高中語(yǔ)文 散文部分整合課件 新人教版選修《外國(guó)詩(shī)歌散文欣賞》

散文部分整合,高考散文閱讀題的解題技巧 散文是一種自由、靈活地抒寫見(jiàn)聞感受的文體,它通過(guò)一種十分精粹、親切的形式,表現(xiàn)作者對(duì)人生或自然的感悟。若能抓住散文自身的特點(diǎn)來(lái)思考有關(guān)的測(cè)試要求,散文閱讀題的解答是有技巧可言的。 (一)整體感知文章的主旨 散文的最大特點(diǎn)是“形散而神不散”?！吧瘛?指文章的主旨,即貫串文章始終的作者的思想感情。散文的材料雖散,但萬(wàn)變不離其宗,它必須圍繞作者的思想感情展開(kāi)。因此,閱讀散文,要從文章的整體入手,宏觀把握作者在字里行間所流露出的思想感情,從而讀懂作者的感悟,領(lǐng)會(huì)文章的主旨。高考試卷中幾乎每年都有散文閱讀這方面的命題。,(二)深入分析文章的思路 葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“思想是有一條路的,一句一句、一段一段都是有路的,好文章的作者是決不亂走的?！鄙⑽牡牟牧鲜前凑找欢ǖ乃悸方M織在作品中的,作品的結(jié)構(gòu)就是它的思路的具體展現(xiàn)。高考試題常常通過(guò)對(duì)作品的結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)題,考查學(xué)生對(duì)作品的思路的把握能力。 閱讀散文,要善于捕捉文中體現(xiàn)時(shí)間、空間、人物、事件、感情的語(yǔ)句,更要把握文章的脈絡(luò)。 (三)仔細(xì)品味散文的語(yǔ)言 散文的語(yǔ)言描寫細(xì)膩,表達(dá)深刻,內(nèi)涵豐富。高考散文閱讀命題有一個(gè)重要原則,就是對(duì)散文中負(fù)載信息量大、內(nèi)容含蓄、意義深刻、表現(xiàn)力強(qiáng)的語(yǔ)言進(jìn)行鑒賞。鑒賞散文的語(yǔ)言,只有聯(lián)系文章的主旨,根據(jù)上下文的具體語(yǔ)境,細(xì)加品味、揣摩,才能正確理解其中的含義。這也是閱讀散文的基礎(chǔ)。,(四)正確鑒賞散文的表達(dá)技巧 散文的寫作,一般都很講究表現(xiàn)手法的恰當(dāng)運(yùn)用,如借景抒情、寓情于景、托物言志、欲揚(yáng)先抑、烘托對(duì)比、虛實(shí)相生、象征手法、修辭技法等。這些手法的巧妙運(yùn)用,常使作品的思想感情表達(dá)得更加鮮明突出。高考試題通過(guò)對(duì)這些技巧的鑒賞,可以直接透視學(xué)生的閱讀品位。所以,閱讀散文還要注意鑒賞常見(jiàn)表達(dá)技巧的表達(dá)效果。 (五)精心組織符合要求的答案 高考散文閱讀試題,一直以主觀性測(cè)試為主,題型基本不變,每年只在所考查的知識(shí)點(diǎn)上略有不同。從試題的要求和要求回答的問(wèn)題看,難度雖然在逐步增大,但多數(shù)問(wèn)題的答案在原文中還是有照應(yīng)、有暗示,甚至直接暗示。這就告訴我們,回答問(wèn)題要善于從原文中抽取關(guān)鍵語(yǔ)句,并根據(jù)題目要求進(jìn)行適當(dāng)整合,這樣才有可能寫出精練確切的、符合要求的答案。,(四川高考)閱讀下面的散文,完成14題。 自然 美愛(ài)默生 自然就像一個(gè)舞臺(tái)布景,它既適合喜劇,也同樣適合悲劇。對(duì)于身體健康的人來(lái)說(shuō),空氣就是一劑擁有不可思議能力的補(bǔ)品。在陰沉天空下的暮色中,當(dāng)我穿行在一片荒蕪的坑坑洼洼的雪地里時(shí),我并沒(méi)有想到任何特別好的運(yùn)氣,但就在這時(shí),我的心中涌起一陣極度的喜悅。 同樣,在森林里,一個(gè)人拋掉他所經(jīng)歷過(guò)的歲月,就像一條蛇蛻掉自己的皮一樣,因此無(wú)論在生命的哪個(gè)時(shí)期,他都是一個(gè)孩子。在森林里,人們擁有永恒的青春。在這些上帝的花園里,籠罩著端莊神圣的氣氛,常年舉行著歡宴,園里的客人即使過(guò)了一千年也找不到厭倦的理由。,在森林里,理智和信仰回歸到我們心中。在那里,我感覺(jué)生活中的任何不幸都無(wú)法降臨到我的身上沒(méi)有自然不能修補(bǔ)的恥辱和災(zāi)難。站在赤裸的土地上我的頭腦沐浴在無(wú)憂無(wú)慮的空氣中,上升到無(wú)限的空間里所有卑賤的自私自利的想法都消失無(wú)蹤了。我變成了一個(gè)透明的眼球:我空如無(wú)物,但我卻將萬(wàn)物都納入眼中,那共同生命的暗流在我全身循環(huán)流動(dòng)。我是上帝的一部分。在那時(shí),最親近的朋友的名字聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得陌生而并不重要了,所有的人都是兄弟,都是朋友。誰(shuí)是主人誰(shuí)是仆人就只是微不足道的干擾而已了。 我熱愛(ài)那不受抑制的永恒的美。我從荒野中發(fā)現(xiàn)的東西比街道上或村莊中發(fā)現(xiàn)的還要親切自然。在寧?kù)o的自然中,尤其是在遠(yuǎn)方的地平線上,人類看到了和他自己的本性同樣美麗的東西。,人們從荒野和森林中體會(huì)到的最大的快樂(lè)揭示了人類和植物之間的一種神秘的聯(lián)系。我并不是獨(dú)自一人無(wú)人回應(yīng)的。它們向我點(diǎn)頭,我也向它們致意。風(fēng)雨中樹(shù)枝的搖曳對(duì)我來(lái)說(shuō)既陌生又熟悉,它使我感到驚奇,但卻并不是從未見(jiàn)過(guò),那感覺(jué)就像當(dāng)我認(rèn)為我的思想公正或行為正確時(shí),我的心中產(chǎn)生了一個(gè)更高尚的想法或一種更優(yōu)秀的情感。 然而我們可以確定的是產(chǎn)生這種喜悅的力量并不存在于自然之中,而是在人的心里,或者在這兩者之間的和諧統(tǒng)一中。對(duì)于這些喜悅加以大力節(jié)制是非常必要的。因?yàn)樽匀徊⒉豢偸谴┲?jié)日的盛裝,相反,昨天還在仙女的嬉戲中散發(fā)芳香、閃爍光芒的景象,今天就被憂傷籠罩。自然總是會(huì)染上精神的顏色。對(duì)于一個(gè)遭受災(zāi)難的人來(lái)說(shuō),他內(nèi)心的火焰中就蘊(yùn)含著憂傷。一個(gè)剛剛失去了親近朋友的人會(huì)從自然風(fēng)景中感受到一種輕視。而天空在那些卑賤的人頭頂上,也會(huì)顯得不那么莊嚴(yán)宏大。,1文章開(kāi)篇“自然就像一個(gè)舞臺(tái)布景,它既適合喜劇,也同樣適合悲劇”一句在文中有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。 解析:本題考查文中重要語(yǔ)句的含義和鑒賞文學(xué)作品中的表達(dá)技巧。解答這句話在全文中的作用應(yīng)注意兩個(gè)方面:一是思想情感上的作用,一是結(jié)構(gòu)上的作用。 參考答案:總結(jié)全文,引出下文。下文分別從作為“喜劇”的“舞臺(tái)布景”和作為“悲劇”的“舞臺(tái)布景”兩方面展開(kāi),表達(dá)作者對(duì)人與自然關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)。,2第三段寫到作者站在神圣的自然面前,感到頭腦“上升到無(wú)限的空間里”。結(jié)合上下文,簡(jiǎn)要概括作者內(nèi)心世界此時(shí)發(fā)生了怎樣的變化。 解析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。分析把握作者感情變化的脈絡(luò),扣住“我感覺(jué)生活中的任何不幸都無(wú)法降臨到我的身上沒(méi)有自然不能修補(bǔ)的恥辱和災(zāi)難”“所有卑賤的自私自利的想法都消失無(wú)蹤了”“我空如無(wú)物,但我卻將萬(wàn)物都納入眼中,那共同生命的暗流在我全身循環(huán)流動(dòng)”“所有的人都是兄弟,都是朋友。誰(shuí)是主人誰(shuí)是仆人就只是微不足道的干擾而已了”等信息即可概括出作者此時(shí)此刻內(nèi)心的真實(shí)狀態(tài)。 參考答案:自然的莊嚴(yán)神圣與博大深邃,使他的精神受到洗禮,靈魂得到升華;內(nèi)心變得高尚無(wú)私,認(rèn)識(shí)到人與萬(wàn)物的契合以及人與人的平等、博愛(ài)。,3標(biāo)題“自然”與第四段中加點(diǎn)的“自然”的含義有什么不同?請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要辨析。 解析:本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義?！白匀弧笔且粋€(gè)多義詞,從詞性來(lái)看,第四段中加點(diǎn)的“自然”是形容詞,說(shuō)的是自己在“荒野”中的感受,這種感受可以結(jié)合“自然”的形容詞詞義來(lái)理解;標(biāo)題中的“自然”是名詞,它的含義應(yīng)結(jié)合全文的主旨來(lái)理解。 參考答案:標(biāo)題中的“自然”是指萬(wàn)事萬(wàn)物構(gòu)成的物質(zhì)世界,在作者看來(lái),自然與人有一種精神上的相通性,總是會(huì)染上精神的顏色。而第四段中加點(diǎn)的“自然”指作者對(duì)“荒野”世界的感受:不事雕琢,與人的本性具有同樣的美麗。,4簡(jiǎn)要說(shuō)明第六段畫線部分與第一段畫線部分之間的聯(lián)系。 解析:本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。兩段文字分屬不同的段落,兩者的聯(lián)系應(yīng)包括兩個(gè)方面:一是內(nèi)容方面的聯(lián)系,二是結(jié)構(gòu)方面的聯(lián)系。 參考答案:這兩部分前后照應(yīng),體現(xiàn)了作者對(duì)自然認(rèn)識(shí)的逐步深化。從最初對(duì)自然單純的喜悅感受進(jìn)而領(lǐng)悟到:自然不僅有喜悅,有時(shí)還會(huì)被憂傷籠罩,身處自然中的人也是如此。,眼光是一種關(guān)注,有時(shí)透出嚴(yán)厲,有時(shí)充滿溫情;眼光是一種洞察,很多東西往往取決于你是否有敏銳獨(dú)到的眼光請(qǐng)以“眼光”為題寫一篇不少于800字的文章。 要求:角度自選;立意自定;除詩(shī)歌外,文體自選。,寫作指導(dǎo):“眼光”是名詞,在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典里的意思有三個(gè):視線;觀察鑒別事物的能力,見(jiàn)識(shí);觀點(diǎn),看法。這三種意思寫起來(lái)都容易,容易選材,容易抒發(fā)感情和發(fā)表看法。提示語(yǔ)中“眼光是一種關(guān)注,有時(shí)透出嚴(yán)厲,有時(shí)充滿溫情”就是用的本義,“眼光是一種洞察,很多東西往往取決于你是否有敏銳獨(dú)到的眼光”用的就是第種意義。這個(gè)作文題的形式和高考相似,提示語(yǔ)+題目,我們寫此文時(shí)要認(rèn)真考慮題目的內(nèi)涵和外延,對(duì)大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō),提示語(yǔ)可以暗示我們寫作的方向或重點(diǎn)。對(duì)文題“眼光”可做如下三個(gè)層次的解讀:第一層是“眼光”所觸及的人、事、景、物;第二層是“眼光”中所傳遞的情愫;第三層是“眼光”中所承載的意蘊(yùn),所展示的胸懷、境界。這三個(gè)層面是逐層深入的,作者對(duì)其理解的深度直接決定著本文立意的高度。不僅如此,“眼光”的方向也呈現(xiàn)出如下三個(gè)維度:一是自己觀察外部世界的眼光,二是外界觀察自己的眼光,三是自己與外界雙向交流的眼光。不同的方向折射出觀察者洞察世態(tài)人情、社會(huì)萬(wàn)象的不同理念。,寫作本題時(shí)要注意以下問(wèn)題。(1)雖然“眼光”有三種意思,隨便哪種意思都切題,但一篇文章中卻只能是一個(gè)意思。寫議論文根本不可能把“關(guān)注”和“洞察”合成一個(gè)中心論點(diǎn),記敘文要把兩種意思或三種意思都寫到也相當(dāng)難。這也是我們寫作文時(shí)的一個(gè)規(guī)范,題目含義豐富,我的作文卻只是其中的一點(diǎn)。(2)要把“眼光”的表達(dá)具體化,不要把“眼光”當(dāng)成一個(gè)概念機(jī)械地套用格式,寫成“眼光是眼光是”或“眼光能眼光能”。(3)要完全理解“眼光”的意思,不要把“眼光”理解成“眼睛”“眼中”“目光”,也不要與“眼界”等同。“眼光”的第二個(gè)意思比喻觀察鑒別能力,只有高低之別,沒(méi)有廣狹之分;“眼界”比喻知識(shí)見(jiàn)聞,有廣狹之分,而無(wú)高低之別。(4)不要敘別的事,說(shuō)“眼光”之理,造成貼標(biāo)簽,這也是偏題。(5)別把什么事情都往“眼光”上扯,有眼光也不是萬(wàn)能的。(6)寫作好的同學(xué)(選材好的)在考場(chǎng)上難以追求深刻,但可以追求真切。,例文: 眼光 眼光,讓我很自然地想到了射線。所謂一眼萬(wàn)年,即指好的眼光能如射線般穿透萬(wàn)物,山河無(wú)阻;而差的眼光則如那射線,區(qū)區(qū)幾厘米的鋁板便阻絕了它的去路。 好眼光,眼中迸發(fā)的必是智慧之光,照亮世事,洞察秋毫。 且看伯樂(lè),于諸馬之中識(shí)得千里騏驥,此之謂敏銳。 且看魯迅,用筆桿子硬生生戳破舊社會(huì)的爛紙衣,此之謂犀利。 且看鄧小平,改革開(kāi)放的春風(fēng)喚醒中華大地,此之謂深遠(yuǎn)。 縱覽古今,不凡者自有其與眾不同的成功之道,故成就其不凡,而平庸者多半都缺少這種或是那種眼光。 眼光,發(fā)自于心,現(xiàn)之于神。如今,我們看到的是人們逐漸趨于千篇一律的眼光,這些來(lái)自不同個(gè)體的眼光遠(yuǎn)不如個(gè)體本身那般紛繁,那般獨(dú)特,那般錯(cuò)綜復(fù)雜。,當(dāng)周杰倫走紅,同時(shí)走紅的是他口齒不清的唱腔,人們紛紛效仿,這是時(shí)尚;當(dāng)小沈陽(yáng)出臺(tái),濃厚的娘娘腔架勢(shì)取代了時(shí)代應(yīng)有的陽(yáng)剛之氣,人們認(rèn)為這是個(gè)性。我們不能強(qiáng)求臺(tái)灣人能有多么標(biāo)準(zhǔn)的普通話,畢竟這對(duì)于很多大陸人來(lái)說(shuō)也是一個(gè)很高的要求,并且這種唱腔淡化了文字,或許在某種程度上增強(qiáng)了藝術(shù)的表達(dá)效果,說(shuō)這是時(shí)尚無(wú)可厚非,但我想問(wèn)的是,難道小沈陽(yáng)的姿態(tài)就是所謂的被人們所認(rèn)可的個(gè)性?人們到底在用怎樣一種眼光打量周圍的人和事,又究竟在追尋怎樣一種眼光來(lái)迎合自己的內(nèi)心? 答案我無(wú)從知曉,但至少我知道這是一種非主流眼光,是一種集體性非主流眼光。或許我錯(cuò)了,既然是集體性,又怎僅僅是非主流?應(yīng)該是集體性主流眼光才對(duì)。我應(yīng)該對(duì)此感到無(wú)比慶幸,當(dāng)我看到所有的曾經(jīng)的非主流進(jìn)化成主流,便會(huì)在不久的將來(lái)泯滅,我便可以想象,在不遠(yuǎn)的時(shí)空,人們的這種離奇古怪卻又普遍一致的眼光將會(huì)被阻擋,將會(huì)被另一種抑或是千千萬(wàn)萬(wàn)種其他的眼光所代替,如此輪回、交替,但千萬(wàn)不要周而復(fù)始。,現(xiàn)代社會(huì)或許不乏有識(shí)之士,但從他們眼中射出的光實(shí)在是太微弱了,不足以穿透世俗的平庸與無(wú)知,更別說(shuō)形成一股強(qiáng)大的引力場(chǎng)將那些所謂的“集體性非主流眼光”吸引過(guò)去,形成偏轉(zhuǎn)。他們的眼光自身甚至都有被吸引的危險(xiǎn)。 必須說(shuō)明的是,眼光好的眼光并非與生俱來(lái),它需要豐富的閱歷,敏銳的洞察與睿智的思考,在生活中不斷修煉習(xí)得。 多么希望若干年后,人們的眼光變得獨(dú)到,變得理智,變得深刻,那樣,我即使是被熾烈的震撼的批判的眼光所灼傷,也在所不惜。 點(diǎn)評(píng):本文審題準(zhǔn)確,語(yǔ)言也很好,但能進(jìn)入一類卷的關(guān)鍵是思想。本文的突出特點(diǎn)就是思想深刻。,