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(通用版)2021新高考語文一輪復(fù)習(xí) 第4部分 寫作 第6講 考場作文的語言錘煉教學(xué)案

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(通用版)2021新高考語文一輪復(fù)習(xí) 第4部分 寫作 第6講 考場作文的語言錘煉教學(xué)案

第6講 考場作文的語言錘煉“言之無文,行而不遠(yuǎn)?!闭Z言是思維的綠葉,襯托起萬紫千紅的絢麗;語言是情感的河床,奔騰著百轉(zhuǎn)千回的悲喜;語言是思想的翅膀,翱翔在萬里蔚藍(lán)的晴空;裝點(diǎn)你的語言,能讓作文的思想在朵朵語言的浪花中閃耀出璀璨的光芒。一、文采斐然法著名作家秦牧曾說:“文采,同樣產(chǎn)生藝術(shù)魅力和文筆情趣。豐富的詞匯,生動(dòng)的口語,鏗鏘的音節(jié),適當(dāng)?shù)呐季洌术r明的描繪,精彩的疊句這些東西的配合,都會增加文筆的情感。”雖然現(xiàn)在有一些對追求文采的過激看法,認(rèn)為追求文采就是試圖為蒼白的思想感情涂脂抹粉,但是,一篇佳句迭出,文采斐然的作品依然會引起讀者的愛才惜才之心。因?yàn)樵谖恼轮袚]灑出的是作者敏銳的才思,勃郁的才思。如果說文章的內(nèi)容是一個(gè)二維世界,那么文采就是讓它轉(zhuǎn)變?yōu)槿S畫面的重要手段。繪聲繪色的細(xì)膩描繪,準(zhǔn)確精彩的修辭運(yùn)用,能夠讓簡單的文字煥發(fā)出珠玉的光輝,讓平淡無奇的表達(dá)變得飽滿動(dòng)人。我們可以比較下面兩段文字:他剛毅、堅(jiān)挺、永不屈服,但是別人會以另類看他。有時(shí)我們不能太過固執(zhí),拐彎,再走,才是前進(jìn)的真實(shí)寫照。他剛毅、堅(jiān)挺,永不屈服,像一座高聳入云的山峰挺立;像一枝傲菊勇斗寒霜;像一只翱翔于天際的蒼鷹盤旋;像一顆璀璨的金子閃閃發(fā)光。但是,高聳的山峰會被冰雪封凍;倔強(qiáng)的秋菊只能孤軍奮戰(zhàn);蒼鷹往往是獵人的最愛;就是金子,也會因其光芒四射而灼傷了別人的眼睛。如果是這樣,不但自己郁郁不得志,而且別人也會以另類加以對待。有時(shí)候,我們不能固執(zhí)地一路向北,畢竟,條條大路通羅馬。既然這樣,我們不如拐個(gè)彎,再走。第二段文字整體采用了欲抑先揚(yáng)的手法,比喻排比并用,以富麗的文辭寫出了作者對于“堅(jiān)持”與“拐彎”兩者關(guān)系的思考,讓第一段中干巴枯燥的說理變得賞心悅目了。文采斐然但要避免華而不實(shí),追求華而實(shí)的文章。因?yàn)橹挥薪⒃趫?jiān)實(shí)的思想感情之上的文采才會是錦上添花,否則就如朽木雕花,功夫再好,也終不成器。佳作賞評一考生各位2035年的弟弟妹妹們:你們好!今天,我來自2018年的老青年,給你們演講的題目是“弘揚(yáng)中國夢,創(chuàng)造新輝煌”!2018年,我們的國家開始走向輝煌,成功的原因之一便是創(chuàng)新古老智慧,才能創(chuàng)造年輕新中華?!敖€是老的辣,酒還是陳的香”,這是古老的智慧與歷史的余香;“且將新火試新茶”,這是年輕的生機(jī)與全新的魅力。舊與新是中國故事的原色,亦是我們的旋律,讓新舊交融,創(chuàng)造神奇新輝煌!“周雖舊邦,其命維新”,這便是我們?nèi)缃竦恼鎸?shí)寫照,五千年悠悠不滅的傳統(tǒng),那是“舊”的傳遞!始皇馳道與趙州橋,張騫出塞與漢長城那是“舊”的智慧與陳香!而今,2035年的我們更要維新與創(chuàng)新,這是時(shí)代的旋律。中國路與中國車、中國橋與中國夢這是新時(shí)代的生機(jī),是對“舊”的傳承。曾有人說過這樣一句話:“這個(gè)時(shí)代必將產(chǎn)生一些新的,有時(shí)讓人困惑的東西,我們應(yīng)該敞開胸懷,由此才能培育出更好的作品?!闭\如此言。屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從古醫(yī)書中創(chuàng)新出抗瘧特效藥,創(chuàng)造出有利于人類的作品;“天眼之父”南仁東奉獻(xiàn)一生,致力于FAST工程,創(chuàng)造出令世界敬仰的作品。我們身為新時(shí)代青年,承接過去,立足現(xiàn)實(shí),擁抱未來,將新與舊融合,不也可以為中國故事書寫新篇章嗎?不也可以為中國夢涂上新色彩嗎?“桃李不言,下自成蹊?!睕]有國家歷史的厚重和未來的寄托,怎會有如今的輝煌之作?漫漫絲綢路,悠悠中國情。當(dāng)初絲綢之路的開通,讓民族間的聯(lián)系更加緊密,“葡萄美酒夜光杯”便是如此;如今“一帶一路”已發(fā)起號召,命運(yùn)共同體的齒輪開始運(yùn)轉(zhuǎn),孔子學(xué)院走向全球,“漢語熱”成為時(shí)尚,中國高鐵邁出國門這難道不是中國古老智慧的新生機(jī)嗎?這難道不是國家新發(fā)展的體現(xiàn)嗎?吾國正強(qiáng)大,吾輩當(dāng)努力!五千年的歷史厚重不僅僅是史書典籍與大地華美,更源于古老智慧的光芒。我們需要繼承傳統(tǒng),推陳出新;我們需要立足實(shí)踐,博采眾長。我們對中華文化的傳承與創(chuàng)新是新時(shí)代最美的注腳!弘揚(yáng)中國夢,創(chuàng)造新中華,需創(chuàng)新舊智慧,讓新舊交融。2035年的青年,你們走在新時(shí)代的征程上,社會主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn),小康社會和諧融融,希望你們抓住新機(jī)遇,創(chuàng)造神奇的新輝煌!謝謝大家,我的演講完畢!名師總評這篇文章的亮點(diǎn)在于以對偶句擬題,文采斐然,人物素材與故事素材相得益彰,名言理論與個(gè)人分析相結(jié)合,整句錘煉與散句議論形式不拘,議論發(fā)聲與抒情號召鮮明有力。二、感情真摯法南北朝文論家劉勰說:“情者,文之經(jīng);辭者,理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢,此立文之本源也?!弊怨乓詠?,真情實(shí)感就是作家用來打動(dòng)人心的根本。作家梁曉聲在一次關(guān)于高考作文的訪談中也格外強(qiáng)調(diào)中學(xué)生作文應(yīng)該有真性情。真性情來源于真感受、真思考、真表達(dá)。俗話說,巧婦難為無米之炊。如果沒有來源于自己的內(nèi)心的真實(shí)感受,真實(shí)情緒,那么即便掌握再多的文字技巧,創(chuàng)作出的也都是無病呻吟的蒼白作品。但是也不乏這樣的情況,手中有好材料,心里腦里有真感情、真想法,可是卻是茶壺里煮餃子,有貨倒不出。這樣的情況之下,我們就不妨求助于一些作文技巧,讓它們來幫助我們表達(dá),讓自己的真情實(shí)感獲得讀者的共鳴。首要的是要有細(xì)節(jié)的真實(shí)。一花一世界,一樹一菩提。細(xì)節(jié)是非常生動(dòng)而有力量的東西,它抓住的事物是最容易被忽視,卻又最能夠體現(xiàn)生活真實(shí)的東西。好的細(xì)節(jié)刻畫往往讓人有如見其人、如聞其聲、如臨其境的真實(shí)感受。其次要重視環(huán)境的烘托。自然世界,萬物有靈,作品中所塑造的環(huán)境與作者的情感、氣質(zhì)、思想緊密相連,是作者內(nèi)心的含蓄表白,能夠動(dòng)人于無痕之中,而且讀來余味無窮。這一點(diǎn)不妨向沈從文學(xué)習(xí)。他的作品最善于使用湘西的風(fēng)土來表現(xiàn)人性、人情。第三要重視句式的特點(diǎn),巧妙利用句式來為表情達(dá)意服務(wù)。比如短句較為明快,適于表達(dá)強(qiáng)烈的情感。在記念劉和珍君一文中,魯迅這樣描寫女學(xué)生們犧牲的場景:“但是,我還有要說的話。我沒有親見;聽說,她,劉和珍君,那時(shí)是欣然前往的。自然,請?jiān)付?,稍有人心者,誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來,一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了?!闭Z言極為簡潔,幾乎是一語一頓,充分表現(xiàn)了作者對執(zhí)政府的冷血、殘暴的控訴與憤恨。長句較為嚴(yán)謹(jǐn)。整句的使用既在語音上富于美感,又能夠增強(qiáng)抒情、議論的力量。尤其是排比句的使用往往為廣大考生所喜愛。而整句和散句兼用,則能讓抒情議論起到收放自如、瀟灑自然的效果。此外,適當(dāng)使用第二人稱的寫法,也會拉近作者與讀者的距離。佳作賞評·給新時(shí)代青年的一封信一考生致18歲的你:展信佳!祝賀你來到美麗的18歲。2018年,是我的十八歲,不禁感慨萬千我看見追夢之光在代代傳承,中國亦一路前行,一路發(fā)展謹(jǐn)以此信,抒發(fā)己懷;同時(shí)愿追夢之光,因你們的傳承,祖國更精彩更動(dòng)人!十八年前,千禧之年,我們誕生在剛步入新世紀(jì)的中國,被稱為“世紀(jì)寶寶”,身體里流動(dòng)著中華民族“龍”的血液。八年后,也就是難忘的2008年。那一年,我們在上小學(xué)二年級,空氣中氤氳著北京奧運(yùn)的喜悅氛圍,突然,如同雷聲撕破天際,汶川大地震家園瞬間被震碎,毀萬千生靈于一旦,舉國悲慟。然而,我亦在此時(shí)看見中國人民不屈的民族精神:解放軍不畏余震,只爭朝夕,高舉救災(zāi)的大旗;幸存者克服悲傷與恐懼,眼里盛滿篤定與堅(jiān)強(qiáng);孩子們懷抱感恩之心,眼里依舊閃耀著希望十年前的汶川,地震震碎一切,而僅僅十年后,這里又神奇地誕生了一座新汶川!這就是咱們中國人,災(zāi)難可以毀滅一切,但卻永遠(yuǎn)無法動(dòng)搖我中華民族追求完滿、追求幸福的中國夢想。愿今日的你,無論遇到任何困境,都能懷追夢之光,不斷前進(jìn)!順著時(shí)間的軌道,讓我們一起走進(jìn)2013年。那年我成為一名初中生,國家發(fā)射了天宮一號,并且首次進(jìn)行了太空授課;那時(shí)“公路村村通”基本完成,“精準(zhǔn)扶貧”開始推動(dòng)。到了2017年,我來到高中,國家的發(fā)展更是日新月異互聯(lián)網(wǎng)普及率超過全球平均水平!也因?yàn)槟菚r(shí)的扶貧政策,今日我國恩格爾系數(shù)進(jìn)入了全球20%至30%的富足區(qū)間中國更好了,百姓更幸福了!正是一代代人懷揣的追夢之光,才得以照耀今日之中國,逐步圓夢。你看看我的時(shí)代,是上海洋山自動(dòng)化碼頭那些平均年齡不超過22歲的青年工匠之夢,是以宋璽為首的90后赴亞丁灣青年的維和之夢正是這些青年的追夢之光,照耀九州,促祖國發(fā)展。愿你懷揣追夢之心,以青年的熱血與奮進(jìn)之力,不斷前行!今日,我們長大,手持前輩交付的歷史的接力棒;明日,手上的接力棒將交付給你們。今日,我們從未如此接近小康社會的全面建成,但困難與挑戰(zhàn)依舊存在,國家發(fā)展仍需我輩青年砥礪前行;明日,你們的2035年,國家將基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,挑戰(zhàn)與競爭會更激烈,期待你們這一代青年,繼續(xù)傳承追夢之光,護(hù)祖國一路前行!追夢之光,今日將來到你們手中,愿新時(shí)代的你們代代傳承!中國夢,是中華民族偉大的復(fù)興夢,愿我們青年以追夢之光照耀前路!正如青年時(shí)期的周恩來先生所言:“愿相會于中華騰飛之時(shí)!”18歲的我2018年6月7日名師總評這篇文章緊緊結(jié)合自身的成長經(jīng)歷:由“小學(xué)、初中、高中”三個(gè)自身的成長時(shí)期與同期的國家發(fā)展相結(jié)合,在談自身“際遇與機(jī)緣”的同時(shí),也在談與國家“共同發(fā)展”。該文文采斐然,將自己對國家、“我輩”對“下輩”的真摯情感融于優(yōu)美的語言中,如第二段寫地震之后人們的表現(xiàn)、第三段中“我的時(shí)代年輕人追夢”的舉例、第四段寫“今日”與“明日”的情形,或排比,或整句,或?qū)φ?,或比較,行文有氣勢且富有文采。三、理性點(diǎn)綴法人是有思想的葦草,思想是人類唯一的尊嚴(yán)。人類思想的星空閃耀著不滅的理性之光,如果我們能夠運(yùn)用富有哲理性的語言作文,表達(dá)自己對于世界、人生的嚴(yán)肅思考,那么就會提升文章的理性品位和思想深度。從而更貼合高考作文對于立意深刻的要求。哲理性的語言對中學(xué)生而言并不是海市蜃樓,不可觸及,只要我們注意觀察,注意積累,學(xué)會提煉和概括,一樣也可以寫出精彩的富含哲理的文章。何況中學(xué)生作文并不需要寫成邏輯嚴(yán)密的哲學(xué)論文,所以在文章中可以借助形象而生動(dòng)的語言來表情達(dá)意。我們在實(shí)際操作中不妨嘗試以下的方法:適當(dāng)積累名言警句,作文時(shí)靈活運(yùn)用。如高分作文行到彎道處,笑看云起時(shí)中就化用了王維的詩句“行到水窮處,坐看云起時(shí)”。既表現(xiàn)了考生的文學(xué)素養(yǎng),也體現(xiàn)了考生的考場機(jī)智,更使得作品的主旨得到了形象深刻的表達(dá)。運(yùn)用形象思維,將抽象的人生哲理以自己的語言表達(dá)出來。象征和比喻都是不錯(cuò)的助手。如巴金在激流總序中這樣寫道:“這激流永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著,并不曾有一個(gè)時(shí)候停止過,而且它也不能夠停止;沒有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛,有恨,有歡樂,也有痛苦。”作者用激流的形象描繪了奔騰不息的真實(shí)的人生,表達(dá)了自己對于人生的真誠理解與思考。運(yùn)用富于哲理的語言寫作一定要注意切不可脫離自身的認(rèn)知水平一味求深、求異,以免陷入文字的游戲之中。要知道大海的深沉固然富于美感,但是有的時(shí)候溪流的清淺之美也很可貴。佳作賞評一考生小時(shí)候,我甚是喜愛,乃至感謝窗前夜幕中那一片星空,因?yàn)樗?qū)散了我眼前的黑暗與心中的恐懼,映入我每一個(gè)甜甜的夢。后來略微長大些,我突然發(fā)覺這些星星是多么無用,不似太陽,能滋養(yǎng)一方土地上的生命。再后來,我終于明白,其實(shí)那偉大的太陽,從遙遠(yuǎn)宇宙的另一邊來看,不過也是一顆閃爍的星。它燃燒著自己,釋放著自己的價(jià)值,同時(shí)也把光遠(yuǎn)遠(yuǎn)地映入孩子的夢鄉(xiāng)。當(dāng)今社會,有許多渴望成為他人的星星,乃至成為他人太陽的人們。他們渴望“被需要”,以此證明自己的價(jià)值。近來,這種“被需要”的心態(tài)為何會成為一種普遍存在的現(xiàn)象呢?首先,毋庸置疑,能夠滿足他人的需要是體現(xiàn)自身價(jià)值的最佳方式。馬克思曾說過,人只有為自己同時(shí)代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善?!斑_(dá)則兼濟(jì)天下”所實(shí)現(xiàn)的人生價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“窮則獨(dú)善其身”。因此,我們會出于根植于內(nèi)心的這份善,犧牲自我,滿足他人需求,實(shí)現(xiàn)他人愿望以成就自我價(jià)值。但是,滿足他人的需求,與渴望被他人需求,顯然是兩碼事。在這個(gè)人與人的關(guān)系愈發(fā)疏遠(yuǎn),科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展幾乎將人與人之間含情脈脈的面紗撕得粉碎的時(shí)代,許多人渴望被需要,只是想通過他人的需要重新獲得人與人之間的親密感與連接感:既然自己被需要著,那就說明自己尚未被遺忘。更有甚者,以一種救世主的姿態(tài)面對他人的需要,以此作為手段獲得居高臨下憐憫他人的樂趣,或是虛圖一個(gè)助人為樂的名聲。漸漸地,幫助他人的初心被功利與虛榮的目的沖垮。當(dāng)有些人愿成為天邊那顆默默閃爍的星星時(shí),卻又有人如同救世主般,渴望著成為多出來的一個(gè)太陽,星星尚能以其微弱之光,照亮迷途孩子的歸路;而當(dāng)太陽烤焦萬物,焚裂山河時(shí),恐怕只能請后羿除之了!所以,滿足他人的需要,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值固然高尚,但請只問奉獻(xiàn),只問善良,無問功利與虛榮。寧為他人身邊默默付出的星,不妄為功利而虛榮的又一個(gè)太陽??纯催@些年社會中渴望被需要的心態(tài),帶來多少不堪與悲劇。我們熟悉的支教活動(dòng),本是志愿者滿足山區(qū)孩子受教育的需要而組織的善意活動(dòng)。但近些年,越來越多的城市青年蜂擁進(jìn)山區(qū)支教,而其中多數(shù)人卻是因?yàn)橹Ы探?jīng)歷能使他們在國外大學(xué)申請中獲得便利。因此,許多山區(qū)的孩子在尚未系統(tǒng)接受義務(wù)教育時(shí),便今天來個(gè)哥哥教畫畫,明天來個(gè)姐姐教吉他,讓原先的教育計(jì)劃被參差不齊的支教活動(dòng)打亂。這些可憐孩子的未來在澎湃的“善意”中被粉碎,這絕非支教之善意初心。因此,我們在滿足他人需要時(shí),切忌以自我為中心,擾亂他人原本的生活。同時(shí),我們也要始終思考,需要者到底需要什么幫助?只有將自己的每份善意落實(shí)到精確而有效的幫助,才能使善意得到最大體現(xiàn)。我們只需像星星一樣,靜立一旁,默默付出,而不去想滿足他人需要究竟能實(shí)現(xiàn)什么價(jià)值,只是相信:未來會慷慨地賦予我們的奉獻(xiàn)最高尚的價(jià)值。愿為他人星,不做眾生陽。名師總評這篇文章運(yùn)用了“理性點(diǎn)綴法”,通過星星和太陽的比喻論證,否定了“功利的”“虛榮的”“被需要”心態(tài),確立了觀點(diǎn)??忌疡R克思的人生觀、價(jià)值觀與中國古代儒家倡導(dǎo)的人生觀、價(jià)值觀結(jié)合起來,證明了“能夠滿足他人的需要是體現(xiàn)自身價(jià)值的最佳方式”。值得注意的是,考生在表述中理性思考,特意強(qiáng)調(diào)了這種價(jià)值是來自“根植于內(nèi)心”的“善”,從而為后面的質(zhì)疑與批判做了精準(zhǔn)區(qū)分。此外,考生冷靜地把渴望“被需要”的心理重點(diǎn)放在了現(xiàn)實(shí)社會的背景下辨析,由此洞見了諸如較為普遍的支教活動(dòng)其實(shí)也帶有明顯的功利目的的實(shí)質(zhì)。這樣的論證角度,確保了自己的論證分析具有針對性和說服力。四、文字樸素法清代散文家劉大櫆說:“文到高處只是樸淡意多。譬如不事紛華,悠然于世味之外,謂之高人。要當(dāng)于極真、極樸、極淡處求之?!狈比A落盡,真淳顯現(xiàn)的境界才是真智慧、真性情的高境界。所以莊子會說:“素樸而天下莫能與之爭美?!痹诮裉旄呖甲魑膹浡A而不實(shí)的文風(fēng)的時(shí)候,一篇文字樸素,然而淡而有味,品而雋永的文章必然能夠脫穎而出,讓人頓感耳目一新。文字講究不事雕琢的樸素美,但又有別于純粹自然的蕪雜隨意。就像化妝的最高境界是能掩飾人的缺點(diǎn),凸顯優(yōu)點(diǎn),又能讓人感覺這種美源自自身而非附加。在許多文章大家的作品里,我們都能夠從樸素的文字中感受到一種更高層次的美樸素與優(yōu)美的高度融合。就像朱自清的背影寫父子情,描繪身體微胖的父親艱難跨過月臺去買橘子的動(dòng)作,寫父子兩人的對話,簡潔到不能再簡潔,完全是平淡無奇的日常語言,可是我們卻能夠從中感受到真摯深沉的父愛。想要達(dá)到這種樸素之美,首先就要苦練內(nèi)功。這內(nèi)功既指個(gè)人內(nèi)心的豐富感受,思維深度,也指個(gè)人的審美趣味及語言修養(yǎng)。真情實(shí)感是樸素之美的根源。生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只有做生活的有心人,才能從重復(fù)冗雜的真實(shí)生活中尋找到真切感人的素材。只有善于思考,才能在紛繁復(fù)雜的事實(shí)材料中找到最本質(zhì)的東西。有了這些東西,文章就自然能夠擁有充實(shí)飽滿的情感與思維之美,而不再停留于浮華的文字表面。其次,要苦練語言功夫。樸素的語言不是簡單的大白話和市井俚語,它應(yīng)該是極具表現(xiàn)力的語言,應(yīng)該是唯陳言、巧言之務(wù)去。不妨嘗試“三少三多”的做法:“三少”是指少用形容詞,少用修辭,少用長句;“三多”是指多用細(xì)節(jié)描寫,多用白描,多用短句。佳作賞評一考生夜里睡不著,我總會想起勤勞、善良、勤儉持家的姥姥。今年是姥姥百年冥壽。姥姥一輩子經(jīng)歷了多個(gè)年代,歲月的滄桑沒有在她的臉上烙下印記,花白的頭發(fā)記錄了她這一輩子的操勞。她這一輩人過的是平凡的日子,享受的是生活的平淡。姥姥十六歲嫁給了姥爺,過門之后,裹著小腳的姥姥就下地干活兒,牽牲,犁地,點(diǎn)種,什么活兒都不落下,回家還得做飯,忙得腳不沾地,最后才吃口剩飯。太姥爺抗日死在了東三省,太姥姥自己艱難地拉扯三個(gè)半大的孩子。她脾氣暴躁,常對姥姥發(fā)脾氣。姥姥偶爾爭辯幾句,太姥姥就數(shù)叨姥爺,姥爺又是極孝順之人,說姥姥一頓,打幾下,姥姥也就不說啥了。姥爺?shù)牡艿堋⒌苊脗?,也對姥姥沒啥好臉色,特別是二姥姥,她先進(jìn)門,年歲比姥姥大,又生了長孫,雞毛蒜皮的小事都給姥姥臉色看。姥姥明白不爭不搶少閑氣的道理,也就不說啥,隱忍著過了一天又一天,過了一年又一年。農(nóng)村有句話叫“半大小子,吃死老子”。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,社會物資匱乏,糧食、蔬菜等都是憑票定量供應(yīng)的。姥姥有好幾個(gè)兒子,地里出糧不多,一大家子吃菜烙餅就成了問題。姥姥便養(yǎng)成了做菜多放鹽、吃咸的習(xí)慣,腌咸菜也成了姥姥家的主要菜肴。及至我長大成人去姥姥家,吃的菜還是很咸,姥姥也因吃得過咸得了高血壓。姥姥的身體相當(dāng)好,七十九歲的她還揚(yáng)場,八麻袋的黃豆她一人全包,村里沒人不伸大拇指,幾個(gè)重孫子也都是她看大的。姥姥做飯的手藝在家里是最好的,火候的掌握幾個(gè)舅媽誰也比不過。只不過,姥姥做菜還是咸,六十多年的習(xí)慣,真的改不了了。孫輩們不太愛吃咸,剛想說幾句,長輩的筷子就砸到了頭上,一句話“少吃”,表達(dá)了對姥姥的尊敬和愛。去姥姥家是我最高興的事,因?yàn)榭梢耘憷牙汛蚺?。工作后的我總是故意輸給姥姥錢,因?yàn)槠綍r(shí)給她錢她都不要,但是她玩牌贏錢就可高興了,這也是我孝敬長輩的一點(diǎn)小技巧吧。我工作忙了,姥姥總為我擔(dān)心,為了讓姥姥寬心,我就說些快樂的事情,姥姥也說些她快樂的事情安慰工作忙碌的我,那時(shí)候真的很溫馨。姥姥因高血壓引起腦出血,沒過幾天就去世了。用村里人的話說,這老太太死前沒受啥罪,是上輩子積德行善修來的,也是兒孫們的福分。姥姥的一生,平凡而簡單。適意、簡單、平凡、快樂,這幾個(gè)字在她這部書樸素的扉頁上十分醒目。名師總評這是一篇樸實(shí)無華而又飽含真情的散文。作者選取姥姥一生中的幾個(gè)關(guān)鍵事件與細(xì)節(jié),真實(shí)典型地表現(xiàn)了姥姥的純樸老實(shí)、勤勞儉樸、快樂知足等特點(diǎn),表達(dá)了對姥姥的深情懷念。作者對姥姥的“讀”,主要體現(xiàn)在對姥姥內(nèi)心世界的精準(zhǔn)揣摩與細(xì)膩理解上,而姥姥身上的適意、簡單、平凡、快樂,正是“我”走好以后生活之路的精神源泉。全篇敘述平實(shí)自然,娓娓道來,這沒有技巧的“技巧”實(shí)際上是散文寫作的至高境界。好題演練1閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在近日舉辦的中非農(nóng)業(yè)合作發(fā)展研討會上,89歲高齡的袁隆平用英文致辭,且全程脫稿,發(fā)音認(rèn)真清晰,顛覆了人們印象中挽著褲腿、俯身在稻田里的形象。除了英語流利,袁隆平俄語也不差,還會拉小提琴、跳踢踏舞網(wǎng)友們紛紛點(diǎn)贊道:原來你是這樣的袁隆平。在致辭中,袁隆平表示自己正致力于研究超級雜交水稻,并非常愿意幫助其他發(fā)展中國家解決糧食短缺的問題。為了更多地與國際友人溝通,能夠更好地幫助世界解決糧食問題,袁隆平勤于練習(xí)英語。把大部分時(shí)間都放在科研中的袁隆平,依舊會遵循自己的愛好,空閑時(shí)練習(xí)小提琴,他不光是一名水稻專家,更是一個(gè)不斷學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)不知疲倦的人上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與聯(lián)想?請結(jié)合材料內(nèi)容,寫一篇發(fā)言稿,參與振華中學(xué)團(tuán)委與學(xué)生會聯(lián)合舉辦的“致敬大師,放飛青春”的主題座談會,體現(xiàn)你的思考,表達(dá)你的看法。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。寫作提示這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。所供材料是有關(guān)袁隆平先生的事跡。材料中展現(xiàn)了袁隆平先生知性、儒雅、博學(xué)、多才、勤奮、遠(yuǎn)志、力行、熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)等多方面的優(yōu)秀品質(zhì)??梢哉f,袁隆平先生應(yīng)是當(dāng)代青年學(xué)子學(xué)習(xí)的楷模。本題具有立德樹人的正能量,立意空間開闊,可寫性強(qiáng)。參考立意如下:人生因科研而充實(shí),生命因藝術(shù)而潤澤;鍥而不舍,業(yè)精于勤,讓青春煥彩;熱愛學(xué)習(xí),既博且專,持之以恒,成就輝煌;等等。2閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(圖中文字:兒童未解供耕織,也傍墻陰學(xué)種瓜)要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作、不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。寫作提示這是一道典型的漫畫作文,寫好漫畫作文需要認(rèn)真領(lǐng)會漫畫的主要內(nèi)容,結(jié)合當(dāng)下實(shí)際進(jìn)行分析立意,特別是要把握漫畫各要素之間的具體聯(lián)系,立足于基礎(chǔ)實(shí)際,學(xué)會合理表達(dá),這是寫作本題的關(guān)鍵。分析的時(shí)候可以從不同的角度進(jìn)行立意。漫畫的題詩是“兒童未解供耕織,也傍墻陰學(xué)種瓜”。是說那些孩子們,他們不會耕也不會織,卻也不閑著。他們從小耳濡目染,喜愛勞動(dòng),于是就模仿大人的樣子,在墻陰下學(xué)著種瓜。漫畫描繪的就是兒童學(xué)大人種瓜的場景??蓮囊韵陆嵌攘⒁猓簾釔蹌趧?dòng),從我做起;勞動(dòng)是幸福的源泉;深入生活,腳踏實(shí)地;形勞神不倦,吃苦趁華年;點(diǎn)滴勞動(dòng),共筑盛世;享受勞動(dòng),樂在其中。- 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本文((通用版)2021新高考語文一輪復(fù)習(xí) 第4部分 寫作 第6講 考場作文的語言錘煉教學(xué)案)為本站會員(Sc****h)主動(dòng)上傳,裝配圖網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。 若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私,請立即通知裝配圖網(wǎng)(點(diǎn)擊聯(lián)系客服),我們立即給予刪除!

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