《蒙昧中的覺(jué)醒》教學(xué)設(shè)計(jì)表

教學(xué)設(shè)計(jì)表 學(xué)科歷史授課年級(jí)高二學(xué)校新區(qū)中學(xué)教師姓名 晁英華章節(jié)名稱 專題六第一節(jié) 蒙昧中的覺(jué)醒計(jì)劃學(xué)時(shí)  1課時(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容分析  本課標(biāo)題是“西方人文精神的起源與發(fā)展”，理論性強(qiáng)。首先應(yīng)將人文精神和人文主義的含義給學(xué)生解釋清楚。人文主義是一種思想態(tài)度，它認(rèn)為人及人的價(jià)值具有首要意義。人文主義以人為衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)，它重視人、肯定人，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值和人對(duì)自然界的優(yōu)越性。學(xué)習(xí)者分析  學(xué)生初中世界歷史沒(méi)有學(xué)，基礎(chǔ)薄弱；學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，學(xué)習(xí)興致不高。教學(xué)目標(biāo) 課程標(biāo)準(zhǔn)：了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵。知識(shí)與技能：了解古希臘“智者”運(yùn)動(dòng)的三個(gè)歷史發(fā)展階段，及其在三個(gè)歷史階段人文思想逐步產(chǎn)生、發(fā)展和深化的過(guò)程。掌握古希臘“智者”運(yùn)動(dòng)的三個(gè)歷史發(fā)展階段的代表人物、代表作和思想主張，并能夠進(jìn)行對(duì)比和分析。著重理解“人是萬(wàn)物的尺度”這一命題，提高辨證思考問(wèn)題的能力。過(guò)程與方法：課前，學(xué)生可以進(jìn)行預(yù)習(xí)，感受一下西方古典時(shí)期偉大哲人的豐富思想。課堂上，讓學(xué)生獨(dú)立思考教材中的思考題，并在課后完成教師設(shè)計(jì)的 具有啟發(fā)性的習(xí)題。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)“人是萬(wàn)物的尺度”這句名言的剖析，認(rèn)識(shí)到其具有的主觀主義和相對(duì)主義的傾向，從而更加明確：并非每一句出自偉人或哲人的話都是絕對(duì)的真理。所以，我們應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，對(duì)所有問(wèn)題都應(yīng)采取歷史地、辨證地態(tài)度，具體問(wèn)題具體分析。教學(xué)重點(diǎn)及解決措施  （1）了解古代希臘智者學(xué)派的普羅塔哥拉的主張（2）理解雅典的蘇格拉底的思想主張以及產(chǎn)生這種思想傾向的時(shí)代背景；（3）理解斯多亞學(xué)派的“人生而平等”的主張教學(xué)難點(diǎn)及解決措施  （1）掌握智者學(xué)派普羅塔戈拉“人是萬(wàn)物的尺度”的主張（2）蘇格拉底“發(fā)現(xiàn)自我”的主張理論教學(xué)設(shè)計(jì)思路   本單元內(nèi)容是一個(gè)有一定難度，理論性強(qiáng)又具有重大現(xiàn)實(shí)意義的專題。學(xué)習(xí)本專題時(shí)首先要明確人文精神的內(nèi)涵和價(jià)值，應(yīng)先將本專題四節(jié)課的內(nèi)容綜合概括介紹，使學(xué)生對(duì)人文精神起源、復(fù)興和成熟的三個(gè)階段及其所對(duì)應(yīng)的三次思想解放運(yùn)動(dòng)（公元前5世紀(jì)中葉產(chǎn)生于希臘的智者運(yùn)動(dòng)；公元14世紀(jì)至17世紀(jì)的文藝復(fù)興；17、18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)），有一較完整的認(rèn)識(shí)和較全面的理解。在學(xué)習(xí)時(shí)，可注意本專題與高中歷史必修課第一冊(cè)第六、第七專題，第二冊(cè)第五專題和本冊(cè)第七專題知識(shí)內(nèi)容之間的聯(lián)系。依據(jù)的理論  啟發(fā)式教學(xué)信息技術(shù)應(yīng)用分析 知識(shí)點(diǎn) 學(xué)習(xí)水平 媒體內(nèi)容與形式 使用方式 使用效果  人文精神與人文主義 了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對(duì)人的價(jià)值的闡述 計(jì)算機(jī)、多媒體 多媒體顯示演示文稿 便于學(xué)生形象、直觀的了解本課的主要代表人物及其主要思想。教學(xué)過(guò)程（可續(xù)頁(yè)） 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)內(nèi)容 所用時(shí)間 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 導(dǎo)入   3分鐘 從圖書(shū)資料或網(wǎng)上收集整理蘇格拉底和我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的先哲們（孔子等）的道德說(shuō)教 提取有效信息掌握搜集歷史資料的方法，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力  新課  古代希臘智者學(xué)派 10分鐘 什么叫“智者”？智者運(yùn)動(dòng)興起的原因是什么？ 根據(jù)課文，結(jié)合材料歸納 培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì)用歷史辯證法正確客觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力蘇格拉底的思想主張 10分鐘1、仔細(xì)閱讀課文，總結(jié)雅典蘇格拉底的思想主張以及產(chǎn)生這種思想傾向的時(shí)代背景是什么？ 2、展示蘇格拉底的故事  根據(jù)課文，結(jié)合材料歸納 培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問(wèn)題的能力，學(xué)會(huì)用歷史辯證法正確客觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力斯多亞學(xué)派的主張 10分鐘 歸納斯多亞學(xué)派的“人生而平等”的主張結(jié)合必修一，聯(lián)系課文歸納  培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問(wèn)題的能力課 堂 教 學(xué) 流 程 圖 導(dǎo)入古代希臘智者學(xué)派的思想蘇格拉底的思想主張斯多亞學(xué)派的“人生而平等”的主張 小結(jié)課堂練習(xí)教 學(xué) 反 思   新課程要求轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，以發(fā)揮學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性。但是，我個(gè)人認(rèn)為：有時(shí)候過(guò)分強(qiáng)調(diào)活動(dòng)和忽視了學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)和歷史思維能力的培養(yǎng)，有些適得其反。專 家 點(diǎn) 評(píng)