2017高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第3部分 現(xiàn)代文閱讀 專題13 文學(xué)類(lèi)文本閱讀 二 散文閱讀 課案3 理解語(yǔ)句含意品味語(yǔ)言藝術(shù)專項(xiàng)提升 新人教版

理解語(yǔ)句含意，品味語(yǔ)言藝術(shù) (分值：41分；時(shí)間：40分鐘)對(duì)點(diǎn)突破練一、閱讀下面的文字，完成13題。(16分)與一條老街的抵足長(zhǎng)談張勁古鎮(zhèn)之魂在老街，老街之魂在民居，民居之魂又在居住者的日常生活細(xì)節(jié)中不管別人怎樣看，反正我是這樣認(rèn)識(shí)的。因此，訪郎岱古鎮(zhèn)，我把自己興奮的腳步連接到了那里的東門(mén)老街，并和它的青石板路作了一次親切的“抵足長(zhǎng)談”。古鎮(zhèn)人告訴我，郎岱曾是古夜郎國(guó)國(guó)都的外邑所在地，又是滇黔要塞，自隋唐以來(lái)便商旅繁盛，清乾隆十年(1745年)建石城后，它更是通往云南、泰國(guó)、緬甸的古驛道的咽喉之地。東門(mén)老街就是這“咽喉”中一條流動(dòng)的血管。放眼望去，灰墻黛瓦的磚木結(jié)構(gòu)舊房，與之后建造的仿古新房，鱗次櫛比地在街道兩邊延伸開(kāi)去，既把天光云影裁割出條條塊塊的空間存在，也把風(fēng)雨歲月雕琢出深深淺淺的時(shí)間刻痕。東鄰西舍的風(fēng)火墻建筑，彩繪門(mén)窗，有祖母級(jí)資格的，有兒孫級(jí)輩分的，皓首鶴發(fā)與紅顏秀目并肩而立，殷實(shí)精致與清貧簡(jiǎn)陋攜手相摻，密密匝匝直至數(shù)百米外正是午后熾熱時(shí)分，街上行人不多，踏在石板上面，百年風(fēng)塵便從周遭冒了出來(lái)。我且行且看，且聞且攝，步隨心動(dòng)，景隨人移。一處古樸典雅的廊檐下，有位老年婦女正坐在小凳上繡花。苗族喜歡的蝴蝶圖案，把她的老花眼緊緊地綁縛在了繡架上。繡架上有頭有緒的斑斕繡線，正牽扯著她心中無(wú)頭無(wú)緒的斑駁往事。店招“楊家醬”店鋪里的甜面醬，浮動(dòng)著甜絲絲的鮮香，挑逗著人的嗅覺(jué)和味覺(jué)，那普通而不乏精致的罐狀包裝，刺激著人的購(gòu)買(mǎi)欲望。老板極和善，臉面上笑紋漾開(kāi)，也似糊著一層薄薄的、流動(dòng)的甜醬汁。未曾料到的是，一家粉面店外竟對(duì)稱地熟睡著兩條狗，一黑一白。狗的身量長(zhǎng)短、眠臥姿態(tài)差不多一樣，兩頭相對(duì)，四肢側(cè)放，像一副對(duì)聯(lián)貼在大門(mén)外，只在中間橫額地帶留出一段可以讓顧客進(jìn)出的空白。老街人悠閑的生活氛圍，連狗都變得慵懶了。而另兩只貓，則更懂得享受生活，它們索性把自己安頓在彈棉花匠疊成的棉絮堆里，枕著舒適，背靠背地做著柔軟的夢(mèng)。時(shí)尚和亮麗炫耀在時(shí)裝店里，健康與長(zhǎng)壽駐守在醫(yī)藥店里。肅穆的花圈、神秘的香燭，經(jīng)年累月地默置在冥器店里。對(duì)街摩托車(chē)修理店前或新或舊的摩托車(chē)，有的才整裝待發(fā)，正憧憬著外面世界的精彩，有的則剛從快車(chē)道上風(fēng)馳電掣歸來(lái)，享受片刻的寧?kù)o。我注意到，有家人正為孩子籌辦滿月宴。臨時(shí)搭建的塑料棚下面，幾位廚娘切菜剁肉，忙得不亦樂(lè)乎。而塑料棚上面，幾縷炊煙，卻在猶猶豫豫地掙扎盤(pán)旋。炊煙不忍離開(kāi)棚頂，但又扛不住風(fēng)的折騰，幾經(jīng)拽扯后，還是戀戀不舍地走了。猛覺(jué)得有一種斷斷續(xù)續(xù)的金屬擊打聲在街口游蕩。走近一看，才知那聲音是從一簇鮮紅的火焰里生長(zhǎng)出來(lái)的。一間孤獨(dú)的鐵匠鋪，加上一位雕塑般的老人，構(gòu)成大都市里見(jiàn)不著的行為藝術(shù)。鐵匠鋪里鍛打著鐮刀、鋤頭，當(dāng)街的曬席上晾曬著剛剛收割回來(lái)的油菜籽。那鐮刀、鋤頭從田野里收工后，喘口氣，又趕緊回到鐵匠鋪內(nèi)修整，因?yàn)榻又忠τ诟铥湣⑥栋群弯z田栽秧了鐵匠已上了年紀(jì)，然而時(shí)光不會(huì)老去。他那把生命的鐵錘一記記砸在時(shí)光的砧子上，鐵塊幻化為四濺的絢爛火花，最后，這些智慧、勤勞的碎末會(huì)冷卻下來(lái)，沉寂為歷史文化的碎片。我們就是來(lái)尋找那些碎片的人。以后，我們自己也將成為碎片微塵。在錘聲叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膰@息里，在火光閃閃爍爍的變化里，一茬人走過(guò)去了，又一茬人來(lái)了。此時(shí)，老街人的衣食住行，生老病死，整個(gè)生命畫(huà)卷都被這條青石板路完整地濃縮了，仔細(xì)地收藏了。雖然家家也都有一本難念的經(jīng)，但佶屈聱牙的幾頁(yè)被小心地折疊起來(lái)了，念出來(lái)示人的多是鏗鏘的章節(jié)。老街之有趣，就在于它的這種街景的隨機(jī)性、多樣性、變化性。淳樸厚重的平民氣息，親切隨和的人情味兒，構(gòu)成它自有的歷史氣場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)節(jié)奏，那是一種駁雜里的平淡，瑣碎里的集中，糾結(jié)后的從容，苦澀后的微甘(選自西部散文，有改動(dòng))1(句子含意)聯(lián)系上下文，具體分析文中畫(huà)橫線的句子的含意。(4分)他那把生命的鐵錘一記記砸在時(shí)光的砧子上，鐵塊幻化為四濺的絢爛火花，最后，這些智慧、勤勞的碎末會(huì)冷卻下來(lái)，沉寂為歷史文化的碎片。答：導(dǎo)學(xué)號(hào)29530410解析：理解句子含意的題目，句子中往往有詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)手法。答題時(shí)，把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái)，再疏通句子，就可以了。如要抓住“時(shí)光的砧子”“四濺的絢爛火花”“智慧、勤勞”“歷史文化”以及沉寂、碎末、碎片的喻意及人物精神作答。答案：這句話是說(shuō)老鐵匠在街口長(zhǎng)年如一日地在鍛打、修整農(nóng)具。他的人生智慧和勤勞的品質(zhì)，已凝結(jié)為老街歷史文化的一部分，將會(huì)被一代代地傳承下去。2(品味語(yǔ)言藝術(shù))本文在語(yǔ)言表達(dá)上有哪些主要特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分)答：導(dǎo)學(xué)號(hào)29530411解析：可結(jié)合文章中具體的語(yǔ)句，從語(yǔ)言的修辭、句式、文體特點(diǎn)等方面來(lái)分析。答題思路是先指出語(yǔ)言特點(diǎn)，然后再舉例分析即可。答案：生動(dòng)形象。多用比喻和擬人的修辭手法。如“東門(mén)老街就是這咽喉中一條流動(dòng)的血管”“幾縷炊煙，卻在猶猶豫豫地掙扎盤(pán)旋”等。整散結(jié)合。如“狗的身量長(zhǎng)短、眠臥姿態(tài)差不多一樣，兩頭相對(duì)，四肢側(cè)放”。清新樸實(shí)，妙用動(dòng)詞。如“反正我是這樣認(rèn)識(shí)的”“抵足長(zhǎng)談”“裁割”“雕琢”“綁縛”“拽扯”等。3(詞語(yǔ)含意)通觀全文，作者所認(rèn)為的“老街之魂”具體指哪些方面？(6分)答：導(dǎo)學(xué)號(hào)29530412解析：可在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上，從文章中描述性的語(yǔ)句或者評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句中進(jìn)行提煉概括即可，對(duì)描述性的可概括，對(duì)修飾性及評(píng)價(jià)性的可直接提取。根據(jù)第一段“古鎮(zhèn)之魂在老街，老街之魂在民居，民居之魂又在居住者的日常生活細(xì)節(jié)中”的提示，可從老街的布局特點(diǎn)、人文景色特點(diǎn)、居民生活等方面作答。答案：古鎮(zhèn)的民居鱗次櫛比，古老和現(xiàn)代共存，精致和簡(jiǎn)陋相融；街景富有隨機(jī)性、多樣性、變化性。平民氣息淳樸厚重，人情味親切隨和，歷史和現(xiàn)在相融合。在駁雜、瑣碎、糾結(jié)、苦澀風(fēng)格中更有平淡、集中、從容、微甘的氣息。綜合提升練二、閱讀下面的文字，完成47題。(25分)一張安穩(wěn)的睡床秦珍子他們或許是這個(gè)城市最先感到天氣轉(zhuǎn)冷的一群人。霜降過(guò)后的某個(gè)中午，在北京城鐵知春路站附近的小路邊，一對(duì)年輕男女對(duì)坐于路沿兩側(cè)。他們把頭深埋進(jìn)膝蓋，乍一看，仿佛是剛結(jié)束了一場(chǎng)爭(zhēng)吵的情侶。然而當(dāng)你悄悄走近，你會(huì)聽(tīng)到勻凈的呼吸和輕微的鼻鼾。她身上，還穿著附近餐館的白色工作服。他手邊，還放著隔壁工地的黃色安全帽。勞作了整個(gè)上午，他們?cè)诒狈缴钋镆惶炖镒顪嘏臅r(shí)刻，疲憊睡去。與路人偶然見(jiàn)到的這個(gè)場(chǎng)景相似，近日，一組由英國(guó)路透社攝影師拍攝的照片在微博上引起熱議。這組照片被命名為“中國(guó)睡美人”，發(fā)布它們的圖片網(wǎng)站的編輯寫(xiě)道：“中國(guó)正試圖通過(guò)辛勤工作來(lái)使自己成為世界上最強(qiáng)大最富有的國(guó)家。只是有的時(shí)候，他們似乎需要休息一下?！痹谶@組照片中，你會(huì)看到水果販子睡在堆積如山的柚子里，菜農(nóng)在冬瓜壘成的“墻”邊小憩，鐵道工橫臥于鐵軌之上，而一位養(yǎng)鴨人則直接睡倒在水塘邊的空地上鴨群以他為圓心圍成一圈，好像在給他“站崗”。 有的人看完了或許會(huì)發(fā)笑，為那些奇異的臥榻和古怪的睡姿；有的人卻泛起一陣心酸，為那些暴露在烈日下、浸透在汗水中的睡眠。更多的人則忽然想到了自己的生活。盡管照片沒(méi)有拍下，但加班的文員會(huì)在末班地鐵里睡著，補(bǔ)課的學(xué)生會(huì)在最后一堂英語(yǔ)課眼看書(shū)上的文字漸漸模糊。我們正是這些照片里疲憊的人們，乘上一列奔馳的火車(chē)，朝著“中國(guó)夢(mèng)”而去，不知停歇。事實(shí)上，早在2002年到2009年，德國(guó)人貝爾恩德·哈格曼就曾拍過(guò)“睡覺(jué)的中國(guó)人”。在華工作的7年間，他印象最深的就是“中國(guó)速度”。他把鏡頭對(duì)準(zhǔn)保安、司機(jī)、建筑工人等普通勞動(dòng)者，為他們“每周7天、一天24小時(shí)”的干勁而激動(dòng)。當(dāng)人們驚嘆于中國(guó)高速的發(fā)展變化時(shí)，那些隨意發(fā)生在街道邊、小攤上、板車(chē)?yán)锏膲?mèng)境被輕易地遺忘了。它們本該是構(gòu)成這個(gè)國(guó)家宏大夢(mèng)想的一個(gè)個(gè)具體表達(dá)，它們的主人才是這個(gè)國(guó)家真正的“造夢(mèng)者”。然而許多時(shí)候，這些人因?yàn)槠?，?lái)不及找個(gè)舒服的姿勢(shì)，就已沉沉睡去。在照片中，建筑工人的臥榻磚塊、水泥、沙子、鋼筋，也許馬上就要撐起高樓大廈，但其建造者卻往往只能是仰望者，而非分享者。象征工人身份的安全帽，只能為他們遮擋陽(yáng)光，卻不足以為他們帶來(lái)足夠的體面和尊嚴(yán)。或許正因如此，拍攝者從未覺(jué)得這種“哪兒都能睡”的行為有什么不體面。即使在公共場(chǎng)合打呼嚕，即使睡眠條件再惡劣，在他看來(lái)，疲勞的時(shí)候就會(huì)打瞌睡，人們都一樣。他甚至欣賞這一點(diǎn)，認(rèn)為“處事靈活”是中國(guó)社會(huì)的一種文化。這當(dāng)然并不僅僅事關(guān)“靈活”。如果睡覺(jué)不再是必需品，而僅僅變成是一種消遣，那么試想會(huì)有多少中國(guó)人放棄睡眠，寧愿夜以繼日地奔忙。照片中隨意睡著的人們大多不是無(wú)家可歸、無(wú)榻可棲者，而是醒來(lái)就要馬上投入工作的勞動(dòng)者。在那些古怪的睡姿和奇異的臥榻背后，是為改變命運(yùn)和追求美好生活的全部辛勞。用自己的奮斗努力活著，這充滿尊嚴(yán)。不過(guò)，一覺(jué)醒來(lái)，現(xiàn)實(shí)照進(jìn)夢(mèng)想，依然凜冽如冬。教育支出不體面，農(nóng)民工的孩子就還要擠在狹小教室的課桌里午睡。社保制度不體面，拾荒的老人就依然會(huì)從垃圾山上醒來(lái)。法治不體面，勞動(dòng)者的夢(mèng)想就依然會(huì)被不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)者輕輕松松地捏碎。他們，在一次又一次不夠體面的睡眠過(guò)后醒來(lái)，看到的依然是濃煙滾滾中奔馳的列車(chē)，而列車(chē)卻從未停下看看他們的臉，等一等他們疲憊的身軀。這些身軀僅僅需要在這趟列車(chē)上擁有一張安靜的臥榻讓啟程者不必膽怯，讓跋涉者得以休憩，讓離開(kāi)太久的漂流者，夢(mèng)見(jiàn)故鄉(xiāng)和未來(lái)。(選自中國(guó)青年報(bào)，有刪改)4下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A文章開(kāi)頭描寫(xiě)了一對(duì)情侶分坐在小路兩側(cè)，像是剛剛吵過(guò)架，他們把頭深深埋進(jìn)膝蓋而酣睡，意在向讀者展示勞碌而疲憊的人們?cè)谏钪貕合碌臓顟B(tài)。B英國(guó)路透社攝影師拍攝的一組照片之所以引起熱議，是因?yàn)檫@些照片反映了許多行業(yè)的人的睡姿，每個(gè)人在這些照片中都能找到自己的影子。C這群疲憊的中國(guó)人永不停歇地創(chuàng)造著“中國(guó)速度”，他們猶如乘上一列奔馳的火車(chē)，朝著“中國(guó)夢(mèng)”而去，從而推動(dòng)著中國(guó)高速發(fā)展。D文中說(shuō)照片上的那些建筑工人可以在磚塊、水泥、沙子、鋼筋上睡覺(jué)，是因?yàn)樗麄兲凇５伱姹M失的他們只能做一個(gè)建造者，而不是分享者。E文章結(jié)尾的一段話，是對(duì)上文的總結(jié)，也是作者對(duì)那些奔波勞碌而無(wú)暇休息的勞動(dòng)者的同情，從而呼吁國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡責(zé)任和義務(wù)來(lái)保障他們的權(quán)益。導(dǎo)學(xué)號(hào)29530413解析：選CE。A項(xiàng)，“描寫(xiě)了一對(duì)情侶分坐在小路兩側(cè)”有誤，文中說(shuō)“乍一看，仿佛是剛結(jié)束了一場(chǎng)爭(zhēng)吵的情侶”。B項(xiàng)，“每個(gè)人在這些照片中都能找到自己的影子”說(shuō)法太絕對(duì)，原文只是說(shuō)“更多的人則忽然想到了自己的生活”。D項(xiàng)，“顏面盡失的他們”表述不確切，原文只是說(shuō)“象征工人身份的安全帽，只能為他們遮擋陽(yáng)光，卻不足以為他們帶來(lái)足夠的體面和尊嚴(yán)”。5(詞語(yǔ)含意)怎樣理解文中“處事靈活”的說(shuō)法？(6分)答：導(dǎo)學(xué)號(hào)29530414解析：先找到詞語(yǔ)所在的段落，然后再根據(jù)上下文及文章的主旨等分析。答案：文中的“處事靈活”是外國(guó)拍攝者的觀點(diǎn)，他認(rèn)為中國(guó)人“哪兒都能睡”，體現(xiàn)了中國(guó)人善于因陋就簡(jiǎn)，靈活利用現(xiàn)有條件達(dá)到目的的生活智慧，是中國(guó)文化的一種體現(xiàn)。6(品味語(yǔ)言藝術(shù))本文的語(yǔ)言有濃郁的抒情色彩，請(qǐng)以文章倒數(shù)第二段為例作簡(jiǎn)要分析。(6分)答：導(dǎo)學(xué)號(hào)29530415解析：解答此類(lèi)題，要從表現(xiàn)手法、語(yǔ)言特征、表達(dá)效果等三個(gè)方面入手。本段話從表現(xiàn)手法看，作者運(yùn)用排比的修辭手法，從教育、社保、法治三個(gè)方面淋漓盡致地表現(xiàn)了對(duì)生命個(gè)體在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有尊嚴(yán)的生活的痛心和無(wú)奈。在語(yǔ)言方面，作者巧妙地運(yùn)用“不體面”“濃煙滾滾”“奔馳”等修飾詞語(yǔ)，形象而真切地表現(xiàn)了痛苦、焦灼之情，有很強(qiáng)的感染力。答案：選擇了三大社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題教育、社保、法治，運(yùn)用排比表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)中個(gè)體無(wú)尊嚴(yán)生活的痛心和無(wú)奈，深化了情感的意蘊(yùn)；詩(shī)化語(yǔ)言，使用形象的修飾語(yǔ)如“不體面”“濃煙滾滾”“奔馳”“疲憊”等，配以“一次又一次”“依然”“從未”“等一等”等詞語(yǔ)加強(qiáng)了情感的強(qiáng)度，強(qiáng)化了作品的情感節(jié)奏，從而在直接表達(dá)強(qiáng)烈痛苦、焦灼和無(wú)奈之后，還能讓讀者感受到對(duì)改變現(xiàn)實(shí)的無(wú)限焦慮、期待和呼喚。7對(duì)于照片中的中國(guó)人，英國(guó)路透社“中國(guó)睡美人”照片的網(wǎng)站編輯、拍過(guò)“睡覺(jué)的中國(guó)人”的德國(guó)人貝爾恩德·哈格曼和面對(duì)這些照片的作者分別有怎樣的態(tài)度？你怎樣看待這些觀點(diǎn)？(8分)答：導(dǎo)學(xué)號(hào)29530416解析：解答本題需要先從文中概括出三人的態(tài)度，再分別就他們各自的態(tài)度談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。答題時(shí)，要有理有據(jù)，可適當(dāng)?shù)芈?lián)系自己的生活實(shí)際，作出較客觀的分析。組織答案時(shí)還要注意條分縷析，分點(diǎn)答題，力求全面。答案：英國(guó)路透社：在奇怪的睡姿背后看到中國(guó)人的辛勤勞動(dòng)，并提醒：累的時(shí)候需要休息。編輯從“睡姿”這個(gè)獨(dú)特的角度觀照中國(guó)勞動(dòng)者，觀點(diǎn)相對(duì)而言較為客觀，包含著獨(dú)特的人文關(guān)懷。德國(guó)人：在“睡覺(jué)的中國(guó)人”身上看到的是辛苦疲憊的外表后面勞動(dòng)者積極奮斗的干勁和中國(guó)社會(huì)的蓬勃精神，并表達(dá)推崇和敬佩之意。作者：在奇怪的睡姿中看到了被忽略甚至被損害的中國(guó)勞動(dòng)者個(gè)體的夢(mèng)想和尊嚴(yán)，從中國(guó)人自身和中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的角度提出，在國(guó)家宏大夢(mèng)想不斷前行的同時(shí)，要給予真正的“造夢(mèng)者”每一個(gè)普通勞動(dòng)者個(gè)體的夢(mèng)想和尊嚴(yán)足夠的關(guān)懷和尊重。(對(duì)三種觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)言之成理即可)6