傳統(tǒng)民族音樂(lè)對(duì)流行音樂(lè)的影響論文

傳統(tǒng)民族音樂(lè)對(duì)流行音樂(lè)的影響論文 摘要：我們國(guó)家有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有其獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格與音樂(lè)魅力，在時(shí)代的不斷發(fā)展與變遷下，不同的音樂(lè)風(fēng)格開(kāi)始逐漸進(jìn)行重組，演變?yōu)榫哂行滦问教厣囊魳?lè)風(fēng)格。目前，我國(guó)民族音樂(lè)的出現(xiàn)形式有很多種，應(yīng)用最廣泛的就是將不同種類(lèi)的民族音樂(lè)匯聚到流行音樂(lè)中。民族音樂(lè)對(duì)于中國(guó)來(lái)講是比較傳統(tǒng)的音樂(lè)風(fēng)格，它的音樂(lè)特色深受廣大群眾的喜愛(ài)。因此，音樂(lè)創(chuàng)作者在創(chuàng)作音樂(lè)過(guò)程中都會(huì)把民族音樂(lè)融入到現(xiàn)代流行音樂(lè)中，從而形成特色的音樂(lè)曲風(fēng)。本文主要從不同角度分析傳統(tǒng)民族音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)的影響，讓人們對(duì)音樂(lè)風(fēng)格有進(jìn)一步的了解與認(rèn)識(shí)。關(guān)鍵詞：民族音樂(lè);流行音樂(lè);音樂(lè)風(fēng)格目前，在時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程中，我國(guó)現(xiàn)代流行音樂(lè)開(kāi)始逐漸崛起，但是由于發(fā)展時(shí)間有限，在音樂(lè)技術(shù)與曲風(fēng)上都不是很成熟。在當(dāng)代音樂(lè)歌壇中，對(duì)流行歌手的要求不僅僅在演唱技能上，還需要他們了解我國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，并在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)作，這樣才能真正體現(xiàn)出音樂(lè)的靈魂，從而樹(shù)立良好的音樂(lè)形象。本文具體分析中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)的影響，希望可以讓更多的音樂(lè)人意識(shí)到流行音樂(lè)中傳統(tǒng)民族音樂(lè)風(fēng)格的重要性，并在今后的音樂(lè)創(chuàng)作中可以將傳統(tǒng)民族音樂(lè)的元素融合進(jìn)去。一、目前我國(guó)民族音樂(lè)的地位(一)民族音樂(lè)被重視并廣泛應(yīng)用。我國(guó)民族音樂(lè)是民間的一種傳統(tǒng)音樂(lè)，它的音樂(lè)形式與音樂(lè)曲風(fēng)深受廣大人民群眾的喜愛(ài)?？梢哉f(shuō)，民族音樂(lè)是中華民族特色的象征，也是中華民族的瑰寶，理應(yīng)受到廣大人民群眾的重視，同時(shí)也值得我們繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大。我國(guó)有56個(gè)民族，每一民族的音樂(lè)特色都各不相同，比如說(shuō)，蒙古族的音樂(lè)特色既綿延又寬廣，青海的音樂(lè)特色又比較高亢，這種具有民族特色的音樂(lè)和人們的生活緊密相連，因此很容易被人們接受并產(chǎn)生喜愛(ài)之情。民族樂(lè)器也在不斷轉(zhuǎn)變演奏風(fēng)格，以往的民族樂(lè)器都是以民樂(lè)合奏的形式進(jìn)行，現(xiàn)在民族樂(lè)器開(kāi)始與各國(guó)樂(lè)器進(jìn)行合作，融入到各種大型樂(lè)隊(duì)中，它們的存在為音樂(lè)增添了別具特色的素材，音樂(lè)創(chuàng)作者根據(jù)民族樂(lè)器的不同特點(diǎn)編排出來(lái)的流行音樂(lè)會(huì)更加具有音樂(lè)靈魂。(二)民族樂(lè)器被追捧與認(rèn)可。傳統(tǒng)民族音樂(lè)融合了中華民族的傳統(tǒng)文化特色，與各種社會(huì)人文學(xué)科之間都有緊密聯(lián)系，隨著歷史的演變與發(fā)展，傳統(tǒng)民族音樂(lè)的特色也開(kāi)始逐漸豐富起來(lái)。在社會(huì)主義新時(shí)代，人們的文化水平相繼提高，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并開(kāi)始了解傳統(tǒng)民族音樂(lè)的相關(guān)理念。有很多高等院校也創(chuàng)辦了民樂(lè)團(tuán)，在豐富學(xué)生課余生活的同時(shí)可以讓學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的魅力有更多的了解。學(xué)生如果想要學(xué)習(xí)民族樂(lè)器，則必須要懂得相關(guān)的演奏技巧，民族樂(lè)器的學(xué)習(xí)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的耐性，還可以提高學(xué)生的音準(zhǔn)水平。另外，不同樂(lè)器的組合演奏出來(lái)的音樂(lè)內(nèi)容更加深刻，也因此受到了很多人的追捧與熱愛(ài)。二、現(xiàn)代流行音樂(lè)的民族音樂(lè)元素近幾年，在流行音樂(lè)的創(chuàng)作過(guò)程中，傳統(tǒng)的民族音樂(lè)元素為現(xiàn)代流行音樂(lè)提供了豐富的素材，把現(xiàn)代流行音樂(lè)與民族音樂(lè)完美結(jié)合在一起，這種做法既豐富了流行音樂(lè)的內(nèi)涵，也推動(dòng)了流行音樂(lè)的發(fā)展。下面針對(duì)民族音樂(lè)元素來(lái)分別介紹。(一)民族聲樂(lè)元素。我國(guó)的民族聲樂(lè)元素非常豐富，包含了中華民族優(yōu)秀文化的藝術(shù)特點(diǎn)，如果把民族聲樂(lè)元素與現(xiàn)代流行音樂(lè)結(jié)合在一起，則可以給現(xiàn)代流行音樂(lè)增添不同的文化元素，同時(shí)也給音樂(lè)帶來(lái)不一樣的文化情境，在一定程度上引起聽(tīng)眾的興趣與共鳴。(二)民族器樂(lè)元素。我國(guó)民族器樂(lè)的發(fā)展比較深遠(yuǎn)，在現(xiàn)代流行音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中，如果將民族器樂(lè)元素與現(xiàn)代流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，則可以體現(xiàn)出音樂(lè)的真正內(nèi)涵。比如東風(fēng)破這首歌在演奏過(guò)程中，使用了二胡與琵琶兩種傳統(tǒng)樂(lè)器，不僅給音樂(lè)本身增加了內(nèi)涵，還會(huì)讓人們從中感受到民族器樂(lè)元素所體現(xiàn)出的微妙之處。(三)戲曲曲藝元素。在我國(guó)戲曲中，有不同種類(lèi)的曲藝元素，每種戲曲都有自身獨(dú)特的韻味。當(dāng)前現(xiàn)代流行音樂(lè)的內(nèi)容比較單一，為了改變這一因素，可以把戲曲曲藝元素?fù)诫s到其中，就可以達(dá)到聽(tīng)眾對(duì)音樂(lè)的需求。在花田錯(cuò)這首歌曲中，作者將戲曲元素很好地融入進(jìn)去，讓聽(tīng)眾在感受的過(guò)程中可以體會(huì)到音樂(lè)的美好情境，這種完美的融合，能夠讓更多人了解中國(guó)的戲曲曲藝。(四)民族樂(lè)器元素。我國(guó)的民族樂(lè)器歷史悠久，每一種樂(lè)器都有其獨(dú)特的音色，如果把民族樂(lè)器的多種音色融入到現(xiàn)代流行音樂(lè)中，可以給流行音樂(lè)帶來(lái)別具一格的特色，從而更能體現(xiàn)出音樂(lè)所具有的魅力。周杰倫有很多歌曲都與民族樂(lè)器相結(jié)合，這種做法可以把中國(guó)特色的中國(guó)風(fēng)更好地體現(xiàn)出來(lái)，讓現(xiàn)代流行音樂(lè)更具有獨(dú)特的韻味。三、傳統(tǒng)民族音樂(lè)在現(xiàn)代流行音樂(lè)中的融入方式近幾年，越來(lái)越多的音樂(lè)創(chuàng)作者將傳統(tǒng)民族音樂(lè)融入到現(xiàn)代流行音樂(lè)中，具體的融入方式主要有四種。第一，在現(xiàn)代流行音樂(lè)的創(chuàng)作過(guò)程中需要加入戲曲曲藝元素，這樣會(huì)使音樂(lè)本身更加飽滿(mǎn)，從而給聽(tīng)眾帶來(lái)美好的感受;第二，將具有地方民族特色的民歌與流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，比如瀏陽(yáng)河2008這首歌就是利用這種方式來(lái)吸引廣大聽(tīng)眾，不僅讓人們了解了湖南的傳統(tǒng)文化，還能讓人們感受到這種音樂(lè)融合所帶來(lái)的魅力;第三，在流行音樂(lè)會(huì)的表演過(guò)程中，需要融合民族器樂(lè)的演奏，這種結(jié)合會(huì)深深吸引廣大聽(tīng)眾，使他們真正融入到音樂(lè)情境中;第四，少數(shù)民族的音樂(lè)元素也可以與現(xiàn)代流行音樂(lè)相結(jié)合，這樣有利于其他民族對(duì)該少數(shù)民族的文化了解，并從中獲取相關(guān)文化知識(shí)。四、傳統(tǒng)民族音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代流行音樂(lè)創(chuàng)作的影響(一)使現(xiàn)代流行音樂(lè)形式多元化。目前，我國(guó)流行音樂(lè)的形式多種多樣，有很多歌曲由于缺乏特色而逐漸被人們遺忘，事實(shí)證明，這些禁不住考驗(yàn)的音樂(lè)注定會(huì)消失在流行音樂(lè)圣壇中。為了避免這種現(xiàn)象循環(huán)發(fā)生，音樂(lè)創(chuàng)作者開(kāi)始運(yùn)用各種素材來(lái)創(chuàng)造有價(jià)值的音樂(lè)，因此，我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的特色開(kāi)始被廣泛應(yīng)用，這些新鮮元素的注入給現(xiàn)代流行音樂(lè)帶來(lái)了新的活力。例如在我是歌手節(jié)目中，有很多歌手在改變音樂(lè)過(guò)程中都融入了民族音樂(lè)，使音樂(lè)更加豐富與飽滿(mǎn)。因此，傳統(tǒng)民族音樂(lè)與現(xiàn)代流行音樂(lè)的結(jié)合是可行的。(二)使現(xiàn)代流行音樂(lè)更加豐富。民族音樂(lè)在演奏過(guò)程中變幻多樣，時(shí)而細(xì)膩時(shí)而粗獷，每個(gè)民族的音樂(lè)風(fēng)格都不是按照傳統(tǒng)音樂(lè)調(diào)式進(jìn)行的。一種民族樂(lè)器在音樂(lè)演奏中可以體現(xiàn)出不同的風(fēng)格，有歡快的、有豪邁的、有悲傷的、有高亢的等等，這些樂(lè)器所體現(xiàn)出來(lái)的不同風(fēng)格運(yùn)用到每一首歌曲中都可以讓人們感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。對(duì)于現(xiàn)代流行音樂(lè)來(lái)說(shuō)，音樂(lè)創(chuàng)作既簡(jiǎn)單，又沒(méi)有內(nèi)涵，因此，音樂(lè)創(chuàng)作者可以根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)重新賦予流行音樂(lè)新的價(jià)值。另外，音樂(lè)創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中要將重點(diǎn)放在民族音樂(lè)上，這樣不僅可以豐富音樂(lè)的內(nèi)涵，還可以進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化。五、結(jié)語(yǔ)我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)蘊(yùn)含了豐富的民族文化，與美學(xué)、人文學(xué)等緊密相連，隨著歷史的不斷演變，民族音樂(lè)的形式也開(kāi)始逐漸豐富起來(lái)。因此，音樂(lè)創(chuàng)作者開(kāi)始把民族音樂(lè)的元素融入到現(xiàn)代流行音樂(lè)中去，這樣不僅可以讓流行音樂(lè)更加飽滿(mǎn)，還可以讓人們更好地了解傳統(tǒng)民族文化。由于傳統(tǒng)民族音樂(lè)有著深刻復(fù)雜的特點(diǎn)，所以需要音樂(lè)創(chuàng)作者在創(chuàng)作音樂(lè)的道路中不斷探索與改進(jìn)。1曹曉旭流行音樂(lè)中民族音樂(lè)元素運(yùn)用問(wèn)題四則J研究生論壇，2011，23(12):1121142王磊中國(guó)流行音樂(lè)中的民族音樂(lè)元素J文化教育論壇，2012，23(2):1381403張勝芳21世紀(jì)中國(guó)流行音樂(lè)中的民族音樂(lè)元素J作者雜志，2014，34(13):224226