【導(dǎo)與練】2014版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第九單元 考點(diǎn)3 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷（含解析） 新人教版

考點(diǎn)3　中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 編者選題表 考點(diǎn) 題號(hào) 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷 1、2、3、4、5、6、7、13 交通和通訊工具的進(jìn)步 8、9 大眾傳媒的變遷 10、11、12 綜合 14 一、選擇題 1.清末有官員驚嘆:“國(guó)之典章莫重于章服,而今之章服之紊亦已甚矣。以職員所涉歷,車于陸,舟于水,皆洋式也;酒于觥,肉于俎,皆洋食也;樓其冠,洋其履,德、法其衣裳,皆洋工也?！边@一驚嘆表明當(dāng)時(shí)(　　) A.西方生活方式影響深刻 B.儒家傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊 C.歐風(fēng)美雨挾來(lái)文明開化 D.國(guó)人衣食住行全盤西化 解析:A　本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解材料信息的能力。仔細(xì)閱讀材料,題干說(shuō)明的是受西方工業(yè)文明的沖擊,清末中國(guó)的社會(huì)生活受西方生活方式影響深刻,A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)材料體現(xiàn)不出來(lái);D項(xiàng)錯(cuò)在“全盤西化”。 2.“自同光以迄宣統(tǒng),婦女服飾,以上海為最入時(shí),流風(fēng)所被,幾近全國(guó)。富貴之家,莫不尤而效之,貧賤者亦步趨恐后?！背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是(　　) A.上海開近代風(fēng)氣之先 B.民主共和觀念深入人心 C.近代社會(huì)的劇烈變革 D.中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解 解析:C　本題考查近代服飾變化的原因。同治光緒至宣統(tǒng)時(shí)期,一方面由于外來(lái)的侵略,西方文化廣泛傳入,另一方面,中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展,民主思想廣泛傳播,中國(guó)近代化開展,即由于近代社會(huì)發(fā)生劇烈變革導(dǎo)致了題干現(xiàn)象的發(fā)生,C項(xiàng)符合題意;A、D兩項(xiàng)內(nèi)容包含在C項(xiàng)里面;B項(xiàng)發(fā)生在民國(guó)以后,與“自同光以迄宣統(tǒng)”時(shí)間不符。 3.(2012年江蘇歷史,6)1912年3月,南京臨時(shí)政府令:“查前清官?gòu)d,視官之高下,有大人、老爺?shù)让Q,受之者增慚,施之者失體。……光復(fù)以后,聞中央地方各官?gòu)d,漫不加察,仍沿舊稱,殊為共和政體之玷?！庇醒芯空甙l(fā)現(xiàn),同年6月《申報(bào)》載:“公堂會(huì)審之時(shí),(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱,裁判官亦直受不辭?！鄙鲜霾牧献钜俗鳛橄铝心囊挥^點(diǎn)的論據(jù)(　　) A.作為“受之者”的裁判官沿用前清審判制度 B.作為“施之者”的被告不知民國(guó)政體之變 C.作為“受之者”的裁判官有意玷污平等制度 D.作為“施之者”的被告等級(jí)觀念根深蒂固 解析:D　材料表明,在南京臨時(shí)政府明確頒布廢除舊的禮儀制度的法令之后,作為“施之者”的被告沿用舊的稱呼對(duì)待裁判官,體現(xiàn)出被告根深蒂固的等級(jí)觀念,故D項(xiàng)符合題意。材料不涉及當(dāng)時(shí)審判制度是否變化,也不能說(shuō)明裁判官是否有意玷污平等制度,故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;材料顯示出南京臨時(shí)政府的共和政體,但不能據(jù)此判定被告是否了解民國(guó)政體之變,B項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.(2012汕尾一模)下列詩(shī)詞中,能反映近代中國(guó)社會(huì)生活風(fēng)尚的是(　　) A.檐前新葉覆殘花,席上余杯對(duì)早茶 B.西域移來(lái)不夜城,自來(lái)火較月光明 C.雪亮玻璃窗洞圓,香花爆竹霸王鞭 D.空巷無(wú)人盡出嬉,燭光過(guò)似放燈時(shí) 解析:B　“西域移來(lái)不夜城,自來(lái)火較月光明”反映的是電燈的使用,能反映近代中國(guó)社會(huì)生活風(fēng)尚。 5.(2012湛江模擬)1933年廣州有報(bào)紙報(bào)道:漢口市上有三種女人,四寸半高跟摩登女郎,三寸金蓮的鄉(xiāng)間小姐,還有截發(fā)而裝腳的改組派。第一種是闊人的姨太太,第二種是紗廠的女工,第三種是中等人家的管家婆。該材料說(shuō)明了(　　) A.西方風(fēng)氣完全改變了中國(guó)傳統(tǒng)陋習(xí) B.新文化運(yùn)動(dòng)反封建不夠徹底 C.近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗呈現(xiàn)出多元化特征 D.民族工業(yè)發(fā)展徹底解放了婦女 解析:C　從材料看中國(guó)的傳統(tǒng)陋習(xí)并未完全改變,排除A項(xiàng)。材料反映的時(shí)間是1933年,與新文化運(yùn)動(dòng)關(guān)系不大,排除B項(xiàng)。民族工業(yè)的發(fā)展徹底解放了婦女不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。 6.(2012太原模擬)飲食文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。有人在研究新中國(guó)成立后的飲食文化時(shí)認(rèn)為:20世紀(jì)“60年代討飯吃;70年代有飯吃;80年代選飯吃;90年代好飯吃”。下列史實(shí)與材料中所反映的現(xiàn)象的出現(xiàn)有關(guān)的有(　　) ①“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)　②人民公社化運(yùn)動(dòng)?、鄹母镩_放　④家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 A.①②③④ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析:A　聯(lián)系20世紀(jì)50至90年代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策及其對(duì)社會(huì)生活的影響的相關(guān)知識(shí)即可得出答案。 7. (2012濰坊一模)下表為改革開放前上海擇偶標(biāo)準(zhǔn)比例統(tǒng)計(jì)表。導(dǎo)致這一狀況出現(xiàn)的主要原因是(　　) 　　　年代 項(xiàng)目　　　 1949~1966 1967~1976 家庭出身 26.6% 28.8% 政治面貌 30.5% 23.5% 學(xué)歷 10.6% 11.7% A.傳統(tǒng)觀念根深蒂固 B.政治主導(dǎo)社會(huì)生活 C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步建立 D.知識(shí)分子地位提高 解析:B　本題考查學(xué)生分析理解材料信息的能力。注意題干時(shí)間信息及擇偶更看重“家庭出身”和“政治面貌”,“學(xué)歷”則相對(duì)受到輕視,可知B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn);C項(xiàng)與史實(shí)不符;D項(xiàng)則與材料意思相反。 8.(2012豫西五校聯(lián)考)黃遵憲曾作詩(shī)曰:“鐘聲一及時(shí),頃刻不少留。雖有萬(wàn)鈞柁,動(dòng)如繞指柔?！边@描寫的是(　　) A.電話 B.汽車 C.電報(bào) D.火車 解析:D　詩(shī)中所述之物具有準(zhǔn)時(shí)、運(yùn)載量大的特點(diǎn),相比之下只有D項(xiàng)符合題意。 9.清末有人說(shuō):“吾之乘電車也,非節(jié)費(fèi)也,實(shí)以腕車(人力車)之以人代馬,心有不忍,不欲同人道于牛馬耳。且光陰寶貴,取其捷也?！币罁?jù)材料分析,影響近代交通發(fā)展的因素有(　　) ①近代工業(yè)的發(fā)展?、谌藱?quán)與平等思想的影響?、酃?jié)省時(shí)間的考慮　④晚清政府提倡移風(fēng)易俗 A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②③ 解析:D　本題考查影響近代交通發(fā)展的因素?！俺穗娷嚒闭f(shuō)明近代工業(yè)的發(fā)展,①正確;“心有不忍”說(shuō)明人權(quán)與平等思想的影響,②正確;“光陰寶貴”說(shuō)明③正確;④從材料中無(wú)從體現(xiàn),排除④。 10.(2012蘇州期末)創(chuàng)刊于1861年的《上海新報(bào)》稱:“因上海地方五方雜處,各商賈者或以言語(yǔ)莫辨,或以音信無(wú)聞,以致買賣常有阻滯?！背霭鎴?bào)紙“貴乎信息流通”,“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)后宕延,以及架買空盤之誤”。可見其創(chuàng)辦的目的是(　　) A.報(bào)道國(guó)內(nèi)外大事 B.娛樂(lè)大眾 C.宣傳政治主張 D.傳播商業(yè)信息 解析:D　上海是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開辟的通商口岸,貿(mào)易往來(lái)頻繁,由于各地言語(yǔ)不通給經(jīng)商帶來(lái)不便,所以創(chuàng)辦此報(bào),是為了傳播信息為工商各界服務(wù)。 11.(2012寧德質(zhì)檢)“甲午挫后,《時(shí)務(wù)報(bào)》起,一時(shí)風(fēng)靡海內(nèi),數(shù)月之間,銷行至萬(wàn)余份,為中國(guó)有報(bào)以來(lái)所未有,舉國(guó)趨之,如飲狂泉?！贝耸隹梢?《時(shí)務(wù)報(bào)》(　　) ①開創(chuàng)了國(guó)人辦報(bào)的先例?、趧?chuàng)辦于民族危機(jī)嚴(yán)重之時(shí)　③因其通俗性受到民眾歡迎?、芷鸬搅碎_啟民智的作用 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 解析:B　1873年艾小梅在漢口主辦的《昭文新報(bào)》,開創(chuàng)了國(guó)人辦報(bào)的先例,排除①;《時(shí)務(wù)報(bào)》是維新派的報(bào)紙,僅限于資產(chǎn)階級(jí)的上層知識(shí)分子,不可能“因其通俗性受到民眾歡迎”,排除③。 12.(2012蚌埠一模)讀下表,從表中信息,我們可以看出《申報(bào)》(　　) 題材 本埠 全國(guó) 國(guó)外 數(shù)量 57篇 80篇 37篇 比例 33% 67% A.已經(jīng)成為一種政論性報(bào)紙 B.開始關(guān)注全國(guó)及國(guó)外的時(shí)政 C.正在擺脫鄉(xiāng)土意識(shí)的束縛 D.成為當(dāng)時(shí)發(fā)行量最大的報(bào)紙 解析:C　本題考查學(xué)生解讀表格材料信息的能力。表中信息體現(xiàn)不出“政論性”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)錯(cuò)誤,因?yàn)閺谋碇械貌怀觥伴_始”;全國(guó)和國(guó)外的比例占67%,說(shuō)明《申報(bào)》鄉(xiāng)土意識(shí)淡化,C項(xiàng)正確;D項(xiàng)中的“發(fā)行量最大”表中體現(xiàn)不出來(lái)。 二、非選擇題 13.社會(huì)力量決定和影響婚姻家庭,婚姻家庭也反映出社會(huì)要求。閱讀下列材料,回答問(wèn)題: 材料一　“門當(dāng)戶對(duì)”與“郎才女貌”是中國(guó)封建社會(huì)中的兩個(gè)重要擇偶標(biāo)準(zhǔn)。男性對(duì)女性的要求,首先注重的是婦德,“賢妻良母”就是封建禮教中最“標(biāo)準(zhǔn)”的婦女形象。此外,對(duì)女性在家庭婚姻中提出了包括從一而終,嫁雞隨雞,嫁狗隨狗的等級(jí)傳統(tǒng)道德觀念。 ——《中國(guó)傳統(tǒng)婚姻家庭觀念的演變》 材料二　傳統(tǒng)社會(huì)中,女性總是在婚姻家庭這個(gè)領(lǐng)域中間扮演著主角?？傮w來(lái)看,18世紀(jì)以來(lái),西方傳統(tǒng)家庭觀念逐漸淡化,在家庭中間的性別分工發(fā)生變化,許多婦女走出家庭,開始扮演社會(huì)角色。 材料三　上海、哈爾濱不同年代擇偶標(biāo)準(zhǔn)差異表(單位:%) 項(xiàng)目 年代 1948~1966 1967~1976 1977~1986 1987~1996 家庭出身、 社會(huì)關(guān)系 26.6 28.8 12.66 15.6 本人成份、 政治面貌 30.5 23.5 15.1 13.9 學(xué)歷 10.6 11.7 12.6 25.3 (1)根據(jù)材料一,指出中國(guó)古代的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)女性的要求合理嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。 (2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“婦女走出家庭”的主要原因是什么?概括說(shuō)明18世紀(jì)以來(lái)婦女可能扮演的社會(huì)角色。 (3)根據(jù)材料三,指出人們的擇偶觀念呈現(xiàn)的基本趨勢(shì)。 (4)綜合上述問(wèn)題,你認(rèn)為應(yīng)如何看待人們擇偶觀念的變化? 解析:本題主要考查婚姻家庭觀念的發(fā)展變化。第(1)問(wèn)的“擇偶標(biāo)準(zhǔn)”可直接從材料中得出,回答合理或不合理都可,只要理由充分即可。第(2)問(wèn)的“原因”主要是資本主義工業(yè)化、政治民主化。“社會(huì)角色”主要從進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)、參與社會(huì)政治活動(dòng)等角度考慮回答。第(3)問(wèn)可根據(jù)表中數(shù)據(jù)變化回答:擇偶標(biāo)準(zhǔn)的多元化、重個(gè)人學(xué)歷等。第(4)問(wèn)屬于開放性題目,言之有理即可。 答案:(1)門當(dāng)戶對(duì)、郎才女貌。 合理:小農(nóng)經(jīng)濟(jì),男耕女織,性別分工,家庭穩(wěn)定。 不合理:偏向要求婦女,等級(jí)觀念,從一而終。 (2)資本主義工業(yè)化,政治民主化。進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng),參與社會(huì)政治活動(dòng)。 (3)擇偶標(biāo)準(zhǔn)的多元化,男女雙向性選擇,政治色彩減弱,重個(gè)人能力。 (4)略,言之有理即可。 14.(2012濟(jì)南模擬)隨著時(shí)代的變遷,人們的社會(huì)生活也在發(fā)生著變化。閱讀下列材料,回答問(wèn)題: 材料一　(清晨)書房榻上的秦孝廉坐了起來(lái),穿上貼身舒適的棉布內(nèi)衣,外面罩上青色的湖絲長(zhǎng)衫,然后將掛在墻壁上的長(zhǎng)劍取在手中。來(lái)到院中,他舞起了一套四十八式太極劍。舞畢回房后,身旁侍立良久的小廝舉著一個(gè)茶托走上前來(lái)。秦孝廉將長(zhǎng)劍交與小廝,取了茶托上的一盞茉莉香茶,邊飲邊讀起了《朱子語(yǔ)類》。 ——據(jù)《一個(gè)開封人的一天·明朝版》整理 材料二　孫寶瑄在1907年《忘山廬日記》中寫道:夜詣味莼園,覽電光影戲,觀者蟻聚,俄頃!燈熄,白布間映車馬人物,變動(dòng)如生,極奇。能作水騰煙起,使人忘其為幻影。 ——武斌《百年流行時(shí)尚》 材料三　在20世紀(jì)三四十年代,沂蒙根據(jù)地掀起了廣泛的掃盲運(yùn)動(dòng),組織群眾學(xué)習(xí)文化,成立了各種“識(shí)字班”,按年齡、性別分班。由于女青年班堅(jiān)持得最好,成績(jī)也最突出,所以就習(xí)慣稱女青年為“識(shí)字班”。至今,在山東的費(fèi)縣、沂南、諸城、臨朐等地的方言里,仍把未婚女青年稱為“識(shí)字班”。 (1)依據(jù)材料一,從物質(zhì)、精神生活兩方面歸納明朝的時(shí)代特征。 (2)材料二所描述的娛樂(lè)活動(dòng)是什么?依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析其出現(xiàn)原因和影響。 (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析設(shè)立“識(shí)字班”的作用。 (4)隨著人們的社會(huì)生活日益現(xiàn)代化。有人感慨現(xiàn)代生活方式是人類文明的巨大進(jìn)步,也有人憂慮現(xiàn)代生活方式是人類文明的巨大災(zāi)難。你同意哪種觀點(diǎn)?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。 (要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清晰) 解析:第(1)問(wèn),從材料信息“貼身舒適的棉布內(nèi)衣”“邊飲邊讀起了《朱子語(yǔ)類》”可知明朝棉布、茶葉的盛行和理學(xué)的興盛;從舞太極劍、飲茶可知注重養(yǎng)生。第(2)問(wèn),從材料信息可以看出,當(dāng)時(shí)的娛樂(lè)活動(dòng)是看電影,電影是西方第二次工業(yè)革命的成果。西方近代文明的傳入,對(duì)中國(guó)人的生活、思想觀念等產(chǎn)生了多方面的影響,注意綜合分析。第(3)問(wèn),聯(lián)系抗戰(zhàn)的大背景,說(shuō)明其作用。第(4)問(wèn),屬于探究性問(wèn)題,從現(xiàn)代生活方式的積極影響和消極影響等不同角度看問(wèn)題,得出的結(jié)論是不一樣的,注意回答要言之有理,持之有據(jù)。 答案:(1)物質(zhì)特征:棉布成為主要衣料,茶葉等經(jīng)濟(jì)作物普遍種植。 精神特征:注重養(yǎng)生;理學(xué)興盛。 (2)娛樂(lè)活動(dòng):看電影。 原因:西方工業(yè)文明(或第二次工業(yè)革命中發(fā)明的電影)傳入中國(guó)。 影響:豐富了人們的生活,傳播了先進(jìn)的技術(shù)和思想文化, 促進(jìn)了人們的思想解放,促進(jìn)了中國(guó)的近代化。 (3)提高了婦女的文化知識(shí),促進(jìn)了婦女地位的提高;為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做了廣泛的思想動(dòng)員。 (4)觀點(diǎn)一:現(xiàn)代生活方式是人類文明的巨大進(jìn)步。 理由:現(xiàn)代生活方式是人類享受現(xiàn)代工業(yè)文明的結(jié)果,體現(xiàn)了科技進(jìn)步,是人類文明的進(jìn)步。如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、汽車交通、電視電影等。 觀點(diǎn)二:現(xiàn)代生活方式是人類文明的巨大災(zāi)難。 理由:現(xiàn)代生活方式造成了眾多社會(huì)、環(huán)境等問(wèn)題,如汽車尾氣、核泄漏造成的核污染、網(wǎng)絡(luò)泛濫、食品安全等。 觀點(diǎn)三:現(xiàn)代生活方式既是人類文明的巨大進(jìn)步,又是人類文明的巨大災(zāi)難。 理由:綜合上述兩種理由即可。 5