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讀“人盡其才 物盡其用”有感.doc

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讀“人盡其才 物盡其用”有感.doc

心得體會(huì)/學(xué)習(xí)心得體會(huì) 讀“人盡其才 物盡其用”有感 讀“人盡其才 物盡其用”有感公元前2xx年的二月,劉邦登基,大漢王朝正式建立。三個(gè)月后,志得意滿的開(kāi)國(guó)皇帝劉邦在洛陽(yáng)南宮舉辦規(guī)模空前的慶功宴。酒酣耳熱之際,劉邦給大家出了一道思考題:“我,為什么能夠完勝項(xiàng)羽?”在一片議論聲中,劉邦公布了標(biāo)準(zhǔn)答案:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也?!边@就是劉邦的“人盡其才”之用人之道?,F(xiàn)代管理學(xué)上一條著名的定理是“沒(méi)有平庸的人,只有平庸的管理”,知人善任,企業(yè)不是用最好的人,而是要用最合適的人,讓所用之人在適合自己的位置上“盡其才”,這樣才能充分發(fā)揮他們的工作潛能,實(shí)現(xiàn)人力資源的有效利用。在我們生活、工作的的周圍,有很多這樣的例子,具體到實(shí)踐中,但真正有多少人能在適合的位置上發(fā)揮作用呢?企業(yè)管理是一個(gè)系統(tǒng)工程,而中國(guó)特色的用人制度又如同一張網(wǎng),人情、關(guān)系、親戚、朋友,一環(huán)套一環(huán),因此,要想實(shí)現(xiàn)“盡其才”,尤如是一張網(wǎng)、一把枷鎖、,一切的一切都脫不開(kāi)這個(gè)網(wǎng),解不開(kāi)這把鎖。聰明的管理者與無(wú)能的管理者的區(qū)別就在于,能不能發(fā)現(xiàn)并最大限度地把合適的人放在合適的位置,盡量避免人才浪費(fèi)。劉邦在用人方面是明智的,是一個(gè)聰明的管理者,唐太宗李世民在用人上也有他的獨(dú)到之處,他善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人的特長(zhǎng),讓其發(fā)揮作用,做到人盡其才。房玄齡不善于處理雜務(wù),但卻善于謀劃和決定國(guó)家大事,所以用為宰相;戴胄不通經(jīng)史,但做事正直,所以讓他做大理寺少卿,負(fù)責(zé)審理案件;而敢于直言不諱的魏征,就讓他做了諫官。在李世民的團(tuán)隊(duì)中,每個(gè)人各有所長(zhǎng),也各有所短。但更重要的是唐太宗知道他們的特點(diǎn),能將這些人依其專長(zhǎng)運(yùn)用到最適當(dāng)?shù)穆毼?,使其能夠發(fā)揮所長(zhǎng)。在他的管理下,各類人才都找到了自己的位置,君臣共同締造了貞觀之治,造就了大唐盛世。世上的每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和特長(zhǎng)。天生我才必有用,關(guān)健在于如何用,知人善任,讓自己的下屬去做他們適合的事情,這樣才能充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)他們的工作潛能,在崗位上發(fā)揮人的主動(dòng)性和能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)人才的有效利用。七十二行,行行出狀元,每個(gè)人都有每個(gè)人的物長(zhǎng),許多領(lǐng)導(dǎo)者常常羨慕別人或者是別的單位企業(yè)人才濟(jì)濟(jì),藏龍臥虎,卻感嘆手下平庸無(wú)能,無(wú)人可用,其實(shí)在很多時(shí)候不是手下沒(méi)人,而是沒(méi)有把人放在正確的位置上。也有些人在單位,總覺(jué)得自己是千里馬,是沒(méi)有遇到伯樂(lè),整日里“罵了隔壁罵鄰居,罵了領(lǐng)導(dǎo)罵社會(huì)”,怨聲載道,唯我獨(dú)尊。有詩(shī)去:駿馬能歷險(xiǎn),力田不如牛,堅(jiān)車能載重,渡河不如舟。人盡其才,首先你得有才,必須具備了某一方面的特殊才能,方才有盡的可能,否則怎么可以談得上盡呢?所以具有才能是一個(gè)先決條件,而且是必須的一個(gè)先決條件。條件具有了,做與不做,或者值得不值得做,甚至做多少,全都靠自己的抉擇了,盡其才,那一定是值得做,愿意做的事情,所以做起來(lái)也非常地暢快,也就是我們常說(shuō)的“知做常樂(lè)”。但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一些例外的事情,盡其才的事做完了,也非常地出色,回報(bào)卻是令人傷感的,因?yàn)楹檬虏灰欢ň陀泻玫慕Y(jié)果,好人也未必就一定得到好報(bào),雖然這是生活中的常有的事,但絕非常常發(fā)生在了同一個(gè)人的身上,這是現(xiàn)實(shí)。從你開(kāi)始做這件事的時(shí)候,就應(yīng)該有精神準(zhǔn)備,回報(bào)是結(jié)果,付出是過(guò)程,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)做完就結(jié)束了,因?yàn)槟阆硎芰诉^(guò)程。以這樣的心理去理解適應(yīng)可能是最壞的結(jié)果的事實(shí),我自認(rèn)為對(duì)人生未必不是件好事。把人盡其才理解到這種程度,不知道是不是一種誤解,還得待于別人去評(píng)說(shuō)?!叭吮M其才”不單是指領(lǐng)導(dǎo)在用人上盡其才,而更主要的是做為一個(gè)人如何去發(fā)揮其自身的才,讓伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)。物盡其用,紙,很平常也很平凡,但它也極其珍貴。我們現(xiàn)在生活在日新月異的新時(shí)代,無(wú)紙辦公成了一種昧,但紙也成了工作學(xué)習(xí)離不開(kāi)的物品,剛接觸打印機(jī),不知用紙的節(jié)約,用過(guò)一面之后隨之棄之,后來(lái)學(xué)會(huì)了用反面打印一些草稿一類的材料,雖然是一種微不足道的小事,卻節(jié)約了成本,也可唯物盡其用吧,自然也就養(yǎng)成了一種良好的習(xí)慣。一個(gè)買豆腐的人自稱自己是世界上最幸福的人,別人問(wèn)他為什么,他自豪地說(shuō):“因?yàn)槎垢I不出去的時(shí)候,我可以打磨豆?jié){賣,豆?jié){買不出去的時(shí)候,我就做成豆腐,如果還無(wú)人問(wèn)津,我姑且曬干當(dāng)做豆腐干賣吧,若依舊不行,我干脆做成腐乳賣?!睆亩棺拥礁?,其間經(jīng)歷程的過(guò)程是一個(gè)物變的過(guò)程,不論做成什么,都有它的用途,通過(guò)這個(gè)賣豆腐人的巧思,卻化無(wú)用而有用,化腐朽為神奇,真可唯“物盡其用”。如此談物盡其用時(shí),會(huì)有一種理所當(dāng)然之感,一個(gè)物品,而且是一件好物品,那一定得用好了,可惜的是,物不能盡其用,頂好的東西,本來(lái)是只有用才體現(xiàn)其真正的價(jià)值的,卻總是躺在那兒睡大覺(jué),隨著時(shí)間的推移,新的出現(xiàn)了,舊的一定就被淘汰了,到此,人盡其才,物盡其用似乎處在了同一平臺(tái)上,人如果不讓盡其才,物如果不能盡其用,其不只是產(chǎn)生了巨大的損失,更重要的是讓無(wú)數(shù)人失去了改善生活質(zhì)量的機(jī)會(huì)。我們沒(méi)有的時(shí)候不能說(shuō)有,但當(dāng)我們有的時(shí)候,我們一定要說(shuō)有,否則和無(wú)又有什么區(qū)別呢?用有創(chuàng)造更多的有,或者讓無(wú)變成有,那是一種情懷,只有做好了才能感覺(jué)到做對(duì)了的益處,這決不一個(gè)自私和狹隘的人所能想像的。關(guān)鍵在于把人擺在適當(dāng)?shù)膷徫?,把物放在恰?dāng)?shù)牡胤健?

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