[高中語文]高考語文一輪專題：第十講 文學(xué)類文本閱讀（散文）

高考語文一輪專題：第十講 文學(xué)類文本閱讀（散文）姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共13題；共199分)1. （18分） (2019高一上西安月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 在徐志摩的故鄉(xiāng)張同吾去年晚秋時節(jié)，在北方已是萬木蕭疏了，而在江南海寧卻仍是雜花生樹，層林盡染，濃濃的綠蔭掩映著紅頂樓房，一派幸福安詳?shù)木跋?。海寧是個神奇的地方，我曾三次登臨百里長堤觀潮，白光耀眼，驚濤裂岸，聲如萬馬奔騰，狀若山傾海翻。我因而理解了：是海洋文化和潮文化，在海寧人聰穎細(xì)膩的文化性格中增添了大氣、瀟灑與果敢，所以這里才會誕生國學(xué)大師王國維、訓(xùn)詁大家朱啟鳳、語言學(xué)大家許國璋、書法大師張宗祥、佛學(xué)泰斗太虛、紅學(xué)家吳世昌、金石家錢君匋、軍事家蔣百里、電影藝術(shù)家史東山、詩人穆旦、作家金庸等。海寧又是詩人徐志摩的故鄉(xiāng)。他以博愛精神、青春氣息和人性光彩譜寫出情韻悠長的詩章，它們恒久的藝術(shù)魅力穿越時間的帳幔，至今仍輻射光芒。我來到位于硤石鎮(zhèn)的徐志摩故居，重溫他短暫而又瀟灑浪漫的一生。這座略帶淺紅的灰色樓房約600平方米，周圍是一片美麗的草坪，圍繞著鐵鑄柵欄，是典型的花園洋房。1926年徐志摩與陸小曼結(jié)婚，徐父盡管反對這樁婚事，卻擰不過兒子的韌性，為之建筑了這座典雅的住宅。庭院和廊下均由名貴大理石鋪就，一層廳堂是西式地板和吊燈，擺設(shè)著中式桌椅，二層徐志摩與陸小曼的臥室則是一派西式陳設(shè)。徐志摩十分喜愛這座中西合璧的宅第，稱其為“香巢”，又將他與陸小曼的起居室題名“眉軒”。每天清晨他都去買一束鮮花送給妻子，新婚燕爾嬌寵之至。徐志摩確是為愛而生、為愛而死的人，林徽因的清純雋美、風(fēng)華絕代，陸小曼的能歌善舞、柔美嬌艷，都令他奮不顧身的追求，誠如他對恩師梁啟超坦言：“我之甘冒世之不韙”“實求良心之安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳”。靈魂得以救度，生命卻歿于英年，他是為趕赴北京聽林徽因講演而在空中遇難的。一年之后他熱戀的“徽徽”痛定思痛，寫下這樣的詩句：“別丟掉/這一把過往的熱情，/現(xiàn)在流水似的，/輕輕/在幽冷的山泉底，/在黑夜，在松林，/嘆息似的渺茫，/你仍要保存著那真！/一樣是明月，/一樣是隔山燈火，/漫天的星，/只有人不見，/夢似的掛起，/你向黑夜要回/那一句話你仍得相信/山谷中留著/有那回音！”而喚作“眉”的小曼在多年之后有為志摩掃墓一詩：“腸斷人琴感未消，此心久已寄云嶠。年來更識荒寒味，寫到湖山總寂寥?！眱晌徊排罢咔樯盍x切，后者痛斷肝腸。瞻視櫥柜中的種種實物和墻壁上的許多照片，眼前仿佛有朗朗新月冉冉升起。他是“新月派”的靈魂，那些沐浴過歐風(fēng)美雨的才俊，胡適、聞一多、朱湘、孫大雨、邵洵美、林徽因、陳夢家、沈從文、卞之琳等都圍繞著他，如群星拱月。徐志摩一生追求愛、美和自由，此亦是他詩歌美學(xué)的精髓。由于歷史的傾斜和觀念的偏頗，他在半個世紀(jì)中受到貶損，但其美麗的文學(xué)光焰無法遮攔。伴隨著新時期的到來，他的詩又重暖人間。有人說他是過分西化的，殊不知他的文化之根植于中國沃土，他自書楹聯(lián)“山高水長中有神悟，風(fēng)朝雨夕我思古人”。因此他的詩才有優(yōu)美的意境、鮮明的節(jié)奏、和諧的音韻和精湛的語言。一篇篇抒情短章廣受讀者的喜愛，那首僅有五行的沙揚娜拉堪稱短詩極品，而他的代表作再別康橋更是家喻戶曉、歷久彌新：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！彼吡?，卻把詩歌的精神財富和藝術(shù)財富留給了中國和世界。站在徐志摩故居的庭院，仰望湛藍(lán)的天空，我想起他乘飛機(jī)時的感言：這座飛機(jī)帶著我的靈魂飛過高山，飛過大潮，飛在叢林間。我當(dāng)時就希望這樣飛出這空氣的牢籠，飛到整個宇宙里去著隔世的玄思和遐想，已成為現(xiàn)實，如今有多少詩的后繼者，在更廣闊的時空里飛翔。 （摘自光明日報，有刪改）（1） 下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A . 文章從徐志摩的故居、愛情、詩歌三方面入手，栩栩如生地刻畫出徐志摩的形象，且選材典型，詳略得當(dāng)。B . 首段景物描寫，表現(xiàn)幸福安詳?shù)木跋?，烘托出了作者對徐志摩深切的緬懷和哀悼之情，奠定了全文的感情基調(diào)。C . 本文恰到好處的運用了詩歌、人物語言，既充實了文章的內(nèi)容，又使文章語言優(yōu)美，富有詩意，飽含深情。D . 這篇文章看似平淡，實則娓娓道來，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，運用比喻、擬人等手法，富有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。（2） 請簡要概括徐志摩的形象特點。 （3） 文章最后一段有什么妙處？請簡要分析。 2. （11分） (2016麗水模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。聆聽寂靜魏艷楓我們懼怕沉默，聲音救贖。但沉默無限，它沒有面相。（美）愛米利狄金森有人說沉默是金，對我來說，沉默的確像黃金一樣寶貴了，因為我再也找不到可以沉默的所在。我周圍到處都是聲音，如果我想沉默，沒入自己心靈一會兒，立即就會有人來要我發(fā)言或要我聽他們發(fā)言。因為他們不能沉默，所以，他們也要來破壞別人的沉默，沉默就像孤獨，是這些躁動的人無法理解的領(lǐng)域，所以，他們要將其化為一種他們可以理解、可以控制的東西，如果他們不能，在他們看來，這種事物就是與他們敵對的。都市里到處充滿了喧嘩長滿綠樹的花園中，許多人在隨著歌曲的節(jié)奏跳舞，從早到晚地跳，如果沒有這種狂歌勁舞，他們就會覺得乏味。公交車中、出租車中、穿越原野的火車中、高空飛行的飛機(jī)中，總是有電視機(jī)在播放各種節(jié)目或有廣播或有歌曲在播放。除了睡覺的時間之外，旅客們的整個行程都被這些節(jié)目填滿，似乎大家覺得這樣才是生活，而如果沒有這些聲音，旅途就會變得令人無法忍受的無聊。都市里的許多餐廳都會播放樂曲伴隨客人進(jìn)食，而許多超市也會播放樂曲。都市里的生活似乎是永遠(yuǎn)的躁動，這些人要一刻不停地活動，不活動他們的生命力就會攪得他們煩惱不安，為了把這生命力釋放掉，他們就會去破壞，而當(dāng)他們太累，沒有力量活動時，他們就會像畫上一個休止符一樣猛然地睡去、沉入斷滅。而斷滅不是寧靜，我曾經(jīng)以為睡眠可以忘憂，可是，我入睡前有什么煩惱，睡醒之后就還有什么煩惱，短暫的喪失意識的狀態(tài)沒有給我?guī)砦蚁胍挠鋹?。所以，無論在斷滅中，還是在躁動中，都市都不是寧靜的，就像無論是在絕食中，還是在暴飲暴食中，人都是被食欲控制的。寧靜不是沒有聲音，相反，寧靜是聲音的最好的表達(dá)，它給你聲音，又讓你覺得沒有聲音，而當(dāng)你感受不到聲音的存在時，你才最好地接近了聲音。我曾在一座山中居住了一個夏季，山中從早到晚都是有聲音的，可是，我卻覺得沒有聲音，因為這些聲音是與我融為一體的。早晨，太陽剛剛升起，洞開的窗口就會鳥語盈耳；中午，是楊樹林和槐樹林中的蟬鳴；傍晚日落時，池塘邊的蛙鳴響起；深夜中則是蟋蟀喁喁的低唱。時而，有一聲野雞的啼喚給這寧靜的奏鳴曲添上濃墨重彩的一筆。一切都那樣熱鬧又那樣寂靜，如果沉入其中，甚至可以聽到草木生長的聲音。寧靜不是死寂。沒有聲音的靜室中不是沒有聲音的。死寂是黑色的，寧靜卻是白色的，黑色是喪失了所有顏色之后剩下的空缺，白色卻是所有顏色相加的和、包含所有顏色。靜中聲音在所有聲音之上，因而無聲。 在冥想的靜室中，心緒的變動創(chuàng)造了每一種聲音，所有這些比光線還要快的變化的聲音又匯合成一支像水波上的萬種色彩相混一樣的樂曲，它就是靈魂的樂。在寂靜中，這靈魂的樂才會顯現(xiàn)，在喧鬧中它就會消失，就像在機(jī)器的轟鳴和電車的軋軋聲中蟬和蟋蟀的低唱、水面上浪花起落的聲音、地上草生長的聲音就聽不到了那樣。許多人為了逃避聽這靈魂的樂就陷入了人造的樂中，他們實在是因為享受不了寧靜才進(jìn)入喧鬧 ， 就像因為沒有能力孤獨才去找伴侶那樣。許多人偏愛滋味濃厚的食物，滋味濃厚的食物都是加了很多人工調(diào)味料的，這會破壞食物天然的香味，也會破壞人的味覺，而這些人總是喜愛這種食物是因為他們的味覺已經(jīng)被破壞，不能嘗出食物天然的香味了，于是，他們用人工調(diào)料刺激自己，而人工調(diào)料會讓他們的味覺更進(jìn)一步離開天然的香味。人的心靈因為喧鬧的破壞遠(yuǎn)離了寧靜，人又借助進(jìn)一步的喧鬧逃避這遠(yuǎn)離，于是都市中就變得越來越喧鬧。我曾短暫地居住在一個鄉(xiāng)村，那里到處充溢著泥土清香般的靜意，這靜意飽含著蔬菜的新鮮、果實的甜蜜和牛羊的歡悅。當(dāng)我整個地投入其中，像干渴的人把頭埋入清涼的泉水中時，我受損的生命和心靈又得到重生，好似大雨過后干裂的地面上又長出了青草。而我們所處的時代是一個崇拜速度與力量的時代，總想把柔軟的事物淘汰，因而它充滿了躁動，它只能給人止痛藥，卻不能讓人傷口愈合。有一位作家曾問：“你聽見這些群山的寂靜了嗎？”我也要問：“你聽見自己原來的寂靜了嗎？”（1） 引用愛米利狄金森的詩有什么作用？（2） 第五段中“他們實在是因為享受不了寧靜才進(jìn)入喧鬧”在文中有哪些具體表現(xiàn)？請分條列舉。（3） 賞析文中畫波浪線的句子。在冥想的靜室中，心緒的變動創(chuàng)造了每一種聲音，所有這些比光線還要快的變化的聲音又匯合成一支像水波上的萬種色彩相混一樣的樂曲，它就是靈魂的樂。（4） 第四段和第六段看似相像，但內(nèi)容和寫法上有細(xì)微差別，請作簡要分析。（5） 談?wù)剬?biāo)題“聆聽寂靜”的理解及讀了文章后的感悟。3. （12分） (2019高一下嘉興期中) 閱讀下面的文學(xué)作品，完成各題。 【甲】一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進(jìn)來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作辣子，你只叫他鳳辣子就是了?！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話?！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，意忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問；“妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫柶抛觽儯骸傲止媚锏男欣顤|西可搬進(jìn)來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ?。”茶末吃了，只見一個穿紅綾襖青緞掐牙背心的丫鬟走來笑說道：“太太說，請林姑娘到那邊坐罷?！崩蠇邒呗犃?，于是又引黛玉出來，到了東廊三間小正房內(nèi)。正房炕上橫設(shè)一張炕桌，桌上磊著書籍茶具，靠東壁面西設(shè)著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了。（節(jié)選自林黛玉進(jìn)賈府）【乙】第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準(zhǔn)備著“祝?！?。這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，只要買得起福禮和爆竹之類的今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的康熙字典，一部近思錄集注和一部四書襯。（節(jié)選自祝福）（1） 本段文字描寫王熙鳳出場有何特點？這樣寫有什么好處？ （2） 王熙鳳說“況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女”這句話有“一箭三雕”的作用，請作簡要概括。 （3） 結(jié)合選文，概括林黛玉和魯四老爺各是怎樣的人。 4. （20分） (2019高一下來賓期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 認(rèn)親侯發(fā)山 那天，龍飛和妻子文靜正在觀看中央電視臺的大型公益節(jié)目等著我。看過這個節(jié)目的人都知道，這是一檔尋親欄目，就是失去親人的家屬提供線索，由社會各界力量幫忙尋找。其中一大部分因為線索充足，加之現(xiàn)代化手段，以及志愿者的傾心投入，最終都能夠找到。也有一少部分，因為年代久遠(yuǎn)，蛛絲馬跡都沒有，希望就成了泡影。 中當(dāng)時電視上出現(xiàn)一個大叔，他來自四川農(nóng)村。四十多年前，他們七個月大的兒子丟失了，找了幾十年也沒有找到。男人姓陳，他對主持人倪萍說，當(dāng)時他們兩口子在山腰的一塊田里刨土豆，兒子在田邊的竹簍里睡覺。兩口子干了半天活，到田邊去歇息時，才發(fā)現(xiàn)兒子不見了。這么多年，兩個人輾轉(zhuǎn)全國各地，每到一個地方，打上半年工，然后再趕往下一個地方，賺錢是次要的，主要是為了找兒子。他們常年在外，老家?guī)缀鹾苌倩厝?，最近從老家傳來消息，說家里的房子已經(jīng)坍塌了。十年前，因為思念兒子，老伴的眼睛哭瞎了；五年前，老伴病逝了。 陳大叔只有六十歲，看上去像是七八十歲的人了。他雖然一直平靜地敘述著，卻是一臉的無助。看得出，他強(qiáng)烈壓抑著心中的悲傷。 很顯然，他老了，希望在有生之年找到兒子，自己也老有所依，老有所靠。 可是，大家都能看出來，陳大叔給出的線索太少了，他的兒子沒有找到的可能。 龍飛鼻子酸酸的，文靜也用紙巾擦拭著眼角的淚水。 倪萍對陳大叔說，你還記得兒子長什么模樣嗎？他身上有沒有特別的特征？ 陳大叔說，我只記得他小時候的模樣他的臉上有塊特別明顯的胎記。 龍飛和文靜對視一眼。 龍飛摸了摸自己臉上的胎記，看著文靜，遲疑了一下，說：“我，我是不是該去認(rèn)親？” “應(yīng)該去。老人家太可憐了?！蔽撵o點了點頭，鼓勵龍飛。 龍飛說：“要不要給萌萌商量一下？”萌萌是他們的兒子，在大學(xué)讀書。 文靜說：“不用商量，給他解釋一下就中。再說，他小時候就一直要爺爺，現(xiàn)在爺爺回來了，他應(yīng)該高興才是。” 就這樣，龍飛聯(lián)系中央電視臺尋親欄目組，聲稱自己就是陳大叔的兒子。尋親欄目組喜出望外，急忙聯(lián)系雙方見面。 陳大叔見到龍飛那一刻，愣怔了好半天，似乎不敢上前相認(rèn)。 瞅著陳大叔，龍飛心里刺疼刺疼的。陳大叔的頭發(fā)都已經(jīng)花白，像是落了一頭的雪?？梢韵胂螅瑸榱藢ふ覂鹤?，老人家飽受了怎樣的磨難。 龍飛說：“爹，我是您兒子啊?！闭f罷，上前抱著陳大叔，眼里的淚不由得流了出來。龍飛一邊哭一邊訴說自己尋找生身父母也找得好辛苦，要不是看電視，真不敢相信這輩子還能見到他。 陳大叔，落淚了。他顫抖著手，撫摸著龍飛的肩膀，也嗚嗬鳴嗬哭起來，鼻涕一把淚一把的。 后來，龍飛就把陳大叔接回了家里。龍飛在城里開家店鋪，經(jīng)營著五顏六色的布匹，買的房子也在城里。陳大叔勤快，龍飛不讓他去店里幫忙，他就在家里忙活，沒事干了，就去拖地板，有時一天拖三四遍，都能照出人影來。 兒子找到了，也有了家，陳大叔好像一下子掉進(jìn)了幸福的海洋。 萌萌從學(xué)?；貋?，一家三代更是其樂融融，家里充滿了愛的溫馨。 二十三年后，陳大叔的生命終于走到了盡頭。彌留之際，他拉著龍飛的手說：“孩子，謝謝你！其實，你不是我的孩子，他臉上的胎記在左邊，你的在右邊。當(dāng)時，看你哭得那么傷心，我也就認(rèn)了?！?龍飛說：“爹，我知道我不是您的兒子，因為在我兩歲的時候父母先后病逝了看到您無依無靠，我和文靜商量后就認(rèn)您了?！?陳大叔粲然一笑蠕動著嘴唇，還想說點什么，眼睛一閉，再也沒有睜開。 萌萌得知真相后，寫成故事放在了網(wǎng)上。陳大叔的老家人看到這個故事，就在網(wǎng)文后面留言說，當(dāng)年老人的兒子被狼叼走了，害怕老人知道真相挺不過去，村人就隱瞞了事實，都說是丟了，是為了讓老人心存希望，活下去。（有刪改）（1） 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A . 龍飛收看電視公益節(jié)目等著我時，知道了陳大叔的情況生發(fā)了同情心，恰好自己臉上也有明顯的胎記，和妻子商量后決定認(rèn)親。B . 小說采用白描手法將龍飛接回陳大叔后一家其樂融融的溫馨畫面呈現(xiàn)在讀者面前，刻畫出龍飛勤勞善良、孝敬老人等形象特征。C . “陳大叔好像一下子掉進(jìn)了福窩里”一句中，“好像”一詞有不太肯定的意思，為下文陳大叔和龍飛兩人各自說出認(rèn)親的真相埋下伏筆。D . “認(rèn)親”作為小說題目，既點明了主要情節(jié)，又構(gòu)成了行文線索，起于認(rèn)親公益節(jié)目，結(jié)于陳大叔認(rèn)親緣由，中間行文以認(rèn)親貫串。（2） 賞析文中畫線句子。 陳大叔的頭發(fā)都已經(jīng)花白，像是落了一頭的雪。陳大叔，落淚了。他顫抖著手，撫摸著龍飛的肩膀，也鳴嗬鳴嗬哭起來，鼻涕一把淚一把的。（3） 小說最后一段處理得非常巧妙，請聯(lián)系小說內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?5. （19分） (2018高一上杭錦后旗期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。等待錄取通知的那個夏天胡炎那是我人生中最漫長的一個夏天。我的高考成績很不理想，僅高出本科錄取線3分。如果幸運垂青我，我會走進(jìn)大學(xué)的校門，而一旦稍有閃失，我就會名落孫山。我的忐忑在逼人的暑熱里不斷發(fā)酵、膨脹，我開始失眠。接著，我的飯量迅速減少，一點胃口也沒有。不久，我就瘦得皮包骨頭了。父親常年在外，有一天，他突然出現(xiàn)在我面前?！芭惆职值洁l(xiāng)下轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧?！备赣H說。我不大情愿，但又不愿讓父親失望。我們騎著車，穿過郊區(qū)，一直到了縣城。父親似乎有用不完的力氣，總騎在我前面。后來，我們到了一條河邊。說是河，水卻枯了，裸露的河床是一片開闊的沙灘。對岸一片樹林，蓊蓊郁郁的。父親說：“咱們到那兒乘涼?！鄙匙颖蝗疹^烤得炭一樣燙，腳剛踏上去，就被燒得跳起來。我唏噓著，下意識地調(diào)轉(zhuǎn)車頭。父親說：“都大男子漢了，還那么嬌氣？”說著，顧自在前邊深一腳淺一腳地走，雖吃力，卻沉穩(wěn)。我無奈，只得跟隨。腳上的感覺漸漸只剩下了熱，后來，連熱也沒有了，只有麻木。半個小時后，父親上了岸，我還有段距離。我不能不欽佩父親。父親向我招手，給我加油。我也上岸了，一霎間，我有點兒想哭。樹林里的確是個好地方，蔭涼很厚，而且有風(fēng)，把疲憊一點點地舔了去。坐下來扳起雙腳，才知父親和我都有了輕微的灼傷。父親說這算個什么呀，他小時候天天就這樣光腳跑，一點兒事沒有。但是父親還是從附近掐了一些草，揉碎了，敷在我的腳上。過了會兒，父親變戲法似的從沙子里扒出一個花生來。這是農(nóng)民收割遺留下的。父親說這么大的沙灘，再翻找一遍至少能裝滿一個麻袋。父親剝開花生，露出粉白的仁，遞給我。我放進(jìn)嘴里，輕輕一嚼，由于沙子的烘烤，竟格外的香甜。我們揀了截樹枝，不停地在沙土里翻揀著，果真找到了不少花生，品嘗了一頓天然的美味。父親說：“現(xiàn)在感覺怎樣？”我笑了笑。我很久沒有這么輕松地笑了。父親說：“再難的事，一咬牙，也就挺過來了?！毙菹⒘艘魂嚭螅赣H還未盡興。我們騎上車，又啟程了。這次，我們進(jìn)了一片農(nóng)民收摘后的果林。父親說：“這樹上肯定還有果子，你能給爸爸摘一個解解渴嗎？”我點點頭，很快發(fā)現(xiàn)了一個果子，但長得很高。我不怕，脫下鞋子爬樹。爬到了粗大的樹杈上，再爬，樹枝越來越細(xì)，心里越來越虛。我不能再爬了，但我多想把果子摘下來。這時，父親在下邊叫我：“下來吃果子。”我循聲望去，父親的手里竟托著好幾個果子！我爬下樹，心灰又自慚。父親拍拍我的頭：“長果子的樹不止一棵啊，總有適合你摘的。人活著，怎么能在一棵樹上吊死呢。”我默然無語。第二天，父親走了，我的心情卻好了一些。我開始冷靜地想一些事情，比如落榜后該怎么走，比如理想的院校未錄取該怎么辦。我有了思路，心中漸漸踏實了。一段日子后，父親又回來了。父親拎著網(wǎng)，說：“咱們?nèi)ズ永镒紧~吧?！备赣H過去捉魚捉得上癮，只是這些年調(diào)往異地，少有閑暇，很少下河了。我們沿著過去經(jīng)常捉魚的河岸走著。該下網(wǎng)了，可父親不下。父親說：“走，往上游走?！边@是我極熟悉的一條河，卻又是我極陌生的一條河。人工的防護(hù)堤沒了，花壇和草坪沒了，代之以古樸的桑樹、老槐，一人高的藤草，和愈來愈分不清路的小徑。一股溝汊，兩股溝汊蜿蜒著，交匯起來。水清得像空氣一樣透明，螃蟹在臨水的洞口和水中的石塊上悠然地爬行我有些沉醉了。父親說：“多走幾里路，不一樣了吧？”我使勁點點頭。忽然，父親笑著從口袋里掏出一封信，遞給我。我接過來，意外的驚喜讓我一下子手足無措：我被第一志愿錄取了，幸運之神站在了我這邊！父親說：“祝賀你，孩子！以后，還要走得再遠(yuǎn)一些，像這河，追求無止境啊。”（選自長江文藝出版社中國微型小說精選）（1） 下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） A . 本文善于截取生活中的重要場景來表現(xiàn)人物，作者截取了過沙灘、摘果子、去捉魚三件事，寫出了“我”在父親的誘導(dǎo)下心理變化的過程。B . 文章具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，地方特色鮮明。文中多處生活細(xì)節(jié)的描寫，如找花生、摘果子、用網(wǎng)捕魚等，顯示了這是一篇典型的鄉(xiāng)土小說。C . 文章擅長以景烘托人物的心情。對沙灘的描寫，烘托出“我”內(nèi)心的煩躁；后文老地方的新發(fā)現(xiàn)，烘托出“我”內(nèi)心的蘇醒。D . 作者以父親給“我”錄取通知書作為結(jié)局，既在意料之外，又在情理之中，不僅呼應(yīng)了開頭，還巧妙地深化了文章的主題，頗具藝術(shù)匠心。（2） 試分析文中父親的形象特征。 （3） 本文與朱自清的背影都表現(xiàn)了如山的父愛，但父愛的表現(xiàn)形式卻不同，愛的凝聚點也不同。請簡要分析這種不同之處。 6. （20分） (2019天河模擬) 閱讀下面的文字，完成各題。 天下太平莫言小奧，大名馬迎奧，但除了學(xué)校里的老師叫他的大名，村子里的人都叫他小奧。星期天上午，因為下雨，沒法放羊，爺爺讓小奧在家學(xué)習(xí)。他趴在炕沿上，翻了幾頁課本，心中感到厭煩。又看了一遍那幾本看過很多遍的兒童繪本，更煩。他的目光盯著墻上一只壁虎看，突然，那壁虎向一只蚊子撲去。蚊子到嘴時，壁虎的尾巴一聲微響，斷裂了。另一只壁虎從黑暗中躥出來，把那條在炕席上跳動著的小尾巴吞了下去。小奧大吃一驚，蹦了起來。他很想把奇跡告訴爺爺，卻聽到了爺爺響亮的鼾聲。他悄悄地從爺爺身邊繞過去，順手從門后抓起一個破斗笠扣在頭上，然后輕輕地穿過院子，躥出大門。雨下得不大不小，新用水泥鋪成的大街上汪著明晃晃的雨水。他一邊跳踩著水洼，一邊念叨著同學(xué)們篡改過的詩句：“小鱉他老姐，最愛把氣生?？蘖艘徽梗烀鞑蛔÷?。圈里母豬黑，窗上玻璃明。養(yǎng)豬發(fā)大財，全家進(jìn)了城?！贝褰稚蠜]有人，一只麻雀叼著一只知了從很高的空中飛過。那知了尖利地嗚叫，拼命地掙扎。小奧聽出了知了的憤怒和不服氣，這么大的知了被小麻雀兒擒住，它怎么能夠服氣？果然，那知了掙脫了麻雀的嘴；尖叫著鉆到天上去了。那只失去了獵物的麻雀，筋疲力盡地落在張二昆家的門樓上。張二昆家的大門是村子里最氣派的大門，在大門兩側(cè)白色的墻上，右邊寫著“改建新式廁所”，左邊寫著“享受文明生活”。張二昆當(dāng)村支書，是村子里最大的官。村里人都不樂意把改建廁所的宣傳口號寫到自家墻上，二昆說那就寫到我家墻上。張二昆當(dāng)村支書兩年就把這個亂得出名的村子治理得服服帖帖。張二昆讓村子里的人都坐上了馬桶。張二昆說農(nóng)民坐著拉屎是小康社會的重要標(biāo)志。小奧想到剛開始爺爺蹲到馬桶上罵二昆，過了幾天爺爺坐到馬桶上夸二昆。張二昆當(dāng)官前是村子里最大的刺兒頭，他曾經(jīng)將他的前任拖到村西頭那個大灣里。小奧記得那天的場面，真像過節(jié)一樣。那個官不會游泳，在灣里掙扎，喝灣水把肚子都喝大了。那個官剛爬到灣沿上就被張二昆踢下去。爬上來又踢下去。爬上來又踢下去。后來那個官哭著說：“二昆，爺爺，我承認(rèn)了還不行？”張二昆說：“你大點聲說，讓大家伙都聽到，你承認(rèn)了什么？”那個官說：“鄉(xiāng)親們，我承認(rèn)，我將黑青鐵路占咱們村的公留地的賠償款挪用了一點點。”張二昆說：“大家伙兒都把手機(jī)拿出來錄視頻，你大點聲，當(dāng)著大家的面說清，說你貪污了多少，怎么貪污的。說不說？不說你今天就在灣里泡著吧?！毙W記得那是前年二月里的事兒，灣里的冰剛剛?cè)诨?，水很涼，小北風(fēng)一吹，站在灣邊的人都忍不住打哆嗦。大家都開了手機(jī)錄視頻，那個官站在灣沿，渾身流著水，嘴唇發(fā)青，哆嗦著交代罪行。張二昆說：“鄉(xiāng)親們，把證據(jù)保存好，千萬別刪了。我去投案了?！编l(xiāng)親們說：“二昆，我們聯(lián)名保你?！毙W路過張二昆家大門口時，一扇大門嘎嘎響著打開了。張二昆跟隨著一個五大三粗的黑漢子走出來。張二昆與那黑漢子握手，臉上掛著笑，嘴里連聲說：“您盡管放心，袁武的工作我去做，不整改就關(guān)閉他的！”小奧不認(rèn)識黑漢子，但他知道袁武是他的同學(xué)袁小鱉的爹，是養(yǎng)豬場的場長，這幾年發(fā)了，但也讓大灣漸漸地成了一個污水坑，井里的水，也散發(fā)著刺鼻的臭氣，不能吃了。黑漢子鉆進(jìn)黑色轎車，張二昆對著車招手，目送著車沿著灣邊的公路右拐北去。這時，他才像突然發(fā)現(xiàn)了似的，驚訝地問：“小奧，你在這里干什么？”小奧指一指門樓上的麻雀，說：“知了飛了。”張二昆道：“什么亂七八糟，回家寫作業(yè)去?！毙W站得筆直，盯著張二昆看。張二昆虎著臉說：“看什么？回家讓你爺爺給你爹娘打電話，讓他們趕快滾回來，我們太平村要干大事，不用出去打工了?！保ü?jié)選自莫言天下太平，有刪改）（1） 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A . 小說中小奧的大名叫“馬迎奧”，鄉(xiāng)親們在大灣圍觀前任村支書被打時用手機(jī)錄視頻，這些情節(jié)展現(xiàn)了人物生活的背景，凸顯了故事的時代特往。B . 小說開頭關(guān)于小奧看兩只壁虎的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了小奧厭煩無聊的心理以及對世界的好奇，塑造了小奧這一質(zhì)樸的農(nóng)村少年形象，真實而鮮明。C . 小奧躥出大門后念叨著同學(xué)們篡改過的詩句，這看似隨意的念叨，暗示袁武養(yǎng)豬發(fā)財?shù)耐瑫r給家人及當(dāng)?shù)厝藗兊纳钏鶐淼挠绊?，?gòu)思巧妙。D . 前任村支書貪污挪用村里公款的丑惡行徑，“五大三粗的黑漢子”鉆進(jìn)轎車揚長而去的官僚作派，對塑造張二昆的形象起到了對比襯托的作用。（2） 張二昆是一個怎樣的人物？請結(jié)合作品簡要分析。 （3） 小說始終以小奧的視角行文，這種行文方式有哪些好處？請簡要分析。 7. （20分） (2017高三上朝陽期末) 閱讀下面的文章，完成下面小題。到烏鎮(zhèn)，看木心美術(shù)館2015年冬天，初雪。第二次到烏鎮(zhèn)，木心美術(shù)館已經(jīng)落成。人來人往的烏鎮(zhèn)，地道的江南水鄉(xiāng)味道。一如木心從前慢的詩：記得早先少年時/大家誠誠懇懇/說一句是一句清早上火車站/長街黑暗無行人/賣豆?jié){的小店冒著熱氣從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個人從前的鎖也好看/鑰匙精美有樣子/你鎖了人家就懂了行者以為千年往事都這般活在尋常巷陌里頭，走著走著，不免發(fā)現(xiàn)整個鎮(zhèn)卻似一個懷舊的情緒博物館。那些纏綿的溫情，忐忑的相思，在水中，在搖櫓聲里，在拐角的小橋上，在長街夜色擁擠的人群中，盈盈繞繞，都陳列在眼皮底下，久了讓人無味。西柵的美術(shù)館卻安靜。一方寧靜的水上，橫豎幾抹白色的墻，極簡約的外觀，像是一頂橋。聽說臨終的木心看著美術(shù)館設(shè)計圖，喃喃自語。今天的美術(shù)館，進(jìn)門就見到這句話：“風(fēng)啊，水啊，一頂橋”。想到橋這個意象，就想到讀木心作品的感覺。木心的作品，很有一段時間不為人所知。2007年春天，我初讀哥倫比亞的倒影，一片錯愕，隨手在頁眉上涂寫：“看木心的散文有點顛覆傳統(tǒng)的感覺，不是習(xí)見的散文，在形而上的思索中，隱約見到一些作者經(jīng)歷的影子，暗暗讓人揣摩其家當(dāng)是大戶，生當(dāng)盛世自然顧盼生姿 ， 亂世也見許多講究?！蔽掖y“木心也許是那種在歐美成熟的作家吧，眼界和視野都遠(yuǎn)較土生土長者開闊，也怪異。一些名篇，如明天不散步哥倫比亞的倒影，寫得都異常，倒是上海賦，瑣碎鋪陳得淋漓盡致，算是能讓人知曉許多上海舊事?！蹦菚r候不知道木心其人，不知道文字里頭那些氤氳的味道，是做作還是自然流露？揣測的心境很像梁文道說的:“剛剛在大陸出版作品的時候，大家以為他(指木心)是臺灣作家，或是不知從哪兒來的海外作家；更早在臺灣發(fā)表作品的時候，那邊的圈子也在探聽是不是一個民國老作家重新出土?！边@么多年下來，木心也終于只是在讀者圈中知曉。僅此而已。烏鎮(zhèn)東柵有木心故居，西柵有木心美術(shù)館，都不引游人注目。我們在故居門口排隊，蜂擁而過的游客會偶爾駐足問，這里邊有什么好玩的？得到一個回答后，“哦”的一聲，繼續(xù)跟著導(dǎo)游的旗幟和小喇叭中的解說詞遠(yuǎn)去了。“大家看門前的大獅子，傳說王母娘娘”總是如此。劣質(zhì)的導(dǎo)游詞不知道誰寫就，所有的景點都充斥著虛假的傳說。游人們心底沒有神話，對傳說也“哦”的一聲，和導(dǎo)游彼此心照不宣 ， 又繼續(xù)趕點去了。木心美術(shù)館里并沒有傳說。庶幾近之的，或者也有。陳列在展柜中細(xì)如蚊蚋的獄中書簡，讓獄中歲月一如傳說。美術(shù)館興建背后的師生情誼，見古禮古風(fēng)一如傳說。傳說有時候就是這不能言說的歷史吧，有時候就是遺失不再有的情懷吧。我們在美術(shù)館前面拍照，雪在欄桿上積得有些厚。朔風(fēng)射眼，凍得南來的人瑟瑟地抖。步行的游客經(jīng)過，也取個背景拍幾張照，聽說要再購票進(jìn)入，追問一句：“木心是誰？”轉(zhuǎn)身走了。木心是誰？館內(nèi)還是有零星的介紹的，舊物如新，舊語如新，在展廳的光色聲影中，拼湊起來，大抵如是。木心，本名孫璞，1927年生于浙江烏鎮(zhèn)，后求學(xué)于杭州、上海，少時受教于夏承熹。1946年在劉海粟創(chuàng)辦的上海美專學(xué)習(xí)油畫。后又轉(zhuǎn)入杭州國立藝專，在林風(fēng)眠門下學(xué)習(xí)中西繪畫。四五十年代開始寫作生涯。后因言獲罪，被捕入獄18個月，早期作品全部散失，在獄中用寫自白書的紙和筆寫出了65萬字的獄中筆記。1982年，前往美國，從此長居紐約。抵美之后，重新開始密集寫作，作品發(fā)表于臺灣的文學(xué)刊物，獲得?？?、專訪的待遇，并結(jié)集出版。從1986年到1999年，在臺出版作品集十二種。2006年，他79歲，其作品集首次于大陸出版，也是這一年，他離開美國，回到了故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)定居。2011年，木心去世，從此轉(zhuǎn)身也走不了了。其實，我是在想，把木心美術(shù)館建在烏鎮(zhèn)好么？烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)其表繁華其里，再好的人，再好的東西，會不會被如織的游人的目光洗去特質(zhì)，最終如不遠(yuǎn)處的茅盾故居一般，成了導(dǎo)游嘴里一處乏善可陳的老房子？木心的特質(zhì)是什么？我曾經(jīng)想，他的文字是荒原、雪域，越讀越在闊大的平淡中覺出滋味。他的散文是當(dāng)下散文界的一個異數(shù)。大量生僻字、典故，傾瀉而下，文白相雜，新意迭出，會讓不熟悉的讀者暈頭轉(zhuǎn)向。童明曾評價：“木心的文字令今日漢語讀者略感陌生又新意盎然，直接原因是他把中國古文化的精粹注入白話，文筆陶融了古今的語匯修辭，或敘述、或抒情、或點評，張弛抑揚，曲直收放，皆見獨到之處?！庇袝r候，讀到“花葉茜明、蕭閑、葛蕊”這樣的詞語，會突然怔住，覺得自己落到一個陽光明媚的花園，推門出去，卻突然是古長安的街巷。推門進(jìn)去，卻是一個現(xiàn)代感十足的建筑。木心美術(shù)館融合著現(xiàn)代建筑的干練和明快。走進(jìn)去，沉浸，逐漸沉浸，徹底地沉浸。某條路的盡頭，是一個有著落地大書柜的小圖書館，坐在階梯上，目光盡處，枯山水一圈圈的漣漪仿佛年輪一圈圈。圖書館里收藏木心閱讀過的大量作品。聽說，木心小時候是在其遠(yuǎn)房叔叔茅盾的書房中開始大量閱讀西方文學(xué)名著的。他的筆下，一會兒是瓊美卡的小路，一會兒是哥倫比亞河邊的倒影，一會兒是埃及的金字塔，一會兒又是盛唐的嘉峪關(guān)，歐風(fēng)美雨，漢唐明月，銜接之處竟如隨風(fēng)潛入夜的細(xì)雨，沒有絲毫覺得突兀，只剩下你的思緒跟著他做無盡的神游。這種風(fēng)格，在他的文學(xué)回憶錄里也很明顯。在他對文學(xué)史人物和作品的亦莊亦諧點評中，可以看到，木心真是一個調(diào)皮的老小孩。他說：“卡夫卡就像林黛玉，肺病，也焚稿，應(yīng)該把林黛玉介紹給卡夫卡?！闭劦侥倪?，“哪吒是尼采的先驅(qū)，武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒?！边@哪里是文論者有過的論調(diào)？美術(shù)館里最多的自然是美術(shù)作品。那些畫作，色彩和線條的想象中，會有一些粼粼的思鄉(xiāng)的夢么？或者只是一個時間的過客的信馬由韁？灰白的展廳墻上，一行行鐫刻著木心的詩。那韻味，像一顆琥珀，閃爍著時光流逝的光芒?！澳氵@樣吹過/清涼，柔和/再吹過來的/我知道不是你了”他寫五月，低吟聲里沒有一絲的嗚咽，卻在最后讓人悵然若失。他寫離人：“十五年前/陰涼的晨/恍恍惚惚/清晰的訣別/每夜，夢中的你/夢中是你/與枕俱醒/覺得不是你/另一些人/扮演你入我夢中/哪有你，你這樣好/哪有你這樣你”這些詩，是韋莊？晏殊？還是木心？思念的唯一，時空里頭的荒涼，亙古以來的詩人各有意境，卻有共同的悲涼。2015年冬天，初雪。第二次到烏鎮(zhèn)，只看一個木心美術(shù)館。（取材于吳合眾的同名散文）（1） 根據(jù)文意，用括號內(nèi)的詞語替換文中劃線的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） A . 陳列（擺設(shè)）B . 顧盼生姿（眉目傳神）C . 心照不宣（心領(lǐng)神會）D . 精粹（精到）（2） 下列對文章的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） A . 文中木心故居和木心博物館不引人注目的根本原因是木心并不為大家所知曉。B . 文章段中，作者對木心美術(shù)館“傳說”的解讀和導(dǎo)游口中的傳說是一致的。C . 第19段的畫線句用了比喻的手法，寫出了木心詩歌的韻味在時光中悄然逝去。D . 文章的開頭段和結(jié)尾段，形式相近，內(nèi)容互相照應(yīng)，給讀者以回旋的韻律之美。（3） 文章開頭引用木心的詩，體現(xiàn)了怎樣的匠心？請簡要分析。 （4） 請結(jié)合全文，概括木心文字作品的特點。 （5） 文章第14段中說，“其實，我是在想，把木心美術(shù)館建在烏鎮(zhèn)好么？”作者為什么會產(chǎn)生這種疑問，請結(jié)合全文談?wù)勛髡哌@樣說的原因。 （6） 文章第18段提到了“黛玉焚稿”，下列對紅樓夢中有關(guān)黛玉的經(jīng)典情節(jié)解說有誤的一項是（ ） A . 黛玉和寶玉共讀西廂記，“自覺詞藻警人，余香滿口”，表現(xiàn)了她與寶玉志趣相投的一面。B . 黛玉葬花，一曲葬花吟，不僅表達(dá)了黛玉對落花的憐惜，更表達(dá)了她對自我命運的哀嘆。C . 黛玉詠菊奪魁，詠菊中“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今”，暗含了她清高自守的品格。D . 黛玉焚稿斷情，是因為深恨寶玉甘愿娶寶釵，于是痛心燒掉詩帕。這是曹雪芹最為嘔心之作。8. （12分） (2018高三下包頭開學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成各題。野外理發(fā)處豐子愷我的船所泊的岸上，小雜貨店旁邊的草地上，停著一副剃頭擔(dān)。我躺在船榻上休息的時候，恰好從船窗中望見這副剃頭擔(dān)的全部。起初剃頭司務(wù)獨自坐在凳上吸煙，后來把凳讓給另一個人坐了，就剃這個人的頭。我凝神縱目，眼前的船窗便化為畫框，框中顯出一幅現(xiàn)實的畫圖來。這圖中的人物位置時時在變動，有時會變出極好的構(gòu)圖來，疏密勻稱姿勢集中，宛如一幅寫實派的西洋畫。有時微嫌左右兩旁空地太多或太少，我便自己變更枕頭的放處，以適應(yīng)他們的變動，而求船窗中的妥帖的構(gòu)圖。平日看到剃頭，總以為被剃者為主人，剃者為附從。故被剃者出錢雇用剃頭司務(wù)，而剃頭司務(wù)受命做工；被剃者端坐中央，而剃頭司務(wù)盤旋奔走。但我看來，適得其反：剃頭司務(wù)為畫中主人，而被剃者為附從。因為在姿勢上，剃頭司務(wù)提起精神做工，好像雕刻家正在制作。聽說今春杭州舉行金剛法會時，班禪喇嘛叫某剃頭司務(wù)來剃一個頭，送他十塊錢，剃頭司務(wù)叩頭道謝。若果有其事，我想當(dāng)他工作的時候，“活佛”也是默默地把頭交付他，任他支配的。被剃者不管是誰，都垂頭地坐著，忍氣吞聲地讓他弄。純粹用感覺來看，剃頭這景象中，似覺只有剃頭司務(wù)一個人；被剃的人暫時變成了一件東西。因為他無聲無息，呆若木雞；全身用白布包裹，只留出毛毛草草的一個頭，而這頭又被操縱在剃頭司務(wù)之手，全無自主之權(quán)。獨有被剃頭的人一聲不響，絕對服從地把頭讓給別人弄。因為我在船窗中眺望岸上剃頭的景象，在感覺上但見一個人的活動，而不覺得其為兩個人的勾當(dāng)。我很同情于這被剃者：那剃頭司務(wù)不管耳、目、口、鼻，處處給他抹上水，涂上肥皂，弄得他淋漓滿頭；撥他的下巴，他只得仰起頭來；拉他的耳朵，他只得旋轉(zhuǎn)頭去。這種身體的不自由之苦，在照相館的鏡頭前面只吃數(shù)秒鐘，猶可忍也；但在剃頭司務(wù)手下要吃個把鐘頭，實在是人情所難堪的!我們岸上這位被剃頭者，耐力格外強(qiáng)：他的身體常常為了適應(yīng)剃頭司務(wù)的工作而轉(zhuǎn)側(cè)傾斜，甚至身體的重心越出他所坐的凳子之外，還是勉力支撐。我躺在船里觀看，代他感覺非常的吃力。人在被剃頭的時候，暫時失卻了人生的自由，而做了被人玩弄的傀儡。我想把船窗中這幅圖畫移到紙上。起身取出速寫簿，拿了鉛筆等候著。等到妥帖的位置出現(xiàn)，便寫了一幅，放在船中的小桌子上，自己批評且修改。這被剃頭者全身蒙著白布，肢體不分，好似一個雪菩薩。幸而白布下端的左邊露出凳子的腳，調(diào)劑了這一大塊空白的寂寞。又全靠這凳腳與右邊的剃頭擔(dān)子相對照，穩(wěn)固了全圖的基礎(chǔ)。凳腳原來只露一只，為了它在圖中具有上述的兩大效用，我擅把兩腳都畫出了。我又在凳腳的旁邊，白布的下端，擅自添上一朵墨，當(dāng)作被剃頭者的黑褲的露出部分。我以為有了這一朵墨，白布愈加顯見其白；剃頭司務(wù)的鞋子的黑在畫的下端不致孤獨。而為全圖的主眼的一大塊黑色剃頭司務(wù)的背心亦得分布其同類色于畫的左下角，可以增進(jìn)全圖的統(tǒng)調(diào)。船主人給十個銅板與小雜貨店，向他們屋后的地上采了一籃豌豆來，現(xiàn)在已經(jīng)煮熟，送進(jìn)一盤來給我吃?？匆娢艺跓嵝牡嘏?，便放了盤子來看?！鞍。嬃艘桓碧觐^擔(dān)!”他說：“小雜貨店后面的街上有許多花樣：捉牙蟲的、測字的、旋糖的，還有打拳頭賣膏藥的我剛才去采豆時從籬笆間望見，花樣很多，明天去畫!”我未及回答，在我背后的小洞門中探頭出來看畫的船主婦接著說：“先生，我們明天開到南潯去，那里有許多花園，去描花園景致!”她這話使我想起船艙里掛著一張照相：那照相里所攝取的，是一株盤曲離奇的大樹，樹下的欄桿上靠著一個姿態(tài)閑雅而裝束楚楚的女子，好像一位貴婦人；但從相貌上可以辨明她是我們的船主婦。大概這就是她所愛好的花園景致，所以她把自己盛妝了加入在里頭，拍這一張照來掛在船艙里的。我很同情于她的一片苦心。世間頗有以為凡畫必須優(yōu)美華麗的人，以為只有風(fēng)、花、雪、月、朱欄、長廊、美人、名士是畫的題材。我們這船主婦可說是這種人的代表。我吃著豌豆和這船家夫婦倆談了些閑話，他們就回船梢去做夜飯。（有刪節(jié)）（1） 下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A . 作者創(chuàng)造的“野外理發(fā)處”漫畫，體現(xiàn)了他率真灑脫的性格特征、善于捕捉繪畫素材的能力以及嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度，B . 文章取材于生活中的凡常之人，凡常之物，如寫生般，將這些凡常的人和事呈現(xiàn)在讀者面前，給人歷歷在目之感。C . 作者把“船窗”當(dāng)作“畫框”，致身于刺頭司務(wù)的生活中，近距離觀察，通過平凡的畫面，表現(xiàn)出非同一般的哲理。D . 文章語言明快樸實、幽默雋永，視角獨特，簡單的故事中充滿了童真，充滿了禪意，充滿了情趣，更充滿了真性情。（2） 這篇文章是怎樣表現(xiàn)對普通勞動者尊重和贊美的？請結(jié)合全文簡要分析。 （3） 本文運用對比手法來結(jié)構(gòu)文章，請結(jié)合全文對此加以賞析。 9. （12分） (2017高一下木里月考) 閱讀下面的文字，完成下列各題。沙漠玫瑰的開放龍應(yīng)臺歷史對于價值判斷的影響，好像非常清楚。鑒往知來，認(rèn)識過去才能預(yù)測未來，這話都已經(jīng)說濫了。我不太用成語，所以試試另外一個說法。一個朋友從以色列來，給我?guī)硪欢渖衬倒?。沙漠里沒有玫瑰，但是這個植物的名字叫做沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，真正枯萎、干的、死掉的草，這樣一把，很難看。但是他要我看說明書。說明書告訴我，這個沙漠玫瑰其實是一種地衣，有點像松枝的形狀。你把它整個泡在水里，第8天它會完全復(fù)活；把水拿掉的話，它又會漸漸的干掉，枯干如沙。把它再藏個一年兩年，然后哪一天再泡在水里，它又會復(fù)活。這就是沙漠玫瑰。好，我就把這一團(tuán)枯干的草，用一只大玻璃碗盛著，注滿了清水放在那兒。從那一天開始，我跟我兩個寶貝兒子，就每天去探看沙漠玫瑰怎么樣了。第一天去看它，沒有動靜，還是一把枯草浸在水里頭；第二天去看的時候發(fā)現(xiàn)，它有一個中心，這個中心已經(jīng)從里頭往外頭稍稍舒展開了，而且有一點綠的感覺，還不是顏色；第三天再去看，那個綠的模糊的感覺已經(jīng)實實在在是一種綠的顏色，松枝的綠色，散發(fā)出潮濕青苔的氣味，雖然邊緣還是干死的。它把自己張開，已經(jīng)讓我們看出了它真有玫瑰形的圖案。每一天，它核心的綠意就往外擴(kuò)展一寸。我們每天給它加清水，到了有一天，那個綠已經(jīng)漸漸延伸到它所有的手指，層層舒展開來。第八天，當(dāng)我們?nèi)タ瓷衬倒宓臅r候，剛好我們的一個鄰居也在，他就跟著我們一起到廚房里去看。這一天，展現(xiàn)在我們眼前的是完整的、豐潤飽滿、復(fù)活了的沙漠玫瑰我們?nèi)齻€瘋狂地大叫出來，因為太快樂了，我們看到一朵盡情開放的濃綠的沙漠玫瑰。這個鄰居在旁邊很奇怪地說，不就一把雜草，你們干嗎呀？我愣住了。是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊你說，地衣再美，能美到哪里去呢他看到的就是一把挺難看、氣味潮濕的低等植物，擱在一個大碗里。也就是說，他看到的是現(xiàn)象的本身定在那一個時刻，是孤立的。而我們所看到的是現(xiàn)象和現(xiàn)象背后一點一滴的線索，輾轉(zhuǎn)曲折、千絲萬縷的來歷。于是，這個東西在我們的價值判斷里，它的美是驚天動地的，它的復(fù)活過程就是宇宙洪荒初始的驚駭演出。我們能夠?qū)λ蕾p，只有一個原因：我們知道它的起點在哪里。知不知道這個起點，就形成我們和鄰居之間價值判斷的南轅北轍。不必說鑒往知來，我只想告訴你沙漠玫瑰的故事罷了。對于任何東西、現(xiàn)象、問題、人、事件，如果不認(rèn)識它的過去，你如何理解它的現(xiàn)在到底代表什么意義不理解它的現(xiàn)在，又何從判斷它的未來？歷史就是讓你知道，沙漠玫瑰有它特定的起點，沒有一個現(xiàn)象是孤立存在的（1） 下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是（ ）A . 作者通過講述一個美麗的故事，表現(xiàn)出自己對歷史事件、歷史現(xiàn)象的價值判斷。B . 作者擅長細(xì)致描寫，在作者筆下，沙漠玫瑰的開放驚天動地。C . 從一蓬干草的枯死到豐潤飽滿地舒展開放，作者帶我們和他一起經(jīng)歷了將信將疑、滿懷希望、喜悅?cè)f分、深刻思悟的全過程。D . 給一種普通的地衣起一個異常美麗的名字，表明了作者對生命堅韌的禮贊。E . 作者不惜用絕大篇幅描寫沙漠玫瑰的開放過程，意在水到渠成地引出自己的感悟：沒有一個現(xiàn)象是孤立存在的。（2） 請根據(jù)文意，概括沙漠玫瑰的幾個特點。（3） “不必說鑒往知來，我只想告訴你沙漠玫瑰的故事罷了”，請談?wù)劥司湓捲谖恼轮械淖饔檬鞘裁础?0. （16分） (2017高一上淶水期中) 閱讀下面的文字，完成下題五個餑餑（有刪節(jié)）莫言除夕日傍黑天時，下了兩天的雪終于停了。爺爺囑咐我把兩個陳年的爆竹放了，蠟燭有錢也難買到，通宵掛燈的事只好免了。母親把家里的兩盞油燈全點亮了，燈芯剔得很大，屋子里十分明亮。母親在灶下燒火，干豆秸燒得噼噼啪啪響?；鹈缬持赣H清癯的臉，映著供桌上的祖先牌位，映著被炊煙熏得黝黑發(fā)亮的墻壁，一種酸楚的莊嚴(yán)神圣感攫住了我的心奶奶把一個包袱鄭重地遞給爺爺，輕輕地說：“供出去吧?！睜敔敯寻そ舆^來，雙手捧著，像捧著圣物。我跟著爺爺?shù)搅嗽鹤永铮鹤赢?dāng)中已放了一條方凳，爺爺蹲下去，小心翼翼地把餑餑擺好?！皝戆?，孩子，給天地磕頭吧！”爺爺跪下去，向著東南西北四個方向磕了頭。我這個自稱不信鬼神的中學(xué)生也跪下，將我的頭顱低垂下去，一直觸到冰涼的雪。天神地鬼，各路大仙，請你們來享用這五個餑餑吧！這蒸餑餑的白面是從包餃子的白面里摳出來的，這一年，我們家的錢只夠買八斤白面，它寄托著我們一家對來年的美好愿望。不知怎的，我的嗓子發(fā)哽、鼻子發(fā)酸，要不是過年圖吉利，我真想放聲大哭。就在這時候，柴門外邊的胡同里，響起了響亮的歌聲：財神爺，站門前/看著你家過新年/大門口，好亮堂/石頭獅子蹲兩旁我從地上爬起來，愣愣地站在院子里，聽著“財神”的祝福。他都快要把我家說成劉文彩家的大莊院了。“財神”的嗓門寬寬的，與其說是唱，還不如說他念。他就這樣溫柔而悒郁地半念半唱著，仿佛使天地萬物都變了模樣。多好的精神會餐！我被“財神爺”描繪的美景陶醉了。我端著碗走到胡同里，“財神”急步迎上來，抓起餃子就往嘴里塞?！柏斏瘢銊e嫌少”我很慚愧地說。他為我們家進(jìn)行了這樣美好的祝福，只換來六個餃子，我感到很對不起他?！安簧伲簧?。大侄子，快快回家過年，明年考中狀元?！薄柏斏瘛币宦烦蚯白吡?，我端著空碗回家過年?！澳?。咱家要是真像財神爺說的有一麻袋錢就好了。那樣，你不用去喂牛，奶奶不用摸黑紡線，爺爺也不用去割草了?！薄澳睦镞€用一麻袋?！蹦赣H苦笑著說?！皶械?，會有的，今年的年過得好，天地里供了餑餑?！蹦棠毯鋈幌肫饋砹耍瑔枺骸敖鸲匪?，餑餑收回來了嗎？”“沒有，光聽財神窮唱，忘了?！蹦赣H對我說，“去把餑餑收回來吧。”我來到院子里，伸手往凳子上一摸，心一下子緊縮起來。再一看，凳子上還是空空的。“餑餑沒了！”我叫起來。爺爺和母親跑出來，跟我一起滿院里亂摸?！罢业搅藛幔俊蹦棠滔虏涣丝?，臉貼在窗戶上焦急地問。爺爺找出紙燈籠，把油燈放進(jìn)去。我擎著燈籠滿院里找，燈籠照著積雪，凌亂的腳印，沉默的老杏樹，堡壘似的小草垛我們一家四口圍著燈坐著。奶奶開始嘮叨起來，一會兒嫌母親辦事不牢靠，一會兒罵自己老糊涂，她面色灰白，兩行淚水流了下來。已是后半夜了，村里靜極了。一陣凄涼的聲音在村西頭響起來，“財神”在進(jìn)行著最后的工作，他在這一夜里，要把他的祝福送至全村。就在這祝福聲中，我家丟失了五個餑餑?！芭缓檬潜回斏襁@個雜種偷去了?！睜敔敯褵煷佔釉诳谎厣峡牧丝模林樥酒饋?。“爹，您歇著吧，讓我和斗子去”母親拉住了爺爺?！斑@個雜種，也是可憐你們?nèi)タ纯窗?，有就有，沒有就拉倒，到底是鄉(xiāng)親，抬頭不見低頭見。”爺爺說。我和母親踩著雪向村西頭跑去。積雪在腳下吱吱地響?！柏斏瘛边€在唱著，他的嗓子已經(jīng)啞了，聽來更加凄涼：快點拿，快點拿/金子銀子往家爬/快點搶，快點搶/金子銀子往家淌我身體冷得發(fā)抖，心中卻充滿怒火?！柏斏瘛?，你真毒辣，你真貪婪，你真可惡我像只小狼一樣撲到他身邊，伸手奪過了他拎著的瓦罐?！罢l？誰？土匪！動了搶了，我咧著嗓子嚎了一夜，才要了這么幾個餃子，手凍木了，腳凍爛了”“財神”叫著來搶瓦罐?！按筇?，你別吵吵，是我?！蹦赣H平靜地說。“是大嫂子，你們這是干啥？給我?guī)讉€餃子后悔了？大侄子，你從罐里拿吧，給了我?guī)讉€拿回幾個吧。”瓦罐里只有幾十個凍得梆梆硬的餃子，沒有餑餑。餑餑上不了天，餑餑入不了地，村里人都在過年，就你“財神”到我家門口去過。我堅信爺爺?shù)呐袛嗍菧?zhǔn)確的。我把瓦罐放在雪地上，又撲到“財神”身上，搜遍了他的全身?！柏斏瘛币粍右膊粍?，任我搜查?！拔覜]偷，我沒偷