（通用版）2019-2020學年高中政治 第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識 單元總結(jié)提升 新人教版必修4

單元總結(jié)提升1(2018·全國)中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來越得益于中國。其中蘊含的哲學道理是()整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個部分之中部分區(qū)別于整體，整體的狀況不一定影響部分部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的ABCD答案D解析對：材料中世界是整體，中國是部分。中國的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深，世界的發(fā)展越來越得益于中國，強調(diào)部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展。對：中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展越來越得益于中國，強調(diào)整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的。錯：整體由部分構(gòu)成，但整體統(tǒng)率著部分，并具有部分所不具備的功能，而不是整體功能存在于各個部分之中。錯：部分區(qū)別于整體，整體的功能也會影響到部分。2(2018·全國)2018年4月，習近平在深入推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展座談會上強調(diào)，新形勢下推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展，關(guān)鍵是要正確把握整體推進和重點突破、生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展、總體謀劃和久久為功、破除舊動能和培育新動能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，堅持共抓大保護、不搞大開發(fā)，探索出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子。這一論斷反映的辯證法道理有()“兩點論”和“重點論”相結(jié)合矛盾同一性和斗爭性既相互聯(lián)結(jié)又相互分離矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的ABCD答案B解析符合題意：題干材料中“整體”“重點”等關(guān)鍵詞表明的辯證法道理是堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，原理是主次矛盾和矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。錯誤：矛盾同一性與斗爭性的關(guān)系不是相互聯(lián)結(jié)和相互分離的關(guān)系。排除：材料中沒有體現(xiàn)這一觀點。3(2018·全國)中醫(yī)藥理論重視整體診療、強調(diào)個體化、對癥下藥、辨證施治等，其中體現(xiàn)的哲學道理是()事物的矛盾不同，解決矛盾的方法也不相同在矛盾普遍性原理指導下具體分析矛盾的特殊性矛盾的主要方面和次要方面交替決定事物的性質(zhì)主要矛盾和次要矛盾的相互轉(zhuǎn)化支配著事物的發(fā)展變化ABCD答案A解析正確：材料中強調(diào)個體化、對癥下藥明確了矛盾的特殊性，要求我們具體問題具體分析。正確：中醫(yī)藥理論重視整體診療、強調(diào)個體化，明確了在矛盾普遍性原理的指導下具體分析矛盾的特殊性。錯誤：主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)。錯誤：在事物發(fā)展中，主要矛盾處于支配地位，起決定作用，支配著事物的發(fā)展變化。4.(2017·全國)黨的十八屆五中全會強調(diào)，實現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是因為()發(fā)展理念反映了發(fā)展實踐的曲折性發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實踐的成敗發(fā)展理念往往是發(fā)展實踐變革的先導發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響ABCD答案C解析樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念并不是因為發(fā)展理念反映了發(fā)展實踐的曲折性，而是因為這些發(fā)展理念對實踐具有促進作用，不選；發(fā)展理念對實踐具有指導作用，它是否正確關(guān)乎發(fā)展實踐的成敗，所以要貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的正確發(fā)展理念，當選；理論創(chuàng)新是社會變革的先導，材料中的五大發(fā)展理念是理論上的創(chuàng)新，所以要堅持貫徹，當選；以往的發(fā)展理念也有借鑒意義，是在當時的客觀條件下作出的正確選擇，故消除以往發(fā)展理念的影響說法錯誤，不選。5(2017·全國)有這樣一群人，他們胸懷科技報國的夢想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團隊在十多年的時間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門；賴遠明帶領(lǐng)科研團隊成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學藥“西達本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國際先進水平并跑和部分領(lǐng)跑他們的創(chuàng)新實踐是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說：“科學研究一定不能懼怕失敗”。王曉東將“不只是填補國內(nèi)空白，而是獲取人類知識的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔，追求完美的賴遠明用“要想成功，就必須堅持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗。運用辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的知識并結(jié)合材料，分析科技領(lǐng)航者實現(xiàn)科技創(chuàng)新的主要原因。答案(1)辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定理解。按其本質(zhì)來說，辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。(2)堅持求真務(wù)實的科學態(tài)度；獨立思考和批判性思維；追蹤世界科技前沿、奮力創(chuàng)新的勇氣；堅持不懈、攻堅克難的毅力；追求卓越和完美的精神。運用“聯(lián)系的觀點”分析問題(2017·全國)中國是人類命運共同體理念的倡導者。黨的十八大報告正式提出“倡導人類命運共同體意識”。2017年1月，習近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為共同構(gòu)建人類命運共同體的主旨演講，系統(tǒng)地闡述了人類命運共同體理念。2017年2月，“構(gòu)建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。中國是構(gòu)建人類命運共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動中，中國派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應對氣候變化上，中國率先批準巴黎協(xié)定。改革開放以來，中國經(jīng)濟增長對世界經(jīng)濟增長的貢獻率年均在30%以上，中國對全球減貧的貢獻率超過70%。中國積極推進國際合作?！耙粠б宦贰背h提出以來，已經(jīng)有100多個國家和國際組織積極響應支持，68個國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。構(gòu)建人類命運共同體需要世界各國共商共建共享，運用整體與部分的知識并結(jié)合材料加以闡述。答案(1)整體在事物的發(fā)展過程中居于主導地位，構(gòu)建人類命運共同體，明確了人類發(fā)展方向，契合了世界各國對于發(fā)展的共同訴求。(2)部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。中國倡導和推動構(gòu)建人類命運共同體，各國積極響應，共同參與，加強雙邊、多邊合作，實現(xiàn)共贏共享。常見設(shè)問角度(1)材料是如何體現(xiàn)聯(lián)系的觀點的？(2)運用聯(lián)系觀點(整體與部分、系統(tǒng)優(yōu)化方法)分析某做法。常用答題語言(1)聯(lián)系是普遍的，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，要求我們要用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立的觀點看問題。(2)聯(lián)系是客觀的，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性；人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。(3)聯(lián)系具有多樣性，我們在認識世界和改造世界的過程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。要一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。(4)整體和部分的辯證關(guān)系要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標；同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(5)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們要著眼于事物的整體性；要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；要求我們用綜合的思維方式來認識事物。習近平總書記指出，老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間十分廣闊，要積極推進養(yǎng)老服務(wù)業(yè)制度、標準、設(shè)施、人才隊伍建設(shè)，完善相關(guān)規(guī)劃和扶持政策?！靶腋?號”取自“幸福就好”的諧音，是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過“互聯(lián)網(wǎng)養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人樂園三大平臺，線上和線下相結(jié)合，構(gòu)建了一個基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，提供衣、食、住、用、行、康、樂等服務(wù)，全面滿足老年人需求，使他們的生活更加豐富、充實、精彩。用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識，分析“幸福9號”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。答案(1)聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性?！靶腋?號”養(yǎng)老模式將互聯(lián)網(wǎng)與養(yǎng)老聯(lián)系起來，通過線上線下相結(jié)合的方式，為老年人提供衣、食、住、用、行等全方位服務(wù)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性。這種聯(lián)系雖然是人們在實踐活動中建立的人為事物的聯(lián)系，但仍然具有客觀性。(2)整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的?！靶腋?號”立足整體，搭建三大平臺，構(gòu)建養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，體現(xiàn)了整體與部分的有機統(tǒng)一。(系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認識事物?！靶腋?號”依托三大平臺構(gòu)建的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，著眼于事物的整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來統(tǒng)籌考慮，體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。)從“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”角度命題(2013·課標全國卷)閱讀材料，完成下列要求。敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。材料一近年來，莫高窟游客逐年增長，2012年全年接待游客量達到80萬人次。旅游旺季時，平均每天游客量逾4000人次，最多時約7000人次，而其最佳游客承載量在3000人次以內(nèi)。大量游客進入洞窟，二氧化碳長時間滯留，窟內(nèi)空氣濕度增大，溫度上升，侵蝕壁畫和彩塑；加之長期的風化和氧化作用，莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。材料二為了更好地保護和利用莫高窟文化遺產(chǎn)，敦煌研究院聯(lián)合高校、研究機構(gòu)、科技企業(yè)進行了一系列科技創(chuàng)新：建立了綜合防沙體系；研發(fā)了無線傳感環(huán)境監(jiān)測分析系統(tǒng)，開發(fā)了十億級像素數(shù)字相機系統(tǒng)，形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內(nèi)的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應用，莫高窟自然環(huán)境得到改善，壁畫、彩塑等圖像采集取得進展。不久的將來，世界各國人民除了實地參觀莫高窟外，還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地欣賞3D效果的“數(shù)字莫高窟”，隨時隨地感受莫高窟文化藝術(shù)的無窮魅力。結(jié)合材料，用對立統(tǒng)一觀點，分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護和利用的關(guān)系。答案(1)任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護的壓力，若限制客流會影響利用的效益，但合理利用和科學保護是能夠相互促進的。(2)應堅持“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一，具體問題具體分析，從實際出發(fā)，探索莫高窟文化遺產(chǎn)保護和利用有機結(jié)合的途徑和方法，在有效保護的前提下利用，在合理利用中保護。常見設(shè)問角度(1)運用矛盾分析法，分析經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系、對外開放與獨立自主的關(guān)系。(2)運用矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理，分析如何全面深化改革。(3)運用兩點論與重點論的相關(guān)知識，分析中美、中俄關(guān)系。常用答題語言(1)矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們堅持一分為二的觀點。(2)矛盾具有普遍性，要求敢于承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，找出正確的方法解決矛盾。(3)矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問題具體分析。(4)矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的，要堅持共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。(5)主次矛盾與矛盾的主次方面要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能的廣泛應用，一些移動客戶新聞端運用算法這個“讀心術(shù)”，為用戶量身打造信息，創(chuàng)造出新的個性化閱讀體驗。然而，在價值和利益的天平上，算法成了利益的砝碼，一切圍著流量轉(zhuǎn)，唯點擊量、轉(zhuǎn)發(fā)量馬首是瞻，“標題黨”泛濫，價值取向跑偏。運用矛盾分析法，分析一些移動客戶新聞端為用戶量身打造信息的哲學依據(jù)，并說明應如何認識算法成了利益的砝碼這一現(xiàn)象。答案(1)哲學依據(jù)：矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。運用算法量身打造信息，能創(chuàng)造出個性化閱讀體驗。(2)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，在利益驅(qū)動下，算法會變成唯利是圖的工具。(其他觀點言之有理，亦可)7