部編版歷史九年級上冊第一單元第3課《古代印度》同步練習(I)卷
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部編版歷史九年級上冊第一單元第3課《古代印度》同步練習(I)卷
部編版歷史九年級上冊第一單元第3課古代印度同步練習(I)卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 古代印度河流域文明 (共4題;共11分)1. (3分)下圖所示數(shù)字的發(fā)明者和傳播者分別是( ) A . 古印度人、阿拉伯人B . 阿拉伯人、古印度人C . 古埃及人、阿拉伯人D . 阿拉伯人、蘇美爾人2. (2分)我們常用1、2、3、4、5來計數(shù),發(fā)明這種計數(shù)法的是( ) A . 古代阿拉伯人B . 古代埃及人C . 古代印度人D . 古代希臘人3. (3分)下列關于古代埃及、古代巴比倫、古代印度的說法中,正確的是( ) A . 都起源于大河流域,水源豐富、土地肥沃為文明的誕生提供了重要的物質基礎B . 都頒布了比較完備的成文法典C . 經濟上都以商業(yè)為主,政治上容易形成君主專制D . 文明誕生的時間都比古代中國晚4. (3分)著名學者余秋雨曾進行過一次“千禧之旅”,尋訪西方文明。下列不屬于古代歐洲文明的是( ) A . 雅典民主政治B . 亞歷山大帝國C . 羅馬城邦和羅馬帝國D . 古代印度文明二、 森嚴的種姓制度 (共4題;共12分)5. (3分)大河流域是孕育人類文明的搖籃。下列選項搭配正確的是( ) A . 兩河流域古印度漢謨拉比法典B . 印度河、恒河古巴比倫長城C . 尼羅河古埃及金字塔D . 黃河、長江中國獅身人面像6. (3分)古印度阿育王的身份屬于剎帝利,與之相關的制度是( ) A . 禪讓制B . 種姓制度C . 宗法制D . 封建等級制度7. (3分)假如春秋時期楚國國王到印度去旅游,對照印度的種姓制度,他發(fā)現(xiàn)自己竟屬于( ) A . 第一等級婆羅門B . 第二等級剎帝利C . 第三等級吠舍D . 第四等級首陀羅8. (3分)“在權利方面,人生來是而且始終是自由平等的。”但在公元前2000多年前的古代印度,卻逐漸形成了嚴格的等級制度。在當時的四個等級中,處于第二等級的是( )A . 首陀羅B . 吠舍C . 剎帝利D . 婆羅門三、 釋迦牟尼創(chuàng)立佛教 (共4題;共12分)9. (3分)亞洲是人類最早的定居地之一,也是人類文明的重要發(fā)祥地。在數(shù)千年發(fā)展歷程中,亞洲人民創(chuàng)造了輝煌的文明成果。下列文明成果屬于亞洲人民創(chuàng)造的有( ) 金字塔 佛教 帕特農神廟 長城A . B . C . D . 10. (3分)佛教、和基督教作為世界上三大宗教,其共同特點是( )都促進了地區(qū)的統(tǒng)一 都誕生于亞洲最后都為統(tǒng)治者所利用 它們的傳播有利于各地區(qū)間文化交流A . B . C . D . 11. (3分)關于世界三大宗教說法正確的是( )A . 世界三大宗教產生最早的基督教B . 產生于公元前6世紀C . 耶穌是基督教的創(chuàng)始人D . 佛教的創(chuàng)始人是穆罕默德12. (3分)在中國名著西游記里經常有“如來佛祖”“觀音菩薩”等稱謂。你知道這些稱謂與下列哪個宗教有關( )A . 佛教B . C . 基督教D . 道教四、 材料探究 (共4題;共64分)13. (12分)某校九年級(1)班同學開展了一次以“世界三大宗教”為主題的研究性學習,請你參與下列活動?!緢D說宗教】(1)圖2、圖3、圖4分別是哪一種宗教?并指出其中最早創(chuàng)立的宗教名稱。圖2圖3圖4(2)【追根溯源】結合所學知識,簡析“世界三大宗教”能夠得到廣泛傳播與發(fā)展的共同原因。(3)【方法運用】圖5所示內容是王麗、李建、張紅同學對“宗教的社會作用”的評價。圖5寫出圖5中對歷史事件的評價方法不正確的同學姓名,并說明理由。14. (15分)閱讀材料,回答問題。 材料一:若自由民損毀任何自由民之眼,則應毀其眼。若自由民損毀自由民的奴隸之眼,則應賠償其買價之一半。材料二:被征服者、貧困破產失去土地的人幾乎沒有權利,受奴隸主階級的剝削和奴役,干最低賤的職業(yè)。(1)材料一與我們學過的哪個國家的什么文件有關?從材料中可以看出它維護的是哪一階層的利益? (2)材料一所反映的文件在人類文明發(fā)展中有什么地位? (3)你能判斷出材料二反映了哪個國家的什么制度? (4)材料二中的人屬于哪一等級?寫出該等級的名稱。 15. (20分)材料一 如果理發(fā)師不經奴隸主許可,就把不屬于他的奴隸的標志剃掉,那理發(fā)師的手應該砍掉。 某古代法典材料二 雅利安人進入印度后,建立了奴隸制國家,在內部逐漸產生了不同的等級,形成了一種嚴格的等級制度。世界歷史第一冊請完成:(1)材料一體現(xiàn)了哪國的法典?這部法典是誰制定的?在世界文明發(fā)展中的地位怎樣? (2)材料二中所說的“一種嚴格的等級制度”具體指什么制度?根據(jù)這一制度判斷當時的印度商人屬于第幾等級?頒布這種嚴格的等級制度的目的是什么? 16. (17分)材料論述題。 材料一:與印度文明的不統(tǒng)一和間斷相比,中國文明的特點是統(tǒng)一和連續(xù)。中國的發(fā)展情況與印度在雅利安人或穆斯林或英國人到來之后所發(fā)生的情況不同,沒有明顯的突然停頓。當然,曾有許多游牧部族侵入中國,甚至還取某些王朝而代之;但是,不是中國人被迫接受入侵者的語言、習俗或畜牧經濟,相反,是入侵者自己總是被迅速、完全地中國化。-斯塔夫里阿諾斯在全球通史材料二:在世界四大古代文明之中,只有中華文化能不間斷地延續(xù)下來,就在于它自身有一種自我更生的能力,而這種能力的源泉就是由于不斷有兄弟民族富有生機的文化注入其中。(1)根據(jù)材料一,約公元前2500年之后的一段時期內,在印度河和恒河流域的什么人建立一個什么制度?根據(jù)材料二,請列舉兩個我國少數(shù)民族建立的統(tǒng)一朝代? (2)閱讀以上材料,結合所學知識,從材料一、二中提取信息,自擬一個論題并展開論述。(要求:觀點明確,史論結合,條理清楚) 第 8 頁 共 8 頁參考答案一、 古代印度河流域文明 (共4題;共11分)1-1、2-1、3-1、4-1、二、 森嚴的種姓制度 (共4題;共12分)5-1、6-1、7-1、8-1、三、 釋迦牟尼創(chuàng)立佛教 (共4題;共12分)9-1、10-1、11-1、12-1、四、 材料探究 (共4題;共64分)13-1、13-2、13-3、14-1、14-2、14-3、14-4、15-1、15-2、16-1、16-2、