2013-2014學(xué)年高中語文 第四單元第15課《赤壁賦》講解與例題 粵教版必修2

11115赤壁賦1掌握文中重要的文言知識(shí)，了解“以文為賦”的行文方式，了解蘇軾及本文的寫作背景。2學(xué)習(xí)“主客問答”的賦體寫法，鑒賞本文景、情、理交融的語言特色。3理解作者樂觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀和人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。1連線作者蘇軾（10371101），字子瞻，號東坡居士，宋代文學(xué)家、書畫家。眉州眉山（今四川眉山）人。與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。他開創(chuàng)了豪放的詞風(fēng)；散文方面，是“唐宋八大家”之一。蘇軾多才多藝，在詩、散文、書法和繪畫方面都取得了較高的成就，散文方面與歐陽修并稱“歐蘇”，詩歌方面與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”，書法方面位列“蘇黃米蔡”之首，對后世影響很大。2探尋背景赤壁賦是蘇軾于“烏臺(tái)詩案”獲釋后，被貶為黃州團(tuán)練副使時(shí)所作。宋神宗元豐五年（1082）七月和十月作者先后兩次游覽黃州城外的赤壁，寫了兩篇游記，后人習(xí)慣稱前一篇為赤壁賦或前赤壁賦，稱后一篇為后赤壁賦。這里所選的是前一篇。其實(shí)，蘇軾所游的并非三國時(shí)周瑜大破曹軍的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉魚東北的赤壁。作者在這里只是觸景生情，采用當(dāng)時(shí)的傳說，借題發(fā)揮，以抒發(fā)自己被貶謫后內(nèi)心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。1識(shí)字注音（1）重點(diǎn)字壬戌（）扣舷（）桂棹（）漁樵（） 裊裊（） 麋鹿（）扁舟（） 潛蛟（） 嫠婦（）斗牛（） 愀然（） 相繆（）舳艫（） 釃酒（） 橫槊（）匏尊（） 肴核（） 枕藉（）（2）多音字 2辨字組詞（1）（2）（3）3一詞多義屬歌望下卒于之乎4詞類活用（1）歌窈窕之章（）（2）舞幽壑之潛蛟（）（3）泣孤舟之嫠婦（）（4）正襟危坐（）（5）西望夏口，東望武昌（）（6）順流而東也（）（7）況吾與子漁樵于江渚之上（）（8）侶魚蝦而友麋鹿（）5古今異義（1）徘徊于斗牛之間（）（2）白露橫江（）（3）凌萬頃之茫然（）（4）望美人兮天一方（）6特殊句式（1）固一世之雄也（）（2）是造物者之無盡藏也（）（3）此非孟德之困于周郎者乎（）（4）月出于東山之上（）（5）寄蜉蝣于天地（）（6）客有吹洞簫者（）（7）何為其然也（）（8）而今安在哉（）7熟語積累（1）如泣如訴：_（2）不絕如縷：_（3）余音裊裊：_（4）正襟危坐：_（5）旌旗蔽空：_（6）橫槊賦詩：_（7）滄海一粟：_（8）逝者如斯：_8名句填空（1）少焉，月出于東山之上，_。（2）_，水光接天。（3）縱一葦之所如，_。（4）_；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。（5）桂棹兮蘭槳，_。渺渺兮予懷，_。（6）余音裊裊，不絕如縷。_，_。（7）況吾與子漁樵于江渚之上，_。（8）駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。_，_。（9）哀吾生之須臾，_。_，_。_，托遺響于悲風(fēng)。（10）逝者如斯，而未嘗往也。_，_。1第一段中哪些句子描繪了“七月既望”之夜赤壁的景色？這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受？2第二段的“悲”從何體現(xiàn)？作者是怎樣描寫簫聲之悲的？3客于明月清風(fēng)，良宵美景，奏出充滿悲哀的音樂，他要“托遺響于悲風(fēng)”的緣由是什么？4第四段主要寫了什么內(nèi)容？感情色彩如何？在預(yù)習(xí)中還有哪些問題需要你在聽課時(shí)加以關(guān)注？請?jiān)谙铝斜砀裰凶鰝€(gè)備忘吧！我的學(xué)困點(diǎn)我的學(xué)疑點(diǎn)答案：基礎(chǔ)導(dǎo)練1（1）xxiánzhàoqiáoniomípinqiánlíduqioliáozhúshshuòpáoyáojiè（2）hè/huó/huòpin/binzàng/cáng2（1）船棹/綽約/泥淖（2）回溯/橫槊/朔風(fēng)（3）要挾/臉頰/汗流浹背3通“囑”，動(dòng)詞，勸酒/動(dòng)詞，囑咐/形容詞，相似名詞，歌詞/動(dòng)詞，唱/名詞，節(jié)拍名詞，望日/動(dòng)詞，眺望動(dòng)詞，占領(lǐng)/方位名詞，與“上”相對副詞，最后，最終/動(dòng)詞，年老壽終介詞，在/介詞，表被動(dòng)/介詞，從結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，不譯/結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，它形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”/句末語氣助詞，嗎/介詞，在4（1）名詞活用作動(dòng)詞，吟詠（2）動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使舞動(dòng)（3）動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使哭泣（4）形容詞的使動(dòng)用法，使端正（5）名詞作狀語，向西，向東（6）名詞活用作動(dòng)詞，東進(jìn)、東下（7）名詞活用作動(dòng)詞，打魚，砍柴（8）名詞的意動(dòng)用法，以為伴侶，以為朋友5（1）古義：指明月停留。今義：在一個(gè)地方來回地走；比喻猶疑不決；比喻事物在某個(gè)范圍內(nèi)來回浮動(dòng)、起伏。（2）古義：白茫茫的水汽。今義：二十四節(jié)氣之一。（3）古義：遼闊的樣子。今義：完全不知道的樣子；失意的樣子。（4）古義：文中代指有才德的人，古詩文多用以指自己所懷念向往的人。今義：美貌的女子。6（1）判斷句（2）判斷句（3）被動(dòng)句（4）介賓結(jié)構(gòu)后置句（5）介賓結(jié)構(gòu)后置句（6）定語后置句（7）賓語前置句（8）賓語前置句7（1）像在哭泣，又像在訴說。形容聲音悲切。（2）多形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。絕，斷；縷，細(xì)線。（3）形容音樂悅耳動(dòng)聽，令人沉醉。（4）整整衣服，端端正正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印＃?）形容軍隊(duì)數(shù)量眾多，陣容雄壯整齊。（6）橫著長矛而賦詩。指能文能武的英雄豪邁氣概。（7）大海里的一粒谷子。比喻非常渺小的東西。（8）用以形容光陰如流水一去不返。8（1）徘徊于斗牛之間（2）白露橫江（3）凌萬頃之茫然（4）浩浩乎如憑虛御風(fēng)而不知其所止（5）擊空明兮溯流光望美人兮天一方（6）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦（7）侶魚蝦而友麋鹿（8）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（9）羨長江之無窮挾飛仙以遨游抱明月而長終知不可乎驟得（10）盈虛者如彼而卒莫消長也要點(diǎn)導(dǎo)讀1提示：寫景句：“清風(fēng)徐來，水波不興”“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天”。清風(fēng)明月，澄澈幽美的夜景中，作者不禁心曠神怡：“浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！?提示：本段的“悲”從客人悲涼的簫聲中體現(xiàn)。作者借助夸張、想象，運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻化抽象為具體，把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。3提示：客人認(rèn)為即使曹孟德那樣的英雄豪杰，當(dāng)年聲威赫赫，也不過是過眼煙云，更何況漁樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暫，渺小得有如滄海一粟，夢想成仙又不可得，便不由悲從中來，借簫聲來表達(dá)愁緒了。4提示：主要寫蘇子批評客人的觀點(diǎn)，闡發(fā)自己的人生感悟。感情變?yōu)橄矏偂?本文是按照怎樣的結(jié)構(gòu)思路來寫的？2如何理解主人回答客人的話？3本文的感情基調(diào)是消極的嗎？試分析本文的情和景是如何交融在一起的。1構(gòu)思精湛、縝密，寫景、抒情與議論緊密結(jié)合。全文不論是抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)景和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又暗含人生哲理的藝術(shù)境界。第1段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第4段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。2“以文為賦”的體裁形式。本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛；更多的是散文的成分，使文章兼有詩歌的深致情韻和散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫；與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之美。3善用比喻，語言優(yōu)美形象。作者寫江上風(fēng)物之美，給讀者以無盡的藝術(shù)享受。如開篇，清風(fēng)、白露、高山、流水，再加上月色、天光，交織成了一個(gè)“羽化而登仙”的澄清境界，使讀者陶醉其中。作者還借助夸張、想象，運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻，把洞簫那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切，使人如聞其聲，幾乎也要凄然落淚。導(dǎo)練目標(biāo)蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州，在黃州故壘寫下了千古名篇赤壁賦和念奴嬌·赤壁懷古以抒胸中塊壘。這是一段為大家所熟知的文壇掌故。請你從新的思考角度出發(fā)，寫一段不少于300字的文字，來抒寫自己對赤壁中的蘇軾的理解。話題集錦（1）蘇軾的一生，可以用“四個(gè)三”來概括：不忘三事金榜題名、烏臺(tái)詩案、太后恩寵；不忘三人敬如父師的歐陽修、素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光；不忘三地黃州、惠州、儋州；不忘三情與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與朝云的不了情。他生活中的每一個(gè)片段，幾乎都與傳奇相聯(lián)系。例如，金榜題名時(shí)，他由第一變成了第二，反而更為出名；烏臺(tái)詩案中，他九死一生，被貶黃州，反而出現(xiàn)了創(chuàng)作的黃金時(shí)期；他贈(zèng)弟轍、悼亡妻的詞篇，千古流傳，歷久而不衰這則素材可應(yīng)用于_等話題中。（2）且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。蘇軾這則素材可應(yīng)用于_等話題中。佳作片段“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”蘇軾，我想握住你的手。出身書香門第的你如此才華橫溢，出口即詩，揮筆成賦，博聞強(qiáng)識(shí)，過目不忘。錦繡心腸化為一篇篇美文流傳千古。更為可貴的是你豁朗的態(tài)度，難能的風(fēng)骨。為民造福，你曾致力從仕而位居權(quán)赫；堅(jiān)持本真，你不惜與恩師鬧翻而屢次遭貶。官場失意的你并未讓抑郁之情滿懷于胸，你寄情山水，遨游大地。游赤壁，觀廬山，你的足跡遍及能及之處，縱然是窮山惡水也領(lǐng)悟出人生蘊(yùn)涵的哲理；對弈、射騎、訪友、下廚，縱然是清貧潦倒也不失姿態(tài)的風(fēng)流。蘇軾，我多想握住你的手，感受你激情澎湃的態(tài)度、脫塵出俗的風(fēng)格。提示：用最精練的語言把你當(dāng)堂掌握的核心知識(shí)的精華部分和基本技能的要領(lǐng)部分寫下來并進(jìn)行識(shí)記。知識(shí)精華技能要領(lǐng)答案：問題導(dǎo)學(xué)1提示：這篇賦表面上是描寫赤壁月夜的美好景色，而實(shí)質(zhì)上是寫主人的“樂”與客人的“悲”。寫主人的“樂”，是勾畫作者思想感情的表象；寫客人的“悲”，是揭示作者思想感情的內(nèi)蘊(yùn)。“樂”與“悲”是表象與內(nèi)蘊(yùn)之間的矛盾，最后統(tǒng)一于“解”。所以，“樂”“悲”二字，乃是此賦之骨。全賦自始至終都是圍繞“風(fēng)、月、悲、樂”四字來寫的。全文分為五段來寫。第一段敘寫自己和朋友們秋夜泛舟游覽赤壁，寫出當(dāng)時(shí)江上的景色和游覽的樂趣。第二段從飲酒放歌的舒暢心情轉(zhuǎn)到客人的吹簫和放歌的悲涼。第三段敘述客人由眼前的歷史陳跡，觸發(fā)了懷古傷今的情緒，對人生的短暫渺小發(fā)出了無限感慨。第四段寫主人就眼前景物立論，關(guān)于人生和宇宙問題抒發(fā)了曠達(dá)樂觀的情懷。第五段敘述客人聽了主人的回答，轉(zhuǎn)悲為喜，重新開懷痛飲，共同相枕入睡。2提示：主人回答客人的話是本篇賦的主旨。它實(shí)際上是蘇軾在政治上失意，遭到貶謫之后心情的反映。有其積極的一面，也有其消極的一面。其積極的一面是：蘇軾不像一般封建文人那樣，遭到貶謫后，就在作品中充滿傷感愁苦和牢騷不平之意，而是毫不在意，依舊胸懷開朗，瀟灑自如；在政治上也不頹廢悲觀，甚至還能為老百姓辦一些好事。其消極的一面是：這種隨遇而安的態(tài)度，容易傾向茍安。另外，這篇賦中，還有些持論不夠準(zhǔn)確。如說江水“未嘗往”，其實(shí)江水并非不曾流走，而是“逝者如斯夫，不舍晝夜”。又如說“物與我皆無盡”，其實(shí)宇宙萬物都有盡，也就是說都在變，絕對不變的東西是沒有的，“我”也是有盡的。不過就這篇作品而言，主要還是反映了蘇軾受打擊后不灰心的曠達(dá)胸懷。3提示：全文通過主客對話所表現(xiàn)的憂傷與喜樂，都是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜感情的真實(shí)反映。作者抒發(fā)哀怨之情時(shí)，流露了“人生無?！钡南麡O情緒，但他并不甘心消沉，而是主動(dòng)地從消極、哀怨中解脫出來，從莊子的機(jī)械相對論中尋找人生之路，因而胸襟豁達(dá)，思想開闊，表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度，使文章具有某些積極進(jìn)取、達(dá)觀超然的感情基調(diào)。自主探究觀點(diǎn)：這篇散文賦以作者游覽赤壁為線索，將不同的景色和意境貫串起來，聯(lián)成一體。首先寫夜游之樂?！扒屣L(fēng)徐來，水波不興”，令人頓覺胸襟開闊，興意盎然。在清風(fēng)明月、白露水光之中乘一葉扁舟，凌于萬頃碧波之上，真好像列子乘風(fēng)前行，不知飄到哪里才能停止，又宛如羽化登仙，飄飄然像離開人世，超然獨(dú)立而飛升到仙境。良辰美景，何其樂也！然而客人伴奏的低沉的簫聲與作者悲涼的心境產(chǎn)生了共鳴。寄情山水并不能完全醫(yī)治作者心靈的創(chuàng)傷，也無法掩蓋其內(nèi)心深處的苦悶。作者接著通過客人之口為我們展現(xiàn)了一幅盛衰興亡、倏忽即逝的歷史畫卷，表達(dá)出對曹操一世英豪的仰慕，同時(shí)又為他沉浮于歲月的倏忽之間而嘆惜。于是，自身渺小、人生短暫而長江無窮的悲感便油然而生，從而將人生無常、功名難就的感傷情緒推向了頂峰。最后寫令人傷心千古的悲哀終于得到了解脫，由悲生悟：世間萬物如同眼前的江水和月亮一樣。如果從變化的一面看，世上萬物轉(zhuǎn)瞬即逝，一去不返，因而不必為榮辱得失而苦惱；如果從不變的一面看，那么萬物和人類，又都是永存的。在美好理想與可悲現(xiàn)實(shí)的矛盾面前，作者終于從老莊的處世哲學(xué)中找到了出路，表現(xiàn)了作者在人生坎坷、政治失意后對世事采取的一種超然物外的達(dá)觀態(tài)度。作者思想得到解脫之后，便重回到超然之樂中來，與開頭相呼應(yīng)，全文便戛然而止，耐人尋味。技法導(dǎo)練創(chuàng)意激活“從新的思考角度出發(fā)”，就要注意立意的個(gè)性化、材料的個(gè)性化、構(gòu)思的個(gè)性化、語言的個(gè)性化。要善于用自己的眼光去看大家熟知的這一材料，從獨(dú)特的角度切入，對課本中的內(nèi)容加以創(chuàng)造性的運(yùn)用，表達(dá)自己對蘇軾的認(rèn)知與深刻的感悟，寫出真切的體驗(yàn)、新奇的想象和富有創(chuàng)造性的見解等。范例展示蘇軾的赤壁風(fēng)飄飄，水飏飏，撣撣這一路素衣風(fēng)塵，駕一葉扁舟，于清秋的黃昏，來到這古戰(zhàn)場赤壁。心中沉浸著如此的哀悶漫想：那“烏臺(tái)詩案”的苦楚，那謫貶的敕令，那洛陽親友的牽念。于是黃州成為蘇軾的落腳點(diǎn)，赤壁成了蘇軾的赤壁。他想起了周瑜。“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！彼麊栕约海y道自己不正是那東吳的督都嗎？自己滿腹經(jīng)綸，胸中有的是治國平天下的筆墨，而此時(shí)面對這一片漫漫江水，他陷入了沉思。他的思緒像長了翅膀似的，繼續(xù)飛揚(yáng)，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是??！他清醒了：哀吾生之須臾倒不如托遺響于悲風(fēng)，取山間之色，聽江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。后來，他用自己的行動(dòng)證實(shí)自己的頓悟。他在黃州興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，清廉從政。黃州的百姓感念他，后來修了一座祠廟來緬懷這一偉大的文人，知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽見那赤壁賦華美的樂章。余秋雨先生在東坡突圍中稱“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾”。是的，赤壁記載了蘇東坡被貶后的崛起；赤壁沉淀了蘇東坡人生的曠達(dá)與不屈；赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與詩情；赤壁也因蘇東坡而光芒四射，名傳千古。赤壁啊，只屬于蘇軾。素材積淀話題集錦：（1）忘記與銘記、我想握住你的手、豁達(dá)與成功（2）選擇、精神的寄托、人與自然、生活的態(tài)度111