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七年級語文下冊11天凈沙秋思教學(xué)設(shè)計(jì)1長春版

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七年級語文下冊11天凈沙秋思教學(xué)設(shè)計(jì)1長春版

天凈沙.秋思 1新設(shè)計(jì) 結(jié)合物象、意象以及意境鑒賞古詩詞;引導(dǎo)學(xué)生展開想象,體會(huì)詩歌的美。2教學(xué)目標(biāo) 1、了解元散曲中小令的特點(diǎn)。2、理解天凈沙所描寫的物象、意象、意境,和要表達(dá)的思想感情。3、培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力。3學(xué)情分析 初一學(xué)生已經(jīng)對詩歌并不陌生,并且能夠在誦讀過程中感受到詩歌的音韻美,在此基礎(chǔ)上要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到物象、意象以及意境在詩歌鑒賞中的重要作用;要結(jié)合學(xué)生熟悉的詩歌,從意象以及意境方面進(jìn)行比較鑒賞。4重點(diǎn)難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn):背誦詩歌,體會(huì)詩歌的美。教學(xué)難點(diǎn):理解天凈沙所描寫的意象和表達(dá)的思想感情。5教學(xué)過程 活動(dòng)1【導(dǎo)入】新課導(dǎo)入 同學(xué)們,我們都知道:“詩可言志,詞可傳情”,我們也聽過這樣的一種說法,說“詩歌是長著翅膀的語言”,著名女詩人席慕容曾說過:“其實(shí)每個(gè)人心中都有詩,它只是是需要被喚醒。”好,那么讓我們走近詩歌,感受它的美,一起學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的天凈沙秋思。活動(dòng)2【講授】文本研讀 (一)說說全詩的“物外之象”小令除了所呈現(xiàn)的物象“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽”外還可能有什么其它的“物象”?也許枯藤的周身生長著很多雜草也許老樹的旁邊還有一二株小樹也許在老樹的頂端有烏鴉筑的巢也許流水的兩邊是秋收后的莊稼也許人家的院落里有籬墻、水井、煙囪、煙囪里還冒著裊裊的炊煙流水上漂浮著片片枯黃的葉子古道上是歸家的農(nóng)人,還有雀躍的孩子也許結(jié)論:看似客觀的描寫,背后卻已包含作者的選擇。(二)詩歌中的意象分析以及作者情感體悟。例如“枯藤”即將枯萎的藤蔓,殘喘地繞著老樹樹干,在秋風(fēng)中瑟瑟顫抖,抵不住秋的凄寒“古道”李白憶秦娥簫聲咽詞中“樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕”;宋張炎壺中天揚(yáng)舲萬里詞中也有“老柳官河,斜陽古道,風(fēng)定波猶直”?!笆蓠R”董解元西廂記 【仙呂賞花時(shí)】:“落日平林噪晚鴉,風(fēng)袖翩翩吹瘦馬,一經(jīng)入天涯,荒涼古岸,衰草帶霜滑。瞥見個(gè)孤林端入畫,蘺落蕭疏帶淺沙。一個(gè)老大伯捕魚蝦,橫橋流水。茅舍映荻花?!?;元代無名氏小令醉中天 “老樹懸藤掛,落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫,懶設(shè)設(shè)鞭催瘦馬。夕陽西下,竹籬茅舍人家。”也有六個(gè)意象與馬曲相同。以此分析其它“意象”作者情感:“古道”的出現(xiàn)給詩境增添了亙古的滄桑感,在不知盡頭的古道上可能漂泊的旅人也忘記了來時(shí)的路?!肮诺馈甭?,卻是詞人唯一可以自由行走的地方,并在行走中讓情感釋放。在熟悉又陌生的“古道”上又有多少像詞人一樣的旅人,在不斷的尋找歸屬,卻又一次次地迷失在古道“瘦馬”是旅人唯一的“伙伴”,給漂泊的人很多情感的慰藉“瘦馬”和主人一同經(jīng)歷了滄桑歲月,見證了旅人的心路歷程“瘦馬”無言,但主人能聽和其相似的流浪的心聲“瘦馬”之“瘦”正相應(yīng)和周身的景致,更增加了內(nèi)心的孤苦引導(dǎo)學(xué)生從意象分析作者情感活動(dòng)3【活動(dòng)】比較賞析 結(jié)合江雪感知意象和意境。物象是客觀的呈現(xiàn)事物本身。意象好比是引渡我們到精神世界的渡船,船的空間越大,渡的人就越多,同樣,意象留有的象外空間越大,傳出的審美經(jīng)驗(yàn)就越多。意境如我們說的體會(huì)“文思”?!拔闹家?,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動(dòng)容,視通萬里故思理為妙,神與物游。人之情感作用于文本本身,使人融入于作者的精神世界。戴容州云:“詩家之景,如藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望不可置于眉睫之前也?!毕笸庵?,景外之景,豈容易可談哉?“詩中意象并不多,極具寫意色彩。從“象”的層次來看,詩人為我們傳達(dá)了一個(gè)空間上的空曠感,但是,詩的意象由空間的空曠引向了精神上的“空曠”孤寂。這就是意象的魔力所在。活動(dòng)4【作業(yè)】布置作業(yè) 寫一篇天凈沙秋思的詩歌鑒賞3

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