七年級語文下冊 19 觀舞記課件 新人教版.ppt

觀舞記,了解印度文化,印度文化有一個突出的特點：宗教色彩濃厚在印度歷史上，印度宗教以及宗教神話就一直貫穿于這古老的文明，直到今天，仍然是印度社會各階層文化的組成部分印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式：舞蹈、音樂、雕刻、繪畫等內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題如:課文中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在宗教中都有其象征意義，舞臺的背景也充滿宗教色彩印度舞蹈具有強烈的宗教色彩：“臺中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈，舞臺上的氣氛是靜穆莊嚴的卡拉瑪姐妹的舞蹈就是以此為背景的，表現(xiàn)了鮮明的民族特色印度舞蹈大致上可以分為古典舞蹈和民間舞蹈這些舞蹈大多宗教色彩濃厚在演出時，臺前都要放上一尊舞神—濕婆的雕像他的右上手拿著一面達莫和鼓，象征著創(chuàng)造，有的說象征各種聲音；右下手象征神的保護和祝福；他的左手托起燃燒的火焰，象征著他可以毀滅他所創(chuàng)造的一切(也有人說象征謬誤的毀滅和真理的傳播)；左下手像象鼻那樣垂向抬起的腳，象征著不受一切羈絆的自由；右腳踩住一個魔鬼(名叫莫亞卡拉)，象征著善征服惡；左腳上抬，象征著超脫塵世，向上升騰舞蹈周圍裝飾，象征著懷抱人們的大自然這等舞王之形象，可以說形象地啟示了印度舞蹈的宗旨。

濕婆由于掌管毀滅,所以形象恐怖他出現(xiàn)的時候經(jīng)常伴隨著死亡的種種征兆他的座騎是一頭青牛,濕婆的身上經(jīng)常涂有死人的骨灰,散發(fā)著恐怖...但是這并不是說濕婆就因此而不受人們的敬仰,相反的,濕婆在印度教中依然占據(jù)著重要地位婆羅多舞是印度最流行、最古老、影響最大的舞蹈，同時也是印度古典舞蹈的精髓舞者衣裙華麗，姿態(tài)優(yōu)美，戴半圓形花環(huán)，耳環(huán)和鼻飾閃爍，光彩照人，演員的手、眼、身、法、步嚴密配合，面部表情的喜怒哀樂瞬息萬變印度是一個舞蹈的國度，無論在哪里，你都可以看到舞蹈者的身影無論男女、無論老幼，只要有一塊空地，大家聚在一起，鼓一敲，就可以跳起舞來如果用一個詞來形容印度的舞蹈，那就是“會說話”人們不是用口，而是在用身體和表情表達自己內(nèi)心的感受手勢是印度舞蹈中一個重要的特點，大多數(shù)印度舞蹈中對手勢的意義都有嚴格的規(guī)定，通常來說，單手可以有28個姿勢，雙手24個加在一起總共有52個姿勢而每一個手勢，再結(jié)合上臂膀的揮動、身體的扭動則可以表達上十種不同的含義.而“會說話”的并不光是手勢印度舞蹈中對演員的面部表情也有高到幾乎變態(tài)的要求,九種“拉斯”（意為“味道”）是每個演員都必須要熟練掌握的,考考你的識字量,顰蹙粲然嗔視叱咤風(fēng)云雛鳳盡態(tài)極妍花鬘斗藪妥帖渾身解數(shù)褶裙驚鴻,pnc,cn,chēn,chzh,ch,yn,mn,sǒu,tiē,xi,zhě,hng,讓我們有感情地朗讀這篇課文——你能給大家談?wù)勀愠踝x的體會嗎？,閱讀品析,卡拉瑪姐妹的舞蹈給“我”最強烈的感受是什么？,,飛動的美,身體服飾神態(tài)心靈,作者是通過哪些方面的描寫來表現(xiàn)“飛動的美”的？,作者用了哪些詞、句描寫這動態(tài)的美？,寫“蛇舞”：頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！,我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰粲然表現(xiàn)出無邊的喜樂；……,她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，要間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)……,卡拉瑪在表演舞蹈時是全身心的投入，除身體在飛動外，心靈也進入了舞蹈的境界，達到忘我的境地。

真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己作者運用了哪些語言技巧？,1、運用生動的比喻，排比，引用等修辭手法,2、正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度展示舞姿的美3、運用了許多修飾性的詞語，增加文章韻味輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“如同一個嬰兒”“她是一只雛鳳”……,“假如……假如……假如……假如……”“忽而……忽而……忽而……忽而……忽而……”“笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起……”,“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖，花蔓斗擻龍蛇動”,運用了修辭手法的語句,文中除了正面描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈，還從觀眾的反映側(cè)面地描寫——我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻隨著她的動作，起了共鳴！,怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深體會到印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”,印度文化是滋養(yǎng)民族藝術(shù)的食糧所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料卡拉瑪姐妹也是一樣，吸收著大地母親的營養(yǎng)，沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人局部欣賞讓我們朗讀對卡拉瑪姐妹舞蹈藝術(shù)描寫的段落，說說作者是怎樣寫出心中所感受到的飛動的“美”的？請用下列這種句式來表達：飛動的美，美在———————————————,,語言品析這篇文章大量運用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。

找出你認為寫得精妙的句段，細心體會，用“———————————————————————————（字、詞、句、段）好，好在寫出了——————————————這一形式進行評點集體探究，深入理解如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞同學(xué)們，你能從文中找出有關(guān)的語句來證明這一點嗎？挖掘?qū)蓚€句子的理解：1、像濕婆天一樣，在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己2、這么多樹枝在大地里面息息相通，吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)，而這大地就是印度的廣大的人民群眾總結(jié),細致的觀察，準確的抓住事物的特點準確、細膩的描寫修辭手法的運用,用明亮的眼睛去觀察用美好的心靈去感受用靈巧的雙手去描繪用優(yōu)美的語言去表述……藝術(shù)——就在你我身邊！,《觀舞記》∶《安塞腰鼓》,同：1、題材相同，都是描寫舞蹈2、都寫了舞蹈的文化背景《安塞腰鼓》的文化背景是這么厚這么厚的黃土高原；《觀舞記》卡拉瑪舞蹈的文化背景是印度優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)）3、都運用了比喻、排比的修辭手法描寫舞蹈異：1、在舞蹈風(fēng)格上《安塞腰鼓》表現(xiàn)了陽剛之美；《觀舞記》表現(xiàn)的是陰柔之美2、《安塞腰鼓》沒有用側(cè)面描寫，《觀舞記》除了用正面描寫，還用了側(cè)面描寫，寫觀眾的反映等。

小練筆,用你所學(xué)到的精致的形容詞，生動的修辭手法等語言技巧，來表現(xiàn)自己所看到的和想到的課外積累,查找積累古今詩文中精彩的描寫歌舞的佳句,在生活中尋求美,。