黑龍江省梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)高一上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷

黑龍江省梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)高一上學(xué)期語(yǔ)文期中考試試卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共10分)1. （2分） 下列各句中，劃線字的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是（ ）巫醫(yī)樂師百工之人士大夫之族曰“師”曰“弟子”云者其孰能譏之乎愚人之所以為愚，其皆出于此乎A . 兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“其”字也相同B . 兩個(gè)“之”字相同，兩個(gè)“其” 字不同C . 兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“其” 字相同D . 兩個(gè)“之”字不同，兩個(gè)“其” 字也不同2. （2分） 選出下列句子中與其他三句句式不同的一項(xiàng)（ ）。A . 戍卒叫，函谷舉B . 為仲卿母所遣C . 微斯人，吾誰(shuí)與歸D . 縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉3. （6分） (2020高一下明水月考) 閱讀下面的文字，完成各題。 2019年4月，巴黎圣母院起火的消息掀起了一陣波瀾。一場(chǎng)大火來勢(shì)洶洶，有800多年歷史的巴黎圣母院遭嚴(yán)重?fù)p毀。2018年9月，一場(chǎng)持續(xù)整晩的大火使巴西國(guó)家博物館幾乎毀于一旦。這些 的教訓(xùn)提醒我們，人類歷史中的文化古跡有可能會(huì)消逝。文化保護(hù)是一場(chǎng)同時(shí)間的賽跑，因?yàn)殡S著時(shí)間推移，那些 的文物都不可避免地日漸老化。保護(hù)，意味著老與新的巧妙結(jié)合。（ ），使文化記憶得以傳承，這是歷史的使命，每一代人 。文化保護(hù)工作要凝聚社會(huì)共識(shí)，讓越來越多的人參與進(jìn)來，形成合力。有些損毀或許無法避免，但有沒有對(duì)保護(hù)工作 ， 結(jié)果會(huì)大不一樣。如果巴黎圣母院在翻新工程伊始，就對(duì)各種可能出現(xiàn)的火情有所警惕、建立預(yù)案，或許我們今天目睹的會(huì)是另一番場(chǎng)面。雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性，但可以最大限度地限制文物損毀和文物衰老，為文化延續(xù)活力注入源源不竭。（1） 依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 沉重 留傳 義不容辭 全力以赴B . 沉痛 流傳 義不容辭 全神貫注C . 沉重 流傳 責(zé)無旁貸 全神貫注D . 沉痛 留傳 責(zé)無旁貸 全力以赴（2） 下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 我們應(yīng)最大可能地重新激活文物，在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中B . 在未來與過去的往復(fù)行進(jìn)中，文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活C . 在過去與未來的往復(fù)行進(jìn)中，我們應(yīng)最大可能地重新激活文物D . 文物應(yīng)最大可能地被我們重新激活，在未來與過去的往復(fù)行進(jìn)中（3） 文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性，但可以最大限度地延緩文物損毀和文物衰老，為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。B . 文化保護(hù)雖然并不追求絕對(duì)性，但可以最大限度地減少文物損毀和文物衰老，使文化延續(xù)的活力源源不竭。C . 文化保護(hù)雖然并不追求絕對(duì)性，但可以最大限度地減少文物損毀和延緩文物衰老，為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。D . 雖然文化保護(hù)并不追求絕對(duì)性，但可以最大限度地避免文物損毀和延緩文物衰老，為文化延續(xù)注入源源不竭的活力。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分)4. （6分） (2019高二上大港期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 近年來，傳統(tǒng)文化借助各種媒介、載體，得到了深入挖掘和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，涌現(xiàn)出漢字英雄中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)朗讀者見字如面等以中國(guó)傳統(tǒng)文化元素為核心的原創(chuàng)文化類節(jié)目，形成了一股“傳統(tǒng)文化熱”的潮流。文化類節(jié)目的創(chuàng)新興起，是對(duì)文化類節(jié)目低俗化、輕浮娛樂化傾向的剝離和反撥，對(duì)集體無意識(shí)和民族情感的喚醒，實(shí)現(xiàn)了思想性與觀賞性的張力平衡。然而，傳統(tǒng)文化類節(jié)目在高歌猛進(jìn)的同時(shí)，也不同程度地出現(xiàn)了疲態(tài)，其主要表現(xiàn)是對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)掘提升不夠，內(nèi)容雷同老套，形式單一，受眾流失嚴(yán)重，收視率下滑。要改變目前文化類節(jié)目的疲態(tài)，必須持續(xù)推進(jìn)節(jié)目?jī)?nèi)容形式創(chuàng)新，以豐富多樣的內(nèi)容翻新和源源不斷的形式出新，滿足人們文化生活的需求，主動(dòng)贏得現(xiàn)眾，積極傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文化創(chuàng)新，從而不斷增強(qiáng)我們的文化自信。傳統(tǒng)文化是一個(gè)厚重、蕪雜、多元的體系，包含著林林總總的內(nèi)容，既有詰屈聱牙的文化知識(shí)也有通俗易懂的人文道理；既有精華，也有糟粕。這就需要我們?nèi)媪私鈧鹘y(tǒng)文化，從中發(fā)掘出最能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化核心價(jià)值、最能引起觀眾興趣、能與現(xiàn)實(shí)生活融合的部分，進(jìn)一步提煉提升蘊(yùn)合在其中的真善美，作為節(jié)目表現(xiàn)的題材和主題。傳統(tǒng)文化具有民族性、穩(wěn)定性、歷史性等特點(diǎn)，而電視傳播的特點(diǎn)是大眾化、娛樂化，觀眾看電視的主要目的是娛樂放松而不是接受教育教化。創(chuàng)新文化類節(jié)目，必須將傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容與大眾化、娛樂化有機(jī)結(jié)合起來，既有傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，又有娛樂化的載體形式，還要做好面向大眾的通俗化工作。藝術(shù)表達(dá)的核心是人，是人性人情，是對(duì)人內(nèi)心世界的藝術(shù)觀照。朗讀者見宇如面兩檔節(jié)目，就是通過最簡(jiǎn)單的朗讀和讀信的方式，喚醒人們內(nèi)心深處隱藏已久的精神訴求和情感表達(dá)，引發(fā)觀眾的強(qiáng)烈共鳴。傳統(tǒng)文化類節(jié)目要以傳統(tǒng)的藝術(shù)形式、價(jià)值觀念、傳統(tǒng)美德、人文精神為內(nèi)容媒介，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)人們的內(nèi)心世界，深刻講述人物的心路歷程和情感訴求，點(diǎn)燃觀眾的觀賞欲求，表達(dá)媒體及社會(huì)的人文關(guān)懷。文化類節(jié)目要有故事，接地氣，讓觀眾融入進(jìn)來。朗讀者講述了濮存昕、柳傳志、許淵沖等名人的日常故事。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的選手是從全國(guó)遴選出的100多名詩(shī)詞愛好者，有青年學(xué)生，有鄉(xiāng)村教師，有農(nóng)民，有石油工人，有基層醫(yī)生，有快遞員，這些選手本身就是現(xiàn)實(shí)生活中的普通人，每個(gè)人都有一個(gè)與古典詩(shī)詞相遇結(jié)緣的故事。通過這些選手和故事,將古典詩(shī)詞挪移到當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，也使觀眾產(chǎn)生了代入感。（摘編自王偉偉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，新時(shí)代新表達(dá)）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 近年來，傳統(tǒng)文化借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，得到創(chuàng)新性發(fā)展，形成了一股“傳統(tǒng)文化熱”的潮流。B . 漢字英雄朗讀者等是以中國(guó)傳統(tǒng)文化元素為核心的、具有創(chuàng)新性的文化類節(jié)目。C . 文化類節(jié)目的創(chuàng)新興起，徹底地消除了文化節(jié)目的娛樂化現(xiàn)象，平衡了思想性與觀賞性。D . 傳統(tǒng)文化類節(jié)目高歌猛進(jìn)地創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使這類節(jié)目不同程度地出現(xiàn)了疲態(tài)。（2） 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 文章開頭正面起筆，第段反面相承，指出了傳統(tǒng)文化類節(jié)目?jī)?nèi)容雷同老套、形式單一等問題。B . 文章以傳統(tǒng)文化類節(jié)目出現(xiàn)“疲態(tài)”為立論前提，并由此提出持續(xù)推進(jìn)節(jié)目?jī)?nèi)容形式創(chuàng)新的觀點(diǎn)。C . 文章認(rèn)為傳統(tǒng)文化類節(jié)目創(chuàng)新，目的就是主動(dòng)贏得觀眾，使觀眾具備文化藝術(shù)鑒賞能力。D . 文章段分別從四個(gè)方面進(jìn)行論證，論述了傳統(tǒng)文化類節(jié)目創(chuàng)新的途徑方法。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 制作者要提煉提升蘊(yùn)合在傳統(tǒng)文化中的真善美，將其作為節(jié)目表現(xiàn)的題材、主題等。B . 傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容與大眾化、娛樂化有機(jī)結(jié)合起來，是傳統(tǒng)文化類節(jié)目創(chuàng)新的重要途徑。C . 只要傳統(tǒng)文化類節(jié)目能將鏡頭對(duì)準(zhǔn)人們的心靈世界，就一定能點(diǎn)燃觀眾的觀賞欲求，表達(dá)人文關(guān)懷。D . 普通人與古典詩(shī)詞結(jié)緣的故事，能將古典詩(shī)詞挪移到當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，使觀眾產(chǎn)生代入感。5. （12分） (2020高二上吉林期末) 閱讀下面的文字，完成各題 名醫(yī)袁炳發(fā)梅子涵是葦子溝的名醫(yī)，這是葦子溝的人公認(rèn)的。梅家是鼎鼎有名的中醫(yī)世家。關(guān)于梅家的來歷有很多版本，最普遍的一種說法是，梅子涵的祖父梅春鶴早年是宮里醫(yī)術(shù)高深的御醫(yī)，后來因?yàn)闊o意被牽扯進(jìn)宮里的一個(gè)事件，不僅丟了差使，還險(xiǎn)些丟了性命，就一狠心跑到了東北的葦子溝。許多年下來，梅家在當(dāng)?shù)匾咽乔缚蓴?shù)的殷實(shí)人家了。梅子涵自幼聰穎，勤奮好學(xué)，白天從塾師攻讀經(jīng)書，晚上隨祖父、父親學(xué)醫(yī)。他對(duì)醫(yī)學(xué)有著特殊的愛好，在弱冠時(shí)就已通讀了本草綱目千金方內(nèi)經(jīng)難經(jīng)等醫(yī)學(xué)經(jīng)典，這便為日后行醫(yī)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在祖父的教導(dǎo)下，梅子涵的醫(yī)術(shù)日臻成熟，各科兼能，得到遠(yuǎn)近推重。祖父過世后，梅子涵獨(dú)挑大旗，繼續(xù)光大著梅家祖?zhèn)鞯尼t(yī)德醫(yī)道。凡是來他醫(yī)室治病者，不待啟口言明病情，他已在視行、聽聲、切脈、望色中，即能揭示是何病癥，言之確鑿，就似見到病人體內(nèi)的五臟六腑一般。對(duì)于疑難雜癥，有的就在患者平日不良嗜好中找到得救之法；有的并不示方，只告患者謹(jǐn)慎起居飲食，化病于不藥之中。大凡別人醫(yī)不好的病，到最后就只能求到梅子涵的門下。如果梅子涵再治不好，這個(gè)人恐怕就時(shí)日不多了。今天來的病人是這樣的，家里已經(jīng)為他備好了入殮的棺木和壽衣，來這里是因?yàn)檠瞿矫纷雍拇竺?，抱著“死馬當(dāng)活馬醫(yī)”的心情來此一試。梅子涵一邊細(xì)聽家人講述病人的病史，一邊走上前為病人細(xì)細(xì)切脈，回頭開出一個(gè)方子，而這方子外人是難得一見的，只留作自家的醫(yī)案。隨后，梅子涵又親自到后院自家藥房配藥，梅家的這一規(guī)矩始自于梅春鶴。待藥配好后，梅子涵又親自將藥煎好，要病人立時(shí)服下。他囑咐病人的家人：“如果此人能在子夜時(shí)分醒來，說明還有存活希望，不然就真的無藥可救啦！”說來也奇，這位病人在服下藥不多時(shí)，便有了動(dòng)靜，不到子夜時(shí)分，只見他已能微張雙眼。此后數(shù)日，幾副藥服畢，病人的狀況竟一天好似一天，最后竟能自己起身了。病人的家人為此感激不盡，特地將一面寫有：“妙手神醫(yī)起死回生”八個(gè)燙金大字的匾額送到了梅子涵的府上。梅子涵治病救人的奇事軼聞，在葦子溝幾乎是婦孺皆知，人們都尊稱他為神醫(yī)，稱他的醫(yī)術(shù)為仙術(shù)。經(jīng)他手醫(yī)好的病人到底有多少，就連梅子涵自己也記不清了。多年行醫(yī)下來，有一件事一直深深困擾著梅子涵。這就是他始終沒有找到可以傳承他醫(yī)術(shù)的合適人選，梅子涵膝下有一兒一女，但這一兒一女對(duì)祖?zhèn)鞯尼t(yī)術(shù)竟都毫無興趣，誰(shuí)也不肯去接續(xù)梅子涵的衣缽。歲月如駟之過隙，轉(zhuǎn)眼梅子涵已年屆花甲，眼看著祖?zhèn)鞯尼t(yī)術(shù)就要在他這一代失傳，梅子涵心急如焚。無奈之下，他只好登出啟示，招徒傳藝。最終從應(yīng)招者中挑選了兩個(gè)人跟自己學(xué)醫(yī)。這時(shí)的梅子涵恨不能在一日里，就把自己的所知所學(xué)都毫無保留地教授給徒弟，但他又深知欲速則不達(dá)這個(gè)理，這最是急不得的事，只能慢慢來。不料，天有不測(cè)，三年之后，梅子涵突然患病，他自己給自己配了一副藥，服下卻未見好轉(zhuǎn)。不久，病情竟日益加重。兩徒弟見狀痛心不已，于是各自小心翼翼為師父切脈、診病，并各自開出了一個(gè)方子，可躊躇半晌，竟都不敢輕易給師父下藥，都怕自己藥方不當(dāng)，而延誤了師父的病。幾日后，梅子涵病勢(shì)加重，兩徒弟只得跟梅子涵的家人商量，把師父送進(jìn)省城的一家中醫(yī)院。一名年輕的中醫(yī)在診過梅子涵的病后，馬上開出了方子，誰(shuí)料，不等藥煎好，梅子涵就斷氣了。師父突然撒手人寰，兩徒弟心存疑惑，便追問那位年輕的醫(yī)生，問自己的師父究竟患的是什么病，竟會(huì)這么快就走了！那位醫(yī)生告訴他們，其實(shí)也不是什么大病難病，只是一般普通的肺熱，但因醫(yī)治不及時(shí)，虛火上升轉(zhuǎn)而成了急癥，如果當(dāng)初醫(yī)治及時(shí)是不致搭上性命的。兩徒弟聽后立時(shí)都紅了臉，愧疚地低下頭。后來，當(dāng)省城的那位年輕的醫(yī)生得知被自己診治的人，就是葦子溝大名鼎鼎的梅子涵時(shí)，禁不住大驚，繼而搖頭嘆息：“想不到救人于起死回生的一代名醫(yī)，自己竟然死于輕如鴻毛的小病之上，可悲呀！”（1） 下列對(duì)小說的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 小說開篇交待“梅子涵是葦子溝的名醫(yī)”，開門見山，既點(diǎn)明標(biāo)題，也引出下文，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。B . 小說的語(yǔ)言平實(shí)樸素，在疾徐有度的敘述中向讀者講述了一個(gè)具有諷刺意味，同時(shí)也令人唏噓的故事。C . 小說介紹梅子涵的家世，意在說明梅子涵的醫(yī)術(shù)來自家傳，沒有祖父的悉心教導(dǎo)，他就不會(huì)成為一代名醫(yī)。D . 在梅子涵救活垂危病人的情節(jié)中，作者運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，突出了梅子涵的藝術(shù)高超，不負(fù)“名醫(yī)”盛名。（2） 請(qǐng)結(jié)合小說分析作者創(chuàng)設(shè)“省城年輕醫(yī)生”這一人物有何作用。 （3） 小說以“想不到救人于起死回生的一代名醫(yī)，自己竟然死于輕如鴻毛的小病之上，可悲呀！”一句結(jié)尾，請(qǐng)結(jié)合文本說明造成這可悲結(jié)局的原因。 三、 其他 (共1題；共5分)6. （5分） (2019高二上廣州期末) 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （1） 引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。 （2） 云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。 （3） 故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。 （4） 臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。 四、 文言文閱讀 (共1題；共11分)7. （11分） (2019高二上東莞月考) 閱讀下面的文言文，完成小題。 魯芝字世英，扶風(fēng)郿人也。世有名德，為西州豪族。父為郭汜所害，芝襁褓流離，年十七，乃移居雍，耽思?jí)灱?。郡舉上計(jì)吏，州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉，除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書郎。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守。郡鄰于蜀，數(shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書，乞留芝。魏明帝許焉。 曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言嘉謀，爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎! 若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從!舍此而去，欲就東市，豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書，掌刑理。 武帝踐祚，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給吏卒，門施行馬。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，和而不同，服事華發(fā)，以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，謚曰貞，賜塋田百畝。 （節(jié)選自晉書魯芝傳）（1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/B . 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C . 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史D . 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/（2） 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 三墳五典傳為我國(guó)古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。B . “闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái)，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。C . “踐阼”原指踏上古代廟堂前臺(tái)階，又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力，登上國(guó)君寶座。D . 遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 魯芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本為豪族，但幼年失去父親后，即流離失所；入仕后受到郭淮器重，后又隨從曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷。B . 魯芝傾心革新，治政卓有成效。任天水太守時(shí)，蜀地飽受侵?jǐn)_，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城市，恢復(fù)舊境：離任時(shí)，天水各族百姓均請(qǐng)求讓他留任。C . 魯芝審時(shí)度勢(shì)，進(jìn)言勸諫曹爽。曹爽輔政時(shí)，他在曹手下任司馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對(duì)策略，勸曹挾天子以號(hào)令四方，然而未被采納。D . 魯芝潔身自好，深受羊祜推重。羊祜任車騎將軍時(shí)辭讓說，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)8. （7分） (2019高二上四川開學(xué)考) 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。 病后登快哉亭賀 鑄經(jīng)雨清蟬得意鳴，征程斷處見歸程。病來把酒不知厭，夢(mèng)后倚樓無限情。鴉帶斜陽(yáng)投古剎，草將野色入荒城。故園又負(fù)黃華約，但覺秋風(fēng)發(fā)上生。【注釋】快哉亭：位于今徐州東南。本詩(shī)是詩(shī)人任職于徐州，病愈后登快哉亭有感之作。黃華：菊花。（1） 下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 首聯(lián)以鳴蟬起興，點(diǎn)明鄉(xiāng)愁的主旨?！暗靡狻倍?，既寫出了蟬鳴的神態(tài)，又微露了詩(shī)人的欣羨之情。B . 頷聯(lián)言近旨遠(yuǎn)，字面上只寫了病后，卻透露出病前和病中的消息；字面上只寫了夢(mèng)后，實(shí)則暗示出曾有數(shù)次的思鄉(xiāng)夢(mèng)。C . 頸聯(lián)回到現(xiàn)實(shí)，前一句寫鴉投古剎，落日斜暉，透露出詩(shī)人“人的歸宿不知在何處”的漂泊之意和“時(shí)我與”的遲暮之感。D . 尾聯(lián)直抒胸臆，主要表達(dá)詩(shī)人病后思?xì)w之情，遙想故園菊花又開，而自己卻辜負(fù)了回鄉(xiāng)賞菊之約，心頭更覺惆悵。（2） 同是以多病之身登高望遠(yuǎn)，本詩(shī)與杜甫的登高相比，在意境營(yíng)造和章法結(jié)構(gòu)上有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 六、 情景默寫 (共1題；共4分)9. （4分） (2017高一下雞西期中) 補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（1） 李白在蜀道難一詩(shī)中運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)氣氛的句子是：_，_。這首詩(shī)的主旨句是：_，_。（2） 杜甫登高中用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是_，_。（3） 赤壁賦中作者哀嘆人生的短暫，羨慕江水的長(zhǎng)流不息的句子是_，_。七、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共6分)10. （1分） 2013年1月10日，王永、鄧飛、趙普、郎永淳、陳偉鴻、崔永元等6人在微博上發(fā)起“春節(jié)回家順風(fēng)車”活動(dòng)，得到了有關(guān)部門的支持。1月30日，由北京團(tuán)市委、市青聯(lián)等共同發(fā)起的“溫暖2013春節(jié)回家順風(fēng)車大型公益行動(dòng)”在北京啟動(dòng)。請(qǐng)為此次公益行動(dòng)擬寫一則廣告詞。 要求：簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、準(zhǔn)確，語(yǔ)言得體。答：11. （5分） (2019高一上濟(jì)南期中) 以下是小張?jiān)谑盏洁嵪壬骱蠡匦诺恼?其中有五處詞語(yǔ)使用不得體，請(qǐng)找出并作修改。 您寄奉的大作已收到。過目后,深感對(duì)我的論文寫作有些許幫助，定當(dāng)惠存。感激之情無以言表，他日光臨貴府，當(dāng)面致謝。八、 材料作文 (共1題；共5分)12. （5分） (2018高一上扶余月考) 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。微笑是無聲的音樂，傳遞著美好的情感；微笑是表意的繪畫，展示著樂觀的神態(tài)。順境中，微笑是成功的嘉獎(jiǎng)；逆境中，微笑是對(duì)創(chuàng)傷的治療；矛盾中，微笑是對(duì)嫌怨的化解讓我們用微笑的陽(yáng)光，驅(qū)散憂愁的陰云。請(qǐng)以“微笑”為話題寫一篇文章。要求：自定立意。文體不限（除詩(shī)歌外）。不少于800字。第 14 頁(yè) 共 14 頁(yè)參考答案一、 選擇題 (共3題；共10分)1-1、2-1、3-1、3-2、3-3、二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、三、 其他 (共1題；共5分)6-1、6-2、6-3、6-4、四、 文言文閱讀 (共1題；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、五、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)8-1、8-2、六、 情景默寫 (共1題；共4分)9-1、9-2、9-3、七、 語(yǔ)言表達(dá) (共2題；共6分)10-1、11-1、八、 材料作文 (共1題；共5分)12-1、