高中歷史 專題3 一 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課件 人民版必修1.ppt

一 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),腐敗的清政府，為支付2000萬(wàn)元戰(zhàn)爭(zhēng)賠款和彌補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)中7000萬(wàn)元的軍費(fèi)開(kāi)支，極力進(jìn)行搜刮，不斷加捐加稅。地丁稅是清政府的主要稅收，1841年至1849年的八年之間，這項(xiàng)稅收就增加了330多萬(wàn)兩。各州縣連連下令催交捐稅，急如星火。官府把欠稅的人抓到衙門(mén)毒打，甚至逼欠稅人的親友、鄰居代交。人們氣憤地指出：“貪官甚于強(qiáng)盜，酷吏無(wú)異虎狼，民之財(cái)盡矣，民之苦極矣！”面對(duì)這樣殘酷的剝削、壓迫，廣大人民怎么能不奮起反抗呢？從1840年到1850年的十年間，全國(guó)各地漢、回、苗、藏、彝、瑤等族人民發(fā)動(dòng)的大大小小的起義就有100多次,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英、法、美等資本主義國(guó)家加劇對(duì)中國(guó)的侵略。首先，雖然鴉片貿(mào)易形式上為條約所禁止，可實(shí)際上鴉片輸入量卻不斷增加。1840年為2萬(wàn)多箱，1850年增加到5萬(wàn)多箱。 其次，五口通商后洋貨輸入量也大大增加如英國(guó)棉紡織品于1840年至1845年的五年之間輸入量增加了四倍多。 問(wèn)：以上材料反映了什么歷史現(xiàn)象？,白銀大量外流。 農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛失去生計(jì),（一）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因,1、清政府的腐敗統(tǒng)治，階級(jí)矛盾激化,2、外國(guó)資本主義的侵略,3、自然災(zāi)害嚴(yán)重,4、西方基督教思想影響,一、從金田起義到定都天京,（二）準(zhǔn)備,洪秀全創(chuàng)立拜上帝會(huì)發(fā)動(dòng)群眾,洪秀全（1814-1864），廣東花縣人。從16歲起先后4次參加科舉考試，但都失敗，最后一次失敗已31歲，醒悟到科舉制度的腐敗，激起對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，決心同科舉功名決裂，而去探索救國(guó)救民的道路。受到勸世良言的啟發(fā)，決心借助“上帝”的權(quán)威，宣傳反封建思想，以推翻清朝統(tǒng)治。,閱讀下列材料 材料1：上不違逆神天上帝之旨，下不干犯王章法度。 勿貪世上之福，克己安貧，以求死后永享天堂之真福。 摘自梁發(fā)勸世良言 材料2：自秦、漢至今一二千年，幾多凡人靈魂被這閻羅妖纏捉磨害。 閻羅妖乃是老蛇，妖鬼也天下凡間我們兄弟姊妹所當(dāng)共擊滅之，惟恐不速者也。 摘自洪秀全原道覺(jué)世訓(xùn) 材料3：天上有天國(guó)，地上有天國(guó)，天上地上同是神父天國(guó)，勿誤認(rèn)單指天上天國(guó).今日天父天兄下凡創(chuàng)開(kāi)天國(guó)是也。 摘自洪秀全欽定前遺詔圣書(shū)批解 回答： 根據(jù)以上材料，概括指出洪秀全的思想與勸世良言的主張的本質(zhì)區(qū)別。 由以上區(qū)別，進(jìn)而指出拜上帝教與基督教的關(guān)系。,勸世良言主張忍受苦難，放棄斗爭(zhēng)，以求死后進(jìn)天堂；洪秀全則號(hào)召人民反抗，推翻封建統(tǒng)治，建立人間天國(guó)。,利用、改造。,說(shuō)明農(nóng)民階級(jí)沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo)。,拜上帝教理論包含宗教迷信和農(nóng)民革命思想兩個(gè)方面。透過(guò)濃厚的宗教色彩，我們可以看到它既有提倡平等的一面，又有反清、反傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。它是社會(huì)矛盾激化的產(chǎn)物。,2、永安建制：1851年,1、金田起義：1851年,（三）興起與發(fā)展,4、定都天京：1853年,3、攻克武漢三鎮(zhèn)：1852-1853年,（四）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的全盛,二天朝田畝制度和資政新篇,1.天朝田畝制度,時(shí)間、,頒布者（個(gè)人或團(tuán)體）,內(nèi)容,評(píng)價(jià)（革命性、空想性）,土地分配：,原則、方法,產(chǎn)品分配：,原則、方法,目的：,建立一個(gè)四有二無(wú)的理想社會(huì),問(wèn)題一：天朝田畝制度在土地分配方面提出什么原則，如何實(shí)施？ 問(wèn)題二：天朝田畝制度中關(guān)于勞動(dòng)產(chǎn)品的分配采取何種方式？它是否能夠調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性？為什么？ 問(wèn)題三：天朝田畝制度所描繪的理想社會(huì)是怎樣的？它是否代表中國(guó)歷史的發(fā)展方向？ 問(wèn)題四：與以往歷次農(nóng)民起義所提出的口號(hào)相比，天朝田畝制度有何進(jìn)步性？如何評(píng)價(jià)？,革命性：幾千年農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶 將過(guò)去的口號(hào)作具體規(guī)劃，能極大 的調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性,空想性：客觀：缺乏安定的社會(huì)環(huán)境 主觀：平均主義無(wú)法調(diào)動(dòng)生產(chǎn)積極性 違背社會(huì)規(guī)律,2.資政新篇,時(shí)間： 1859年,頒布者（個(gè)人或團(tuán)體）：洪仁玕,內(nèi)容,政治 經(jīng)濟(jì) 文化,評(píng)價(jià)資政新篇 積極意義： 是中國(guó)最早、最完整的資本主義改革方案。 局限性： 1、未能反映農(nóng)民最迫切的愿望和要求 2、缺少必要的條件，沒(méi)有真正實(shí)行。,三、從“天京事變”到天京陷落,（一）天京事變,1、原因：,領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)取心減退，腐朽的思想日益滋長(zhǎng)內(nèi)部矛盾尖銳。,2、概況：,逼,殺,責(zé),疑,走,楊,韋,石,殺,洪,3、影響：,由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，元?dú)獯髠?幾乎是“朝中無(wú)將” ；洪秀全被迫起用年輕將領(lǐng)。,(二)太平天國(guó)后期的防御戰(zhàn),1.重建領(lǐng)導(dǎo)核心 軍事: 陳玉成、李秀成 行政: 洪仁玕 2.洪仁玕提出行政綱領(lǐng) 資政新篇 3.后期的防御戰(zhàn),第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，面臨的敵人是：,中外反動(dòng)勢(shì)力,（三）失敗的標(biāo)志1864年天京陷落,失敗的原因：,想一想,思考書(shū)上47頁(yè)的 學(xué)習(xí)思考,主觀：1、農(nóng)民階級(jí)的局限性(根本原因) 2、戰(zhàn)略上的失誤 客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺,(四)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的意義和教訓(xùn),1.意義,反帝 反封建,打擊了,清王朝的腐敗統(tǒng)治 外國(guó)侵略者,.教訓(xùn),農(nóng)民階級(jí)是小生產(chǎn)者的代表，無(wú)科學(xué)的理論武器，無(wú)法承擔(dān)重任,太平天國(guó)形勢(shì)發(fā)展示意圖,開(kāi)始：1851， 金田起義,1853， 定都天京 北伐,全盛：1856 西征、東征,盛衰轉(zhuǎn)變： 1856年的天京事變,1859年， 資政新篇,失?。?864年， 天京失陷,前后14年,