2018-2019學年高中語文 第三專題 文明的對話 美美與共課件 蘇教版必修3.ppt

認知與交融 美美與共,書香晨讀,課前預習,課堂探究,隨堂訓練,時文賞讀,書香晨讀 開卷有益,國學講堂,1.法者天下之公器,惟善持法者,親疏如一,無所不行,則人莫敢有所恃而犯之也。 (資治通鑒漢文帝前十年) 【譯文】法律是天下共同遵守的準繩,只有善于運用法律的人,不分關(guān)系親疏,嚴格執(zhí)法,無所回避,這樣才能使所有的人都不敢依仗權(quán)勢而觸犯法律。 【領(lǐng)悟】 在社會生活中,任何人不能凌駕于法律之上,不管什么人,不管職位多高,都必須遵法守法,違法必究應該成為執(zhí)政者的為政之道。,2.物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。 (大學) 【譯文】對事物深入研究以后,知識就能豐富,知識豐富以后,誠意就能證實,誠意證實以后,心志就能端正,心志端正以后,身心就能修養(yǎng),身心修養(yǎng)以后,家庭就能管理好,家庭管好以后,國家就能治理好,國家治理好以后,天下就能太平。 【領(lǐng)悟】修養(yǎng)學問道德,建立自己的道德人格,有仁德修養(yǎng)的人是治國、平天下的基礎(chǔ),也是關(guān)鍵。,導入閱讀,感悟語言之美,有了語言的溝通,就有了美的存在。不是嗎?溝通就好像是一個人所能敞開心門去奉獻的最高境界,是一種思想的開啟,一種生命的感悟。 沒有地球,宇宙將失去藍色;沒有森林,世界將失去綠色;沒有思想,生命將失去活力;沒有溝通,便不可能打開彼此之間的枷鎖。 有了語言的美,溝通便是人與人之間打開心門的鑰匙。有了語言的溝通,就有了美的存在,美的繁花,美的光束。沒了語言,沒了溝通,世界的冷清,連陽光都不想光顧。,樸素的語言,有時是一劑萬能的良藥,治愈一個又一個悲觀主義者;感恩的語言,有時是一顆炫目的寶石,給予一個人愛的力量。用心的溝通,有時是一盞琉璃燈,照亮夜的寂寥;有時則是一把萬能鑰匙,打開通往成功的大門。這,就是溝通的奇妙。 可以這樣說,語言的溝通是奇跡,因為它創(chuàng)造了一個個不朽的奇跡。 或許,成長了,你才會溝通;或許,溝通了,你才會成長。,課前預習 自主學習,一、相關(guān)鏈接 1.走近作者,費孝通(19102005),漢族,江蘇吳江(今蘇州市吳江區(qū))人,世界級的社會科學家,國際應用人類學會最高榮譽獎獲得者,中國社會學和人類學的主要奠基人之一,第七、八屆全國人大常委會副委員長,政協(xié)第六屆全國委員會副主席。獲大英百科全書獎、赫胥黎獎。 他4歲進入母親創(chuàng)辦的蒙養(yǎng)院,開始接受正規(guī)教育。1928年入東吳大學(現(xiàn)蘇州大學),讀完兩年醫(yī)學預科,因受當時革命思想影響,決定不再學醫(yī),而學社會科學。1930年到北平入燕京大學社會學系,1933年畢業(yè)后,考入清華大學社會學及人類學系研究生,1935年通過畢業(yè)考試,并取得公費留學。,2.背景解讀,1990年12月,日本著名社會學家中根千枝教授和喬健教授在東京召開“東亞社會研究國際研討會”,為費孝通先生80華誕賀壽。在就“人的研究在中國一個人的經(jīng)歷”主題進行演講時,費老總結(jié)出了極具美感的十六字箴言:各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。,3.文學常識,論點 (1)論點就是作者所持的見解和主張,是文章的靈魂,是完整的陳述性判斷句。一篇議論文,一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點,分論點是用來補充和證明中心論點的。 (2)論點的位置一般有四個:文題;開篇;中間;結(jié)尾。注意:當開頭與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語句時,開頭的為論點,結(jié)尾處是呼應論點的。,(3)文章提出中心論點的方式: 標題點明中心論點; 開頭提出中心論點; 結(jié)尾歸納出中心論點; 中間用某個承上啟下的句子提出中心論點; 沒有直接提出中心論點,但始終圍繞展開論述。,二、基礎(chǔ)積累,1.字音辨識,答案:pxntninglinbbo bshuil,2.字形辨認,答案:(1)輸贏羸弱嬴政(2)自己已經(jīng)巳時(3)糟粕舶來品大伯,3.成語梳理,答案:截然,界限分明的樣子。形容事物或事件毫無共同之處,截然不同。,解釋下列成語的意思。 (1)截然相反:,答案:過分地看輕自己。多用于貶義。,(2)妄自菲薄:,答案:過高地看待自己。形容狂妄自大,不把別人放在眼里。,(3)妄自尊大:,(4)井底之蛙:,答案:井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻那些見識短淺的人。,(5)和而不同:,答案:和:和睦;同:茍同。和睦地相處,但不隨便附和。,課堂探究 合作學習,一、整體感知 1.結(jié)構(gòu)圖解,2.寫法鑒賞,引用、舉例手法的運用 文本引用孔子的話和廣為流傳的格言,用權(quán)威性的話語,使說理更加深刻、透徹、具有說服力,著力體現(xiàn)理論的力量和文章的思想深度。本文第五段列舉歷史上唐朝的例子,事實勝于雄辯,用確鑿、典型的事實來證明觀點,大大增強了文章的說服力。,二、局部揣摩,1.仔細審讀文章開頭一段,揣摩它的作用。,參考答案:總領(lǐng)全文,為下文議論張本;點明中心論點:保持一種平和、謙遜的心態(tài)處理好不同文明之間的關(guān)系。,高考小貼士,舉例論證,文章段落因所在位置不同而作用不同: (1)開頭段:開篇點題;渲染氣氛;奠定基調(diào);埋下伏筆;設(shè)置懸念;為下文做鋪墊;總領(lǐng)下文;統(tǒng)攝全篇。 (2)中間段:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;埋下伏筆;鋪墊蓄勢;詳略結(jié)合;充實內(nèi)容。 (3)結(jié)尾段:深化主題;畫龍點睛;升華感情;卒章顯志;寄托作者感情;照應開頭;呼應前文;使結(jié)構(gòu)首尾圓合;言已盡而意無窮。,2.文中列舉孔子的語言和人們熟知的格言有什么作用?,參考答案:(1)增加文章論據(jù)的說服力。(2)與前文第四段“中華文明經(jīng)歷了幾千年,積聚了先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗”相呼應。(3)論證古代人具有廣闊的胸懷、遠大的目光,“當今地球上的人類,應該比古代人具有更廣闊的胸懷、更遠大的目光”。,3.結(jié)尾一段作者的用意何在?,參考答案:(1)與開頭所提觀點遙相呼應。強調(diào)在審美的、人文的層次上,在人們的社會活動中樹立起一種“美美與共”的文化心態(tài)的重要性。 (2)指出樹立起一個“美美與共”的文化心態(tài)任務(wù)極其艱巨,鼓勵人們勇敢面對抵制和攻擊,盡快實現(xiàn)“美美與共”目標。,三、探究爭鳴,學習本文后,深入思考作者所提“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的具體含義,它們之間是什么關(guān)系?,思路提示一:“各美其美”,是指各個民族都有自己的價值標準,各自有一套自己認為是美的東西。這些東西,在別的民族看來不一定美,甚至會覺得丑惡。在民族接觸的初期,還常常發(fā)生強迫別的民族改變他們原有的價值標準來遷就自己的情形。 能容忍“各美其美”是一大進步。只要在民族間平等地頻繁往來之后,人們就會開始發(fā)現(xiàn),別的民族覺得美的東西自己也覺得美。這就是“美人之美”。這是高一級的境界,是超脫了自己生活方式之后才能得到的境界。這種境界的升華極其重要。,再升華一步就是“美美與共”。不僅能容忍不同價值標準的存在,還能贊賞不同的價值標準,這樣離建立共同的價值標準就不遠了。“美美與共”是不同標準融合的結(jié)果,那不就達到了古今所向往的“天下大同”了嗎? 思路提示二:四句話之間是并列關(guān)系,并無遞進一說?！案髅榔涿馈闭f明尊重文化多樣性,要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化?！懊廊酥馈本褪且鹬仄渌褡逦幕?。承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮?！懊烂琅c共,天下大同”,說明尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。文化既是民族的又是世界的。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機和活力。,隨堂訓練 開卷有益,一、基礎(chǔ)知識,閱讀下面的文字,完成13題。,閱讀是永恒的,載體卻不斷更新。第二十三個“世界閱讀日”前夕,一些商家推出新的電子書閱讀器,努力提升讀者的閱讀體驗。但經(jīng)典作品的魅力,并沒有隨著移動互聯(lián)時代的到來而消散,相反,閱讀方式和載體的豐富,讓人們可以更輕松地接觸經(jīng)典。近兩年,中國互聯(lián)網(wǎng)界最引人關(guān)注的現(xiàn)象之一,就是的“知識付費”。通過繳納一定的費用,用戶可以收聽收看包括經(jīng)典作品在內(nèi)的各種知識講座,甚至可以讓專家為自己答疑解惑。移動互聯(lián)時代的經(jīng)典作品,正以的方式釋放出飽滿而又持久的魅力。,移動互聯(lián)時代的到來,開拓出一個巨大的文化和閱讀空間。經(jīng)過上世紀90年代末以來的高等教育改革,當代中國社會已經(jīng)積累了規(guī)模龐大的“知識大眾”和“文化大眾”群體,他們擁有一定的知識水平和文化水平,有著較強的精神訴求。對中國來說,之所以知識付費的商業(yè)模式能夠興起,是因為一個重要的社會基礎(chǔ)在于此而造成的。這個數(shù)量以千萬級計算、以45歲以下年輕人為主體的人群,(),產(chǎn)生了極其強烈的知識需求,構(gòu)成了學習型社會的主力軍。滿足他們的閱讀需求,為他們提供包括經(jīng)典作品在內(nèi)的優(yōu)質(zhì)知識資源,已經(jīng)成為一種文化剛需。 書林新葉催陳葉。移動互聯(lián)時代,知識正以裂變般的速度更新,人們期待更多經(jīng)典作品。而一部作品從誕生到成為經(jīng)典與大眾有著密不可分的關(guān)系,正是在大眾的 之中,成就了人類文明史上 的文學經(jīng)典。,1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?) A.之所以知識付費的商業(yè)模式能夠興起,一個重要的社會基礎(chǔ)就在于此 B.之所以知識付費的商業(yè)模式能夠興起,是因為一個重要的社會基礎(chǔ)在于此 C.知識付費的商業(yè)模式之所以能夠興起,正是由于一個重要的社會基礎(chǔ)在于此的緣故 D.知識付費的商業(yè)模式之所以能夠興起,一個重要的社會基礎(chǔ)就在于此,解析:D 首先判定這是一個因果關(guān)系的復句,回答的是“知識付費的商業(yè)模式興起”的社會基礎(chǔ),A、B兩項句子結(jié)構(gòu)導致敘述主體錯誤,先淘汰;C項“由于的緣故”句式雜糅,故選D。,2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検?) A.遭遇了知識核爆般的移動互聯(lián)時代 B.趕上移動互聯(lián)時代,知識核爆般撲面而來 C.移動互聯(lián)時代的知識更新很快,核爆一般 D.知識核爆般的移動互聯(lián)時代與之遭遇,解析:A聯(lián)系上文,敘述主體為“人群”,承接的應該是動詞“遭遇”或者“趕上”,因此淘汰C、D;而B項中途易轍,導致表意不明,故選A。,3.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?) A.云詭波譎前所未有一脈相承延綿不絕 B.風起云涌前所未有口耳相傳延綿不絕 C.風起云涌絕無僅有口耳相傳連綿不絕 D.云詭波譎絕無僅有一脈相承連綿不絕,解析:B“風起云涌”比喻事物迅速發(fā)展,聲勢浩大,與句意契合;“云詭波譎”形容事物變幻不定,難以捉摸,不合句意?！扒八从小币馑际菑膩頉]有發(fā)生過的;“絕無僅有”只有一個,再沒有別的,形容人或物非常珍貴;句意表達的是“方式”從未有過,應選用“前所未有”?！耙幻}相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系;“口耳相傳”意思是口說耳聽地往下傳授,指文化一代一代傳下去;兩個成語都有“接過來、傳下去”的意思,“口耳相傳”側(cè)重在“傳”,且方式是“口耳”;“一脈相承”側(cè)重在“承”,且方式是“一脈”;結(jié)合句意,應選“口耳相傳”?！把泳d不絕”形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現(xiàn);“連綿不絕”意思是連續(xù)而不中斷;兩個成語都有“不間斷”的意思,“延綿不絕”更能突出經(jīng)典作品猶如景觀的價值和地位,且書面色彩更濃。,4.下面是一封自薦信中的部分正文,請閱讀并按要求完成題目。 本人畢業(yè)于海星大學,在校期間,學習努力,每學期都獲獎。綜合素質(zhì)較高,愛好寫作,并有多篇大作發(fā)表在省級文學刊物上,小有建樹。現(xiàn)獲悉招聘信息,特寄上簡歷,期望得到貴公司的垂憐。 文中有三處不得體,分別是 、和。應改正為:、和。,解析:這是一封自薦信,說到自己時應使用謙辭,如“并有多篇大作發(fā)表在省級文學刊物上,小有建樹”,“大作”,是稱別人作品的敬詞,不當,應改為“作品”;“建樹”,表示建立了不朽的功勛或在事業(yè)上有很大的成就,用在自己身上有吹噓之嫌,不當,應改為“成績”;如“期望得到貴公司的垂憐”,“垂憐”,賜予憐憫,給予同情,這與情境不合,應使用“青睞”。,答案:(1)大作(2)建樹(3)垂憐(4)作品(5)成績(6)青睞,5.下面文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。 2018年1月27日,福州一個五年級的男孩被媽媽錯手殺死,媽媽隨后跳樓自殺。這個世界上所有行業(yè)都需要一定的資格才能去做,唯有父母這個角色不需要任何考試就可以成為。生了孩子自然而然就成了父母,但他們本身對如何教育孩子很生疏,總是用一些落后傳統(tǒng)的思想教育孩子。所以成為父母的同時要努力學習如何成為好的父母,這樣就能避免悲劇的發(fā)生。 這個世界上并不一定所有行業(yè)都需要一定的資格才能去做。 。 。,答案:父母對如何教育孩子很生疏,并不一定總是用一些落后傳統(tǒng)的思想教育孩子 父母努力學習如何成為好的父母,并不一定就能避免悲劇的發(fā)生,解析:考查邏輯思維和仿寫能力,要準確篩選問題句子,仿寫要符合要求。通讀語段,從文中找到推斷存在問題的句子:“但他們本身對如何教育孩子很生疏,總是用一些落后傳統(tǒng)的思想教育孩子”,“他們本身對如何教育孩子很生疏”并不一定“總是用一些落后傳統(tǒng)的思想教育孩子”;“所以成為父母的同時要努力學習如何成為好的父母,這樣就能避免悲劇的發(fā)生”,“就能避免”太絕對。,二、課內(nèi)閱讀,閱讀課文第2至6段,回答第68題。 6.【對應考點:理解文中重要詞語的含義】第2段“去評判異民族文化的優(yōu)劣,斷定什么是糟粕,什么是精華”中,“糟粕”“精華”引號的含義是什么?,解析:引號有多種用法,如表示行文中直接引用的話,表示著重論述的對象,表示具有特殊含義的詞語,表示特定的稱謂,表諷刺、否定等。兩詞引號的使用具有特殊含義。根據(jù)本段前后文內(nèi)容確定語境,進而挖掘出引號內(nèi)詞語的具體含義。 答案:“糟粕”原指造酒剩下的渣滓。比喻廢棄無用的事物。“精華”,名詞,(事物)最重要的而且最好的部分。強調(diào)精良、美好和寶貴的特點。據(jù)此可得出文中引號用法為具有特殊含義?！霸闫伞辈灰欢ㄊ菑U棄無用的事物,“精華”不一定是精良、美好和寶貴的事物。,7.【對應考點:理解文中重要句子的含意】第3段首句“要達到這樣的境界并不容易”有什么作用?,解析:句子在開頭的作用:引起下文(引出正文)、交代故事發(fā)生的背景(時間、地點、天氣環(huán)境等)、為下文作鋪墊、設(shè)置懸念、吸引讀者、激發(fā)讀者的閱讀興趣、點明中心(又叫主旨)。作答本題,注意結(jié)合上下文體會。 答案:承接上文,起過渡作用。這一句也是本段的中心句?！斑@樣的境界”根據(jù)上文可以得出是指:我的心愿、設(shè)想,即“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”?！安⒉蝗菀住焙笪牧谐隽耸澜缧蝿莸膹碗s性。,8.【對應考點:把握文章結(jié)構(gòu)】第4段中開頭“中華文明經(jīng)歷了幾千年,積聚了先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗”,后文如何體現(xiàn)的?,解析:注意文章內(nèi)容的前后關(guān)聯(lián)。特別注意題干中“后文”一詞,確定答題區(qū)間。然后抓住文中關(guān)鍵提示詞,“中國歷史上有過這樣的例子、我們的先輩留下了許多包含了深刻哲理的寶貴經(jīng)驗”。 答案:第5段中列舉了中國歷史上唐朝的例子,最終日本和當時的中國達到了雙贏的結(jié)果。第6段中列舉孔子的話和流傳廣泛的格言。這些都是在印證中華文明經(jīng)歷了幾千年,積聚了先人的聰明智慧和寶貴經(jīng)驗。,時文賞讀 延伸學習,讓崇尚英雄成為時代風尚 余榮華 “誰是英雄?今天,我們一起尋找”,5月21日開始,由人民日報社新媒體中心和眾多網(wǎng)絡(luò)媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報國”大型網(wǎng)絡(luò)互動活動,引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上的傳播熱潮。兩天內(nèi),相關(guān)網(wǎng)絡(luò)話題的點擊量超過1.7億次。,【思維借鑒】,“活動”典型, “主題”典型, “反響”強烈, 入題簡潔有力。,與此同時,全國中小學也正在同步開展“崇尚英雄精忠報國”主題班會?！俺缟杏⑿邸辈⒉皇且尯⒆尤プ觥傲λ荒芗啊钡氖?而是教導他們從小擁有遠大志向、寶貴勇氣和拼搏精神。相信,“怎樣的人稱得上英雄”“用什么方式去報國”會成為孩子們之間熱切討論的話題,也可能讓很多家庭幾代人坐在一起,共同追尋家國記憶、感悟英雄精神。,億萬網(wǎng)友既被活動主題宣傳片中抗戰(zhàn)老兵、烈士英模的畫面所震撼和打動,也積極響應,分享“我們家的報國故事”。一張照片、一個軍用水壺、一封家書、一本證書、一枚獎?wù)潞芏嗳送蝗话l(fā)現(xiàn),家中這些看似簡單的老物件,其實是長輩為國為民奮斗打拼的歲月見證。這些普通網(wǎng)友所分享的故事,雖是一份份平凡的“家族記憶”,但匯聚在一起,就成為一部連接歷史與現(xiàn)實的“英雄史”。 “一個有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。”曾幾何時,以“還原真相”為名歪曲歷史、以“不合常理”為名抹黑英雄的言論,在網(wǎng)絡(luò)上反復出現(xiàn),引發(fā)輿論如潮的譴責。眾多有識之士紛紛指出,肆意歪曲歷史、褻瀆英雄英烈,既影響大眾認知、傷害公眾情感,更可能把國家歷史和民族精神引向虛無。,英雄就在身邊。英雄是國家、民族的柱石,英雄不容歪曲。,國家的意志,回應著人民的情感與心聲。為了捍衛(wèi)英烈,英雄烈士保護法上月底全票表決通過,并于5月1日起施行。該法莊嚴宣告:“國家和人民永遠尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族作出的犧牲和貢獻?！碑敶酥畷r,以全網(wǎng)互動形式倡導“崇尚英雄”、熱議“精忠報國”,也是對這一法律的生動踐行。正如一個網(wǎng)友留言所說:“我一直以為升旗時我致敬的只是國旗,后來才發(fā)現(xiàn)我致敬的還有國旗背后的英雄、先烈、歷史、傳承和不死的精神?！?闡述英雄對時代與社會發(fā)展的重要性。,在一個和平的年代,英雄情懷更顯珍貴?！俺缟杏⑿劬覉髧被顒又?有一句話被網(wǎng)友反復點贊:“哪有什么歲月靜好,只不過是有人為你負重前行?！避娙恕⒕?、維和戰(zhàn)士、消防官兵他們在這些高風險的崗位上默默奉獻,不少人為了國家和人民、和平與發(fā)展壯烈犧牲。人們面對英雄許下的每一條誓言,都傳遞著對英雄精神的崇尚,匯聚起推動時代和社會前行的力量。 尋找英雄、崇尚英雄,更要努力成為英雄。新時代的中國,同樣需要英雄精神。默默鉆研數(shù)十載的科技人員、堅守脫貧攻堅第一線的基層干部、累倒在手術(shù)臺旁的醫(yī)生、對每個孩子都關(guān)懷備至的教師英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇,而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅守。在日常工作中恪盡職守,在普通崗位上埋頭苦干,每個人都可以成為“自己的英雄”。,有人說:“失去生命,并不是真正的死亡;真正的死亡,是被人徹底地遺忘?！薄俺缟杏⑿?精忠報國”活動還在繼續(xù)。無論是耳熟能詳?shù)闹⒛Ｓ⒘?還是普通網(wǎng)友講述的“年老失聰?shù)耐庾娓浮薄俺聊蜒缘母赣H”“當年小學的代課教師”,都將在人們自發(fā)參與、互動傳播中,凝結(jié)為一份獨特的全民記憶。去發(fā)現(xiàn),去傳承,去效仿,正是這個活動的最大意義。 “天地英雄氣,千秋尚凜然”。無論哪一個時代,英雄的事跡和精神都是激勵社會前行的強大力量。期盼“崇尚英雄”蔚為風尚,光榮永遠傳承,英雄永不獨行。 人民日報(2018年05月23日05版),與其說作者是在發(fā)出號召,提出期望,不如說是作者在吶喊,在呼喚!,【我來評論】,謝謝觀賞！,