九年級(jí)歷史上冊(cè) 第4課 古代希臘課件 川教

民主政治的搖籃民主政治的搖籃 古代希臘 回訪篇回訪篇 穿越時(shí)空考察古希穿越時(shí)空考察古希臘臘 蘇格拉底蘇格拉底“我知道自己一無(wú)所知我知道自己一無(wú)所知”柏拉圖柏拉圖“知識(shí)是精神食糧知識(shí)是精神食糧”亞里士多德亞里士多德 “吾愛(ài)吾師，吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理吾更愛(ài)真理”荷馬史詩(shī)荷馬史詩(shī)伊索寓言伊索寓言古奧運(yùn)村體古奧運(yùn)村體育場(chǎng)遺址育場(chǎng)遺址擲鐵餅者擲鐵餅者斷臂維納斯斷臂維納斯欣賞欣賞古希臘文明古希臘文明雅典劇院雅典劇院荷馬史詩(shī)荷馬史詩(shī) 伊索寓言伊索寓言 蘇格拉底蘇格拉底 史學(xué)家史學(xué)家修昔底德修昔底德 喜劇之父喜劇之父阿里斯托芬阿里斯托芬斷臂維納斯斷臂維納斯擲鐵餅者擲鐵餅者宙斯神殿宙斯神殿 回訪篇回訪篇 地理考察團(tuán)地理考察團(tuán) 城邦考察團(tuán)城邦考察團(tuán) 公民考察團(tuán)公民考察團(tuán)地理位置特征地理位置特征：地貌特征一：地貌特征一：地貌特征二：地貌特征二：氣候特征：氣候特征：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)：考察報(bào)告考察報(bào)告 海岸曲折海岸曲折 港灣眾多港灣眾多山嶺溝壑山嶺溝壑地中海氣候地中海氣候?qū)捤勺杂傻纳鐣?huì)環(huán)境寬松自由的社會(huì)環(huán)境平等互利的思想觀念平等互利的思想觀念有助于民主政治的建立有助于民主政治的建立地理環(huán)境地理環(huán)境:對(duì)民主政治的影響對(duì)民主政治的影響:“We live around the sea like frogs around a pond.”“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘?！惫畔ＥD哲學(xué)家柏拉圖 希臘的地理環(huán)境為民主政治形成提供希臘的地理環(huán)境為民主政治形成提供自然條件自然條件回訪篇回訪篇 地理考察團(tuán)地理考察團(tuán) 公民考察團(tuán)公民考察團(tuán)城邦考察團(tuán)城邦考察團(tuán)古希臘城邦古希臘城邦公民大會(huì)演講公民大會(huì)演講臺(tái)臺(tái)小國(guó)寡民小國(guó)寡民民主政治民主政治商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)思想文化繁榮思想文化繁榮 考察報(bào)告考察報(bào)告城邦是古希臘民主政治的搖籃城邦是古希臘民主政治的搖籃城邦的特點(diǎn)：城邦的特點(diǎn)：“希臘城邦奠定了西方所有自由的意識(shí),自由的思想和自由的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！钡聡?guó)歷史哲學(xué)家卡爾雅斯貝斯希臘城邦制度為民主政治提供了希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境回訪篇回訪篇 地理考察團(tuán)地理考察團(tuán) 城邦考察團(tuán)城邦考察團(tuán) 公民考察團(tuán)公民考察團(tuán)希臘公民的基本素質(zhì)：希臘公民的基本素質(zhì)：（4）具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感）具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感 （3）善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等）善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng)，追求智慧與平等（1）具有參政素質(zhì)具有參政素質(zhì)（2）珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，不屈從權(quán)威）珍視個(gè)人自由，敢于表現(xiàn)個(gè)性，不屈從權(quán)威考察報(bào)告考察報(bào)告古希臘公民的素質(zhì)是民主政治的古希臘公民的素質(zhì)是民主政治的重要保障重要保障 “公民是城邦的主人,他們有執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷的義務(wù),同時(shí)有權(quán)參加城邦內(nèi)議事或?qū)徟械穆毮堋！鳖櫆?zhǔn)希臘城邦制度公民群體與民主政治的關(guān)系公民群體與民主政治的關(guān)系：公民是民主政治的核心力量公民是民主政治的核心力量希臘的地理環(huán)境為民主政治形成提供自然條件希臘的地理環(huán)境為民主政治形成提供自然條件希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境古希臘公民的素質(zhì)是民主政治的重要保障古希臘公民的素質(zhì)是民主政治的重要保障民主政治產(chǎn)生的條件：民主政治產(chǎn)生的條件：體驗(yàn)篇體驗(yàn)篇身臨其境體驗(yàn)古公身臨其境體驗(yàn)古公民民情境設(shè)置：情境設(shè)置：你是居住在雅典衛(wèi)城公民，你是居住在雅典衛(wèi)城公民，三十歲，是家庭中的男主人。三十歲，是家庭中的男主人。家中成員還有妻子、兩個(gè)兒子，一個(gè)7歲一個(gè)9歲。體驗(yàn)篇體驗(yàn)篇體驗(yàn)一：在希臘這樣的地理環(huán)境下，你如在希臘這樣的地理環(huán)境下，你如何謀生？何謀生？o 體驗(yàn)三：三：你的兩個(gè)孩子也不在家，兩個(gè)孩子可你的兩個(gè)孩子也不在家，兩個(gè)孩子可能在干什么？能在干什么？o 體驗(yàn)二：今天我們考察團(tuán)到你家時(shí)你不在家，今天我們考察團(tuán)到你家時(shí)你不在家，你可能做什么去了？你可能做什么去了？o 體驗(yàn)四：這時(shí)你的妻子回來(lái)了，氣憤地對(duì)我們這時(shí)你的妻子回來(lái)了，氣憤地對(duì)我們說(shuō)：說(shuō)：“我想去參加公民大會(huì)，為什么不讓我進(jìn)我想去參加公民大會(huì)，為什么不讓我進(jìn)去？去？體驗(yàn)五：到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，大會(huì)到了雅典公民大會(huì)的會(huì)場(chǎng)，大會(huì)還沒(méi)有正式開(kāi)始，會(huì)場(chǎng)象往常一樣熱鬧，還沒(méi)有正式開(kāi)始，會(huì)場(chǎng)象往常一樣熱鬧，圍著籬笆，設(shè)有十道門(mén)。圍著籬笆，設(shè)有十道門(mén)。在門(mén)口執(zhí)勤的在門(mén)口執(zhí)勤的監(jiān)察員不讓我們進(jìn)去。為什么？監(jiān)察員不讓我們進(jìn)去。為什么？o 體驗(yàn)六：會(huì)議很快就開(kāi)始了，整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片激烈會(huì)議很快就開(kāi)始了，整個(gè)會(huì)場(chǎng)一片激烈的爭(zhēng)論聲，人們?cè)跔?zhēng)相譴責(zé)一個(gè)人的行為：的爭(zhēng)論聲，人們?cè)跔?zhēng)相譴責(zé)一個(gè)人的行為：“他他以為自己曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞，就以為自己曾在對(duì)波斯人的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下了功勞，就居功自傲，現(xiàn)對(duì)國(guó)家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自居功自傲，現(xiàn)對(duì)國(guó)家大事從不關(guān)心，總是關(guān)心自己的個(gè)人利益。己的個(gè)人利益?！贝巳说南聢?chǎng)會(huì)怎樣？此人的下場(chǎng)會(huì)怎樣？【課堂延伸一】【課堂延伸一】作為生活在古希臘半島上的公民，你作為生活在古希臘半島上的公民，你怎樣才能生活得更好？怎樣才能生活得更好？提示：物質(zhì)層面、社會(huì)層面、精神層提示：物質(zhì)層面、社會(huì)層面、精神層面面 通過(guò)適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)滿足生存需要；通過(guò)適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)滿足生存需要；充分享受城邦制度帶來(lái)的優(yōu)越條件；充分享受城邦制度帶來(lái)的優(yōu)越條件；努力提高個(gè)人素質(zhì)，為城邦做出更大貢獻(xiàn)。努力提高個(gè)人素質(zhì)，為城邦做出更大貢獻(xiàn)。具有：具有：愛(ài)國(guó)意識(shí)；愛(ài)國(guó)意識(shí)；法律意識(shí)；法律意識(shí)；集體意識(shí)；集體意識(shí)；道德意識(shí)；道德意識(shí)；學(xué)習(xí)意識(shí)。學(xué)習(xí)意識(shí)?！菊n堂延伸二】【課堂延伸二】在現(xiàn)代社會(huì)，你怎樣做才是合格公民？在現(xiàn)代社會(huì)，你怎樣做才是合格公民？對(duì)比篇對(duì)比篇置身世界對(duì)比古文置身世界對(duì)比古文明明城邦城邦諸侯國(guó)諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展趨勢(shì)【課堂對(duì)比【課堂對(duì)比1】古希臘的城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期】古希臘的城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)有什么不同？的諸侯國(guó)有什么不同？長(zhǎng)期獨(dú)立自治長(zhǎng)期獨(dú)立自治商業(yè)商業(yè) 農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè) 發(fā)展為統(tǒng)一的發(fā)展為統(tǒng)一的大帝國(guó)大帝國(guó) 當(dāng)中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)七雄以變法形式形成君主皇權(quán)，眾當(dāng)中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)七雄以變法形式形成君主皇權(quán)，眾臣與諸侯跪拜在金殿的紅地毯上高呼臣與諸侯跪拜在金殿的紅地毯上高呼“皇恩浩蕩皇恩浩蕩”、“龍主萬(wàn)歲龍主萬(wàn)歲”時(shí)，在愛(ài)琴海的希臘半島上，卻產(chǎn)生了時(shí)，在愛(ài)琴海的希臘半島上，卻產(chǎn)生了民主的政治制度。希臘是民主政治的搖籃。民主的政治制度。希臘是民主政治的搖籃?！菊n堂對(duì)比【課堂對(duì)比2】東方形成君主專制制度，以后一直延續(xù)兩千多年?yáng)|方形成君主專制制度，以后一直延續(xù)兩千多年君主專制制度；君主專制制度；希臘民主政治對(duì)后世整個(gè)西方世界產(chǎn)生重大影希臘民主政治對(duì)后世整個(gè)西方世界產(chǎn)生重大影響，希臘堪稱歐洲文明的發(fā)祥地和西方文化的淵源。響，希臘堪稱歐洲文明的發(fā)祥地和西方文化的淵源。思考：東西方同時(shí)期的政治特征對(duì)以后各產(chǎn)生了怎樣的影響？思考：東西方同時(shí)期的政治特征對(duì)以后各產(chǎn)生了怎樣的影響？以古希臘為代表的海洋文明和以古中國(guó)為代表的以古希臘為代表的海洋文明和以古中國(guó)為代表的大河文明文明，在特征上有什么不同？（提示：大河文明文明，在特征上有什么不同？（提示：從地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治制度、人在社會(huì)中從地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治制度、人在社會(huì)中的地位、文化成就方面的地位、文化成就方面）【課堂對(duì)比【課堂對(duì)比3】海洋文明海洋文明大河文明大河文明古中國(guó)古希臘地理環(huán)境地理環(huán)境經(jīng)濟(jì)活動(dòng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)政治制度政治制度人的地位人的地位君主的臣民君主的臣民公民是城邦的主人公民是城邦的主人文化成就文化成就古代科技發(fā)達(dá)古代科技發(fā)達(dá)自然科學(xué)發(fā)達(dá)；自然科學(xué)發(fā)達(dá)；民主思想盛行民主思想盛行疆域遼闊，平原眾多疆域遼闊，平原眾多海岸線曲折、多山多島海岸線曲折、多山多島適合從事農(nóng)業(yè)適合從事農(nóng)業(yè)適合從事商業(yè)活動(dòng)適合從事商業(yè)活動(dòng)專制主義中央集權(quán)專制主義中央集權(quán)民主政治民主政治 感慨篇感慨篇訪問(wèn)歸來(lái)感慨古文明訪問(wèn)歸來(lái)感慨古文明名人感慨：恩格斯在談到希臘人時(shí)特別指出：這個(gè)恩格斯在談到希臘人時(shí)特別指出：這個(gè)“小民族小民族”獲得了獲得了“大成就大成就”，“他們的無(wú)所不包的才能他們的無(wú)所不包的才能與活動(dòng)，給他們保證了在人類發(fā)展史上為其他任何與活動(dòng)，給他們保證了在人類發(fā)展史上為其他任何民族所不能企及的地位民族所不能企及的地位”。恩格斯恩格斯“是城邦給了我生命，使我受到撫養(yǎng)和教是城邦給了我生命，使我受到撫養(yǎng)和教育。我首先是城邦的孩子和仆人育。我首先是城邦的孩子和仆人,比起父母比起父母和其他祖先來(lái)和其他祖先來(lái),城邦更為尊貴城邦更為尊貴,更為可敬更為可敬,更更為神圣為神圣,她受到眾神和所有理智的人的尊她受到眾神和所有理智的人的尊敬。敬?！碧K格拉底蘇格拉底雅典帕提農(nóng)神廟雅典帕提農(nóng)神廟雅典城邦雅典城邦水時(shí)計(jì)（水時(shí)計(jì)（6分鐘）分鐘）海洋文明海洋文明大河文明大河文明