（廣西）2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 單元質(zhì)檢卷16 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 新人教版

單元質(zhì)檢卷十六認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇(時(shí)間:50分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題5分,共60分)1.(2018·山東煙臺(tái)診斷)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,是5年來(lái)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,是黨和國(guó)家十分寶貴的精神財(cái)富,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,不斷豐富發(fā)展。這表明()社會(huì)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在而變化社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)會(huì)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展A.B.C.D.2.(2018·山東濟(jì)南聯(lián)考)香港回歸20年的實(shí)踐證明:以基本法為基礎(chǔ)的“一國(guó)兩制”,是一項(xiàng)偉大的制度創(chuàng)新,它既維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,也充分照顧香港的特殊情況和港人利益,并有力地促進(jìn)了香港的繁榮穩(wěn)定。這表明()上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,推動(dòng)社會(huì)制度創(chuàng)新先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在A.B.C.D.3.(2019·浙江嘉興測(cè)試)習(xí)近平總書記指出,將改革進(jìn)行到底,要勇于突破利益固化藩籬,堅(jiān)決清除妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙。這表明()改革中面對(duì)的社會(huì)基本矛盾是對(duì)抗性的改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展改革決定了社會(huì)的性質(zhì)和總體面貌改革必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想A.B.C.D.4.很多青年朋友在談到未來(lái)時(shí),只見“詩(shī)和遠(yuǎn)方”而不見“眼前的茍且”,并不明白只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。這其中蘊(yùn)含的哲理有()充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)任何事物的發(fā)展總是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要處理好主觀與客觀的關(guān)系社會(huì)意識(shí)并不總與社會(huì)存在的變化保持同步A.B.C.D.5.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),脫貧致富終究要靠貧困群眾用自己的辛勤勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。沒有比腳更長(zhǎng)的路,沒有比人更高的山。我國(guó)扶貧的目標(biāo)任務(wù)明確之后,執(zhí)行力就是根本?！靶】挡恍】?關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?！币e極把扶貧任務(wù)分解落實(shí)到行動(dòng)上,不斷給廣大貧困群眾帶來(lái)福祉。這是基于()人民群眾是社會(huì)歷史的主體社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有推動(dòng)作用主要矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)主要矛盾決定著事物發(fā)展的進(jìn)程A.B.C.D.6.(2018·廣東東莞聯(lián)考)黨的十九大報(bào)告指出,堅(jiān)持以人民為中心。必須堅(jiān)持人民主體地位,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè);要深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。堅(jiān)持以人民為中心()有利于創(chuàng)新社會(huì)發(fā)展規(guī)律,化解社會(huì)矛盾要把人民群眾的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)表明人民是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量說(shuō)明人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.B.C.D.7.家風(fēng)是指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則、處事方法和精神面貌,是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,“家風(fēng)清則國(guó)威寧,家風(fēng)濁則國(guó)混亂”。對(duì)此理解正確的是()事物是普遍聯(lián)系的,家風(fēng)家教事關(guān)治國(guó)理政家風(fēng)具有相對(duì)獨(dú)立性,不受社會(huì)存在變化的制約家風(fēng)對(duì)人生道路和人生選擇具有正確的導(dǎo)向作用作為一種價(jià)值觀,家風(fēng)對(duì)家庭和社會(huì)有重大影響A.B.C.D.8.中國(guó)青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過搜狐新聞客戶端,對(duì)25 311人進(jìn)行的一項(xiàng)題為“你對(duì)延遲退休持什么態(tài)度”的調(diào)查顯示,94.5%的受訪者明確表示反對(duì)延遲退休,僅3.2%的受訪者表示支持,2.3%的受訪者表示中立或未表明態(tài)度。這表明()A.價(jià)值判斷決定價(jià)值選擇B.價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性C.價(jià)值判斷是社會(huì)存在的反映,具有主體差異性D.不同的價(jià)值觀決定人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)不同9.漫畫誘惑(作者:仇春波)蘊(yùn)含的哲理有()誘惑誘惑者和被誘惑者價(jià)值觀相同誘惑者和被誘惑者價(jià)值觀不同價(jià)值觀影響人們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)價(jià)值觀指導(dǎo)人們選擇人生道路A.B.C.D.10.(2017·海南)在改革發(fā)展進(jìn)程中,人民群眾迸發(fā)出無(wú)窮智慧。“交夠國(guó)家的,留足集體的,剩下都是自己的”“山定樹、樹定根、人定心”這些富有創(chuàng)見的主意都是人民群眾首先提出來(lái)的,并在實(shí)踐中取得了很好的效果。所以,坐在屋里想不明白的事情,到群眾中就能找到答案。這里蘊(yùn)含的唯物史觀道理有()堅(jiān)持群眾路線,虛心向人民群眾學(xué)習(xí)只要尊重群眾意愿,就能取得實(shí)踐的成功人民群眾的首創(chuàng)精神是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)尊重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造作用A.B.C.D.11.(2018·安徽蕪湖一模)據(jù)報(bào)道,中國(guó)目前廢舊手機(jī)回收率僅為2%左右,大量舊手機(jī)變成了家庭“垃圾”的一部分。實(shí)際上,每噸廢舊手機(jī)中能提取出150克左右黃金、銀、鈀等貴重金屬。如果處理得當(dāng),手機(jī)“垃圾”可變成一個(gè)重要的“資源庫(kù)”。對(duì)廢舊手機(jī)的不同認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了()價(jià)值是一種實(shí)體,事物自身具有固有的價(jià)值事物對(duì)人是否有價(jià)值,不完全由人主觀決定事物自身的屬性是其是否有價(jià)值的內(nèi)在尺度價(jià)值觀的形成必須有其產(chǎn)生的客觀存在基礎(chǔ)A.B.C.D.12.(2018·浙江杭州質(zhì)檢)近年來(lái),在推進(jìn)“最美”建設(shè)活動(dòng)中,杭州各行各業(yè)涌現(xiàn)出7名全國(guó)道德模范、130多名省級(jí)和市級(jí)道德模范、1.9萬(wàn)余名各級(jí)各類“最美人物”。這啟示我們()要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,就必須做出輝煌業(yè)績(jī)只有犧牲自我才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值自覺投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值A(chǔ).B.C.D.二、非選擇題(共兩小題,共40分)13.2018年是長(zhǎng)征勝利82周年。在第十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議上,數(shù)十名全國(guó)人大代表聯(lián)名提交了關(guān)于長(zhǎng)征路線申報(bào)世界文化遺產(chǎn)和長(zhǎng)征精神申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的議案。代表們認(rèn)為,紅軍長(zhǎng)征不僅錘煉了偉大的黨和偉大的人民軍隊(duì),還鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神。在新的歷史條件下,長(zhǎng)征精神作為中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中體現(xiàn),是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民不斷前進(jìn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力源泉,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神具有偉大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。長(zhǎng)征是人類精神的豐碑,體現(xiàn)了不屈不撓、勇于犧牲的精神品質(zhì)和偉大情懷,長(zhǎng)征精神產(chǎn)生于中國(guó)又影響世界,是崇尚正義、追求進(jìn)步的人類的共同財(cái)富。長(zhǎng)征與長(zhǎng)征精神是我國(guó)現(xiàn)代史的重要內(nèi)容,也是中國(guó)軟實(shí)力和世界歷史文化的重要組成部分,加強(qiáng)長(zhǎng)征路線和長(zhǎng)征文化的開發(fā),對(duì)于讓后人銘記歷史、讓世界了解中國(guó),都具有重大的社會(huì)意義。結(jié)合材料并運(yùn)用“社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理”,說(shuō)明為什么在新的歷史條件下弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義。(14分)14.閱讀材料,完成下列要求。“賞中華詩(shī)詞,尋文化基因,品生活之美。”大型文化類競(jìng)賽節(jié)目中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)在中央電視臺(tái)播出,成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,緊緊抓住受眾的中國(guó)詩(shī)詞文化情結(jié),在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩(shī)詞涵蓋詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐宋詩(shī)詞、毛澤東詩(shī)詞等,主要選自中小學(xué)教材,聚焦愛國(guó)、仁義、友善等主題。參賽選手來(lái)自各行各業(yè),有學(xué)生、教師,有工人、農(nóng)民、公務(wù)員,有海外華人、外國(guó)留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng),或分析詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵,或發(fā)掘詩(shī)詞的道德價(jià)值,或講述詩(shī)詞背后的歷史故事。賽會(huì)設(shè)置競(jìng)猜、“飛花令”等環(huán)節(jié),啟用水舞臺(tái)、大屏幕展示等舞美設(shè)計(jì),應(yīng)用新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手段,打造出一場(chǎng)全民參與的詩(shī)詞文化盛宴。節(jié)目的播出,引起強(qiáng)烈反響,總收視觀眾超過11億人次,引發(fā)新一輪中國(guó)詩(shī)詞熱。(1)中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例,運(yùn)用文化生活知識(shí)說(shuō)明其成功的原因。(10分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)說(shuō)明在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中如何堅(jiān)持以人民為中心。(12分)(3)請(qǐng)就學(xué)校如何開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育提兩條建議。(4分)單元質(zhì)檢卷十六認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇1.B材料表明社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)會(huì)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,是5年來(lái)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,是黨和國(guó)家十分寶貴的精神財(cái)富,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,不斷豐富發(fā)展,符合題意;材料未體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì),與題意不符;材料未體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,與題意不符。2.D上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,表述錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用,不選?！耙粐?guó)兩制”政策是在特殊的國(guó)情下為維護(hù)國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整而進(jìn)行的制度創(chuàng)新;20年的實(shí)踐證明它既維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,又促進(jìn)了香港的繁榮穩(wěn)定,是被實(shí)踐證明的正確的社會(huì)意識(shí),符合題意。3.B改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,改革必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,符合題意;說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。4.C只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,說(shuō)明事物發(fā)展的前途是光明的,但道路是曲折的,我們要做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢接受各種挫折和考驗(yàn),符合題意;也說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要注重各種客觀條件,處理好主觀與客觀的關(guān)系,符合題意;錯(cuò)誤,社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ);材料中并未涉及社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性,與題意無(wú)關(guān)。故本題應(yīng)選C項(xiàng)。5.B解答本題關(guān)鍵是理解材料的主旨,扶貧任務(wù)確定后,執(zhí)行力是根本,強(qiáng)調(diào)辦事情要抓主要矛盾?！靶】挡恍】?關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”強(qiáng)調(diào)人民群眾真正富裕起來(lái)才是我們的奮斗目標(biāo),強(qiáng)調(diào)了人民群眾的主體地位。符合題意,故本題答案選B項(xiàng)。6.B規(guī)律是客觀的,創(chuàng)新社會(huì)發(fā)展規(guī)律的說(shuō)法錯(cuò)誤,不選;堅(jiān)持以人民為中心要把人民群眾的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),正確;堅(jiān)持以人民為中心表明人民是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量,正確;生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),錯(cuò)誤。7.C“家風(fēng)清則國(guó)威寧,家風(fēng)濁則國(guó)混亂”體現(xiàn)了家風(fēng)和國(guó)家的關(guān)系,體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性,故正確;說(shuō)法錯(cuò)誤,任何社會(huì)意識(shí)都受到社會(huì)存在的制約;說(shuō)法錯(cuò)誤,家風(fēng)也有精華和糟粕之分,只有健康的優(yōu)秀的家風(fēng)才對(duì)人生道路和人生選擇具有正確的導(dǎo)向作用;作為一種價(jià)值觀,家風(fēng)對(duì)家庭和社會(huì)有重大影響,故正確。故本題答案選C項(xiàng)。8.C“94.5%的受訪者明確表示反對(duì)延遲退休,僅3.2%的受訪者表示支持,2.3%的受訪者表示中立或未表明態(tài)度”說(shuō)明了人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同,對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同,說(shuō)明了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異具有主體差異性,故C項(xiàng)符合題意,可以入選;A、B兩項(xiàng)不符合題意,排除;D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),屬于主觀范疇,不能起決定作用,排除。故本題答案選C項(xiàng)。9.C觀察漫畫可知,被誘惑者如果經(jīng)受不住金錢等物質(zhì)利益的誘惑,就會(huì)走入歧途,這說(shuō)明價(jià)值觀影響人們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng),對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用,故符合題意。漫畫主旨不是強(qiáng)調(diào)誘惑者和被誘惑者的價(jià)值觀是相同還是不同,故排除。10.B11.C價(jià)值并不是實(shí)體,不選;對(duì)廢舊手機(jī)的不同認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了事物對(duì)人是否有價(jià)值,不完全由人主觀決定,正確;主體的需要及其需要的程度,是決定事物是否有價(jià)值以及價(jià)值大小的內(nèi)在尺度,錯(cuò)誤;每噸廢舊手機(jī)中能提取出150克左右黃金、銀、鈀等貴重金屬,因而手機(jī)“垃圾”可變成一個(gè)重要的“資源庫(kù)”,這體現(xiàn)了價(jià)值觀的形成必須有其產(chǎn)生的客觀存在基礎(chǔ),正確。12.B本題考查在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。杭州各行各業(yè)涌現(xiàn)出7名全國(guó)道德模范、130多名省級(jí)和市級(jí)道德模范、1.9萬(wàn)余名各級(jí)各類“最美人物”,這說(shuō)明自覺投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,符合題意;人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),并不在于業(yè)績(jī)大小,錯(cuò)誤;表述錯(cuò)誤。13.答案 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展。長(zhǎng)征精神是中華民族精神的突出表現(xiàn),產(chǎn)生于新民主主義革命時(shí)期,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性和繼承性。長(zhǎng)征精神作為中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中體現(xiàn),傳承和弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神,是崇尚正義、追求進(jìn)步的人類的共同財(cái)富。(或答:是人類精神的豐碑,對(duì)人類文明具有獨(dú)特貢獻(xiàn)。)社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的長(zhǎng)征精神是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民不斷開拓進(jìn)取、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。解析 本題要求結(jié)合材料并運(yùn)用“社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理”,說(shuō)明為什么在新的歷史條件下弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義,屬于意義類的解答題。本題答題知識(shí)范圍明確,即社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理。從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映、社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)反作用等角度分析說(shuō)明即可。14.答案 (1)選擇藝術(shù)價(jià)值高、影響大、代表性強(qiáng)的詩(shī)詞,集中展示中國(guó)詩(shī)詞的魅力;重視發(fā)掘詩(shī)詞的深刻文化內(nèi)涵,引導(dǎo)人們向美向善;運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段,注重互動(dòng)性和趣味性,增強(qiáng)吸引力、感染力;激發(fā)民眾內(nèi)心的中國(guó)詩(shī)詞文化情結(jié),引導(dǎo)民眾廣泛參與。(2)人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體和歷史創(chuàng)造者;樹立人民是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主體的意識(shí);根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和人民群眾的文化需求,發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價(jià)值;將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民群眾的生產(chǎn)生活,通過群眾喜聞樂見的方式加以傳承發(fā)展,增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感。(3)開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程;開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題實(shí)踐活動(dòng);開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)站、微信公眾號(hào)。5