（浙江選考）2019屆高考?xì)v史學(xué)業(yè)水平考試 專題四 古代希臘、羅馬的政治文明 第11講 古代希臘的民主政治（含解析）

專題四 古代希臘、羅馬的政治文明知考綱·明考情考試內(nèi)容考核要求考試內(nèi)容考核要求1.民主政治的搖籃古代希臘伯里克利時(shí)代雅典民主政治的主要表現(xiàn)b古希臘文明產(chǎn)生與發(fā)展的自然和社會(huì)條件c雅典民主政治的得與失c古希臘文明是西方文明的源頭b3.羅馬人的法律2.卓爾不群的雅典羅馬法的主要內(nèi)容b梭倫改革的主要內(nèi)容和作用b羅馬法在人類文明發(fā)展史上的價(jià)值c復(fù)習(xí)線索古代希臘、羅馬文明是世界文明史中的重要遺產(chǎn)。受獨(dú)特地理環(huán)境和特殊歷史條件的影響，古代希臘、羅馬形成了特點(diǎn)鮮明的古代文明，地中海世界的這兩大古代文明，被近現(xiàn)代的西方人視為西方文明的發(fā)祥地。(1)雅典民主經(jīng)歷了梭倫改革的奠基、克利斯提尼改革的最終確立、伯里克利改革的鼎盛時(shí)期，具有主權(quán)在民、輪番而治和法律至上的特點(diǎn)。(2)古代羅馬法經(jīng)歷了從習(xí)慣法到成文法，從公民法到萬民法，從零散到形成體系的過程。從習(xí)慣法發(fā)展到成文法是平民與貴族長期斗爭的結(jié)果；而從公民法發(fā)展到萬民法則是羅馬疆域不斷擴(kuò)大和統(tǒng)治地區(qū)民族眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。第11講古代希臘的民主政治一、古希臘文明產(chǎn)生與發(fā)展的自然和社會(huì)條件地理環(huán)境海岸曲折，港灣眾多，海洋資源條件得天獨(dú)厚經(jīng)濟(jì)條件廣泛的海外貿(mào)易、殖民活動(dòng)，工商業(yè)繁榮思想文化寬松自由的社會(huì)環(huán)境和平等互利的觀念政治條件小國寡民的城邦體制，城邦珍視獨(dú)立自治，富含民主意識(shí)與科學(xué)精神社會(huì)基礎(chǔ)公民是主體，政治素質(zhì)高，珍視個(gè)人自由，集體榮譽(yù)感強(qiáng)烈易錯(cuò)提醒地理環(huán)境與雅典民主政治的關(guān)系雅典民主政治是政治、經(jīng)濟(jì)、文化傳統(tǒng)等因素綜合作用的結(jié)果。雅典的地理環(huán)境對(duì)雅典民主制度的形成起了促進(jìn)作用而不是決定性作用，雅典民主制形成的根本原因是雅典的生產(chǎn)方式，即工商業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。二、古希臘文明是西方文明的源頭1發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、健全的民主政治體制和輝煌的古典文化，使雅典成為“全希臘的學(xué)?！?。2雅典的民主政治制度堪稱西方世界政治文明的典范。3具體表現(xiàn)：(1)政治：開西方民主政治的先河。(2)哲學(xué)：古希臘智者運(yùn)動(dòng)中的一些大哲學(xué)家(蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等)的思想是西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。他們的思想蘊(yùn)含著西方人文精神的濫觴。(3)科學(xué)：古希臘人所創(chuàng)造的許多自然科學(xué)知識(shí)和科學(xué)思想成為西方近代科學(xué)的源頭。(4)建筑：希臘的柱式建筑風(fēng)格影響了現(xiàn)代西方乃至東方建筑。三、雅典民主政治的發(fā)展改革時(shí)間內(nèi)容地位梭倫改革(奠基時(shí)期)公元前6世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)：頒布“解負(fù)令”，廢除債務(wù)奴隸制政治：實(shí)行“財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度”、設(shè)立“四百人會(huì)議”和陪審法庭一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)伯里克利改革(“黃金時(shí)代”)公元前5世紀(jì)除十將軍以外，各級(jí)官職向所有公民開放，并以抽簽方式產(chǎn)生“公民大會(huì)”“五百人會(huì)議”和“陪審法庭”擁有充分權(quán)力國家為擔(dān)任公職和參政公民發(fā)放津貼貴族政治權(quán)力被大大削弱，希臘民主政治進(jìn)入“黃金時(shí)代”四、雅典民主政治的得與失1進(jìn)步性：在國家政治原則、國家權(quán)力的組織形式、國家決策方式和公職選舉、任期等方面開啟了西方民主政治的先河。2局限性(1)民主范圍：公民權(quán)利是建立在對(duì)廣大奴隸專政基礎(chǔ)上的，眾多婦女和外邦人被排除在外。(2)民主性質(zhì)：是原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦。(3)參政方式：抽簽選舉和輪流坐莊，容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。易錯(cuò)提醒“人民主權(quán)”和“輪番而治”“人民主權(quán)”指主權(quán)歸屬，主要表現(xiàn)為公民大會(huì)，“五百人會(huì)議”和公民“陪審法庭”等機(jī)構(gòu)；“輪番而治”指管理形式，主要表現(xiàn)是選舉制、任期制等民主運(yùn)作方式。1地理環(huán)境和城邦體制對(duì)古代希臘文明形成的影響政治上易于形成小國寡民的城邦，有利于建立公民直接參與的民主政治經(jīng)濟(jì)上平原少，土地貧瘠，海岸線曲折，眾多的優(yōu)良港灣，為工商業(yè)者航海貿(mào)易提供了便利條件價(jià)值觀上商品經(jīng)濟(jì)要求以平等作為交換原則，商業(yè)貿(mào)易觀念的發(fā)展亦要求自由的環(huán)境，這一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立民族精神上小國寡民的城邦提供了古希臘人到海外建立殖民地的動(dòng)力，造就了古希臘民族勇于開拓進(jìn)取、善于求索的民族精神2雅典民主制的特征直接民主公民直接參與城邦政治活動(dòng)主權(quán)在民公民大會(huì)對(duì)國家事務(wù)擁有最高決策權(quán)，是“主權(quán)在民”的集中表現(xiàn)輪番而治公民輪流擔(dān)任公職，負(fù)責(zé)國家事務(wù)崇尚法治“法律面前公民平等”是雅典民主政治運(yùn)行的基本政治原則權(quán)力制約國家機(jī)構(gòu)權(quán)力雖有分工，但互相交錯(cuò)1(2018·浙江11月選考)有學(xué)者研究認(rèn)為，設(shè)立陪審法庭的做法“恐怕是雅典民主制度最重要的一點(diǎn)”。支持其觀點(diǎn)的依據(jù)是()A實(shí)行抽簽選舉和輪流坐莊B有利于改變貴族專權(quán)的局面C陪審法庭成員以部落為基礎(chǔ)D低等級(jí)公民參與其中可以領(lǐng)取津貼解析：選B輪流坐莊是“五百人議事會(huì)”擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)輪值主席的方式，不是陪審法庭的做法，A項(xiàng)錯(cuò)誤。陪審法庭作為雅典最高法院，受理公民訴訟，不遷就貴族也不偏袒平民，一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，B項(xiàng)正確。以部落為基礎(chǔ)的是“四百人議事會(huì)”成員而不是陪審法庭，C項(xiàng)錯(cuò)誤。國家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼，并不只是低等級(jí)公民可以領(lǐng)取，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2(2018·浙江4月選考)卓爾不群的雅典，對(duì)人類文明的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。限于特定的歷史條件，其民主制的“得”與“失”表現(xiàn)明顯。下列項(xiàng)中屬于其“失”的是()公職選舉眾多婦女和外邦人不享有公民權(quán)民眾組成陪審法庭城邦建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上ABC D解析：選D雅典民主政治的失表現(xiàn)在范圍上只是少數(shù)本邦成年男性公民的民主，奴隸、婦女、外邦人除外，其民主是建立在對(duì)廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上的，故D項(xiàng)正確；公職選舉、民眾組成陪審法庭，對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生積極影響，故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。3(2015·浙江10月選考)史載，伯里克利執(zhí)政時(shí)期，雅典城內(nèi)大約有4.5萬名成年男性公民，5萬名外邦人，還有大約10萬名奴隸，婦女和兒童也有10萬人。這種情況說明雅典的民主政治()A受到了工商業(yè)繁榮的影響B(tài)經(jīng)歷了一個(gè)漫長的發(fā)展過程C在參政方式上存在多樣化D在實(shí)施范圍上存在明顯局限解析：選D由材料數(shù)據(jù)及所學(xué)可知，雅典民主是成年男性的民主，是少數(shù)人的民主，在實(shí)施范圍上存在明顯局限，故D項(xiàng)正確。4(2016·浙江4月選考)伯里克利時(shí)代，凡公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。這說明當(dāng)時(shí)雅典推行()A直接民主制 B抽簽選舉C代議制民主 D輪流坐莊解析：選A據(jù)材料“凡公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)”可知，雅典推行的是原始的直接民主制，故A項(xiàng)正確。觸類旁通(第4題拓展)1題型分析“表明”多含有求答歷史現(xiàn)象本質(zhì)之意，“說明”含有分析、闡述之意。 此類試題中的題干與題肢之間的邏輯關(guān)系存在三種情況：一是題干與題肢之間是因果關(guān)系，二是題干與題肢之間是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，三是題干與題肢之間是判斷關(guān)系。需要具體試題具體分析。2解題思路“表明”題的選項(xiàng)應(yīng)該只有對(duì)錯(cuò)，沒有程度關(guān)系(現(xiàn)象本質(zhì)關(guān)系)。不過，大多數(shù)“表明”的正確選項(xiàng)是指向本質(zhì)的。此外，“表明”是對(duì)事物本身的清楚表達(dá)，選項(xiàng)中對(duì)這一事物的原因分析或影響分析基本上不是正確答案。“反映”一般指的是表面背后的東西，是一個(gè)可深可淺，深觸及本質(zhì)、淺可接近表面，但不是純表象，具體要看題的要求，即具體試題具體分析。 6