2018年秋高中歷史 第五單元 歐洲的宗教改革 5.3 宗教改革運動的擴展課件 新人教版選修1 .ppt

第3課宗教改革運動的擴展,知識點一,知識點二,知識點三,加爾文宗教改革(依據(jù)教材內容,自主梳理本知識點),知識點一,知識點二,知識點三,知識點一,知識點二,知識點三,知識點一,知識點二,知識點三,自主思考加爾文和馬丁路德的宗教改革主張有何異同?提示:(1)相同點:二者都主張“信仰得救”的原則,都堅持圣經是基督教徒信仰的唯一依據(jù)和權威,反對教皇權威,主張簡化宗教儀式。(2)不同點:路德的神學思想中人是出發(fā)點和目的,而加爾文的神學思想中上帝是一切的出發(fā)點和目的;路德宣揚“因信稱義”,加爾文強調“先定論”;路德使人的精神賦予了神圣性,加爾文則使得現(xiàn)實的經濟活動也獲得了神圣性;加爾文更為激進,主要表現(xiàn)在建立民主教會和嚴厲排斥異己,以及主張國家的民主化與共和化上。,知識點一,知識點二,知識點三,亨利八世宗教改革(依據(jù)教材內容,自主梳理本知識點),知識點一,知識點二,知識點三,自主思考英國宗教改革與歐洲其他國家的改革相比,有何特點?提示:一方面英國宗教改革使國王成為英國國教的宗教領袖,從行政和經濟上斷絕了與羅馬教廷的關系,英國國教會成為服從國王意志和國家法令的維護封建專制統(tǒng)治的工具;另一方面英國宗教改革是在封建君主的主持下進行的,保留了天主教的主教制、基本教義和儀式,改革并不徹底。,知識點一,知識點二,知識點三,宗教改革與社會變革(依據(jù)教材內容,自主梳理本知識點),探究點一,探究點二,當堂檢測,加爾文的“先定論”材料研讀與羅馬教廷和馬丁路德相比,加爾文的思想有很大不同。但如果只說一點的話,那就是他堅持認為靈魂是由上帝預定了的。也就是說,他并不認為靈魂永遠都是要么上天堂,要么下地獄,非此即彼。摘編自美菲利普J.阿德勒世界文明史互動探究(1)根據(jù)材料,說明加爾文的宗教觀有何不同。其思想實質是什么?(2)結合所學知識,指出加爾文的思想反映出怎樣的時代背景。,探究點一,探究點二,當堂檢測,材料解讀:第(1)問,材料清晰地闡釋了加爾文思想的不同,即強調“先定論”,即人的命運是由上帝已經決定了的,人只需要通過努力成為上帝的“選民”。這一思想在反對羅馬天主教會思想束縛的同時,也有為新興資產階級剝削作辯護的意識。第(2)問考查“先定論”出現(xiàn)的社會背景,這與當時歐洲的政治、經濟狀況有著密切的聯(lián)系。參考答案:(1)強調“先定論”,認為人的命運是上帝已經預定了的。實質:反抗羅馬天主教會的束縛;為新興資產階級的剝削作辯護。(2)背景:資本主義工商業(yè)發(fā)展,新興資產階級需擺脫天主教會的束縛,為資本主義發(fā)展的合理性提供理論依據(jù)和宗教外衣。,探究點一,探究點二,當堂檢測,名師精講(1)產生背景:加爾文的“先定論”是當時歐洲經濟和政治發(fā)展的產物,深刻地反映了當時新興資產階級發(fā)展資本主義,擺脫天主教會思想束縛的迫切要求。(2)基本內涵:人類的歷史和現(xiàn)實都由上帝支配,對基督虔誠信仰并且參加教會,是成為上帝的“選民”的根本前提;必須具有敢于奮斗、百折不撓的精神,去爭取獲得事業(yè)上的輝煌成功。一個人事業(yè)上的成敗,本身就是上帝意志的體現(xiàn)。(3)歷史作用:成為歐洲一些國家和地區(qū)資產階級反對羅馬天主教會與封建制度的強大思想武器;它鼓勵人們鄙視懶惰、保守,積極開拓進取,勤勉敬業(yè),直到獲取最后的成功,充分反映了新興資產階級發(fā)展實業(yè)、變革社會的迫切要求。,探究點一,探究點二,當堂檢測,宗教改革的歷史作用材料研讀新教運動對此后幾個世紀歐洲的歷史進程產生了深刻的影響。這也是史學家歷來將1500年前后作為將歐洲史劃分為“近代”與“中世紀”的分水嶺的主要原因之一。從此,羅馬教皇領導下的西歐宗教統(tǒng)一不可逆轉地動搖了,而統(tǒng)一的逝去不可避免地帶來政治和文化的沖突。摘編自美杰克遜J.斯皮瓦格爾西方文明簡史互動探究(1)根據(jù)材料,說明史學家眼中歐洲史中“近代”與“中世紀”的主要區(qū)別。(2)結合所學知識,指出“新教運動”對歐洲的歷史進程產生的“深刻的影響”。,探究點一,探究點二,當堂檢測,材料解讀:材料表明史學家之所以將1500年前后作為區(qū)分歐洲史“近代”與“中世紀”的關鍵,是因為“從此,羅馬教皇領導下的西歐宗教統(tǒng)一不可逆轉地動搖了”,這是宗教改革等一系列社會運動推動的社會轉型。宗教改革的深遠影響由此可見,結合教材知識,可從歷史和現(xiàn)實兩個角度歸納對歐洲的社會影響。參考答案:(1)區(qū)別:天主教會的神權統(tǒng)治是否占據(jù)主導地位。(2)宗教改革沉重打擊了天主教在歐洲的神權統(tǒng)治,促進了歐洲民族國家和文化教育事業(yè)的發(fā)展;打擊了西歐的封建勢力,有利于資本主義的發(fā)展;否定了羅馬天主教會的權威,解放了人們的思想?？傊?推動了歐洲社會向近代轉型。,探究點一,探究點二,當堂檢測,名師精講(1)宗教改革運動沉重打擊了天主教在歐洲的神權統(tǒng)治,促進了歐洲民族國家和文化教育事業(yè)的發(fā)展。宗教改革以后,出現(xiàn)了路德派、加爾文派和英國國教等新的基督教派別,它們統(tǒng)稱為新教。在宗教改革運動中,各國封建統(tǒng)治者的權力得到加強,圣經紛紛被翻譯成當?shù)匚淖?所有這些都促進了歐洲民族意識的高漲和民族國家的發(fā)展。(2)宗教改革運動實際上是一場在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反對封建統(tǒng)治的政治運動,打擊了西歐的封建勢力,有利于資本主義的發(fā)展。在宗教改革運動中,天主教會被剝奪的財產很大一部分落到新興資產階級手里,促進了資本主義的發(fā)展。(3)宗教改革思想否定了羅馬天主教會的權威,解放了人們的思想,為資本主義的興起和發(fā)展奠定了基礎。加爾文派成為日后尼德蘭革命的旗幟,清教成為資產階級革命的旗幟。,探究點一,探究點二,當堂檢測,1.閱讀材料,完成下列要求。材料一一個人所以發(fā)家致富,不在于他的品德、智慧或勤勞,而完全靠上帝恩賜。加爾文材料二財富本身決不像某些蠢人所想的應予斥責。這樣做就是褻瀆神明。加爾文(1)材料一中認為“一個人所以發(fā)家致富”的原因是什么?體現(xiàn)出怎樣的核心思想?(2)材料二中“某些蠢人”是指哪些人?加爾文的言論代表著誰的利益?(3)加爾文宗教改革對歐洲的歷史進程有什么影響?,探究點一,探究點二,當堂檢測,思路解析:第(1)問,根據(jù)材料可知,加爾文認為發(fā)家致富靠上帝恩賜,體現(xiàn)的核心思想是“先定論”。第(2)問,結合所學知識可知,加爾文抨擊的是羅馬天主教會的教士,他代表了資產階級的利益。第(3)問考查加爾文宗教改革的歷史影響,可從對歐洲政治、思想、宗教三方面進行闡釋。參考答案:(1)上帝的恩賜。核心思想:“先定論”。(2)羅馬教廷的教士。代表著新興資產階級的利益。(3)加爾文教為歐洲提供了未來資產階級政權的雛形;激發(fā)了歐洲各國的民族意識,催生了獨立于羅馬教廷的民族國家教會,促進了歐洲民族國家的成長和資本主義的發(fā)展。,探究點一,探究點二,當堂檢測,2.閱讀材料,完成下列要求。16世紀對教會的反叛,以其世俗主義標志著近代的開端。摘編自美約翰巴克勒等西方社會史(1)“16世紀對教會的反叛”在歐洲以德意志、瑞士和英國的宗教改革為典型。三國宗教改革的發(fā)動者分別是誰?(2)16世紀的宗教改革有何歷史意義?思路解析:本題以約翰巴克勒所著的西方社會史對宗教改革的評價為切入點,主要考查識記基礎知識評價歷史問題的能力。第(1)問考查對基礎知識的識記能力。結合所學知識可知,三國宗教改革的發(fā)動者分別為:馬丁路德、加爾文、亨利八世。第(2)問,“歷史意義”可從對天主教神權的打擊、思想文化發(fā)展、民族國家的發(fā)展、歐洲資本主義的發(fā)展等方面進行分析。,探究點一,探究點二,當堂檢測,參考答案:(1)馬丁路德、加爾文、亨利八世。(2)打擊了歐洲天主教神權統(tǒng)治;為確立宗教信仰自由的原則奠定了基礎;新教登上歷史舞臺;增強了歐洲民族意識,促進了歐洲民族國家的發(fā)展;使語言、文學、藝術、音樂、教育等諸多領域發(fā)生了深刻變化;促進了人們的思想解放;為資本主義發(fā)展提供了思想武器。,