九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 9《故鄉(xiāng)》教案 （新版）新人教版

9故鄉(xiāng)知識(shí)與技能1理清小說(shuō)線索，把握小說(shuō)內(nèi)容，提煉小說(shuō)要素，感悟主題。2學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)刻畫(huà)人物、表現(xiàn)主題。過(guò)程與方法1理解對(duì)比和景物描寫(xiě)在小說(shuō)中對(duì)刻畫(huà)人物形象、表現(xiàn)小說(shuō)主題的作用。2引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)、比較鑒賞的方法，品讀文章富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。情感、態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生懂得要開(kāi)拓進(jìn)取才能創(chuàng)造美好未來(lái)的道理，教育學(xué)生要勇敢地開(kāi)創(chuàng)屬于自己的新天地和新生活。重點(diǎn)1小說(shuō)所刻畫(huà)的人物的社會(huì)意義。2最后三段文字的深刻含義。3運(yùn)用對(duì)比以及多種描寫(xiě)刻畫(huà)人物性格特點(diǎn)的寫(xiě)作方法。難點(diǎn)內(nèi)涵豐富的語(yǔ)句的品味、理解。1對(duì)比閱讀法：如分析閏土這一形象時(shí)，應(yīng)抓住其前后巨大的變化，從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面進(jìn)行前后聯(lián)系、比較分析，從而更好地理解人物形象。2點(diǎn)面結(jié)合閱讀法：如對(duì)小說(shuō)主題的理解，一方面通過(guò)作者的故鄉(xiāng)看當(dāng)時(shí)的社會(huì)，一方面聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景看作者的“故鄉(xiāng)”，點(diǎn)面結(jié)合，學(xué)生就能更加全面、準(zhǔn)確地把握課文的主題。1魯迅故鄉(xiāng)紹興的圖片。2魯迅的相片。2課時(shí)同學(xué)們，我在上這一節(jié)課前，先和你們一起欣賞一首詩(shī)，它是女詩(shī)人席慕容的作品，請(qǐng)用心地聽(tīng)老師念。鄉(xiāng)愁席慕容故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起。故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘，仿佛霧里的揮手別離。離別后，鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)，永不會(huì)老去。(教師引導(dǎo)學(xué)生仿照上面的詩(shī)歌，運(yùn)用比喻的修辭手法，說(shuō)說(shuō)自己心中的故鄉(xiāng))故鄉(xiāng)是落葉的根，是游子的夢(mèng)。每到回鄉(xiāng)時(shí)，我們心中總是難掩激動(dòng)與期待：光陰流轉(zhuǎn)，二十年轉(zhuǎn)瞬即逝，故鄉(xiāng)現(xiàn)在是何種模樣？當(dāng)年的魯迅是懷著怎樣的心情回到曾經(jīng)魂?duì)繅?mèng)縈的地方的呢？讓我們跟隨著他的腳步一起回故鄉(xiāng)。魯迅(18811936)，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，也是我國(guó)新文化戰(zhàn)線上的一面光輝的旗幟。1918年5月，第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記。作品有小說(shuō)集吶喊彷徨故事新編，散文集朝花夕拾，散文詩(shī)集野草，雜文集熱風(fēng)墳二心集華蓋集等。1聽(tīng)錄音朗讀一遍，思考本文的線索，主要人物及故事情節(jié)。2學(xué)生速讀課文，給自然段標(biāo)序號(hào)，在閱讀過(guò)程中圈畫(huà)出生僻字詞和容易混淆的字詞，排除閱讀障礙，掌握字音、字形，熟悉字義。1分析課文第一部分。(1)指定一名同學(xué)朗讀第一部分，其他同學(xué)思考：“我”漸近故鄉(xiāng)時(shí)的心情怎樣？漂泊的艱辛，思鄉(xiāng)的深切，返鄉(xiāng)的激動(dòng)。漸近故鄉(xiāng)時(shí)，“我”見(jiàn)到的故鄉(xiāng)的景象如何？這時(shí)“我”的心情怎樣？景象是“蕭索”，心情是“悲涼”。(2)小結(jié)景物描寫(xiě)的作用：勾畫(huà)了一幅蕭條、荒寂的現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)冬景圖，初步表現(xiàn)了帝國(guó)主義和封建主義壓迫下舊中國(guó)農(nóng)村破敗的悲慘狀況，為閏土的悲慘命運(yùn)安排了典型的環(huán)境，烘托了閏土的悲慘命運(yùn)和“我”的悲涼心情。(3)見(jiàn)到故鄉(xiāng)冬景圖后，“我”的感受怎樣？用文中話回答。“??！好得多了?！?4)怎樣理解“??！好得多了?！睂?xiě)出了現(xiàn)實(shí)與記憶中的故鄉(xiāng)的反差之大，飽含著對(duì)故鄉(xiāng)竟然如此的驚異之情。2分析第二部分。(1)“我”記憶中的故鄉(xiāng)怎樣？文章第31自然段說(shuō)“似乎看到了我美麗的故鄉(xiāng)了?！庇洃浿械墓枢l(xiāng)到底美麗在何處呢？提示：景、事、人。(2)分析景點(diǎn)：描寫(xiě)了一幅怎樣的圖畫(huà)？(少年閏土月夜刺猹圖)景物：天空、圓月、西瓜、沙地。色彩：深藍(lán)、金黃、碧綠。景象特點(diǎn)：景物美好，色彩明快、艷麗，美好動(dòng)人。上一段說(shuō)：“沒(méi)有一些活氣”，那么這一段的少年“十一二歲”、“銀圈”、“捏”、“刺”，又給人什么感覺(jué)呢？充滿生氣和活力。景物描寫(xiě)的作用是什么？作者用這美麗的景物作為少年閏土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故鄉(xiāng)的象征。與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)形成鮮明的對(duì)比。(3)分析少年閏土(事、人)“我”記憶中的少年閏土的肖像怎樣？“紫色”、“圓”、“小”、“明晃晃”可見(jiàn)少年閏土健康可愛(ài)。“我”回憶了少年閏土哪幾件事情？可見(jiàn)他是個(gè)什么樣的農(nóng)村少年？教“我”雪地捕鳥(niǎo)活潑多知。邀“我”看瓜刺猹樸素，熱情勇敢，多知。告訴“我”貝殼、跳魚(yú)兒見(jiàn)多識(shí)廣?？拗豢戏蛛x，互贈(zèng)禮物友誼深厚、純真。作者是怎樣更好地突出閏土說(shuō)話滔滔不絕的？用了許多省略號(hào)。小結(jié)：故鄉(xiāng)到底“美麗”在哪里？美在有許多新鮮景，美在有許多新鮮事，更美在有心里裝著無(wú)盡希奇事，有著深厚、純真友誼的童年伙伴。總之，美在兒時(shí)的記憶中。3分析第三部分。(1)這一部分開(kāi)始寫(xiě)了“我”和宏兒的幾句對(duì)話，作用是什么？這幾句對(duì)話反映出宏兒的天真和對(duì)于水生友情的留戀。童年“我”為了出外謀食不得不離開(kāi)閏土、離開(kāi)故鄉(xiāng)；而今天是賣(mài)掉老屋，永遠(yuǎn)離開(kāi)故鄉(xiāng)了，因此，宏兒“回來(lái)”的想法不是很天真嗎？“我”這次回故鄉(xiāng)，已經(jīng)感到與閏土的隔膜，那么宏兒與水生的將來(lái)會(huì)是怎樣的情景？這就使“我”本來(lái)不平靜的心情更加思緒萬(wàn)千，從而引出下文“我”對(duì)“新的生活”的議論和企盼。(2)小說(shuō)最后三個(gè)自然段是以議論為主的議論段。這三段議論的論題是什么？有什么關(guān)系？請(qǐng)你概括出來(lái)。小說(shuō)中的“我”既對(duì)新的生活充滿信心，又不能明確解釋“新的生活”的含義，反映了他的階級(jí)局限性和覺(jué)悟水平。但是他也意識(shí)到，只要大多數(shù)人都向往和追求新的生活，敢于走向新生活之路，那么新的生活是能到來(lái)的，這又說(shuō)明他比同一階層的人眼光要敏銳，站得要高些。1此次回鄉(xiāng)雖只停留數(shù)日，但那些觸目驚心的現(xiàn)實(shí)，卻讓“我”感慨頗多，思緒煩亂?，F(xiàn)在，讓我們?cè)賮?lái)回顧這篇課文，理清小說(shuō)的思路。板書(shū)：回故鄉(xiāng)(傷感)在故鄉(xiāng)(悲哀)離故鄉(xiāng)(希望)2學(xué)生齊讀小說(shuō)最后四段，思考：當(dāng)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)的時(shí)候，是懷著怎樣的復(fù)雜心情呢？懷著失望、迷惘、無(wú)奈，但更多的是希望。3“我”對(duì)未來(lái)的希望體現(xiàn)在哪里呢？這一愿望能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？學(xué)生小組交流，教師點(diǎn)撥歸納：(1)“我”心中有新的生活，雖然還不明確，但肯定不是辛苦麻木、辛苦輾轉(zhuǎn)、辛苦恣睢的生活，一定是美好的，這代表了“我”生活的希望和方向。(2)“我”在水生和宏兒身上看到了當(dāng)年自己和閏土的影子，也看到了希望。因?yàn)樗麄冞€小，一定有能力、有希望過(guò)上幸福的日子。(3)“我”的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)，因?yàn)樗业搅送ㄏ蛟竿穆罚皇窍耖c土那樣乞求神靈，而是勇敢地開(kāi)拓進(jìn)取。4學(xué)生齊讀文章最后一段，結(jié)合生活中的實(shí)例，談?wù)勛约旱母形颉?分析中年閏土形象。(1)少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化？肖像變化：“紫色的圓臉”“灰黃”且有“很深的皺紋”“小氈帽”“破氈帽”“紅活圓實(shí)的手”“又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了?！敝心觊c土的臉色為什么會(huì)變得“灰黃”？“很深的皺紋”和“松樹(shù)皮似的手”說(shuō)明了什么？臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營(yíng)養(yǎng)不良的結(jié)果，“很深”的皺紋是生活的重負(fù)刻下的痕跡，“松樹(shù)皮”似的手是長(zhǎng)年累月超負(fù)荷的勞動(dòng)造成的結(jié)果。稱呼的變化：“老爺”這一稱呼寫(xiě)出了閏土心目中兩人之間的什么變化？身份、地位的變化。語(yǔ)言變化：中年閏土的話中也有許多省略號(hào)，這些省略號(hào)有什么作用？顯示閏土說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。神態(tài)變化：神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？“怕羞”“高興”天真活潑“歡喜”、“凄涼”、“像石像”、“像木偶人”。“石像”這個(gè)比喻說(shuō)明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化？由于飽受生活的折磨，已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木，了無(wú)生氣。是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化？用文中話回答，并理解這句話對(duì)表達(dá)中心意思的巨大作用。“多子木偶人。”說(shuō)明帝國(guó)主義、封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源，揭示了辛亥革命的不徹底性。思想變化：閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺(tái)”？把未來(lái)寄托神佛。說(shuō)明他受封建迷信思想愚弄之深，表現(xiàn)了他的麻木遲鈍，說(shuō)明閏土是舊中國(guó)一個(gè)尚未覺(jué)醒的農(nóng)民形象。(2)閏土的變化說(shuō)明了什么？說(shuō)明了辛亥革命后，中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。2分析楊二嫂形象。(1)楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化？她的變化又說(shuō)明了什么問(wèn)題？今日肖像：凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻。語(yǔ)言、行動(dòng)：尖叫、兩手搭在髀間、貴人眼高體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻；討東西、造謠、“塞手套”體現(xiàn)性格自私、潑悍，愛(ài)貪小便宜。昔日“豆腐西施”，終日坐著體現(xiàn)性格安分守己。楊二嫂的變化，說(shuō)明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的另一個(gè)側(cè)面。(2)作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？作用一：以楊二嫂的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實(shí)。作用二：以楊二嫂的變化說(shuō)明城鎮(zhèn)小市民的貧困化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的廣度和深度。3見(jiàn)到故鄉(xiāng)的景和人發(fā)生如此變化后，“我”產(chǎn)生了什么樣的心情？由下文“老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀?！笨梢?jiàn)“我”對(duì)故鄉(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。4漸離故鄉(xiāng)時(shí)，“我”的思想感情是怎樣變化的？先是氣悶、悲哀，然后寄希望于下一代，繼而害怕希望得不到實(shí)現(xiàn)，最后又振奮起來(lái)。5畫(huà)出文中表明“我”充滿希望，精神振奮的語(yǔ)句，并理解其含義。語(yǔ)句即最后一節(jié)。特別是“我想：希望成了路?！焙x：希望的實(shí)現(xiàn)與否取決于人是否努力，光有希望而不努力奮斗，希望就不會(huì)實(shí)現(xiàn)，即“希望本無(wú)所謂有”；有了希望并努力奮斗、實(shí)踐，希望就可能實(shí)現(xiàn)，即“希望本無(wú)所謂無(wú)”。全句強(qiáng)調(diào)了要為新生活的到來(lái)而努力奮斗。以路為喻，形象，且富含哲理，深化了主題，給人以信心和鼓舞。6“我”是一個(gè)有著怎樣性格的形象？明確：“我”不等于作者自己?！拔摇笔且粋€(gè)同情熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。文中對(duì)“我”的形象刻畫(huà)，著重運(yùn)用心理描寫(xiě)?！拔摇睘閷ふ倚碌纳?，過(guò)著辛苦展轉(zhuǎn)的生活，看到故鄉(xiāng)慘淡的情景，“我”感到悲哀、失望，但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去，為故鄉(xiāng)的遠(yuǎn)景構(gòu)制著藍(lán)圖，憧憬著美好的生活。7結(jié)合全文，討論下列問(wèn)題：(1)小說(shuō)中共描繪了“三個(gè)故鄉(xiāng)”，學(xué)生聯(lián)系文章談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。記憶中的故鄉(xiāng)是美好的，承載著童年難忘的回憶；現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)是衰敗的，鄉(xiāng)景蕭索，故人不再，“我”沉浸在美好的回憶被侵蝕的悲哀和無(wú)奈之中；理想中的故鄉(xiāng)是美麗的，花好月圓，安居樂(lè)業(yè)，“我”憧憬在幸?？鞓?lè)的新生活的藍(lán)圖之中。(2)作者筆下的閏土、楊二嫂形象具有怎樣的社會(huì)意義？閏土是舊中國(guó)尚未覺(jué)醒的老一代農(nóng)民形象的代表，作者滿懷深情地刻畫(huà)他，寫(xiě)他的種種不幸，正是在揭示辛亥革命的不徹底性，揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端，從而啟發(fā)人們?nèi)ド钏迹ヌ剿?，去走希望的路。作者深刻地揭示了農(nóng)民問(wèn)題的重要性，提出要改變農(nóng)民命運(yùn)，必須改變整個(gè)腐朽的社會(huì)制度。楊二嫂是個(gè)被侮辱、被損害，而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小市民形象的代表，通過(guò)這一形象，人們可以看到隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的破產(chǎn)，小市民階層也日益貧困化的現(xiàn)實(shí)。(3)作者對(duì)閏土、對(duì)楊二嫂的態(tài)度有什么不同？對(duì)閏土，作者寄予的是深切的同情，而對(duì)楊二嫂，作者對(duì)她身上的種種自私和惡習(xí)是持批判態(tài)度的，但對(duì)她的處境也是同情的。故鄉(xiāng)的主題思想是相當(dāng)豐富、深刻的。它反映了帝國(guó)主義和封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治造成了城鄉(xiāng)勞動(dòng)人民從物質(zhì)到精神、從外表到內(nèi)心的十分可悲的變化，尤其是精神、內(nèi)心的變化，不僅表現(xiàn)在閏土成了封建思想俘虜?shù)哪九既耍瑮疃┏闪肆钊藚拹旱幕蝺?，而且表現(xiàn)在人與人之間的嚴(yán)重隔膜，互不關(guān)心了解。閏土、楊二嫂盡管性格懸殊，表現(xiàn)各異，但“我”同他們之間都“無(wú)話可說(shuō)”則是一樣的。而閏土、楊二嫂對(duì)于“我”，又何嘗不如此。在他們看來(lái)，“我”已經(jīng)成了“老爺”，或已經(jīng)“放了道臺(tái)”，他們之間已經(jīng)存在厚障壁，也就是隔著一道階級(jí)的鴻溝。這階級(jí)的鴻溝，不僅是千百年的傳統(tǒng)觀念問(wèn)題，主要還是現(xiàn)實(shí)的階級(jí)阻隔。作者對(duì)于“閏土”、“楊二嫂”既有同情也有批判：同情閏土的疾苦并批判他的愚昧和麻木，同情更多些；既厭惡和諷刺楊二嫂的庸俗和卑劣，也同情她的疾苦和靈魂的扭曲。小說(shuō)共分為三部分，第一部分寫(xiě)回故鄉(xiāng)所見(jiàn)，描繪了故鄉(xiāng)死氣沉沉的景象，交代了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村日益凋敝的社會(huì)背景；第二部分寫(xiě)在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞。描繪了現(xiàn)實(shí)生活壓力下失去精神生命力的故鄉(xiāng)；第三部分寫(xiě)離鄉(xiāng)時(shí)的痛苦與失望。表現(xiàn)了作者改變現(xiàn)實(shí)故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈愿望。三個(gè)部分以時(shí)間為經(jīng)、以空間為緯，作者的見(jiàn)聞和感受貫穿始終，以人物的命運(yùn)為視角，表現(xiàn)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的美好心愿。(1)運(yùn)用對(duì)比，表現(xiàn)主題。蕭索破敗的荒村與海邊沙地奇異的圖畫(huà)，構(gòu)成景物的對(duì)比；少年閏土與中年閏土，“豆腐西施”與“圓規(guī)”，構(gòu)成人物今昔的對(duì)比；“我”和少年閏土的友誼與“我”和中年閏土的隔膜的對(duì)比；“我”和中年閏土的隔膜與宏兒和水生的“一氣”的對(duì)比。各方面的對(duì)比，把舊中國(guó)農(nóng)村日趨貧困、人與人之間日趨冷漠的主題思想揭示得更深更廣。(2)多種描寫(xiě)，刻畫(huà)人物。對(duì)少年閏土肖像的刻畫(huà)，勾勒出一個(gè)健康活潑的農(nóng)家少年的形象；而對(duì)中年閏土的刻畫(huà)，則展現(xiàn)出一個(gè)受盡折磨和壓榨的舊中國(guó)農(nóng)民的形象。對(duì)楊二嫂素描式的勾勒及對(duì)其勢(shì)利尖刻、咄咄逼人的語(yǔ)言描寫(xiě)，形象地刻畫(huà)了一個(gè)潑辣粗俗、令人生厭的城鎮(zhèn)小市民的形象。(3)運(yùn)用景物描寫(xiě)渲染氣氛。開(kāi)頭的景物描寫(xiě)反映了農(nóng)村的衰敗和“我”的悲涼心情；作為少年閏土活動(dòng)背景的奇異圖畫(huà)，營(yíng)造了明朗愉快的氣氛，烘托了“我”對(duì)少年閏土的熱愛(ài)；離鄉(xiāng)時(shí)的景物描寫(xiě)渲染了靜謐的氣氛，形成了情景交融的深遠(yuǎn)意境。故鄉(xiāng)魯迅回故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)物是人非事事休看到希望閏土路在腳下楊二嫂開(kāi)拓進(jìn)取我在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的點(diǎn)撥，教會(huì)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文。分類掌握生字詞，圈點(diǎn)批注賞析語(yǔ)言，多角度立體化鑒賞人物形象，讓學(xué)生形成有效的思維定式，掌握方法與規(guī)律，有利于語(yǔ)文素養(yǎng)的積淀與發(fā)展。此外，探究性學(xué)習(xí)與小組合作交流的開(kāi)展，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生更主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。拓展性知識(shí)的滲透，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度，使學(xué)生受益匪淺。