學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)

學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)（師）教學(xué)目標(biāo)：1、了解論據(jù)的概念及分類，掌握選擇和使用論據(jù)的方法。2、通過(guò)對(duì)典型論據(jù)進(jìn)行揣摩分析，培養(yǎng)學(xué)生正確使用論據(jù)的習(xí)慣，提高學(xué)生寫(xiě) 作議論文的能力。教學(xué)重點(diǎn)：緊扣論點(diǎn)運(yùn)用各種方法分析使用論據(jù)，恰當(dāng)取舍論據(jù)。 教學(xué)難點(diǎn)：處理好論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。教學(xué)方法：自主、合作、探究課時(shí)安排： 一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：一、預(yù)習(xí)檢測(cè)：閱讀教材76 頁(yè)例文論度量，分析其中的論據(jù)。問(wèn)：本文逐層闡述了度量大的好處；有德、有識(shí)者度量才大；不斷修行、學(xué)習(xí)才能獲得 度量三個(gè)觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)是建立在論據(jù)的基礎(chǔ)上的，看看文章使用了哪些論據(jù)，這些論據(jù)哪 些是道理論據(jù)，哪些是事實(shí)論據(jù)。（事實(shí)論據(jù)，包括具體事實(shí)，即現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例， 中外史實(shí)，還有科學(xué)數(shù)據(jù)。道理論據(jù)，指的是用來(lái)作為論據(jù)理論，它們來(lái)源于實(shí)踐，且被實(shí) 踐證明是正確的，包括名言警句、科學(xué)理論以及成語(yǔ)俗語(yǔ)。） 明確：1、引用史搢臣“容得幾個(gè)小人，耐得同樁逆事，過(guò)后頗覺(jué)心胸開(kāi)豁，眉目清揚(yáng)”的 言論。2、列舉宋朝韓琦寬容地對(duì)待范仲淹的拂袖而去，從而化解矛盾。3、列舉彭思永應(yīng)舉時(shí)，寧可自己受損也不愿當(dāng)眾說(shuō)出那個(gè)偷藏自己金釧的人的事例。4、引用程頤“學(xué)進(jìn)則識(shí)進(jìn)，識(shí)進(jìn)則量進(jìn)”的言論。5、列舉夏元吉幼年時(shí)面對(duì)別人的冒犯易發(fā)怒，而長(zhǎng)大后忍耐克制、不與計(jì)較的事例。 其中 1、4 是道理論據(jù)；2、3、5 是事實(shí)論據(jù)。二、合作探究 （一）討論下列幾組材料，探討論據(jù)選擇的得失： 第一組：論述“勤能補(bǔ)拙”可以用如下哪些材料？為什么？1、我國(guó)第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒(méi)有空暇到繁華的街頭漫步，沒(méi)有 精力去劇場(chǎng)、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦 精神，才使她為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)。2、姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相 比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒(méi)法和黑人相比。但姚明相信勤能補(bǔ)拙。每 次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。負(fù)責(zé)給他洗衣服的師傅說(shuō)：“姚明訓(xùn)練可真 刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來(lái)。”3、王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫(xiě)字，將衣服劃破，終于成為一個(gè)有名的書(shū)法家。明確：論據(jù) 2 合適，1、3 不合適。因?yàn)橐γ魃眢w條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒(méi) 法和黑人比，是“拙”；論據(jù)2 緊扣了論點(diǎn)；論據(jù)1 并不是表明韋鈺是“拙”的；論據(jù)3 中王羲 之確實(shí)“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，與補(bǔ)拙毫不沾邊。論據(jù)選擇沒(méi)有圍繞中心論第二組：下面是同學(xué)們作文中使用的一些論據(jù)，你能看出有何不妥嗎？1、李煜在唱：載不動(dòng)，許多愁，恰似一江春水向東流。2、倘若不是蒙哥馬利將軍從失敗中作出反省繼續(xù)努力，又怎能在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗拿 破侖呢？3、岳飛選擇精忠報(bào)國(guó)，死而后已，他一生征戰(zhàn)無(wú)數(shù)，以至于匈奴兵對(duì)他聞風(fēng)喪膽。4、而被流放的屈原，時(shí)時(shí)不忘報(bào)國(guó)，終因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，而自刎烏江。明確：張冠李戴，失去真實(shí)性。論據(jù)不真實(shí)。第三組：以“挫折鑄造成功”為論點(diǎn)，下面的論據(jù)說(shuō)服力強(qiáng)嗎？挫折鑄造成功。我們學(xué)校的一個(gè)女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說(shuō)她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但她并沒(méi)有被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專業(yè)球 隊(duì)。明確：不合適。首先“我們學(xué)校的一個(gè)女孩”這種說(shuō)法似乎不具備代表性，說(shuō)服力不強(qiáng)，還有 體育是需要天資的，而女孩在被認(rèn)為是“不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)”時(shí)，仍考進(jìn)了足球隊(duì)，只能說(shuō)明要 么老師說(shuō)的不對(duì)，要么她開(kāi)始只是沒(méi)有發(fā)揮好，她實(shí)際是適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的。論據(jù)選擇不典型。第四組：下面是論證“失敗是成功之母”的論據(jù)，能吸引人嗎？為什么？ 滿清末年，政府腐敗，西方列強(qiáng)入侵中國(guó)，中華民族處在水深火熱之中。多少仁人志士 尋求救國(guó)救民的道路，如洪秀全領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立太平天國(guó)政權(quán)，孫中山推翻封建帝制， 建立了中華民國(guó)但都沒(méi)有推翻壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人 民進(jìn)行斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中不斷總結(jié)失敗的教訓(xùn)，終于取得了勝利。明確：不能，老生常談，缺乏時(shí)代感。論據(jù)選擇不新穎。（二）方法點(diǎn)拔問(wèn)：我們寫(xiě)議論文，選擇論據(jù)有哪些要求？明確 1：論據(jù)能證明論點(diǎn)。論據(jù)是論證論點(diǎn)的根據(jù)，是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此它必須與論 點(diǎn)保持一致，這就是通常所說(shuō)的“觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一”，這是議論文最基本的要求。2、論據(jù)要真實(shí)。如果所選論據(jù)不真實(shí)，不但不能使論點(diǎn)得到證明，反而會(huì)動(dòng)搖論點(diǎn)。 一般來(lái)說(shuō)，道聽(tīng)途說(shuō)的沒(méi)有充分調(diào)查的事例、主觀臆造的“想當(dāng)然”的事例、由不合理推測(cè)得 來(lái)的事例都不能用作事實(shí)的論據(jù)。特別是涉及人格、國(guó)籍、年代、出處等等，都要力求 準(zhǔn)痛，不能有硬傷。3、論據(jù)要典型。典型性即具有代表性和普遍意義，論據(jù)典型，能收到以少勝多的效果。 在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中而外，從名人到普 通人，由名言到俗語(yǔ)，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來(lái)。4、論據(jù)要新穎。新穎的論據(jù)往往能吸引人。有的同學(xué)把領(lǐng)袖人物、著名人物、先進(jìn)人 物、名言警句當(dāng)作“萬(wàn)能膠”，而且多年不變，沒(méi)有從中挖掘出更有說(shuō)服力的東西，也不注重 平時(shí)的閱讀積累，不善于從生活中選擇新鮮的論據(jù)，讓人味同嚼蠟。所以選擇新鮮的別人尚 未用過(guò)的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度去用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬 照用的是石子。三、拓展探究 （一）討論下列幾組論據(jù)的使用的特點(diǎn)。 第一組 論證論點(diǎn)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”拿破侖是個(gè)優(yōu)秀的軍事家，偏偏是個(gè)矮個(gè)子，不夠威武，美中不足。羅斯福性格剛毅， 在他的領(lǐng)導(dǎo)下，美國(guó)人民取得了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性勝利，但他卻是個(gè)體弱多病接近死亡 的人，真遺憾?？溌∽闱蜿?duì)老將米拉，技術(shù)非常精熟，但是體力難支，常常下半場(chǎng)剛上場(chǎng)， 就會(huì)被解說(shuō)員抱怨說(shuō)米拉跑得太慢了，又是個(gè)美中不足。由此我們不難看出，即使偉人也不 是完美的，人們總是追求完美，可是又有誰(shuí)是完美無(wú)缺的呢？明確：先列舉拿破侖、羅斯福、米拉這三位名人有優(yōu)點(diǎn)但也有缺點(diǎn)的事實(shí)，再分析議論 即使偉人也不可能完美無(wú)缺的道理，擺事實(shí)與分析議論緊密結(jié)合。第二組 閱讀兩篇高考作文片段，在表述上有何特色？你有什么感受？“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示首它的意氣，昭示著一 種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌；“不愛(ài)沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流，”是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意志， 昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無(wú)懼；“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著 一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定的信心。湖南考生談意志 公子小白曾被管仲用箭射中衣帶鉤，自是對(duì)其痛恨無(wú)比。然而，當(dāng)他認(rèn)識(shí)管仲的才識(shí)時(shí)， 放下心里的厭惡，重用管仲，終成一代霸主。劉邦不喜韓信的出言無(wú)忌，卻委其以重任，讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn)，征討四方，終于滅了西楚 霸王，成了天之驕子。房玄齡曾為李建成出謀暗害李世民，李世民又豈能不恨？然而李世民不計(jì)前嫌，重用房 玄齡為相，遂有“貞觀之治”之盛世。山東考生勿以好惡論斷之 明確：第一個(gè)片段引用詩(shī)句，并借助排比，多角度，多層次地揭示“意志”的內(nèi)涵，第二個(gè)重 在通過(guò)分析事例來(lái)說(shuō)明應(yīng)包容重用有才之人。兩個(gè)片段均用了排比的手法，給人以有文采， 有氣勢(shì)，有說(shuō)服力之感。第三組 下面材料在素材的排列方式上與以上材料有何不同？ 貝多芬甩開(kāi)了塵世的喧囂，在音樂(lè)的國(guó)度里盡情跳躍；居里夫人拋棄了名利的紛擾，在 科學(xué)的世界中邁出了更深遠(yuǎn)的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采 菊他們的人生輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在套子里，葛朗臺(tái)被 金錢(qián)拖至了死神的身邊，他們沒(méi)有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中高考滿分作文輕松起跑 明確：將“貝多芬”“居里夫人”“陶淵明”與“別里科夫”“葛朗臺(tái)”進(jìn)行對(duì)比，兩類人物 的精神高劣顯而易見(jiàn)，主題更鮮明。（二）方法點(diǎn)撥：論據(jù)的使用技巧1、論據(jù)的敘述技巧：簡(jiǎn)明扼要 這是由議論文的文體特點(diǎn)及論據(jù)的任務(wù)決定的。議論文中的實(shí)例是作為論據(jù)出現(xiàn)的，它 的任務(wù)是確立論點(diǎn)，而不是在于向讀者展示本身發(fā)生的過(guò)程，因此，陳說(shuō)事實(shí)應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要， 力避繁冗拖沓，以敘代議。所用事實(shí)若不為人所熟知，也同樣要力求簡(jiǎn)要，做到要言不煩。2、材料的組合技巧：引用、舉例相結(jié)合同類互補(bǔ)、深刻剖析正反對(duì)比、突 出主題 引用、舉例相結(jié)合 在議論文的寫(xiě)作中，既講究理論論據(jù)，又講究事實(shí)論據(jù)，事實(shí)可以直觀地再現(xiàn)情景，引用可以借名人之語(yǔ)增強(qiáng)議論的力度，二者的結(jié)合是議論文常用的寫(xiě)法。 同類互補(bǔ)、深刻剖析 可以將幾個(gè)論據(jù)用排比方式組合起來(lái)，互相補(bǔ)充，形成集團(tuán)效應(yīng)。丹藥注意絕不能只是簡(jiǎn)單的材料堆積，要注意對(duì)材料的共同作用進(jìn)行深刻剖析，將擺事實(shí)與講道理有機(jī)結(jié)合起來(lái)。 正反對(duì)比、突出主題 面對(duì)同一個(gè)話題，總能找到正、反兩方面的素材，運(yùn)用對(duì)比手法將這兩者放在一起做一 個(gè)深入的比較，優(yōu)與劣、好與壞、美與丑便顯而易見(jiàn)，文章的主題也會(huì)更加鮮明突出課堂小結(jié) 我們了解了選擇和使用論據(jù)的一些要求、方法，關(guān)鍵是同學(xué)們能付諸寫(xiě)作實(shí)踐。真正要 用好論據(jù)，需做到：1、 “巧婦難為無(wú)米之炊?！币喾e累2、子曰：“學(xué)而不思則罔”要勤思考3、陸游說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”要勤練習(xí)四、作文訓(xùn)練 以“學(xué)會(huì)寬容”為題，自選論據(jù)，寫(xiě)一篇議論文。