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《貝多芬百年祭》教案2

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《貝多芬百年祭》教案2

?貝多芬百年祭?教案2【教學(xué)目的】1、引導(dǎo)學(xué)生感受一代音樂(lè)大師驚人的音樂(lè)激情及與命運(yùn)抗?fàn)帯⒂啦磺鼜牡娜烁聍攘Α?、學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大,敘議結(jié)合,提醒內(nèi)涵的寫法。3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章、生發(fā)考慮并自行解決的研究才能?!窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn):1、通過(guò)研讀,把握人物的個(gè)性及音樂(lè)的特質(zhì)。2、抓住關(guān)鍵的詞句,領(lǐng)悟作者寄寓的情感。難點(diǎn):1、理解文中作者對(duì)于大師的獨(dú)特的感悟視角。2、貝多芬思想、創(chuàng)作與音樂(lè)本質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)?!窘虒W(xué)過(guò)程】本文是大師寫大師的一篇文章,就審視和贊賞的角度而言,往往是獨(dú)特的,具有平凡人所沒(méi)有的認(rèn)知高度,同時(shí)離我們時(shí)代比較長(zhǎng)遠(yuǎn),同時(shí)又有對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到的賞析,學(xué)生理解有一定的難度,因此,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用圖書或網(wǎng)絡(luò)來(lái)查找相關(guān)人物的介紹評(píng)價(jià)信息,使自己有一個(gè)初步的認(rèn)知。在此根底上,細(xì)心地研讀課文,做整體的感知,然后就自己感興趣的內(nèi)容問(wèn)題與同學(xué)老師商議,經(jīng)過(guò)研究、整合,明確本文的要點(diǎn)及流程。這樣以后,再根據(jù)同學(xué)們商定的教學(xué)重點(diǎn)及提出的問(wèn)題對(duì)課文做細(xì)致地研讀,在老師的引導(dǎo)下,考慮、整理,交流對(duì)問(wèn)題的看法和認(rèn)知體會(huì),從而在一個(gè)較高的層面上理解把握文章的內(nèi)含,感受到大師及音樂(lè)的魅力。為了輔助同學(xué)們理解,可以找一些貝多芬著名的音樂(lè)來(lái)讓同學(xué)欣賞,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),例如:著名的第三交響曲英雄交響曲,第五交響曲命運(yùn)交響曲,第六交響曲田園交響曲,第九交響曲歡樂(lè)頌供學(xué)生研讀課文及討論參考的問(wèn)題:1、文章寫貝多芬,圍繞什么核心展開(kāi)的?為之作者選取了那些材料?如何表現(xiàn)主題的?1羅丹稱贊貝的音樂(lè)是“莊嚴(yán)、莊嚴(yán)和崇高,羅曼羅蘭稱贊貝多芬不屈從于命運(yùn)的精神,認(rèn)為他用“用苦難鑄成歡樂(lè)。而此文的開(kāi)頭,作者就大氣磅礴的寫出了貝多芬的抗?fàn)幨降妮x煌,這也正是作者心中“貝多芬精神的顯現(xiàn)。接著作者寫到“還是和他生前一直那樣的唐突神靈,蔑視天地,他是對(duì)抗性的化身。作者選擇了這一獨(dú)特的視角,給了我們總體上的感知。貝多芬的一生是孤獨(dú)苦難的,經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),身體的疾痛,幾乎不能使他在生活中自由地享受快樂(lè),但他不屈從于生活給他帶來(lái)的重重磨難,他偏要用痛苦來(lái)創(chuàng)造歡樂(lè)的音樂(lè),他要“扼住命運(yùn)的喉嚨,他不屈從命運(yùn)的安排,他要對(duì)抗命運(yùn)的不公,因此作者說(shuō)貝多芬是對(duì)抗性的化身。而貝多芬的偉大成就正是這種對(duì)抗性的杰作,沒(méi)有這種對(duì)抗性,也許我們看到的貝多芬不過(guò)是被生活的苦難壓垮的碌碌無(wú)為的街井小市民形象而已,何談他的不朽靈魂,何談他永世的音樂(lè)?而本文恰是找到了“對(duì)抗性化身這個(gè)很好的切入口,貝多芬的品格和音樂(lè),才能更完美地展現(xiàn)于人們的眼前。2、能表達(dá)貝多芬“對(duì)抗性化身的詳細(xì)事件:學(xué)生可以從文中找出并分析、街上遇到大公不脫帽,且在他們中間大踏步地直穿而過(guò)。、穿著不講究,被警察當(dāng)作漂泊漢抓起來(lái)。3、這些雖是一些平凡的生活中的小事,但是小中見(jiàn)大,正是這點(diǎn)滴的小事,卻把人物的對(duì)抗性點(diǎn)染得形象、生動(dòng)、淋漓盡致。當(dāng)時(shí)的社會(huì),人們的倫理道德中,有著森嚴(yán)的等級(jí)制度,達(dá)官貴人無(wú)疑是人們尊崇追隨的對(duì)象,能為那些人效勞是普通人的榮耀,同時(shí)也正是這些達(dá)官貴人制造著生活中眾多的不幸。貝多芬能這樣的不調(diào)和,不恭順,不屑于為擠入上層社會(huì),為受人們崇敬而刻意地注重穿著,刻意地獻(xiàn)媚討好,正是對(duì)抗社會(huì),投入到真正藝術(shù)之中的詳細(xì)的顯現(xiàn),是最能展示他內(nèi)心世界的一面鏡子。從中我們領(lǐng)略了一個(gè)真實(shí)的、真正為藝術(shù)獻(xiàn)身的藝術(shù)大師的風(fēng)范。2、寫貝多芬不能分開(kāi)他的音樂(lè),貝多芬音樂(lè)的精華是什么?他的音樂(lè)與他的個(gè)性有什么內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)?此問(wèn)題,同學(xué)們應(yīng)該抓住幾個(gè)關(guān)鍵句去理解,可以先找出幾個(gè)關(guān)鍵句,然后加以討論、分析、歸納,形成一定的共識(shí)。1“說(shuō)貝多芬的靈魂是奔騰的澎湃的,那可沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題?!氨简v澎湃的靈魂,多么形象的說(shuō)法,仿佛大海的怒濤沖擊著堅(jiān)硬的崖岸,這就是貝多芬的活力和激情,這種活力也一樣作用于音樂(lè)之中,涌現(xiàn)出音樂(lè)的無(wú)窮的魅力?!八目耧L(fēng)怒濤一般的力量,他自己很容易控制,可是常常并不愿意去控制,這個(gè)和他狂呼大笑的滑稽詼諧之處是在別的作曲家作品里都找不到的。音樂(lè)的律動(dòng),是“奔騰澎湃的靈魂的再現(xiàn)。2“這樣奔騰澎湃,這種有意的散亂無(wú)章,這種嘲諷,這樣無(wú)顧忌的驕縱的不理會(huì)傳統(tǒng)的風(fēng)氣,這些就是使得貝多芬不同于17和18世紀(jì)謹(jǐn)守法度的其他音樂(lè)天才的地方。不拘泥于傳統(tǒng)的風(fēng)氣,就意味著音樂(lè)中有與時(shí)代的不協(xié)調(diào)音,這正是“造成法國(guó)革命精神風(fēng)暴中的一個(gè)巨浪,在音樂(lè)之都維也納也處于戰(zhàn)亂之中時(shí),貝多芬最出色的作品?鋼琴協(xié)奏曲?出版了,這部協(xié)奏曲有一種史詩(shī)般的英雄氣質(zhì)。溫存的抒情,輕盈的絮語(yǔ)在協(xié)奏曲中只占有次要的地位,整個(gè)作品中那種風(fēng)云吼叫、人馬奔突之勢(shì),無(wú)不使人感到時(shí)代之魂的復(fù)活。3“可是音樂(lè)的作用并不止于創(chuàng)造悅耳的樂(lè)式,他還能表達(dá)感情?!八簧浅1J氐氖褂弥f的樂(lè)式;但是他加給它們以驚人的活力和激情,包括產(chǎn)生于思想高度的那種最高的激情??梢哉f(shuō)貝多芬真正解讀了音樂(lè)的內(nèi)涵,把音樂(lè)的作用發(fā)揮到了極致。4“他有才能設(shè)計(jì)最好的樂(lè)式;他能寫出使你終生享受不盡的美麗的樂(lè)曲;他能挑出那些最枯燥無(wú)味的旋律,把它們展開(kāi)的那迷人,使你聽(tīng)上一百次也每回都能發(fā)現(xiàn)新東西并把他那奔放的感情覆蓋著我們。歸根結(jié)蒂,貝多芬的音樂(lè)打動(dòng)著我們,震撼著我們,緣于他的音樂(lè)充滿著活力與激情。諸多的句子是作者對(duì)貝多芬音樂(lè)真正內(nèi)涵的見(jiàn)解,提醒了貝多芬音樂(lè)的精華驚人的活力與激情。而且能從詳細(xì)的實(shí)例中讓我們仿佛諦聽(tīng)到了這種震世的華美的樂(lè)章。音樂(lè)中的活力與激情,來(lái)源于他不屈的對(duì)抗性的個(gè)性品格,音樂(lè)是表達(dá)情感、思想的,在此,音樂(lè)家找到了很好地表達(dá)情感的載體,盡情地渲瀉著,形成了貝多芬獨(dú)特的音樂(lè)的樂(lè)式和內(nèi)涵,可以說(shuō)他的個(gè)性魅力與他的音樂(lè)成就是相輔相成的,是協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。四、閱讀建議1、對(duì)于音樂(lè)大師貝多芬和文學(xué)大師蕭伯納,學(xué)生們可能只知其一,不知其二,也許知道大師名字的學(xué)生不少,但真正理解的學(xué)生一定不多,因此,老師一定在學(xué)生學(xué)習(xí)課文之前,引導(dǎo)他們利用現(xiàn)代化手段查閱相關(guān)的資料,找到相關(guān)的音樂(lè),從感性上去理解,然后在結(jié)合文本去理解蕭泊納對(duì)于音樂(lè)的評(píng)價(jià),為什么選取了獨(dú)特的視角,本質(zhì)上緣于他的“反對(duì)為藝術(shù)而藝術(shù),藝術(shù)要表現(xiàn)精神的美學(xué)觀點(diǎn),才在文中著重闡述貝多芬音樂(lè)“對(duì)抗性化身的內(nèi)涵。2、教學(xué)活動(dòng)中,可以就學(xué)生感興趣的問(wèn)題展開(kāi)討論,這樣,也就抓住了文本的主體。面面俱到的分析講解是不可取的,一篇文章能解決一兩個(gè)主要的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是不小的收獲了。3、對(duì)于經(jīng)典的文章,文本是絕對(duì)不能忽略的,尤其像本篇這樣有著詩(shī)一樣精巧語(yǔ)言的文章,那么更要緊緊抓住它,從語(yǔ)言入手進(jìn)展品味,選取些關(guān)鍵句,更好地分析到位,理解透徹,這樣才能抓住文章的精華。4、對(duì)于此文語(yǔ)言風(fēng)格的品味,可以引導(dǎo)學(xué)生課下再查找其他大師的作品來(lái)加以比較分析,感悟大師語(yǔ)言的不同風(fēng)格。這也是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品多角度地學(xué)會(huì)閱讀,學(xué)會(huì)分析,學(xué)會(huì)鑒賞。

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