“人盡其才員工綻放”演講稿

人盡其才，員工綻放人盡其才，員工綻放就是去討論企業(yè)將人才作為戰(zhàn)略資源，重視人才在企業(yè)管理中的重要作用。現(xiàn)代管理學(xué)之父，彼得·德魯克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：企業(yè)只有一種真正的資源那就是人。管理就是充分開發(fā)人力資源以做好工作。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，所以如何發(fā)現(xiàn)人才、用好人才、留住人才是企業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵。今天的演講主要從三個(gè)方面去分析探討企業(yè)的用人之道。那就是識(shí)人，用人，管人。識(shí)人管理者要善于發(fā)現(xiàn)人才；員工也應(yīng)該勇敢的自我表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)自己。用人讓適合的人在適合的崗位上，做到人盡其才。管人管人這一塊，更確切的說(shuō)是服務(wù)人，就是給員工提供一系列的物質(zhì)保障、精神激勵(lì)以及提供相對(duì)優(yōu)越的工作環(huán)境。使企業(yè)能夠留住人，并激發(fā)人積極性和創(chuàng)造力，培養(yǎng)員工的忠誠(chéng)度。識(shí)人方面.歐陽(yáng)修在馬說(shuō)中這樣寫道：世有伯樂(lè)然后有千里馬，千里馬常有而伯樂(lè)不常有。所以為企業(yè)發(fā)現(xiàn)人才，吸納人才是做好企業(yè)管理的第一步。曹操就是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)人才的典范，大家都應(yīng)該知道三國(guó)演義中關(guān)羽溫酒斬華雄的故事。那時(shí)的劉關(guān)張用現(xiàn)在的話說(shuō)還剛剛出道，劉備因?yàn)榻藴琰S巾叛賊有功，被封為平原縣令，但是在各路諸侯眼里就是個(gè)小羅嘍。當(dāng)時(shí)董卓篡權(quán)，曹操集結(jié)十八路諸侯進(jìn)行討伐。兩軍對(duì)陣，同盟軍的好幾個(gè)諸侯的部將都被董卓手下的大將華雄給打敗了。于是關(guān)羽就自動(dòng)請(qǐng)纓，袁術(shù)認(rèn)為關(guān)羽不過(guò)是個(gè)縣令手下的馬弓手，就生氣地說(shuō),“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓華雄笑話。”關(guān)羽大聲說(shuō)：“我如果殺不了華雄， 就請(qǐng)砍下我的腦袋。”曹操聽了，十分欣賞。于是，就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說(shuō)：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。”關(guān)羽接過(guò)酒杯，又放在桌上說(shuō)：“等我殺了華雄再回來(lái)再喝吧！”說(shuō)完，提著大刀上馬去了。之后就關(guān)羽就手起刀落將華雄斬于馬下。三國(guó)演義中是這樣寫的：曹操大喜。只見(jiàn)玄德背后轉(zhuǎn)出張飛，高聲大叫：“俺哥哥斬了華雄，不就這里殺入關(guān)去，活拿董卓，更待何時(shí)！”袁術(shù)大怒，喝曰：“俺大臣尚自謙讓，量一縣令手下小卒，安敢在此耀武揚(yáng)威！都與趕出帳去！”曹操曰：“得功者賞，何計(jì)貴賤乎？”袁術(shù)曰：“既然公等只重一縣令，我當(dāng)告退?！辈僭唬骸柏M可因一言而誤大事耶？”命公孫瓚且?guī)?、關(guān)、張回寨。眾官皆散。曹操暗使人赍（ji）牛酒撫慰三人。從這里我們就可以發(fā)現(xiàn)曹操善于發(fā)現(xiàn)人才、尊重人才。從之后曹操赤腳接許攸和他在短歌行中的詩(shī)句：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?？梢?jiàn)曹操求賢若渴，就是這樣他招攬了一大批的謀士和武將，成就了自己霸王大業(yè)。另一個(gè)比較有名的就是曹操青梅煮酒論英雄了。在三國(guó)演義里這樣寫，操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！毙略唬骸罢l(shuí)能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！當(dāng)時(shí)曹操就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)劉備這個(gè)潛在的對(duì)手了。從這兩個(gè)小故事里我們就可以看見(jiàn)曹操這個(gè)治世能臣，亂世奸雄的本色了。所以說(shuō)企業(yè)老板要善于發(fā)現(xiàn)人，敢于用人，給新人機(jī)會(huì)。不要怕犯錯(cuò)，因?yàn)閱T工成長(zhǎng)的過(guò)程就是一個(gè)不斷試錯(cuò)的過(guò)程，錯(cuò)誤才能使人成長(zhǎng)。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)除了老板要有敏銳的眼光發(fā)現(xiàn)人才之外，我們也要向溫酒斬華雄那里的關(guān)羽學(xué)習(xí)敢于自薦。因?yàn)樵诂F(xiàn)代企業(yè)中很多老板接觸基層員工的機(jī)會(huì)不多，所以員工要毛遂自薦，敢為天下先?，F(xiàn)在是酒香也怕巷子深，我們要做“賣瓜的王婆”，要敢于“王婆賣瓜自賣自夸”。用人之道用一句話來(lái)概括就是只有無(wú)用的管理，沒(méi)有無(wú)用的人才。俗話說(shuō)得好“用人之短，天下無(wú)可用之人；用人之長(zhǎng)，天下無(wú)可棄之人”。在用人方面，企業(yè)管理者務(wù)必做到“人盡其才，才有所用。”要牢固樹立人人都可以成才的觀念，堅(jiān)持德才兼?zhèn)湓瓌t，把品德、知識(shí)、能力和業(yè)績(jī)作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)，不惟學(xué)歷，不惟職稱，不惟資歷，不惟身份，要不拘一格選人用人。用人之道，要用人之長(zhǎng)。古語(yǔ)有：駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟；舍長(zhǎng)以求短，智者難為謀；生財(cái)適貴用，慎勿多茍求。用人之道，要德才兼?zhèn)洹?蒙牛老總牛根生在用人方面有一個(gè)非常著名的言論就是：有德有才，破格重用，有德無(wú)才，培養(yǎng)使用，有才無(wú)德，限制錄用，無(wú)德無(wú)才，堅(jiān)決不用。接下來(lái)講一下馬云的用人之道.“中國(guó)企業(yè)很少說(shuō)使命感、價(jià)值觀、理想、共同目標(biāo)，而國(guó)外企業(yè)講的最多的就是使命感和價(jià)值觀?！瘪R云說(shuō)，誰(shuí)都知道現(xiàn)在的阿里巴巴公司，有一個(gè)匯聚世界精英的團(tuán)隊(duì)，但是，平時(shí)我們?cè)谟萌松?，“精英”卻不是首選，甚至連第二都排不上。我們選的是對(duì)公司的價(jià)值觀有認(rèn)同感的人。 “我覺(jué)得人才進(jìn)入我們這公司以后，必須要認(rèn)同我們的文化，認(rèn)同我們一個(gè)理想。只要他不認(rèn)同我們公司的目標(biāo)，這些人就不應(yīng)該讓他進(jìn)來(lái)。馬云十分肯定地認(rèn)為，“進(jìn)我們公司有一個(gè)月的專門培訓(xùn)，從第一天起，我們說(shuō)的就是共同的價(jià)值觀、團(tuán)隊(duì)精神。我們要告訴剛來(lái)的員工，所有的人都是平凡的人，平凡的人在一起，做件不平凡的事。如果你認(rèn)為你是精英，請(qǐng)你離開我們。馬云舉例說(shuō)，在阿里巴巴公司的平時(shí)考核中，業(yè)績(jī)很好，價(jià)值觀特別差，也就是，每年銷售可以賣得特別高，但是他根本不講究團(tuán)隊(duì)精神，不講究質(zhì)量服務(wù)。這些人我們叫“野狗”，殺！我們毫不手軟，殺掉他。因?yàn)?，這些人會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)造成傷害是非常大的。當(dāng)然，對(duì)那些價(jià)值觀很好：人特別熱情，特別善良，特別友好，但就是業(yè)績(jī)永遠(yuǎn)好不起來(lái)，也就是稱之為“小白兔”的人，我們也要?dú)ⅰＦ髽I(yè)是要有利潤(rùn)的，不是救濟(jì)中心。不過(guò)，“小白兔”在離開公司三個(gè)月后，還是有機(jī)會(huì)再進(jìn)阿里巴巴，只要他能把業(yè)績(jī)搞上，而“野狗”就沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)了。所以成就百年老店：“領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是一位好老師！ 有一次馬云在回答記者“你認(rèn)為這世上缺乏人才嗎？”的提問(wèn)時(shí)，就這樣表示說(shuō)：這世上并不缺乏人才，而是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的眼睛。 馬云認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)最大的財(cái)富之一是員工。所以阿里巴巴始終把“員工、客戶”看作公司最不能忘的兩件事。所以他提出，“把錢存在員工身上”的理念。他說(shuō)我們認(rèn)為與其把錢存在銀行，不如把錢投在員工身上，我們堅(jiān)信員工不成長(zhǎng)，企業(yè)是不會(huì)成長(zhǎng)。管人主要講激勵(lì)。激勵(lì)是企業(yè)能夠留住人的重要的一個(gè)因素，按照馬斯洛的需求層次理論，人的需求主要分生理需求、安全需求、歸屬與愛(ài)的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類。生理需求級(jí)別最低、最具優(yōu)勢(shì)，就是諸如衣食住行的滿足。所以相應(yīng)的激勵(lì)措施應(yīng)該是，增加工資、改善勞動(dòng)條件、給予更多的業(yè)余時(shí)間和工間休息、提高福利待遇。安全需求，同樣屬于低級(jí)別的需求，其中包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等。相應(yīng)的激勵(lì)措施：職業(yè)保障、福利待遇，提供醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)和其他各種福利。社交需求，屬于較高層次的需求，如：對(duì)友誼、愛(ài)情以及隸屬關(guān)系的需求。相應(yīng)激勵(lì)措施：提供同事間社交往來(lái)機(jī)會(huì)，支持與贊許員工尋找及建立和諧溫馨的人際關(guān)系，開展有組織的體育比賽和集體聚會(huì)。尊重需求屬于較高層次的需求，如：成就、名聲、地位和晉升機(jī)會(huì)等。尊重需求既包括對(duì)成就或自我價(jià)值的個(gè)人感覺(jué)，也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重。拿破侖說(shuō)過(guò)：給我足夠的勛章，我可以征服整個(gè)世界。所以榮譽(yù)感有時(shí)候會(huì)超越物質(zhì)激勵(lì)。自我實(shí)現(xiàn)需求，是最高層次的需求，包括針對(duì)于真善美至高人生境界獲得的需求，比爾·蓋茨應(yīng)該達(dá)到了這種層次，她現(xiàn)在做的慈善基金會(huì)就是基于這種需求，不為錢財(cái)，只求為社會(huì)作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。自我實(shí)現(xiàn)，也應(yīng)該是我們每一個(gè)人畢生追求的人生目標(biāo)。另一個(gè)我比較了解的理論是斯滕伯格的雙因素理論。雙因素理論認(rèn)為引起人們工作動(dòng)機(jī)的因素主要有兩個(gè)：一是保健因素，二是激勵(lì)因素。只有激勵(lì)因素才能夠給人們帶來(lái)滿意感，而保健因素只能消除人們的不滿，但不會(huì)帶來(lái)滿意感。其理論根據(jù)是：第一，不是所有的需要得到滿足就能激勵(lì)起人們的積極性，只有那些被稱為激勵(lì)因素的需要得到滿足才能調(diào)動(dòng)人們的積極性；第二，不具備保健因素時(shí)將引起強(qiáng)烈的不滿，但具備時(shí)并不一定會(huì)調(diào)動(dòng)強(qiáng)烈的積極性。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是和工作本身有關(guān)的因素是激勵(lì)因素，激勵(lì)因素能給員工帶來(lái)滿意感。和工作環(huán)境有關(guān)的因素是保健因素，保健因素能消除員工的不滿意感。歐陽(yáng)修的馬說(shuō)里還有這樣一句話：馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？所以說(shuō)在現(xiàn)在多元化的社會(huì)里的企業(yè)老板可能會(huì)比較難過(guò)。老板你可以買到一個(gè)人的時(shí)間，可以雇一個(gè)人到固定的工作崗位，你可以買到按時(shí)或按日計(jì)算的技術(shù)操作，但你買不到熱情，買不到創(chuàng)造性，買不到全身心的投入，你不得不設(shè)法爭(zhēng)取這些。綜合以上的幾點(diǎn)講述，我認(rèn)為企業(yè)管理歸根到底都是在解決一個(gè)“人”的問(wèn)題。不管是業(yè)務(wù)問(wèn)題還是內(nèi)部管理問(wèn)題，只要把人這個(gè)問(wèn)題解決了，企業(yè)一定就可以上下同欲，同心同德。員工不是這樣的企業(yè)團(tuán)隊(duì)也必然能夠開發(fā)好的產(chǎn)品，取得優(yōu)秀的銷售業(yè)績(jī)。就能真正的實(shí)現(xiàn)老板解放，企業(yè)自動(dòng)升級(jí)、自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)。4 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