課堂設(shè)計(jì)2014-2015學(xué)年高中語(yǔ)文 第7課 漸學(xué)案 語(yǔ)文版選修《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》

第三單元　縱論人生　闡釋哲理 第7課　漸 【文本導(dǎo)讀】 豐子愷從1927年開(kāi)始寫(xiě)的隨筆，有許多都冠以“緣緣堂隨筆”的名稱(chēng)。1927年農(nóng)歷9月26日，豐子愷虛齡30歲生日的那天，李叔同先生(已于1918年出家)即弘一大師正在豐家做客。恩師對(duì)他的教育，不僅限于音樂(lè)、美術(shù)方面，在佛教上也給了他很深的影響。他決定拜弘一大師為師，皈依三寶，做一名在家居士。于是，在樓下鋼琴邊釋迦牟尼像前舉行了皈依儀式，弘一大師給他取法名嬰行。豐子愷請(qǐng)求弘一大師為他永義里的這所校舍取個(gè)宅名。弘一大師叫豐子愷在好幾張小方紙上寫(xiě)上自己喜愛(ài)而又可以互相搭配的字，把小方紙團(tuán)成小紙球，撒在釋迦牟尼畫(huà)像前的供桌上。先后拿兩次鬮，拆開(kāi)來(lái)都是“緣”字，于是就將永義里的寓所命名為“緣緣堂”。今天讓我們來(lái)學(xué)習(xí)他這篇在“緣緣堂”中寫(xiě)出的名作——《漸》。 【作者卡片】 豐子愷(1898～1975)，名仁，號(hào)子愷，浙江桐鄉(xiāng)人，現(xiàn)代作家、畫(huà)家。1914年入浙江省第一師范，受業(yè)于名師李叔同。1921年留學(xué)日本，學(xué)習(xí)西畫(huà)和音樂(lè)。歸國(guó)后從事美術(shù)和音樂(lè)。1924年開(kāi)始發(fā)表漫畫(huà)，成為進(jìn)步文學(xué)研究會(huì)會(huì)員。豐子愷是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的啟蒙者之一，著有《子愷漫畫(huà)》《子愷畫(huà)集》《率真集》《緣緣堂隨筆》《車(chē)廂社會(huì)》《藝術(shù)概論》。他一生出版的著作達(dá)180多部。解放后，曾任上海美協(xié)副主席、主席，上海對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，上海畫(huà)院院長(zhǎng)。1975年因病去世。 【基礎(chǔ)薈萃】 1．為下列加點(diǎn)的字注音 ①豐子愷(　　)　 ②刑笞(　　)　 ③熙熙(　　) ④潛移(　　) ⑤紈绔(　　) ⑥癡態(tài)(　　) ⑦芥子(　　) ⑧　　 ⑨ 2．為下列各組字組詞 ① ② ③ ④ 3．近義詞辨析 ①流連·留戀 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ②姑且·況且 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ③辯別·辨別 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【要點(diǎn)突破】 1．通讀全文后，我們可以知道，文章圍繞“漸”分別寫(xiě)了四部分的內(nèi)容，請(qǐng)概括各段段意。 點(diǎn)撥　第一部分(第1自然段)：列舉生活中的種種現(xiàn)象，說(shuō)明人生是由“漸”去維持的，為下文作鋪墊。 第二部分(第2、3自然段)：人能夠適應(yīng)環(huán)境的變化，是靠“漸”的助力，大自然也遵循這個(gè)神秘的原則。 第三部分(第4～6自然段)：告訴我們“漸”的作用，另外用了一個(gè)“時(shí)辰鐘”的例子來(lái)說(shuō)明“漸”是造物主騙人的一個(gè)手段，表明“漸”的本質(zhì)就是時(shí)間。 2．“然人類(lèi)中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。那是‘大人格’，‘大人生’。”這里的“大人格”“大人生”指什么人？ 點(diǎn)撥　對(duì)社會(huì)有所助益、明達(dá)、謙讓、平和、不計(jì)個(gè)人得失的人。 3．“漸”在文中指什么？作者認(rèn)為“漸”有什么作用？ 點(diǎn)撥　文章中的“漸”是一個(gè)關(guān)于時(shí)間推移、事物變化程度的修飾詞，意謂“漸漸”。作者認(rèn)為事物的變化是在“漸漸”的過(guò)程中發(fā)生的，“猶如從斜度極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來(lái)，使人不察其遞降的痕跡，不見(jiàn)其各階段的境界，而似乎覺(jué)得常在同樣的地位，恒久不變……”“漸”的作用就是“用每步相差極微極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物的變遷的痕跡”。 4．課文中引用“抱犢跳溝”的故事，這種寫(xiě)法對(duì)于說(shuō)明“漸”的道理有什么好處？ 點(diǎn)撥　《漸》中列舉了農(nóng)夫“抱犢跳溝”一事來(lái)證明事物已漸變而人們?nèi)圆恢挥X(jué)的事實(shí)，說(shuō)明“人們每日在抱了日重一日的牛而跳溝，不準(zhǔn)停止。自己誤以為是不變的，其實(shí)每日在增加其苦勞”的道理。這種手法具體通俗，如拉家常，以淺顯的事例說(shuō)明深?yuàn)W的道理。使“漸”這種無(wú)形的時(shí)間變化方式，通過(guò)牛的不斷長(zhǎng)大——這一有形的事實(shí)而變得可以把握，讓人們明白“漸”的背后所蘊(yùn)含的時(shí)間概念。 5．文章在提出“漸”的本質(zhì)是時(shí)間后，舉了搭車(chē)乘船的例子，這個(gè)例子作者想表達(dá)怎樣的意思呢？ 點(diǎn)撥　搭車(chē)乘船的時(shí)間比較短，人們能夠支配、把握，能有明達(dá)之人出現(xiàn)。而對(duì)于乘“社會(huì)”或“世界”的大火車(chē)的較長(zhǎng)時(shí)間“人生”而言，人們就不能支配、把握了，就少有這樣的明達(dá)之人了，以至于出現(xiàn)“兇險(xiǎn)殘慘的爭(zhēng)斗”。 6．有哪些詞語(yǔ)可以替換文中的“漸”這個(gè)字？體會(huì)替換后表達(dá)效果有什么不同。 點(diǎn)撥　本題在于培養(yǎng)學(xué)生錘煉詞語(yǔ)的能力。 可以替換“漸”的詞語(yǔ)有“變化”“發(fā)展”等，但都不如“漸”。學(xué)生可能有別的答案，只要言之成理即可。 【課堂小結(jié)】 一、中心主旨 《漸》是豐子愷的一篇富有哲理性的議論散文，文章以自我的情感體驗(yàn)和觀察為基礎(chǔ)，抒寫(xiě)個(gè)人的見(jiàn)解和主張，作者的觀點(diǎn)非常獨(dú)到、深刻，表達(dá)含蓄。它通過(guò)對(duì)人的生命歷程中漸變規(guī)律的描述和分析，揭示了時(shí)間的隱秘性和欺騙性，告誡世人要珍惜時(shí)間，把握漸變，堅(jiān)持做一個(gè)大“大人格”“大人生”的人。 二、結(jié)構(gòu)圖解 三、寫(xiě)作特色 文章在寫(xiě)法上鋪得開(kāi)，挖得深，橫向鋪陳，聯(lián)想豐富，縱向挖掘，深刻厚實(shí)。結(jié)構(gòu)上看似筆隨興致，仔細(xì)分析，卻可見(jiàn)處處關(guān)聯(lián)。文章談?wù)摰脑?huà)題不離“人生”：時(shí)間的漸進(jìn)中，人的不知不覺(jué)的漸變。文章中所舉的事例都是集中于一個(gè)事物——不自覺(jué)變化而真正發(fā)生漸變的“人”本身。 【文苑天地】 不知不覺(jué)中，我的人生已經(jīng)走過(guò)了十六個(gè)春秋，歲月流淌于指間，年復(fù)一年，日復(fù)一日的，從未停止過(guò)。這一切都保持著超俗的平靜。 一年之中有四季。夏和冬總是顯得格外的熱烈，所飽含的情感也分外濃郁；只有春和秋，顯得溫婉含蓄，它們總顯得如此的相得益彰，所流露出的是萬(wàn)物孕育時(shí)的生機(jī)與成熟后那耀眼的金黃。所有的這一切，都是如此的自然，沒(méi)有刻意的人為，就像那小草，待其泛出青青草色時(shí)，正是春天到來(lái)時(shí)；就像那黃葉，完成一生的使命，飄舞飛旋的落地時(shí)，也正是秋風(fēng)掃過(guò)時(shí)。 大自然里的一切，尤其是花開(kāi)花落，都順其自然，由盛及衰，亙古至今，未曾改變。 人生也猶如此。我們的經(jīng)歷，也總會(huì)有春、夏、秋、冬四個(gè)階段，不會(huì)有誰(shuí)總在一個(gè)季節(jié)里徜徉，也不會(huì)有誰(shuí)總在一個(gè)季節(jié)里掙扎。我們彼此是公平的，誰(shuí)都無(wú)法強(qiáng)求，也無(wú)法逃避，只有在遇到時(shí)正確面對(duì)。(高考作文《草青于春，葉落于秋》) 【素材積累】 凡客體 凡客體，即凡客誠(chéng)品(VANCL)廣州文案宣傳的文體，該廣告意在戲謔主流文化，彰顯該品牌的個(gè)性形象。2010年7月以來(lái)，青年作家韓寒、演員王珞丹出任凡客誠(chéng)品(VANCL)形象代言人，VANCL表示韓寒是互聯(lián)網(wǎng)成就的時(shí)代先鋒，既有極高知名度也有爭(zhēng)議性，選擇他的目的就是要?jiǎng)ψ咂h、打破常規(guī)。VANCL的廣告詞更是極盡調(diào)侃，令人捧腹，被網(wǎng)友惡搞為“凡客體”，也有人稱(chēng)為“煩客體”，指招人厭煩。沒(méi)想到，這一以明星效應(yīng)為賣(mài)點(diǎn)的創(chuàng)意文案成了網(wǎng)友調(diào)侃的利器，網(wǎng)絡(luò)上迅速出現(xiàn)了大批采用該文體惡搞明星及虛擬人物的貼子，郭德綱、劉謙、趙本山、韓庚等明星紛紛中招，網(wǎng)友為他們量身定做的廣告語(yǔ)也滿(mǎn)是“哪壺不開(kāi)提哪壺”的黑色幽默。 感悟　劍走偏鋒、打破常規(guī)、張揚(yáng)個(gè)性，目的是引起眾人注意，吸引眾人眼球。殊不知，有時(shí)偷雞不成蝕把米，弄巧成拙者比比皆是。打破束縛，不是一朝一夕就可完成的。 適用范圍　1.張揚(yáng)　2.打破束縛　3.弄巧成拙 【美文珍藏】 給我的孩子們 豐子愷 我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委曲地說(shuō)出來(lái)，使你們自己曉得?？上У侥銈兌梦业脑?huà)的意思的時(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事啊！ 瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公開(kāi)的真人。你什么事情都像拼命地用全副精力去對(duì)付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆普陀寺燒香買(mǎi)回來(lái)給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的號(hào)哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)，失戀，broken heart，喪考妣，全軍覆沒(méi)的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車(chē)，麻雀牌堆成的火車(chē)，汽車(chē)，你何等認(rèn)真地看待，挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”，來(lái)代替汽笛。寶姐姐講故事給你聽(tīng)，說(shuō)到“月亮姐姐掛下一只籃來(lái)，寶姐姐坐在籃里吊了上去，瞻瞻在下面看”的時(shí)候，你何等激昂地同她爭(zhēng)，說(shuō)“瞻瞻要上去，寶姐姐在下面看！”甚至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時(shí)不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上發(fā)現(xiàn)了我腋下的長(zhǎng)毛，當(dāng)做黃鼠狼的時(shí)候，你何等傷心，你立刻從我身上爬下去，起初眼瞪瞪地對(duì)我端詳，繼而大失所望地號(hào)哭，看看，哭哭，如同對(duì)被判定了死罪的親友一樣。你要我抱你到車(chē)站里去，多多益善地要買(mǎi)香蕉，滿(mǎn)滿(mǎn)地擒了兩手回來(lái)，回到門(mén)口時(shí)你已經(jīng)熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在那里去了。這是何等可佩服的真率，自然，與熱情！大人間的所謂“沉默”，“含蓄”，“深刻”的美德，比起你來(lái)，全是不自然的，病的，偽的！ 你們每天坐火車(chē)，坐汽車(chē)，辦酒，請(qǐng)菩薩，堆六面畫(huà)，唱歌，全是自動(dòng)的，創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號(hào)“歸自然！”“生活的藝術(shù)化！”“勞動(dòng)的藝術(shù)化！”在你們面前真是出丑得很了！依樣畫(huà)幾筆畫(huà)，寫(xiě)幾篇文的人稱(chēng)為藝術(shù)家，創(chuàng)作家，對(duì)你們更要愧死！ 你們的創(chuàng)作力，比大人真是強(qiáng)盛得多哩：瞻瞻！你的身體不及椅子的一半，卻常常要搬動(dòng)它，與它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來(lái)藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住火車(chē)的尾巴，要月亮出來(lái)，要天停止下雨。在這等小小的事件中，明明表示著你們的小弱的體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲，表現(xiàn)欲的驅(qū)使，因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配，不受人類(lèi)社會(huì)的束縛的創(chuàng)造者，所以你的遭逢失敗，例如火車(chē)尾巴拉不住，月亮呼不出來(lái)的時(shí)候，你們決不承認(rèn)是事實(shí)的不可能，總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到，同不許你們弄自鳴鐘同例，所以憤憤地哭了，你們的世界何等廣大！ 你們一定想：終天無(wú)聊地伏在案上弄筆的爸爸，終天悶悶地坐在窗下弄引線(xiàn)的媽媽?zhuān)呛蔚葻o(wú)氣性的奇怪的動(dòng)物！你們所視為奇怪動(dòng)物的我與你們的母親，有時(shí)確實(shí)難為了你們，摧殘了你們，回想起來(lái)，真是不安心得很！ 阿寶！有一晚你拿軟軟的新鞋子，和自己腳上脫下來(lái)的鞋子，給凳子的腳穿了，光襪立在地上，得意地叫“阿寶兩只腳，凳子四只腳”的時(shí)候，你母親喊著“齷齪了襪子！”立刻擒你到藤榻上，動(dòng)手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動(dòng)手毀壞的時(shí)候，你的小心里一定感到“母親這種人，何等殺風(fēng)景而野蠻”吧！ 瞻瞻！有一天開(kāi)明書(shū)店送了幾冊(cè)新出版的毛邊的《音樂(lè)入門(mén)》來(lái)。我用小刀把書(shū)頁(yè)一張一張地裁開(kāi)來(lái)，你側(cè)著頭，站在桌邊默默地看。后來(lái)我從學(xué)?；貋?lái)，你已經(jīng)在我的書(shū)架上拿了一本連史紙印的中國(guó)裝的《楚辭》，把它裁破了十幾頁(yè)，得意地對(duì)我說(shuō)：“爸爸！瞻瞻也會(huì)裁了！”瞻瞻！這在你原是何等成功的歡喜，何等得意的作品！卻被我一個(gè)驚駭?shù)摹昂?！”字喊得你哭了。那時(shí)候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧！ 軟軟！你常常要弄我的長(zhǎng)鋒羊毫，我看見(jiàn)了總是無(wú)情地奪脫你?，F(xiàn)在你一定輕視我，想道：“你終于要我畫(huà)你的畫(huà)集的封面！” 最不安心的，是有時(shí)我還要拉一個(gè)你們所最怕的陸露沙醫(yī)生來(lái)，教他用他的大手來(lái)摸你們的肚子，甚至用刀來(lái)在你們臂上割幾下，還要教媽媽和漫姑擒住了你們的手腳，捏住了你們的鼻子，把很苦的水灌到你們的嘴里去。這在你們一定認(rèn)為太無(wú)人道的野蠻舉動(dòng)吧！ 孩子們！你們果真抱怨我，我倒歡喜；到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候，我的悲哀來(lái)了！ 我在世間，永沒(méi)有逢到像你們樣出肺肝相示的人。世間的人群結(jié)合，永沒(méi)有像你們樣的徹底地真實(shí)而純潔。最是我到上海去干了無(wú)聊的所謂“事”回來(lái)，或者去同不相干的人們做了叫做“上課”的一種把戲回來(lái)，你們?cè)陂T(mén)口或車(chē)站旁等我的時(shí)候，我心中何等慚愧又歡喜！慚愧我為什么去做這等無(wú)聊的事，歡喜我又得暫時(shí)放懷一切地加入你們的真生活的團(tuán)體。 但是，你們的黃金時(shí)代有限，現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過(guò)來(lái)的情形，也是大人們誰(shuí)也經(jīng)驗(yàn)過(guò)的情形。我眼看見(jiàn)兒時(shí)的伴侶中的英雄，好漢，一個(gè)個(gè)退縮，順從，妥協(xié)，屈服起來(lái)，到像綿羊的地步。我自己也是如此。“后之視今，亦猶今之視昔”，你們不久也要走這條路呢！ 我的孩子們！憧憬于你們的生活的我，癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里。然這真不過(guò)像“蜘蛛網(wǎng)落花”略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時(shí)候，你們?cè)缫巡皇沁@樣的人，我的畫(huà)在世間已無(wú)可印證了！這是何等可悲哀的事啊！ 賞析　《給我的孩子們》寫(xiě)于1926年，是豐子愷描寫(xiě)兒童生活的膾炙人口的隨筆名篇。兒童的天真、可愛(ài)、率真是豐子愷兒童題材散文的主題。瞻瞻、阿寶、軟軟活潑天真的形象隨著作者細(xì)膩的情感筆觸一一鋪展，濃濃的父愛(ài)也隨之蕩漾開(kāi)來(lái)，瞻瞻的率真、自然、熱情，阿寶的豐富的創(chuàng)造力，軟軟的可愛(ài)，是何其地令人欣喜、眷念！而這一切又只有在兒童世界里，在兒童未成長(zhǎng)為大人的時(shí)候，才能夠存在。豐子愷熱愛(ài)兒童、謳歌童真的一腔熱情化作真摯動(dòng)人的話(huà)語(yǔ)娓娓流入讀者的心田。 答案 基礎(chǔ)薈萃 1．①kǎi?、赾hī?、踴ī　④qián?、輜án　kù?、辌hī　⑦jiè?、鄖à　zhá　ɡá?、醕hà　shā 2．①漸漸、慚愧?、谪S子愷、皚皚白雪?、叟佟⒛緺、芪伵?、水渦 3．①流連：也作留連，舍不得離開(kāi)(多用于對(duì)某地某景)。留戀：不忍舍棄或離開(kāi)(多用于人與人之間)。如：a.三年高中生活即將結(jié)束，大家非常留戀。b.這次爬山，我十分流連山間的野花、小溪。 ②姑且：暫時(shí)。況且：表示更進(jìn)一層，多用于補(bǔ)充說(shuō)明理由。如：a.這臺(tái)舊洗衣機(jī)你姑且用著。b.北京人多，況且你對(duì)地形又不熟悉，尋找起來(lái)很難。 ③辯別：指用言辭來(lái)分別。如：辯論會(huì)上，他從理論上辯別了這件事的是非曲直。 辨別：指根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別。如：在政治斗爭(zhēng)中，每個(gè)人都要辨別好方向，不要上了政治騙子的當(dāng)。