19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)概述.ppt

第二章 十九世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué),第一節(jié) 概述,繼19世紀(jì)初期的浪漫主義文學(xué)之后，從19世紀(jì)30年代到19世紀(jì)末，整個歐美文學(xué)的主流是現(xiàn)實主義文學(xué)。,最初使用“現(xiàn)實主義”一詞,19世紀(jì)50年代，“現(xiàn)實主義”一詞在歐洲文藝界盛行，并形成一個以它命名的文藝流派。最初使用它的是法國畫家?guī)鞝栘惡托≌f家尚弗勒里。他們用這一名詞來標(biāo)明當(dāng)時的新型文藝。,現(xiàn)實主義畫家?guī)鞝栘?庫爾貝（18191877）法國著名的現(xiàn)實主義畫家。1855年，巴黎舉行世界博覽會，在美術(shù)展覽上，浪漫派畫家德拉克洛瓦和古典派畫家安格爾的作品成為眾目所矚的臺柱。庫爾貝送去的兩張畫：畫室與奧爾南的葬禮遭到官方主辦者的貶抑而落選。為此，庫爾貝在官方展覽會旁邊搭了一個木棚，舉行了一次對抗性的個人畫展，門口掛的牌子上寫道：“現(xiàn)實主義，庫爾貝，他的十件作品的展覽”，第一次打出了“現(xiàn)實主義”的旗號。,現(xiàn)實主義的概念,1856年，批評家杜朗蒂（18331880）創(chuàng)辦了名為現(xiàn)實主義的雜志，發(fā)表了庫爾貝的文藝宣言，主張作家要“研究現(xiàn)實”，如實描寫普通人的日常生活，“不美化現(xiàn)實”。1857年，小說家商弗勒里出版了以現(xiàn)實主義為名的論文集，為此，敵視庫爾貝藝術(shù)的人，也把現(xiàn)實主義頭銜加給他，稱他為“現(xiàn)實主義小說家”。,現(xiàn)實主義文藝流派,作為文藝流派，現(xiàn)實主義是繼浪漫主義之后，歐洲占主導(dǎo)地位的文學(xué)思潮。它的形成有一個由自發(fā)到自覺的過程。一些為各國現(xiàn)實主義文學(xué)開辟道路的作家，如：梅里美、巴爾扎克、霍夫曼、普希金、果戈理等，都是由早期的浪漫主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義的。,現(xiàn)實主義與批判現(xiàn)實主義,關(guān)于19世紀(jì)的現(xiàn)實主義，過去的教科書通常稱為批判現(xiàn)實主義，在“現(xiàn)實主義”前面加上修飾語“批判”兩字，限制現(xiàn)實主義的內(nèi)容，表明它的政治傾向性，這種作法本身不科學(xué)，也不符合19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)發(fā)展的實際。高爾基最早使用批判現(xiàn)實主義這個用語。,現(xiàn)實主義文學(xué)產(chǎn)生的歷史背景,1. 現(xiàn)實主義文學(xué)是資本主義制度確立和發(fā)展時期的產(chǎn)物。 是這一特殊歷史時期的產(chǎn)物?！袄硇酝鯂钡钠茰纾鐣艿纳羁袒?、明朗化，使得“人們終于不得不用冷靜的眼光來看待他們的生活地位，他們的相互關(guān)系”。務(wù)實、追求客觀冷靜地分析與解剖現(xiàn)實的社會心理和風(fēng)氣的形成。,2.科學(xué)的影響,19世紀(jì)也是科學(xué)的世紀(jì)，現(xiàn)實主義的產(chǎn)生，深受科學(xué)的影響。 19世紀(jì)初期和中期，自然科學(xué)得到重大發(fā)展，在各個方面都取得了進步。 社會科學(xué)的發(fā)展也是現(xiàn)實主義產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。黑格爾的辨識法、費爾巴啥的“人本學(xué)說”、孔德的實證主義。,3.傳統(tǒng)的繼承,文藝復(fù)興以來，文學(xué)中現(xiàn)實主義因素的積累和發(fā)展是現(xiàn)實主義文學(xué)產(chǎn)生的文學(xué)基礎(chǔ)。,現(xiàn)實主義文學(xué)思想特征,首先，現(xiàn)實主義把文學(xué)作為分析和研究社會的手段，為人們提供了特定時代豐富多彩的社會歷史畫面，具有很高的認識價值。 其次，現(xiàn)實主義以人道主義思想為武器，深刻地揭露與批判社會的黑暗，同情下層人民的苦難，提倡社會改良。 第三，現(xiàn)實主義文學(xué)普遍關(guān)心社會文明發(fā)展進程中人的生存處境問題，表現(xiàn)出作家們對人的命運與前途的深切關(guān)懷。,藝術(shù)特征,首先，現(xiàn)實主義文學(xué)追求藝術(shù)的真實模式，強調(diào)客觀真實地反映生活。 其次，現(xiàn)實主義文學(xué)重視人與社會環(huán)境的關(guān)系的描寫，塑造典型環(huán)境中的典型性格。 第三，現(xiàn)實主義文學(xué)具有內(nèi)傾性和外傾性兩種傾向。 第四，現(xiàn)實主義以敘事文學(xué)為主，小說創(chuàng)作特別是長篇小說走向了成熟與繁榮。,塑造典型環(huán)境中的典型性格,恩格斯說：現(xiàn)實主義“除細節(jié)的真實外還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”。 巴爾扎克說：“不僅僅是人物，就是生活上的主要事件，也要用典型表達出來。” （人間喜劇前言）,現(xiàn)實主義文學(xué)的發(fā)展,（一）法國文學(xué) 法國是歐洲現(xiàn)實主義文學(xué)的發(fā)源地。 法國現(xiàn)實主義理論在20年代斯丹達爾的拉辛與莎士比亞中得到闡明。斯丹達爾、巴爾扎克、梅里美和小仲馬等先后步入文壇，使現(xiàn)實主義文學(xué)得到蓬勃發(fā)展。 法國現(xiàn)實主義文學(xué)的特點是有廣闊的視野，筆鋒犀利。,七月革命,梅里美,梅里美（18031870) 是法國一位具有浪漫主義藝術(shù)品格的現(xiàn)實主義作家。代表作：嘉爾曼,嘉爾曼,嘉爾曼（又譯卡門）敘述了一個不同尋常的愛情悲劇，塑造了一個鮮明獨特的吉卜賽姑娘形象。 嘉爾曼是個年輕美貌而又潑辣的女人，她身上具有狡詐、欺騙及厚顏無恥的特點，但同時也具有獨立不羈的可貴品質(zhì)。她不能忍受社會的任何束縛，酷愛自由，忠于自己。她的“不自由，毋寧死”的結(jié)局，表現(xiàn)了個性解放的強烈要求。,小仲馬,小仲馬（1824-1895）是法國小說家、劇作家。 1848年，小仲馬發(fā)表了茶花女一舉成名。,小仲馬，代表作茶花女,茶花女,茶花女作品是根據(jù)巴黎當(dāng)時一個年僅二十多歲就被社會迫害致死的名妓的真實故事寫成，描述了主人公瑪格麗特短暫而悲慘的一生，熱情地贊美了真誠、純潔的愛情，充分揭露了資本主義社會對婦女的百般蹂躪和摧殘，也暴露了資產(chǎn)階級貴族的荒淫無恥、兇狠殘暴的本質(zhì)。,都德(18401897）,19世紀(jì)后期一位帶有自然主義傾向的現(xiàn)實主義作家。,代表作品,長篇小說小東西(1868)這是一部半自傳性的作品，書中充滿了不帶惡意的諷刺和含蓄的感傷。 月曜日故事集這個集子中的大多數(shù)作品反映了 普法戰(zhàn)爭中法國人民的愛國情緒。最后一課、柏林之圍即是其中膾炙人口的名篇。,月曜日故事集,巴黎公社文學(xué),巴黎公社文學(xué)是1871年公社革命時期的文學(xué)，包括公社誕生前后近20年公社戰(zhàn)士的文學(xué)創(chuàng)作。公社文學(xué)宣告了無產(chǎn)階級文學(xué)新時代的到來。作品生動描述了戰(zhàn)士們的浴血斗爭，謳歌了他們的無畏精神，控訴了資產(chǎn)階級血醒鎮(zhèn)壓，同時表達了“共產(chǎn)主義一定會實現(xiàn)”的決心和理想。 公社文學(xué)體裁多樣，有小說、散文、政論、詩歌、戲劇等，以詩歌成就最大。重要的詩人有國際歌的作者歐仁·鮑狄埃（1816-1887）等。巴黎公社文學(xué)代表19世紀(jì)無產(chǎn)階級文學(xué)的最高成就。,歐仁·鮑狄埃,歐仁·鮑狄埃,國際歌,起來，饑寒交迫的奴隸 起來，全世界受苦的人！ 滿腔的熱血已經(jīng)沸騰 要為真理而斗爭！ 舊世界打個落花流水 奴隸們起來，起來！ 不要說我們一無所有 我們要做天下的主人！ 這是最后的斗爭 團結(jié)起來，到明天 英特那雄納爾就一定要實現(xiàn),從來就沒有什么救世主 也不靠神仙皇帝 要創(chuàng)造人類的幸福 全靠我們自己 我們要奪回勞動果實 讓思想沖破牢籠 快把那爐火燒的通紅 趁熱打鐵才能成功！,是誰創(chuàng)造了人類世界 是我們勞動群眾 一切歸勞動者所有 哪能容得寄生蟲 最可恨那些毒蛇猛獸 吃盡了我們的血肉 一旦把它們消滅干凈 鮮紅的太陽照遍全球,內(nèi)容,國際歌以飽滿的無產(chǎn)階級政治熱情，號召全世界無產(chǎn)階級和勞動大眾團結(jié)起來，依靠自己的力量，運用革命的手段，徹底推翻資產(chǎn)階級的反動統(tǒng)治，徹底消滅剝削制度，為解放全人類，爭取自由和解放而斗爭。,福樓拜,居斯塔夫·福樓拜（1821-1880）是19世紀(jì)中葉法國現(xiàn)實主義作家。在法國現(xiàn)實主義文學(xué)的歷史上，起著承前啟后的作用。,(二)英國文學(xué),愛丁堡塔樓,特點,最早描寫勞資矛盾。 善于描寫小人物的命運。 具有溫和的人道主義和濃厚改良主義的傾向，感傷色彩和勸善說教明顯。 女性文學(xué)異軍突起。,英國女小說家創(chuàng)作的傳統(tǒng),英國在19世紀(jì)，涌現(xiàn)出一批女小說家，奧斯丁、 勃朗特三姐妹、蓋斯凱爾夫人、喬治·愛略特。這是一個值得注意的文學(xué)現(xiàn)象。,薩克雷（1811-1863）特點是偏重描寫英國資產(chǎn)階級的風(fēng)俗人情，尤其擅長揭開所謂上流社會的陰暗面。,名利場,名利場是英國作家薩克雷的代表作，書名出自班揚的天路歷程。小說的副標(biāo)題是“沒有主人公的小說”。原名“浮華市集”，是班揚“天路歷程”中的一個市集，是工作、名譽、國家、色情、丈夫、妻子、生命、靈魂都可以交換的、終年不衰的市場。諷刺暗示了上流社會是個勾心斗角、金錢交易的浮華市場。,主要內(nèi)涵,小說中蓓基·夏潑的經(jīng)歷是全書的主線，作者寫了夏潑為達到個人的目的，利用一切人（包括自己的丈夫）的冷酷自私的品質(zhì)。小說通過女冒險家蓓基混跡上流社會的經(jīng)歷，諷刺了英國社會人與人之間被金錢名利滲透的冷酷關(guān)系以及趨炎附勢、腐朽墮落的社會風(fēng)尚。,奧斯丁,奧斯?。?1775 1817 ）奧斯丁是18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國女小說家，她在英國小說發(fā)展史上起到了承上啟下的作用。,創(chuàng)作特點,真實地描寫自己所熟悉的生活是她恪守的基本原則?！班l(xiāng)間村莊里的三四個人家”、“茶杯里的風(fēng)波”、“二寸象牙上的描繪”。關(guān)注習(xí)俗。批評家認為，她的作品雖然在題材上不如薩克雷那么寬廣，但在細致方面，無出其右者。微溫的諷刺。喜劇色彩。白描手法。,奧斯丁的創(chuàng)作,奧斯丁的創(chuàng)作是從反對流行的哥特小說和感傷小說開始的。為了嘲諷這類流行小說，她故意摹仿哥特小說和感傷小說，寫作了諾桑覺寺（1803完成）和理智與情感兩部小說。,感傷小說理智與情感,理智與情感（1811）描寫家境拮據(jù)的埃麗諾和瑪麗安兩姐妹對待愛情的兩種態(tài)度和處理方式，埃麗諾理性，瑪麗安感性。最后憑借理智，姐妹倆都出嫁了，喜劇告終。觀點：在處理金錢和感情時，必須理性和感性糅合在一起。 華人導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的電影理智與情感（1996）獲得奧斯卡金象獎。,發(fā)行： 哥倫比亞/三星電影公司 演員： ?，?#183;湯普森 凱特.溫斯萊特 導(dǎo)演： 李安,現(xiàn)實主義小說,奧斯丁共寫作了6部小說，現(xiàn)實主義小說是： 傲慢與偏見（1813） 曼斯菲爾德花園（1814） 愛瑪（1815） 勸導(dǎo)（身后1818出版）,代表作傲慢與偏見,傲慢與偏見（1813）講述班納特一家五個女兒出嫁的故事，以班納特太太處心積慮要嫁女兒開始，以成功地嫁出三個告終，另外兩個顯然也有指望，班納特太太的歡喜達到“精神錯亂”的地步。中心是中產(chǎn)階級青年達西和伊麗莎白的愛情故事。,凱拉·奈特麗,小說的婚姻觀,小說的婚姻觀是：為了財產(chǎn)和地位結(jié)婚是錯誤的，結(jié)婚不考慮財產(chǎn)也是愚蠢的?！笆裁词虑槎伎梢噪S便，沒有愛情千萬不要結(jié)婚。”,婦女出路：締結(jié)好婚姻,小說探討了婦女的出路。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，婦女沒有工作，中小產(chǎn)階級婦女的唯一出路就是通過締結(jié)一門好婚姻來達到自己的理想追求。好婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是男方有財產(chǎn)，有修養(yǎng)，有風(fēng)度，不使用家庭暴力，和女方有共同語言。,喜劇風(fēng)格,奧斯丁的小說風(fēng)格具有喜劇性，語言機智幽默，在傲慢與偏見里表現(xiàn)特別突出。小說塑造了兩個喜劇形象：班納特太太和柯林斯牧師。這兩個人物小市民氣息濃，言談舉止庸俗。都是簡單性格的扁形人物，一言一行表現(xiàn)出喜劇效果。,現(xiàn)實主義特點,奧斯丁的現(xiàn)實主義集中表現(xiàn)在如實描寫18世紀(jì)末19世紀(jì)初中產(chǎn)階級生活的時代風(fēng)尚。描寫金錢、地位在愛情婚姻中不容忽視的作用；彈琴繪畫是中產(chǎn)階級女子的保留才能；參加舞會跳舞是求愛和調(diào)情的絕好機會；求婚前男方要制造一次私下面談；女方拒絕求婚，要為男方失敗保守秘密；訂婚前男女不能有親密接觸等等都在她的小說中真實地表現(xiàn)出來。,勃朗特三姐妹,夏洛蒂·勃朗特 （1816-1855簡·愛（1847） 艾米莉.勃朗特（1818-1848）呼嘯山莊（1847） 安妮.勃朗特(1820-1849 ) 艾格麗絲·格雷（1847）,蓋斯凱爾夫人,蓋斯凱爾夫人（1810-1865）第一個把工人形象再現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作之中的作家，最早將工人和資本家之間的階級斗爭作為小說主題的英國作家。,創(chuàng)作,蓋斯凱爾夫人主要作品有長篇小說瑪麗·巴頓（1848）、露絲和北與南等 6部，這些小說大多以工人生活為題材，此外，她還寫有夏洛特·勃朗特傳一書。 代表作瑪麗·巴頓是歐洲文學(xué)史上最早接觸勞資矛盾的長篇小說。,喬治·艾略特,喬治·艾略特（ 1819-1880）心理刻畫。關(guān)注倫理。道德說教。主要作品是亞當(dāng)·比德。,對女作家的評價,19世紀(jì)英國女作家的創(chuàng)作題材主要是日常家居生活、個人情感、鄉(xiāng)村生活，較少社會大題材。這與婦女的生活天地有關(guān)。婦女被限制在家庭，她們的創(chuàng)作在當(dāng)時不被社會普遍承認。她們處于邊緣文化的地位，常常受到男性評論家的嘲笑。 女作家將自己的生活體驗寫進小說，這本身是一種爭取婦女的話語權(quán)利行為，她們的個人體驗成為被遮蔽的婦女的集體記憶，以及一個時代的日常生活記憶。,憲章派文學(xué),憲章派文學(xué)是世界文學(xué)史上第一次出現(xiàn)的無產(chǎn)階級性質(zhì)的文學(xué)，她是19世紀(jì)三四十年代英國憲章運動的產(chǎn)物。其主要成就是詩歌，作品具有鮮明的政治傾向性和強烈的戰(zhàn)斗性。在藝術(shù)形式上，憲章派文學(xué)廣泛采用群眾喜聞樂見的歌謠體，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，語言通俗，風(fēng)格樸實。最有名的憲章派詩人有瓊斯·林頓等。,柯南·道爾,阿瑟·柯南·道爾爵士（1859年5月22日-1930年7月7日）英國小說家，以其流傳極廣、影響深遠的福爾摩斯探案集聞名于世，因而被譽為“世界偵探小說之父”。,創(chuàng)作,柯南·道爾一共寫了60個關(guān)于福爾摩斯的故事，56個短篇和4個中篇小說。這些故事在40年間陸陸續(xù)續(xù)在海濱雜志上發(fā)表。故事的主要發(fā)生在 1878年 到 1907年 間，最晚的一個故事是以 1914年為背景。這些故事中兩個是以福爾摩斯第一口吻寫成，還有2個以第三人稱寫成，其余都是華生的敘述。,福爾摩斯探案集,瑟·柯南道爾作品經(jīng)典的偵探小說福爾摩斯探案集，包括冒險史系列、新探案系列、回憶錄系列、歸來記系列、血字的研究、恐怖谷、巴斯克維爾的獵犬、四簽名。,代表作品,血字的研究(1887) 四簽名(1890) 巴斯克維爾的獵犬 (1901-1902),巴斯克維爾的獵犬,柏林街壘戰(zhàn),格林兄弟銅像,德國文學(xué),海涅,海涅（17971856）是德國19世紀(jì)著名的革命民主主義詩人和政論家。浪漫主義的“幻想之王”，又是結(jié)束德國浪漫主義、開創(chuàng)德國新詩派的“第一只夜鶯”。,創(chuàng)作,重要論著： 論德國宗教和哲學(xué)的歷史 論浪漫派 作品： 代表作：德國一個冬天的童話（長詩） 政治詩：西里西亞紡織工人之歌,論浪漫派,在論浪漫派中，海涅從浪漫派文學(xué)、政治、宗教三者的關(guān)系中，指出浪漫派逃避現(xiàn)實，緬懷中古，妄圖恢復(fù)中世紀(jì)的宗教精神，是不符合時代要求的病態(tài)的和不健康的。主張文學(xué)與現(xiàn)實密切結(jié)合，熱情地歌頌歌德和萊辛，這篇文章集中體現(xiàn)了海涅的文學(xué)觀點。,西利西亞的紡織工人（海涅）,憂郁的眼里沒有眼淚， 他們坐在織機旁，咬牙切齒： “德意志，我們在織你的尸布， 我們織進去三重詛咒 我們織，我們織！ “一重詛咒給那個上帝， 饑寒交迫時我們向他求祈； 我們希望和期待都是徒然， 他對我們只是愚弄和欺騙 我們織，我們織！,“一重詛咒給闊人們的國王， 我們的苦難不能感動他的心腸， 他榨取我們最后的一個錢幣， 還把我們像狗一樣槍斃 我們織，我們織！ “一重詛咒給虛假的祖國， 這里只繁榮著恥辱和罪惡， 這里花朵未開就遭到摧折， 腐尸和糞土養(yǎng)著蛆蟲生活 我們織，我們織！,“梭子在飛，織機在響， 我們織布，日夜匆忙 老德意志，我們在織你的尸布， 我們織進去三重詛咒， 我們織，我們織！” （馮至譯）,德國，一個冬天的童話,海涅的德國，一個冬天的童話（1844）是德國文學(xué)從浪漫主義向現(xiàn)實主義過渡時期的代表作品。,海涅鋒利的筆尖直指權(quán)威和市儈,德國,一個冬天的童話,共27章，是海涅別離祖國13年后回國探親的產(chǎn)物，記述了他在德國的所見所聞所感。詩人親眼看到祖國仍受專制主義的壓迫和奴役，人民仍在艱難困苦和不自由的深淵中掙扎，封建落后的德國社會就像冬天一樣陰冷蕭條，那里發(fā)生的一切就像童話里的故事一樣荒誕可笑。所以長詩命名為德國,一個冬天的童話。,內(nèi)容,第一，對德國檢查制度的諷刺。 第二，對德國封建制度的憎恨。 第三，對基督教會的批判。 第四，對社會革命的預(yù)言。,藝術(shù)特征,第一,采用游記形式作為全詩的結(jié)構(gòu)形式。 第二，抒情和敘事相結(jié)合。 第三，多處采用直接對話的方式。 第四，犀利的諷刺語言。,安徒生,安徒生（18051875）世界著名童話作家。,安徒生博物館 位于丹麥菲茵島中部的奧登塞市區(qū)。,安徒生受洗禮的教堂，圣苦努德教堂是丹麥目前 僅存的幾座建于13世紀(jì)的哥特式風(fēng)格教堂之一,這幅剪紙是安徒生在巴斯納斯剪成的，表現(xiàn)的是丑小鴨。,安徒生素描作品?，F(xiàn)藏安徒生博物館。,經(jīng)典作品,丑小鴨、賣火柴的小女孩、人魚公主、皇帝的新裝、拇指姑娘等，一再被改編為舞臺劇、電影、電視劇、動漫畫和舞蹈等等文學(xué)以外的藝術(shù)作品，使得安徒生所創(chuàng)造的故事原型，無疑已成為人類歷史里最寶貴、雋永的智能財富之一。,