2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 選擇題標(biāo)準(zhǔn)練1

選擇題標(biāo)準(zhǔn)練1時(shí)間：15分鐘滿分：48分12019·株洲市高三一模尚書·牧誓記載：“時(shí)甲子昧爽(黎明)，王朝(清晨)至于商郊牧野，乃誓?！?976年在陜西出土了西周早期青銅器的利簋，上有銘文記載“武王征商，唯甲子朝”。由此可知()A尚書是紀(jì)事真實(shí)可信的史籍B尚書與青銅利簋產(chǎn)生于同一時(shí)期C出土文物與文獻(xiàn)記載需互補(bǔ)互證D利簋銘文提升尚書此載的可信度解析：依據(jù)材料可知，西周早期青銅器的利簋銘文印證了尚書·牧誓中“時(shí)甲子昧爽(黎明)，王朝(清晨)至于商郊牧野，乃誓”的記載，這提升了尚書此載的可信度，因此D項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是利簋銘文印證了尚書·牧誓中的一段記載，無法得出整部尚書是真實(shí)可信的史籍；B項(xiàng)錯(cuò)誤，尚書為春秋末期的思想家孔子編定，青銅利簋產(chǎn)生于西周早期，兩者并非產(chǎn)生于同一時(shí)期；C項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是出土文物對文獻(xiàn)記載的印證，不是兩者的互補(bǔ)互證。故正確答案為D項(xiàng)。答案：D22019·合肥市高三二模魏晉時(shí)期，州刺史一般均兼任軍職，或由都督兼領(lǐng)刺史，或由刺史兼任將軍。不領(lǐng)軍職的刺史稱為“單車刺史”，不僅權(quán)責(zé)有限，而且為時(shí)俗所輕，到南北朝時(shí)被取消。這反映出()A戰(zhàn)爭體制的需求 B中央集權(quán)的加強(qiáng)C門閥勢力的形成 D監(jiān)察制度的異化解析：依據(jù)材料可知，魏晉時(shí)期州刺史一般兼任軍職，結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期社會動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭頻發(fā)，地方刺史兼任軍職，便于應(yīng)對邊境戰(zhàn)事，這是戰(zhàn)爭體制的需求，因此A項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)誤，依據(jù)材料可知，地方刺史掌握行政權(quán)和軍權(quán)，地方權(quán)力過大，容易形成威脅中央集權(quán)的勢力，削弱了中央集權(quán)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是地方刺史兼任軍職，與門閥勢力的形成沒有直接關(guān)系；D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是地方刺史兼任軍職，這符合法律制度的現(xiàn)實(shí)需要，并未體現(xiàn)出監(jiān)察制度的異化。故正確答案為A項(xiàng)。答案：A32019·福州市高三聯(lián)考據(jù)下表可推知兩宋時(shí)期()兩宋儒學(xué)學(xué)術(shù)流派代表人物簡表A.儒學(xué)正統(tǒng)地位開始動(dòng)搖B地理差異孕育不同文化C文化的重心向南方轉(zhuǎn)移D教育發(fā)達(dá)培養(yǎng)大批人才解析：依據(jù)材料可知，兩宋時(shí)期儒學(xué)學(xué)術(shù)流派的代表人物主要集中在南方地區(qū)，這反映了文化重心的南移，因此C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中涉及的都是儒學(xué)學(xué)術(shù)流派代表人物，并未體現(xiàn)儒學(xué)正統(tǒng)地位的動(dòng)搖；B項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的都是儒家學(xué)派，儒學(xué)學(xué)術(shù)流派的不同與個(gè)人經(jīng)歷及學(xué)術(shù)傳承有關(guān)，不是由地理差異導(dǎo)致的；D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料中并未體現(xiàn)兩宋時(shí)期的教育情況及其對人才的培養(yǎng)。故正確答案為C項(xiàng)。答案：C42019·蘭州市高三三模明朝在中央各部均設(shè)六科給事中，除對六部進(jìn)行科抄、科參(均指稽察各部事務(wù))外，還具有侍從、規(guī)諫、封駁(皇帝詔令如有失可封還)等職能。據(jù)此可知()A內(nèi)閣學(xué)士形同虛設(shè) B皇權(quán)受到一定制約C皇帝直接掌管六部 D專制皇權(quán)達(dá)到頂峰解析：依據(jù)材料“具有侍從、規(guī)諫、封駁(皇帝詔令如有失可封還)等職能”結(jié)合所學(xué)可知，明朝六科給事中具有規(guī)諫和封駁之權(quán)，皇帝詔令如有失可封還，皇權(quán)受到一定的制約，因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是六科給事中的職能，并未涉及內(nèi)閣學(xué)士；C項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是六科給事中的職能，并未涉及六部；D項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，中國古代專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的標(biāo)志是清朝軍機(jī)處的設(shè)立，不是明朝六科給事中設(shè)立的影響，材料主要體現(xiàn)的是六科給事中的設(shè)置能夠?qū)蕶?quán)形成一定程度的制約，并非重在體現(xiàn)皇權(quán)專制的強(qiáng)化。故正確答案為B項(xiàng)。答案：B52019·武漢市高三模擬19世紀(jì)后期，曾國藩在奏派陳蘭彬、容閎選拔幼童出洋習(xí)藝折中專門提出“諸幼全肄習(xí)西學(xué)，仍兼講中學(xué)，課以孝經(jīng)、五經(jīng)及國朝律例等書，隨資高下，循序漸進(jìn)”?？梢姰?dāng)時(shí)()A留學(xué)目的是學(xué)習(xí)西方近代工業(yè)B留學(xué)受到“中體西用”思想的影響C留學(xué)過程注重中西文化的融合D留學(xué)內(nèi)容以中國傳統(tǒng)文化為主解析：根據(jù)“全肄習(xí)西學(xué)，仍兼講中學(xué)，課以孝經(jīng)、五經(jīng)及國朝律例等書”可知，曾國藩主張留學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)西方技術(shù)而且要兼修孝經(jīng)、五經(jīng)等中國傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了“中體西用”思想，故B項(xiàng)正確；材料反映留學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)西方技術(shù)而且要兼修孝經(jīng)、五經(jīng)等中國傳統(tǒng)文化，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了曾國藩的“中體西用”思想，并非注重中西文化的融合，排除C項(xiàng)；材料反映留學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)西方技術(shù)而且要兼修孝經(jīng)、五經(jīng)等中國傳統(tǒng)文化，無法體現(xiàn)“留學(xué)內(nèi)容以中國傳統(tǒng)文化為主”，排除D項(xiàng)。答案：B6.2019·長沙市高三一模如圖是漫畫不徹底的重建。漫畫中的城墻上懸掛著青天白日旗，地上堆放的磚上寫著“軍閥”“舊官僚”“老政客”等。漫畫作者主要揭示了()A南京國民政府的本質(zhì)B舊軍閥舊官僚投機(jī)革命C辛亥革命的不徹底性D國民大革命興起的原因解析：根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)知識可知，正在重建的掛著青天白日旗的“新政府”指的就是南京國民政府，修建這個(gè)政府用的磚是“軍閥”“舊官僚”“老政客”等，說明這個(gè)“新政府”是“不徹底的重建”，反映新政府與北洋軍閥政府并無差別，代表的仍然是大地主大資產(chǎn)階級的利益，故漫畫揭示了南京國民政府的本質(zhì)，A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)并非材料反映的主旨，排除。C項(xiàng)與材料信息沒有直接關(guān)系，排除。D項(xiàng)，國民大革命以推翻帝國主義和封建軍閥在中國的統(tǒng)治為目的，與漫畫主旨不符。答案：A72019·南充市高三聯(lián)考據(jù)劍橋中華民國史記載：1940年，云南昆明地區(qū)主要的工廠企業(yè)已達(dá)80個(gè)，僅次于重慶和川中區(qū)，居西南第3位，其中機(jī)械制造工業(yè)11個(gè)，冶煉工業(yè)6個(gè)，電器工業(yè)7個(gè)，化學(xué)工業(yè)25個(gè)，紡織工業(yè)18個(gè)，其他工業(yè)13個(gè)。這反映出中國()A民族工業(yè)分布不平衡性有所緩解B近代輕、重工業(yè)的結(jié)構(gòu)趨向平衡C西南官僚資本主導(dǎo)地位基本確立D戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)的局部狀況和發(fā)展特征解析：根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，抗戰(zhàn)時(shí)期工廠內(nèi)遷西南，暫時(shí)改變了中國長期以來工業(yè)集中于東南沿海的布局，體現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)工業(yè)布局的特點(diǎn)，故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，題干現(xiàn)象為戰(zhàn)時(shí)特征，民族工業(yè)大多集中于西南地區(qū)，故無法緩解民族工業(yè)不平衡問題。B項(xiàng)，題干未涉及輕、重工業(yè)的結(jié)構(gòu)問題，排除。C項(xiàng)，題干現(xiàn)象只是戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)，無法確立西南官僚資本的主導(dǎo)地位，排除。答案：D82019·撫州市高三二模1988年，我國放開了物價(jià)管制，除少數(shù)重要商品外，絕大多數(shù)商品價(jià)格由市場調(diào)節(jié)。放開后各地物價(jià)上漲很快，并最終演化成搶購風(fēng)潮。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)反映了()A市場經(jīng)濟(jì)體制不適合中國B人民物質(zhì)需求未得到滿足C體制轉(zhuǎn)型中矛盾的復(fù)雜性D生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整出現(xiàn)了失誤解析：根據(jù)“1988年，我國放開了物價(jià)管制，除少數(shù)重要商品外，絕大多數(shù)商品價(jià)格由市場調(diào)節(jié)”，結(jié)合所學(xué)可知，材料反映我國經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)一步擴(kuò)大市場的作用，“放開后各地物價(jià)上漲很快，并最終演化成搶購風(fēng)潮”說明擴(kuò)大市場作用后出現(xiàn)的一些問題，說明從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型中矛盾的復(fù)雜性，故C項(xiàng)正確；我國經(jīng)濟(jì)體制改革就是要發(fā)揮市場的作用，并且現(xiàn)在已經(jīng)取得很大成效，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；B項(xiàng)不是材料反映的本質(zhì)問題，排除；材料反映的是我國經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)一步擴(kuò)大市場的作用，無法體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，排除D項(xiàng)。答案：C92019·黃岡市高三聯(lián)考公元前399年，蘇格拉底被雅典法庭以“蠱惑青年”“崇奉新神”兩項(xiàng)罪名起訴并判處死刑，他拒絕了門徒們?yōu)樗才藕玫囊磺刑幼邫C(jī)會，飲毒而死。公元前323年，雅典法庭以不敬神之罪判處色雷斯人亞里士多德死刑，而他卻選擇逃離雅典。對此最合理的解釋是()A亞里士多德對雅典城邦缺少認(rèn)同感B亞里士多德對雅典的民主深感失望C逃跑體現(xiàn)了亞里士多德的理性精神D亞里士多德無法接受不公正的判決解析：根據(jù)材料中“蘇格拉底被雅典法庭以蠱惑青年崇奉新神兩項(xiàng)罪名起訴并判處死刑，他拒絕了逃走機(jī)會，飲毒而死”“雅典法庭以不敬神之罪判處色雷斯人亞里士多德死刑，而他卻選擇逃離雅典”反映了蘇格拉底和亞里士多德二人在面對類似問題被雅典政府判處死刑時(shí)的不同反應(yīng)，顯示了蘇格拉底認(rèn)為雖然雅典的法律是不公正的，但是自己也必須遵守法律，但是亞里士多德則不這么認(rèn)為，表明亞里士多德對雅典城邦缺少認(rèn)同感。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)，根據(jù)所學(xué)知識可知，公元前338年希臘淪為北方蠻族馬其頓的附庸，根據(jù)材料中時(shí)間“公元前323年”分析可知，亞里士多德生活的時(shí)期，雅典的民主制已經(jīng)喪失，排除；C項(xiàng)，蘇格拉底選擇接受不公正的法律的判決不能說明蘇格拉底就是不“理性”的，亞里士多德選擇“逃跑”也不能說明亞里士多德是“理性”的，接受還是逃跑與“理性精神”之間沒有直接關(guān)系，排除；D項(xiàng)，該項(xiàng)表述是表面現(xiàn)象，不能全面“解釋”材料主旨，排除。答案：A102019·沈陽市高三模擬15、16世紀(jì)時(shí)英國國王一再頒布法令禁止圈地，限制牧場主養(yǎng)羊的頭數(shù)，同時(shí)增收租稅；而在17世紀(jì)中后期以后，英國政府則通過一道道圈地法案，支持圈地運(yùn)動(dòng)，圈地政策出現(xiàn)這一變化主要在于()A英國資本主義農(nóng)牧場的迅速發(fā)展B資產(chǎn)階級和新貴族掌握了政權(quán)C殖民擴(kuò)張和海外市場的不斷擴(kuò)大D為工業(yè)革命的開展創(chuàng)造了條件解析：根據(jù)所學(xué)可知，英國圈地運(yùn)動(dòng)是新興資產(chǎn)階級和新貴族為適應(yīng)毛紡織業(yè)手工工場的發(fā)展需要，把農(nóng)民從土地上趕走，形成大牧場或大農(nóng)場，進(jìn)行養(yǎng)羊。圈地運(yùn)動(dòng)為資本主義發(fā)展提供了資本原始積累和自由勞動(dòng)力，適應(yīng)了資本主義發(fā)展要求。英國資產(chǎn)階級革命之前，當(dāng)時(shí)封建政府還禁止圈地，但隨著17世紀(jì)中后期“光榮革命”后，資產(chǎn)階級和新貴族掌權(quán)后，就大力推行圈地運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了資本主義發(fā)展。故答案為B項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)，英國資本主義農(nóng)牧場的迅速發(fā)展、殖民擴(kuò)張和海外市場的不斷擴(kuò)大是圈地運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一般原因，但未能體現(xiàn)17世紀(jì)中后期前后政策變化的原因，排除；D項(xiàng)，為工業(yè)革命的開展創(chuàng)造了條件是圈地運(yùn)動(dòng)的影響，而不是原因，排除。答案：B112019·十堰市高三聯(lián)考統(tǒng)一的世界市場的形成，要求經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和資源配置沖破民族國家的界限和各種貿(mào)易壁壘，形成一種“無國界經(jīng)濟(jì)”和全球化的貿(mào)易，這就使得主權(quán)國家的“經(jīng)濟(jì)國界”彈性越來越大，“行政國界”的作用越來越模糊。各國特別是發(fā)展中國家面對向全球性市場開放其經(jīng)濟(jì)的壓力和發(fā)展機(jī)遇，越來越難以依靠關(guān)稅和配額限制等傳統(tǒng)手段保護(hù)本國經(jīng)濟(jì)。這說明()A各國經(jīng)濟(jì)相互依賴程度的加深B全球化下發(fā)展中國家主權(quán)面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)C世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展面臨困境D市場力量的全球擴(kuò)張制約國家權(quán)力邊界解析：根據(jù)材料中“越來越難以依靠關(guān)稅和配額限制等傳統(tǒng)手段保護(hù)本國經(jīng)濟(jì)”進(jìn)行推理得出，發(fā)展中國家面對“無國界經(jīng)濟(jì)”和全球化的貿(mào)易，不能依靠“關(guān)稅和配額限制等傳統(tǒng)手段保護(hù)本國經(jīng)濟(jì)”，那么需要依靠什么？顯然還是需要依靠市場，“無國界經(jīng)濟(jì)”和全球化的貿(mào)易助推了世界經(jīng)濟(jì)市場的競爭。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，各國經(jīng)濟(jì)相互依賴程度加深的表述與材料中“要求經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和資源配置沖破民族國家的界限和各種貿(mào)易壁壘”不符，排除；B項(xiàng)，“無國界經(jīng)濟(jì)”的漸趨形成并不能說明“國家主權(quán)面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)”，排除；C項(xiàng)，材料不能體現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展面臨困境，排除。答案：D122019·大同市高三模擬如圖作品主要刻畫了“我”的父母菲利普夫婦發(fā)現(xiàn)叔叔于勒由富裕到貧窮時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理。該作品()A抨擊了資本主義政治腐敗B揭露了共和政體的腐朽C體現(xiàn)了現(xiàn)代主義文學(xué)風(fēng)格D諷刺了拜金主義的風(fēng)氣解析：題干材料“菲利普夫婦發(fā)現(xiàn)叔叔于勒由富裕到貧窮時(shí)候的不同表現(xiàn)和心理”并未涉及資本主義政治腐敗問題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料也沒有反映共和政體的腐朽，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；我的叔叔于勒屬于批判現(xiàn)實(shí)主義，不是現(xiàn)代主義，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；我的叔叔于勒諷刺了資本主義社會拜金主義的風(fēng)氣，故D項(xiàng)正確。答案：D- 7 -