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樹(shù)立共產(chǎn)主義崇高理想鞏固自測(cè)

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樹(shù)立共產(chǎn)主義崇高理想鞏固自測(cè)

樹(shù)立共產(chǎn)主義崇高理想 鞏固自測(cè)一、單項(xiàng)選擇題1下列關(guān)于“空想社會(huì)主義理想”的說(shuō)法,正確的是( )空想社會(huì)主義產(chǎn)生于資本主義生產(chǎn)方式興起之后 空想社會(huì)主義是作為反對(duì)資本主義的社會(huì)意識(shí)而出現(xiàn)的 空想社會(huì)主義是不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況和階級(jí)狀況的產(chǎn)物 空想社會(huì)主義理想是一種科學(xué)的社會(huì)理想A B C D2001年1月10 日,江澤民在全國(guó)宣傳部部長(zhǎng)會(huì)議上指出,要自覺(jué)地把個(gè)人理想融入到全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想之中,把個(gè)人奮斗融入到為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗之中。據(jù)此回答23題。2新時(shí)期的青年之所以要這樣做是因?yàn)?( )個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 個(gè)人活動(dòng)要受到社會(huì)發(fā)展的制約 共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的基礎(chǔ)和必經(jīng)階段 只有把個(gè)人理想和共同理想統(tǒng)一起來(lái),才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值A(chǔ) B C D3共同理想和最高理想之間的關(guān)系是( )共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的基礎(chǔ) 實(shí)現(xiàn)共同理想,必須以最高理想為根本方向最高理想是實(shí)現(xiàn)共同理想的必經(jīng)階段 二者互為前提和基礎(chǔ)A B C D4空想社會(huì)主義理想具有進(jìn)步意義。是因?yàn)椋?)其中提出了許多有價(jià)值的關(guān)于社會(huì)的主張和設(shè)想 其中包含著資本主義的某些矛盾 其中包含了科學(xué)社會(huì)主義的萌芽 它是科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源A B C D5科學(xué)的社會(huì)理想,是與 ( )馬克思主義同時(shí)產(chǎn)生的 科學(xué)社會(huì)主義理論同時(shí)產(chǎn)生的 資本主義生產(chǎn)方式同時(shí)產(chǎn)生的 空想社會(huì)主義理想同時(shí)產(chǎn)生的A B C D6當(dāng)前我國(guó)所講的偉大理想是指( )共產(chǎn)主義理想 初級(jí)階段建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想 道德理想 社會(huì)理想 最高理想A B C D7有人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨80年的奮斗歷程視而不見(jiàn),對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的偉大成就不以為然,說(shuō)共產(chǎn)主義是虛無(wú)飄渺的未知數(shù)。這種人的錯(cuò)誤在于( )A認(rèn)為共產(chǎn)主義是一種思想體系,又是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)B認(rèn)為共產(chǎn)主義已被實(shí)踐證明了C否認(rèn)共產(chǎn)主義不僅是一種理論和設(shè)想,而且是任何人都無(wú)法抹煞的重大實(shí)踐D承認(rèn)共產(chǎn)主義是一種遠(yuǎn)大理想8車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。”這句話告訴我們( )A有了崇高的理想,就自然會(huì)成就偉大的事業(yè)B任何理想都是鼓舞人們?yōu)閭ゴ笫聵I(yè)而奮斗的精神動(dòng)力C共產(chǎn)主義理想是人類歷史上最崇高的社會(huì)理想,是鼓舞一切人前進(jìn)的動(dòng)力D崇高的理想是鼓舞人們前進(jìn)的精神力量二、簡(jiǎn)答題9社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想是怎樣從空想變成科學(xué)的?三、辨析題10共產(chǎn)主義理想是遠(yuǎn)大的理想,遠(yuǎn)得虛無(wú)縹緲,大得無(wú)從做起。參考答案:一、單項(xiàng)選擇題1B 2C 3A 4C 5A 6D 7D 8C 二、簡(jiǎn)答題 9(1)自從莫爾等人提出空想社會(huì)主義理想之后,到了19世紀(jì),法國(guó)的圣西門、傅立葉、歐文在資產(chǎn)階級(jí)已取得了政治、經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位,資本主義社會(huì)的固有矛盾開(kāi)始明顯暴露出來(lái)的歷史條件下,提出了他們的社會(huì)理想。 (2)19世紀(jì)40年代,馬克思、恩格斯集中了人類一切先進(jìn)思想的優(yōu)秀成果,吸取了歷史上勞動(dòng)人民和進(jìn)步思想家的理想的積極因素,特別是批判地繼承了空想社會(huì)主義的合理內(nèi)容,總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,使社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想從空想變成了科學(xué)。三、辨析題10這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,是對(duì)共產(chǎn)主義理想的一種誤解。共產(chǎn)主義是遠(yuǎn)大的理想,所謂“遠(yuǎn)”是說(shuō)它的實(shí)現(xiàn)不是一朝一夕,所謂“大”是說(shuō)它是全人類的理想。并不是虛無(wú)縹緲,無(wú)從做起的。(1)共產(chǎn)主義理想體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類的根本利益,是根據(jù)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律所得出的科學(xué)結(jié)論。它根源于現(xiàn)實(shí),高于現(xiàn)實(shí),經(jīng)過(guò)全世界無(wú)產(chǎn)者和人民群眾的共同奮斗,是可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的。并非太“大”、太“遠(yuǎn)”。(2)共產(chǎn)主義理想是100多年來(lái)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐證明了的客觀真理,因此它是人類最崇高、最進(jìn)步、最科學(xué)的理想,盡管當(dāng)前國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了復(fù)雜的情況,但是,共產(chǎn)主義的實(shí)踐就在我們身邊,必將在艱難曲折的道路上不斷前進(jìn)??梢?jiàn),共產(chǎn)主義并不渺茫。 (3)共產(chǎn)主義理想是我們的最高理想,要經(jīng)過(guò)一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程和若于發(fā)展階段,我們今天所從事的社會(huì)主義事業(yè)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想的必經(jīng)階段和基礎(chǔ),這個(gè)共同理想是以最高理想為根本方向的,它的實(shí)現(xiàn)必將使我們向共產(chǎn)主義的最高理想邁進(jìn)一大步??梢?jiàn),它并不是太“遠(yuǎn)”、太“大”。(4)共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)雖然漫長(zhǎng),但只要經(jīng)過(guò)若干代人連續(xù)不斷的艱苦奮斗,一步一步地,一個(gè)階段一個(gè)階段地去完成,共產(chǎn)主義就一定能在全世界實(shí)現(xiàn)

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