上最黑暗的歲月里，一批又一批英烈挺身而出，他們用熱血鑄就的愛國情懷、民族氣節(jié)、英雄氣節(jié)，構(gòu)成了一個民族的精神坐標(biāo)。 這個坐標(biāo)()是英雄們與生俱來并廣為傳頌的特質(zhì)能成為中華民族生存、發(fā)展的精神支柱傳遞著中華民族精神永恒不變的特質(zhì)能展現(xiàn)中華民族整體風(fēng)貌和精神特征ABCD解析：選C。精神坐標(biāo)體現(xiàn)的是中華民族精神，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，能展現(xiàn)中華民族整體風(fēng)貌和精神特征，符合題意?！芭c生俱來”說法錯誤，排除；民族精神隨著實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展，不是永恒不變的，排除。13新時代的民族精神，是個人對生命價值、人類社會和人生觀的一種積極態(tài)度的彰顯。我們相信，民族精神所蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量，定能讓“中國夢”在神州大地上絢爛綻放！民族精神助力“中國夢”綻放的原因是()能直接增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實力民族精神形成于輝煌的古代中華文化之中是在長期的社會實踐中形成和發(fā)展的能為實現(xiàn)“中國夢”提供強(qiáng)大精神動力ABCD解析：選B。民族精神是一種精神力量，不能直接增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實力，錯誤；強(qiáng)調(diào)民族精神與古代中華文化的關(guān)系，與材料無關(guān)；從實踐角度、從精神力量角度說明了民族精神助力“中國夢”綻放的原因。14一段段刻骨銘心的紅色記憶，不僅蘊(yùn)藏著我們“從哪里來”的精神密碼，更標(biāo)定了我們“走向何方”的精神路標(biāo)。盡管時代有異，挑戰(zhàn)不同，但如山的理想、如磐的信念、堅定的志向依然是我們從勝利走向勝利的精神武器。這給我們的啟示是()要繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化文化增強(qiáng)人們的精神力量要大力弘揚(yáng)紅色文化，始終不忘初心要在改革開放的新時代筑牢中華民族之魂ABCD解析：選D。要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，觀點(diǎn)不科學(xué)；優(yōu)秀文化增強(qiáng)人們的精神力量，觀點(diǎn)錯誤；材料強(qiáng)調(diào)紅色文化、理想信念的作用，啟示我們要弘揚(yáng)紅色文化，不忘初心，符合題意；標(biāo)定“走向何方”的精神路標(biāo)，要求我們在新時代筑牢中華民族之魂，符合題意。15長期以來，廣大勞模以平凡的勞動創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，鑄就了“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵，是我們極為寶貴的精神財富。新時期弘揚(yáng)和培育勞模精神是()提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 提升我國國際競爭力的終極力量 抵制西方外來文化的迫切需求 堅持走社會主義道路的現(xiàn)實需要A B C D解析：選A。是新時期弘揚(yáng)和培育勞模精神的原因，符合題意。勞模精神是精神力量而非終極力量，觀點(diǎn)錯誤。觀點(diǎn)是“守舊主義”和“封閉主義”的表現(xiàn)，錯誤。二、非選擇題(本大題共2小題，共40分)16材料一戲曲是一個有著數(shù)千年史前史、800年興盛史、300個聲腔劇種和5萬個劇目累積量、覆蓋城市鄉(xiāng)村和十幾億民眾、傳承至今而順勢進(jìn)入現(xiàn)代社會的舞臺藝術(shù)門類。得益于自身的獨(dú)特形式與豐富內(nèi)容，戲曲自立于世界藝術(shù)之林。漢族地區(qū)有京劇、秦腔、山西梆子、豫劇、川劇、粵劇、越劇、黃梅戲，少數(shù)民族地區(qū)有白劇、藏劇、侗劇、傣劇，不同的劇種又各有自己的曲調(diào)和表演特色。材料二20世紀(jì)初，西方戲劇大量進(jìn)入中國，對此，中國戲劇一一擁抱。在吸收了西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾的營養(yǎng)后，中國戲劇也走出了國門。用中國戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國戲迷的歡迎。西方觀眾看這些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典劇目時，注意更多的是極富表現(xiàn)力的中國式演繹方法。中國戲曲程式化動作傳達(dá)出的中國美學(xué)精髓，吸引更多的外國人進(jìn)一步了解中國文化。(1)材料一是如何體現(xiàn)中華文化的基本特征的？(8分)(2)結(jié)合材料二，談?wù)勀銓χ腥A文化所特有的包容性的認(rèn)識。(12分)解析：(1)考查中華文化的基本特征，可依據(jù)材料信息，具體分析中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的具體表現(xiàn)。(2)考查對中華文化包容性的理解?；卮饡r首先明確中華文化包容性的內(nèi)涵，其次結(jié)合材料分析包容性的表現(xiàn)及其意義。答案：(1)源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。戲曲是一個有著數(shù)千年史前史、800年興盛史、傳承至今而順勢進(jìn)入現(xiàn)代社會的舞臺藝術(shù)門類，這說明中華文化薪火相傳、一脈相承，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長的特征。博大精深是中華文化的另一基本特征。戲曲以自身的獨(dú)特形式與豐富內(nèi)容，自立于世界藝術(shù)之林，體現(xiàn)了中華文化獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；戲曲不同的劇種各有自己的曲調(diào)和表演特色，體現(xiàn)了一方水土、一方文化；漢族地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)皆有戲曲，表明在中華文化的百花園中，各具特色的民族文化異彩紛呈，都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。(每點(diǎn)4分)(2)中華文化能夠源遠(yuǎn)流長、博大精深，得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處。中國戲劇一一擁抱西方戲劇體現(xiàn)了這一點(diǎn)。兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中國戲劇吸收西方話劇、歌劇、音樂劇、芭蕾的營養(yǎng)說明了這一點(diǎn)。這種文化的包容性，有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對自身文化的認(rèn)同和對其他民族文化的理解。用中國戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國戲迷的歡迎，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(每點(diǎn)3分)17一個民族在災(zāi)難中失去的，必將以民族的進(jìn)步獲得補(bǔ)償。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災(zāi)難，都壓不彎她挺拔的脊梁。1998年抗洪搶險，幾十萬官兵和百萬民眾同洪水展開殊死搏斗，形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延，黨和政府帶領(lǐng)全國人民群防群控、共克時艱。2008年冰雪“封凍”半個中國，全國人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地，全國人民心手相連，奮力救災(zāi)，形成了“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神。災(zāi)難考驗了中華民族，也冶煉了中華民族。 (1)運(yùn)用文化生活中的相關(guān)知識，指出上述材料體現(xiàn)了什么精神。(6分)(2)結(jié)合材料，談?wù)勀銓@一精神的基本內(nèi)涵的正確認(rèn)識。(14分)解析：本題考查學(xué)生獲取和解讀材料、調(diào)動和運(yùn)用知識進(jìn)行描述和闡釋事物的能力。(1)學(xué)生可從材料中歸納出“抗洪精神”“抗震救災(zāi)精神”等民族精神，結(jié)合課本中“中華民族精神”這一知識點(diǎn)，不難組織答案。(2)解答此問，首先要結(jié)合材料，從材料中歸納出體現(xiàn)的中華民族精神的基本內(nèi)涵。由材料信息可知，材料主要揭示了中華民族團(tuán)結(jié)、奮斗的民族精神。答案：(1)材料體現(xiàn)了以愛國主義為核心的偉大的中華民族精神。(6分)(2)中國人民是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民。在歷史長河中，中國人民始終團(tuán)結(jié)一心，建立了統(tǒng)一的多民族國家，今天，中國取得的發(fā)展成就，是全國各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果。(7分)中國人民是具有偉大奮斗精神的人民。今天中國人民擁有的一切，浸透著中國人的辛勤汗水，蘊(yùn)含著中國人的巨大犧牲。(7分)11