交響音詩《土樓回響》第五樂章《客家之歌》簡(jiǎn)介和相關(guān)材料

土樓回響簡(jiǎn)介鄭小瑛土樓回響是2000年青年作曲家劉湲應(yīng)廈門愛樂樂團(tuán)指揮鄭小瑛邀請(qǐng)專門為“世界客屬懇親大會(huì)”而作的。作品以閩西客家山歌為音樂素材，運(yùn)用現(xiàn)代作曲技法寫成。鄭小瑛是客家人，當(dāng)年她在回鄉(xiāng)省親祭祖的時(shí)候，對(duì)自己先祖?zhèn)兦趧谟赂液蛨F(tuán)結(jié)質(zhì)樸的性格產(chǎn)生了強(qiáng)烈的激情，遂邀請(qǐng)作曲家劉湲以客家人的歷史、性格為素材，創(chuàng)作的頌揚(yáng)客家精神的一部交響詩篇。這是一部反映客家人團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏、求生存、圖發(fā)展和客家人性格的宏偉壯麗的歷史詩篇，貫穿全曲五個(gè)樂章的兩個(gè)音樂主題都出自客家山歌，只有四、五度兩個(gè)音不變的“新打梭鏢”號(hào)子主題和“唔怕山高水又深”的山歌主題。全曲共分勞動(dòng)號(hào)子、海上之舟、土樓夜語、碩斧開天、客家之歌五個(gè)樂章。第五樂章客家之歌是整部作品的高潮，作曲家在這一樂章加入了合唱隊(duì)，將一首3/4拍子的客家山歌唔怕山高水深進(jìn)行合唱化處理，使其變成一首雄壯、豪邁的進(jìn)行曲。和著三拍子的節(jié)奏，“號(hào)子”和“山歌”主題由弱到強(qiáng)，由遠(yuǎn)至近，層層推進(jìn)。它構(gòu)思宏大，表現(xiàn)了客家人特有的團(tuán)結(jié)堅(jiān)韌、奮斗開放的性格和精神。劉湲劉湲當(dāng)年曾在閩西生活過，他從福建民間音樂中獲得素材，并對(duì)民間音樂素材進(jìn)行了交響化的處理，深入挖掘了民間音樂的豐厚內(nèi)涵，使其充分表現(xiàn)了客家文化的深層風(fēng)韻和客家人的精神面貌。這首作品具有很強(qiáng)的“客家文化”印記，也可以說，交響詩篇土樓回響是多種客家傳統(tǒng)音樂形態(tài)的凝聚和升華，同時(shí)又是交響音樂和山野文化的深入交融。2001年，該作品獲首屆中國音樂金鐘獎(jiǎng)的唯一金獎(jiǎng)。演出情況：2000年在龍巖第十六屆客屬懇親大會(huì)上首演時(shí)，受到了當(dāng)?shù)貜奈绰犨^交響樂的客家人和來自世界各地的客家人的熱烈歡迎，最后全場(chǎng)觀眾起立擊掌同唱客家之歌，反響非常強(qiáng)烈，場(chǎng)面動(dòng)人。2001年，在北京中山公園音樂堂內(nèi)，當(dāng)演奏到交響詩篇土樓回響的高潮處第五樂章客家之歌的豪邁粗獷的進(jìn)行曲時(shí)，聽眾的情緒被“扇呼”到了頂點(diǎn)，聽眾們隨著音樂擊掌，和著歌聲齊唱。在日本佐世保市演出時(shí)，一百人的日本當(dāng)?shù)睾铣獔F(tuán)用中國的客家話與廈門愛樂一起演出第五樂章。2002年，鄭小瑛指揮的土樓回響在美國威斯里安大學(xué)演出后，當(dāng)?shù)氐暮铣獔F(tuán)也用客家話演唱?？图彝翗峭翗鞘且酝磷鲏Χㄔ炱饋淼募w建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色，其中以圓形的最引人注目，當(dāng)?shù)厝朔Q之為圓樓或圓寨。土樓屬于集體性建筑，其最大的特點(diǎn)在于其造型大，無論從遠(yuǎn)處還是走到跟前，土樓都以其龐大的單體式建筑令人震驚，其體積之大，堪稱民居之最。土樓中最普通的圓樓，其直徑大約為50余米，三、四層樓的高度，共有百余間住房，可住三、四十戶人家，可容納二三百人。而大型圓樓直徑可達(dá)七八十米，高五六層，內(nèi)有四五百間住房，可住七八百人。從土樓這種民居建筑方式體現(xiàn)了客家人聚族而居的民俗風(fēng)情。從歷史學(xué)及建筑學(xué)的研究來看，土樓的建筑方式是出于族群安全而采取的一種自衛(wèi)式的居住樣式。在當(dāng)時(shí)外有倭寇入侵，內(nèi)有年年內(nèi)戰(zhàn)的情勢(shì)之下，舉族遷移的客家人不遠(yuǎn)千里來到他鄉(xiāng)，選擇一種既有利于家族團(tuán)聚，又能防御戰(zhàn)爭(zhēng)的建筑方式便被采納下來。同一個(gè)祖先的子孫們?cè)谝淮蓖翗抢镄纬梢粋€(gè)獨(dú)立的社會(huì)，共存共榮，共亡共辱。所以御外凝內(nèi)大概是土樓最恰當(dāng)?shù)臍w納。圓樓是當(dāng)?shù)赝翗侨褐凶罹咛厣慕ㄖ?，一般它以一個(gè)圓心出發(fā)，依不同的半徑，一層層向外展開，如同湖中的水波，環(huán)環(huán)相套，非常壯觀。其最中心處為家族祠院，向外依次為祖堂，圍廊，最外一環(huán)住人。整個(gè)土樓房間大小一致，面積約十平方米左右，使用共同的樓梯，各家風(fēng)乎無秘密可言。土樓結(jié)構(gòu)有許多種類型，其中一種是內(nèi)部有上、中、下三堂沿中心軸線縱深排列的三堂制，在這樣的土樓內(nèi)，一般下堂為出入口，放在最前邊；中堂居于中心，是家族聚會(huì)、迎賓待客的地方；上堂居于最里邊，是供奉祖先牌位的地方。除了結(jié)構(gòu)上的獨(dú)特外，土樓內(nèi)部窗臺(tái)、門廊、檐角等也極盡華麗精巧，實(shí)為中國民居建筑中的奇葩。