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《腹有詩書氣自華》PPT課件.ppt

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《腹有詩書氣自華》PPT課件.ppt

腹有詩書氣自華,hht,未來的沖擊托夫勒第二性波伏娃情人杜拉斯失樂園渡邊淳一生命不可承受之輕米蘭昆德拉性學(xué)報告海蒂圍城錢鐘書京華煙云林語堂草葉集泰戈爾查太萊夫人的情人勞倫斯傾城之戀金鎖記張愛玲古文觀止吳楚材資治通鑒司馬光,淘氣包馬小跳楊紅櫻辮子姐姐心靈花園系列郁雨君鏡系列滄月嫌疑人x的獻身白夜行東野圭吾十年一品溫如言書海蒼生何以笙簫默顧漫三生三世十里桃花九州華胥引唐七公子秀麗江山李歆夢的解析弗洛伊德悲劇的誕生尼采北歐神話花田半畝田維,兒童文學(xué),淘氣包馬小跳辮子姐姐心靈花園,我是辮子姐姐。是梳麻花辮子的人,辮子老長老長老長,已經(jīng)超過腰啦!厲害厲害!是眼睛和嘴巴都很大的人,笑起來要露出八顆以上的牙齒!燦爛燦爛!最喜歡想入非非的人,不管白天黑夜,老是做夢啊做夢!過分過分!最喜歡喝鯽魚湯,最喜歡戴耳環(huán),最喜歡東看看西兜兜!好玩好玩!最喜歡牛仔褲。有一條低腰牛仔褲,膝蓋上縫了1022顆小石頭、小珠子!臭美臭美!所謂神奇就是一種無所畏懼的樂觀吧。相信烏云只是暫時路過,明天都會變成晴天!神奇女生祝如愿每一段媽媽和孩子間的愛,都是神賜的幸福.我可以抱你嗎,寶貝一個孩子,如果不曾為一件特別想做的事,一個特別想珍惜的人認真的努力過,就不能算是真正的長大了!閃著淚光的決定親愛的沸點,下輩子還做一只狗狗好嗎,讓我把全世界的好東西都給你,讓我再好好愛你一次!最愛的狗狗就是你每一個小姑娘都向往做新娘,不為一生中最美麗的一刻,而為發(fā)自心底的幸福!我比新娘還漂漂如果真的有一個人完全像我,看她就像擁有另一個自己,會是一件多么可愛的事!世界上就有可遇不可求的事,只是你還沒有遇到!世界上的另一個我郁雨君我們5個人大難不死,連老天爺都感動拉!看,天上的5棵星就代表著我們啊!沒有這種災(zāi)難,能看出我們的真情嗎?我雖然和你們隔著一個太平洋,但我們的心是連在一起的。淘氣包馬小跳楊紅櫻,第二性,此書被譽為"有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書",甚至被尊為西方婦女的"圣經(jīng)"。她以涵蓋哲學(xué)、歷史、文學(xué)、生物學(xué)、古代神話和風(fēng)俗的文化內(nèi)容為背景,縱論了從原始社會到現(xiàn)代社會的歷史演變中,婦女的處境、地位和權(quán)利的實際情況,探討了女性個體發(fā)展史所顯示的性別差異。第二性實可堪稱為一部俯瞰整個女性世界的百科全書,她揭開了婦女文化運動向久遠的性別歧視開戰(zhàn)的序幕,使女性在這個男權(quán)社會有所覺醒。,實際上,兩性關(guān)系和兩種電極不盡相同,因為男人既相當(dāng)于陽性又相當(dāng)于中性,人們通常用“男人”(man)這個詞泛指一般的人。而女性只相當(dāng)于陰性,她為這個有限尺度所限定,并不也相當(dāng)于中性。無疑存在某個類別在某段時間可以完全支配另一類別的其他情況。這種特權(quán)往往依靠人數(shù)的不均等,多數(shù)人依靠數(shù)量優(yōu)勢對少數(shù)人進行支配,或者加以迫害。但女人同美國黑人和猶太人不一樣,她們不是少數(shù),地球上女人的人數(shù)和男人的同樣多。而且我們說的這兩個群體最初是獨立的。男君主會為女臣仆提供物質(zhì)保障,會為她的生存進行道德上的辯護。于是,她既可以逃避經(jīng)濟上的風(fēng)險,又可以逃避抽象自由所帶來的風(fēng)險,況且這種自由的目的與目標還必須由自己來設(shè)計。此時支配者階級吧論據(jù)建立在自己一手造成的情勢之上。如英國作家、哲學(xué)家肖伯納指出的,實際上,美國白人把黑人貶到擦皮鞋男孩的地位,然后又據(jù)此得出結(jié)論說,黑人除了擦皮鞋什么用處也沒有。當(dāng)一個人(或一群人)被置于低人一等的處境,實際情況就只能是他是低人一等。拒絕把自身樹為主體,既唯一和絕對的人,需要完全否定自我。所有的特殊都含有價值,每種所謂的客觀描述都含有道德背景。與其掩蓋多少倍明確暗示的原則,不如從開始就對他們的公開予以陳述。根本不存在衡量他人幸福的可能性,把希望別人也能擁有的處境描繪成幸福總是很容易的。每個主體都要十分明確地通過開拓或設(shè)計去扮演自己的角色,而這種開拓和設(shè)計被視為一種超越方式。他只有不斷地去追求別的自由,才能夠取得自由。由于在女性世界受著女人的培育,她們的正常命運就是結(jié)婚,而這實際上仍然意味著要從屬于男人;由于男性威望遠未消失,它依舊建立在經(jīng)濟與社會的牢固基礎(chǔ)之上,因而我們必須注意研究女人的傳統(tǒng)命運。,生命不可承受之輕,米蘭昆德拉最負盛名之作20世紀最重要的經(jīng)典作品,這個世界賴以立足的基本點,是回歸的不存在。因為在這個世界里,一切都預(yù)先被原諒了,一切皆可笑地被允許了。在那永劫回歸的世界里,無法承受的責(zé)任重荷,沉沉壓著我們的每一個行動,這就是尼采說永劫回歸觀是最沉重的負擔(dān)的原因吧。生活是一張沒有什么目的的草圖,最終也不會成為一幅圖畫。一個渴望離開熱土舊地的人是一個不幸的人。一個人的痛苦遠不及對痛苦的同情那樣沉重,而且對某些人來說,他們的想象會強化痛苦,他們百次重復(fù)回蕩的想象更使痛苦無邊無涯他還得知靈魂不過是大腦中一種活躍的灰色物質(zhì)。世界不過是肉體巨大的集中營,人人都差不多,靈魂是看不見的。文化正在死去,死于過剩的生產(chǎn)中,文字浩瀚堆積中,數(shù)量的瘋狂增長中。只發(fā)生一次的事,就是壓根兒沒有發(fā)生過的事。歷史和個人生命一樣,輕得不能承受,輕若鴻毛,輕如塵埃,卷入了太空,它是明天不復(fù)存在的任何東西。媚俗是一道為掩蓋死亡而關(guān)起來的屏幕。創(chuàng)世紀一開始就告訴我們,上帝創(chuàng)造了人,是為了讓人去統(tǒng)治魚、禽和其他一切上帝的造物。當(dāng)然,創(chuàng)世紀是人寫的,不是馬寫的。上帝是否真的賜人以統(tǒng)轄萬物的威權(quán),并不是確定無疑的。對天堂的渴望,就是人不愿意成為人的渴望?!白非笫聵I(yè)是愚蠢的,特麗莎,我沒有事業(yè)。任何人也沒有。認識到你是自由的,不被所有的事業(yè)束縛,這才是一種極度的解脫。”從現(xiàn)在起,我開始謹慎地選擇我的生活,我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經(jīng)聽到來自遠方的呼喚,再不需要回過頭去關(guān)心身后的種種是非與議論。我已無暇顧及過去,我要向前走。,張愛玲,金鎖記毫無疑問,金鎖記是張女士戴至目前為止的最完美之作,頗有狂人日記中某些故事的風(fēng)味,至少也該列為我們文壇最美的收獲之一。中國翻譯家傅雷金鎖記是中國自古以來最偉大的中篇小說。中國旅美文學(xué)評論家夏志清傾城之戀張愛玲最膾炙人口的短篇小說,長安覺得她是隔了相當(dāng)?shù)木嚯x看這太陽里的庭院,從高樓上望下來,明晰,親切,然而沒有能力干涉,天井,樹,曳著蕭條的影子的兩個人,沒有話不多的一點回憶,將來是要裝在水晶瓶里雙手捧著看的她的最初也是最后的愛。金鎖記精神戀愛只有一個毛?。涸趹賽圻^程中,女人往往聽不懂男人的話。無用的女人是最最厲害的女人。炸死了你,我的故事就該完了。炸死了我,你的故事還長著呢!有些傻話,不但是要背著人說,還得背著自己。讓自己聽見了也怪難為情的。譬如說,我愛你,我一輩子都愛你。這堵墻,不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。有一天,我們的文明整個的毀掉了,什么都完了燒完了,炸完了,坍完了,也許還剩下這堵墻。流蘇,如果我們那時候在這墻根底下遇見了流蘇,也許你會對我有一點真心,也許我會對你有一點真心。我自己也不懂我自己可是我要你懂得我.是的,都怪我,我裝慣了假,也是因為人人都對我裝假,只有對你,我說的都是真話,你聽不出來.死生契闊與子相悅,執(zhí)子之手,與子偕老.我看那是最悲哀的一首詩,生與死與離別,都是大事,不由我們支配.比起外界的力量,我們?nèi)耸嵌嗝葱?多么小!可是我們偏要說“我永遠和你在一起;我們一生一世都別離開”好像我們自己做得了主似的.我們那時太忙著談戀愛,哪里還有功夫戀愛?一個女人,再好,得不著異性的愛,也就得不著同性的尊重。女人們就是這一點賤。對你的感覺我也說不清,但是我喜歡你。自古太多的愛都是始亂終棄的,那些轟轟烈烈我是走不動了,我現(xiàn)在只想要個結(jié)局。我是個經(jīng)歷了些事的人,但我有我的原則,男女之事,不是他喜歡,你就能喜歡的起來的。范:你愛上我了嗎?白:還在路上。范:我不會讓你停下來的。傾城之戀,東野圭吾,白夜行推理天王的巔峰之作“白夜行為愛粉身碎骨,惡意為恨萬劫不覆”嫌疑人x的獻身“這是我所能想到的最完美的陰謀,最純粹的愛情?!?這個世上沒有無用的齒輪,也只有齒輪本身能決定自己的用途。對于數(shù)學(xué)問題,自己想出答案和確認別人的答案是否正確,哪一個更簡單,或者困難到何種程度。擬一個別人無法解答的問題和解開那個問題,何者更困難?他沒有理由死,也沒有理由活下去。僅此而已。你我都不可能擺脫時鐘的束縛,彼此都已淪為社會這個時鐘的齒輪。一旦少了齒輪,時鐘就會出亂子??v然自己渴望率性而為,周遭也不容許。我們雖然得到了安定,但失去自由卻也是不爭的事實。嫌疑人x的獻身我的天空里沒有太陽,總是黑夜,但并不暗,因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮,但對我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光,我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來就沒有太陽,所以不怕失去。我們好丑陋?。〕舐秸l都不愿意看我們。所以說,為了不讓人發(fā)現(xiàn)這份丑陋,而決定了相互緊緊地抱在一起。你的幸福就是我的免罪符。你是我的.太陽,虛假的太陽,你燃盡了自己照亮了前路,你是我唯一的光芒。你們生活的地方,叫人間地獄雪穗,就算我們是作為陌生人生活著,我也很滿足了,因為你給我的這個世界對我而言已經(jīng)非常明亮了,所以,我開始不明白了,你到底還再追求些什么?你的媽媽雖然說了我們無藥可救,我還是想用我自己的方式,把你帶到明亮的世界中去,然而我越是想這么做,卻越是困住了你,現(xiàn)在的我就是這種感覺,然而對不起,我不知道,我真的不知道還有什么其它愛你的方式。他們倆只是相互守護著那天的靈魂而已,但最終桐原亮司卻仍然在管道中徘徊,唐澤卻不讓任何人看到你的真面目,一直待在大廈昏暗的房間里,即使知道自己終有一天會走向毀滅,但你們兩人已經(jīng)回不了頭了。亮,我想要還給你的,有陽光照射的地方,想讓那天的花再次呈現(xiàn),我不想放棄那天你給我的夢想,我想回報那天你說的那句話。白夜行,秀麗江山,蕩氣回腸的歷史小說光武皇帝的開國實錄,鏡,鏡滄月巔峰之作滄月榮登2008第三屆中國作家富豪榜榮登2011第六屆中國作家富豪榜今古武俠板年度名俠獎二等獎“今古傳奇武俠文學(xué)獎”二等獎,天地如此遼遠,時空如此寂寞。我又怎會留下你一個人!君生我未生,我生君已老。蘇摩啊,蘇摩,寂寞么?如果生和死都是一個人的話天地如此遼遠,時空如此寂寞,我們都不要再留下彼此一個人別如果百年前的一躍還不能說明,如果百年后的星魂血誓還不能說明那么,言語又有何意義?一切開始于結(jié)束之后君生我未生,我生君已老。恨不生同時,日日與君好。隔了百年的光陰,萬里的迢遞,浮世骯臟,人心險惡。割裂了生和死,到那里再去找那一襲純白如羽的華衣和那張蓮花般的素顏?“人的一生不可能只愛一個人”“我卻是”阿瑯阿瑯愿吾死而眼不閉見今日空桑何日亡!我不知道你是否愛我,我是真的愛你,這百年的相守我只希望沒有耽誤你我們不是一路人,但畢竟相逢過.再回首,已是百年身。我所想要的,是指間再也抓不到的東西如果百年前的一躍還不能說明,如果百年后的星魂血誓還不能說明那么言語又有何意義?如果有來世,又該是怎樣一場相遇如果相遇,又該是怎樣一種結(jié)局,悲劇的誕生,悲劇的誕生一書的最獨特之處是對古希臘酒神現(xiàn)象的極端重視。這種現(xiàn)象基本上靠民間口頭秘傳,缺乏文字資料,一向為正宗的古典學(xué)術(shù)所不屑。尼采卻立足于這種不登大雅之堂的現(xiàn)象,把它當(dāng)作理解高雅的希臘悲劇、希臘藝術(shù)、希臘精神的鑰匙,甚至從中提升出了一種哲學(xué)來。他能夠憑借什么來理解這種史料無征的神秘現(xiàn)象呢?,上帝死了我的靈魂平靜而明亮,宛若清晨的群山??墒撬麄冋J為,我冷酷,是開著可怕玩笑的嘲諷者。不要再把頭埋進天堂這類東西的沙灘里,而要使頭自由,使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義!人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處-向惡當(dāng)我到達高處,便發(fā)覺自己總是孤獨。無人同我說話,孤寂的嚴冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為?總有一天孤寂將會使你厭倦,你的驕傲將會扭曲,你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊:“我孤獨!”我內(nèi)心深處只愛生命-而且,說真的,我恨它之時也是最愛它之時!所有的人都沒有我這樣的耳朵,在這樣的地方,我說話又有何用!我來這里為時過早。誰明知恐懼而制服恐懼,誰看見深淵而傲然面對,誰就有決心。誰用鷹眼注視深淵,用鷹爪摳住懸崖,誰就有勇氣。誰的思想過于豐富,誰就寧愿把自己變愚。在這兒,我最大的痛苦是孤獨這種孤獨歸因于個人無法與世界達成公識在孤獨中,一切都可以獲得-除了精神正常。我的智慧終于被解除了魔力,我所知道的事情比哈姆雷特少,比蘇格拉底少,比一無所有少!這是最終的真理:并沒有真理,只有垂死的靈魂痛苦的垂吊在“十字架”上當(dāng)你凝望著深淵的時候,深淵中同樣有一雙眼睛在凝視著你。,

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