遼寧省新賓滿族自治縣2020版高一下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷D卷

遼寧省新賓滿族自治縣2020版高一下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷D卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共4題；共8分)1. （2分） 下列劃線的字的注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A . 阻遏（） 頹圮（p） 漫溯（su） 拜謁（y）B . 長(zhǎng)篙（go） 詭譎（ju） 叱（ch）罵 青荇 （xng）C . 犒（ko）賞 忸怩（n） 彳（ch）亍 船舸（k）D . 浮藻（zo） 沉淀（din） 河畔（pn） 游說(shuō)（shu）2. （2分） 下列選項(xiàng)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（ ）A . 編緝 雛菊 緒幕 催化劑B . 惺忪 洗滌 契約 新記元C . 緣由 喋血 屠戳 殞身不恤D . 寥落 橫亙 婆娑 綠草如茵3. （2分） 下列各句中劃線的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A . 他對(duì)這一切不以為然，把他們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抺去，只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給予答復(fù)。B . 小明前幾天很煩惱，上課聽講不專心，老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并和他談心，煩惱已經(jīng)渙然冰釋了。C . 他謙虛地說(shuō)："我既不擅長(zhǎng)唱歌，也不喜歡運(yùn)動(dòng)；除了畫畫，就別無(wú)長(zhǎng)物了。D . 宋朝名畫家李公麟在他的放牧圖中，將無(wú)數(shù)匹馬的重復(fù)為主題，以寥寥幾筆線條表示原野上低伏緩和的山坡和幾棵孤單的樹為背景，形成背景與主題簡(jiǎn)繁的強(qiáng)烈對(duì)比，這正是畫家慘淡經(jīng)營(yíng)的匠心所在。4. （2分） 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）A . 著名文化批評(píng)家朱大可曾一針見血地指出，現(xiàn)在一些地方一提孝道就一哄而上，其對(duì)傳統(tǒng)的表演式推崇甚于實(shí)績(jī)，可笑而又讓人無(wú)奈。B . 在大氣專項(xiàng)執(zhí)法周，環(huán)保部門以餐飲、印刷、干洗行業(yè)廢氣排放為重點(diǎn)，共檢查各類污染源單位一千多家，擬處罰金額約187萬(wàn)元左右。C . 對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的吸收，對(duì)西方文化精粹的堅(jiān)守，成就了香港中西合璧的城市魅力，使得香港的多元化深入人心。D . 哈利波特系列小說(shuō)的譯者之一、著名翻譯家馬愛農(nóng)日前在接受采訪時(shí)表示，稿酬低、維權(quán)難是當(dāng)下譯者面臨的兩大難題不易破解。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)5. （6分） (2017高一下桂林開學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成文后小題。紅樓夢(mèng)與中國(guó)文化周汝昌晚清有一個(gè)姓陳號(hào)蛻庵的學(xué)者曾指出曹雪芹的紅樓夢(mèng)不是一部小說(shuō)，而應(yīng)當(dāng)歸入子部。我覺(jué)得這個(gè)人實(shí)在了不起，歸入子部，等于說(shuō)紅樓夢(mèng)不是傳統(tǒng)觀念中的野史或“閑書”，而是一部思想巨著。在晚清能有這樣的認(rèn)識(shí)是非常難得的，可惜這在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起人們的足夠注意與重視。他說(shuō)的“子部”，就是指我們中華文化體現(xiàn)于書冊(cè)形式上的“四部”“四庫(kù)”：經(jīng)、史、子、集中的“子”類，皆為古代大思想家的論說(shuō)，亦即“諸子百家”的“子”。這就點(diǎn)明了紅樓夢(mèng)的巨大的文化蘊(yùn)涵。這是敏銳的文化眼力與灼見，十分重要。何謂“文化”？“文”，大家都懂得，那么這一個(gè)“化”字如何理解呢？“化”即感化、教化、潛移默化、春風(fēng)化雨之“化”，而且古時(shí)以異族學(xué)習(xí)漢文化為“歸化”。要想感受中華文化的魅力，必須先學(xué)會(huì)“咬文嚼字”?！耙慕雷帧笔侵袊?guó)文化最高之境界。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，大家都記得甄士隱與賈雨村，但有誰(shuí)記得他們二人的名字？賈雨村，名“化”，取“春風(fēng)化雨”之意，表字“雨村”。甄士隱，名“費(fèi)”。四書中有句曰：“君子之道費(fèi)而隱”，故名“費(fèi)”，字“士隱”。在雪芹時(shí)代，讀書識(shí)字之人一看都懂，又有義理又有趣味，而且還諧音，有雙關(guān)妙語(yǔ)的匠心。這是獨(dú)特的漢語(yǔ)文之魅力！我認(rèn)為漢字是人類最高智慧的結(jié)晶。中華文化的特征有兩大條主脈：一條是“仁義”二字，這是自修待人之道，是孔孟之道的精髓；另一條是才情靈秀之氣，正是這才氣智慧凝結(jié)成為一部中國(guó)文學(xué)史。懂了這兩端，再看紅樓夢(mèng)，體現(xiàn)的也主要就是這兩大方面。即：人際交往、社會(huì)倫理、道德仁義與才情靈秀之氣所締造的精神事業(yè)。有人問(wèn)我研究紅學(xué)多年的體會(huì)是什么，就是兩個(gè)字“沁芳”?！扒叻肌倍钟钟泻沃卮笠饬x，值得研究五六十年始明嗎？這是因?yàn)椋捍笥^園的一條命脈是沁芳溪，而所有軒館景色都是沿著此溪的曲折而布置的，是故沁芳亭、沁芳橋、沁芳閘，都采此名。紅樓夢(mèng)中“大觀園試才題對(duì)額”一回寫到寶玉與眾清客穿過(guò)“曲徑通幽處”，見到園中一帶清流瀉于石隙之下。賈政欲因水取名為“瀉玉”，但寶玉認(rèn)為“瀉”字不雅，提議名為“沁芳”?！扒叻肌边@個(gè)美好的名字的取義當(dāng)源于王實(shí)甫的西廂記，鶯鶯上場(chǎng)時(shí)那段唱詞：“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)?！薄胺肌奔础奥浠ā?，“沁”即“浸于水”，正是西廂“花落水流紅”的“濃縮”和“重鑄”它標(biāo)出了全書的巨大悲劇主題，即“千紅一窟（哭）”、“萬(wàn)艷同杯（悲）”字面“香艷”，內(nèi)涵沉痛。這就是漢字語(yǔ)文的精髓之表現(xiàn)。如果你不懂紅樓與我們的文化的關(guān)系，你又怎能懂得它的價(jià)值意義，又怎能領(lǐng)會(huì)欣賞它的意境之美妙呢？（有刪減）【注】紅學(xué)，即研究紅樓夢(mèng)的學(xué)問(wèn)，五四運(yùn)動(dòng)前后，紅學(xué)作為一門嚴(yán)肅學(xué)問(wèn)堂而皇之步入學(xué)術(shù)之林，與甲骨學(xué)、敦煌學(xué)并稱20世紀(jì)三大顯學(xué)。（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 陳蛻庵是一個(gè)很有文化眼力的學(xué)者，在晚清這個(gè)時(shí)代就看出了紅樓夢(mèng)是一部思想巨著，可惜一直沒(méi)有引起人們的注意與重視。B . 紅樓夢(mèng)里有甄士隱和賈雨村這兩個(gè)人物，他們的名字有義理又有趣味，而且還利用諧音，有雙關(guān)妙語(yǔ)的匠心，是中國(guó)文化的體現(xiàn)。C . 紅樓夢(mèng)是一部偉大而不朽的著作，它是人際交往、社會(huì)倫理、道德仁義與才情靈秀之氣所締造的精神事業(yè)，體現(xiàn)了中華文化的主脈。D . 紅樓夢(mèng)里“沁芳”這個(gè)美好的名字，取義于西廂記“花落水流紅”句，標(biāo)出了全書的巨大悲劇主題，字面“香艷”，內(nèi)涵沉痛。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 經(jīng)、史、子、集中的“子部”收集的都是古代大思想家的論說(shuō)，而在傳統(tǒng)觀念中小說(shuō)是野史或“閑書”，是不能收在“子部”的。B . 作者用舉例的方法來(lái)解釋“文化”的“化”，指出這里的“化”就是“春風(fēng)化雨”“潛移默化”的“化”，意在突出“化”對(duì)人的感化和教化作用。C . 漢字是人類最高智慧的結(jié)晶，要感受中華文化的魅力，必須學(xué)會(huì)“咬文嚼字”，要了解紅樓夢(mèng)里的中國(guó)文化，要從研究人名開始。D . 欣賞紅樓夢(mèng)的意境之美妙，探尋其價(jià)值意義，需要先懂得紅樓夢(mèng)與中國(guó)文化的關(guān)系，體會(huì)紅樓夢(mèng)的文化蘊(yùn)涵。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 中國(guó)文化在表現(xiàn)形態(tài)上是多種多樣、不拘一格的，經(jīng)、史、子、集的分類就是中華文化在書冊(cè)形式上的體現(xiàn)。B . 中華文化博大精深，其特征有兩條主脈：一是仁義，二是才情靈秀之氣，正是這才氣智慧凝結(jié)成一部中國(guó)文學(xué)史。C . 紅樓夢(mèng)有巨大的文化底蘊(yùn)，它與中國(guó)文化的關(guān)系，主要體現(xiàn)在獨(dú)特的漢語(yǔ)的魅力上，甄士隱等人的名字就表現(xiàn)了漢字語(yǔ)文的精髓。D . 紅學(xué)是一門嚴(yán)肅學(xué)問(wèn)，并不是隨意解讀紅樓夢(mèng)，而是以其獨(dú)特的視角探究和考證原著的思想文化內(nèi)涵。6. （9分） (2019高一上湛江期末) 閱讀下面的文字，完成各題。 材料一：2018年是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開局之年，全國(guó)各地都在深耕產(chǎn)業(yè)興旺這篇“大文章”，堅(jiān)持以科技創(chuàng)新引領(lǐng)的區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)正推動(dòng)我國(guó)農(nóng)業(yè)快速發(fā)展。改革開放40年來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，產(chǎn)業(yè)形式從單一向多元化發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)裝備不斷升級(jí)，農(nóng)業(yè)新型生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體得到大力發(fā)展。2017年我國(guó)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)到575%，這些年，隨著科技創(chuàng)新發(fā)展在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域運(yùn)用的不斷深耕，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長(zhǎng)，我們的菜籃子、米袋子、果盤子都更為豐富、健康、多元?！爱?dāng)前，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展不斷催生出新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，如田園綜合體、農(nóng)業(yè)特色小鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等。這些都是第一，二，三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的結(jié)果，也是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺的必然選擇?！笔∞r(nóng)科院農(nóng)信所黨支部書記田建民認(rèn)為，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)已經(jīng)不能適應(yīng)三產(chǎn)融合發(fā)展的需要，必須做出相應(yīng)調(diào)整，從生產(chǎn)、加工、流通、產(chǎn)業(yè)融合模式、營(yíng)銷方式、管理運(yùn)行機(jī)制等各個(gè)方面，適應(yīng)新格局，支撐新格局，引領(lǐng)新格局。（摘編自“央視網(wǎng)”2018年11月24日）材料二：材料三：來(lái)自湖北秭歸的臍橙、甘肅禮縣的蘋果數(shù)據(jù)顯示，“雙11”當(dāng)天阿里巴巴全平臺(tái)農(nóng)產(chǎn)品交易額超45億元。產(chǎn)自東北的五常大米僅用10秒鐘便賣了100萬(wàn)斤，四川的平武蜂蜜，更是在售罄后預(yù)售到明年9月?；鸨匿N售，讓這些農(nóng)產(chǎn)品走出田間地頭，走向全國(guó)各地。撐起這些數(shù)據(jù)離不開買家的熱情，更離不開網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展，以及數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施在農(nóng)村地區(qū)的逐漸普及。但我們也應(yīng)當(dāng)看到的是，由于我國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝依然突出。從硬件看，目前寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋的地區(qū)、網(wǎng)絡(luò)普及水平較低的地區(qū)，基本上都是地處偏遠(yuǎn)、自然環(huán)境復(fù)雜的農(nóng)村地區(qū)，這些地方網(wǎng)絡(luò)建設(shè)難度大、投入成本高。從軟件看，在與日常生活質(zhì)量密切相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、旅行預(yù)訂、網(wǎng)上支付及互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)?shù)葢?yīng)用方面，農(nóng)村網(wǎng)民的使用率也遠(yuǎn)近低于城鎮(zhèn)網(wǎng)民。這些問(wèn)題制約著農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)發(fā)展動(dòng)能的釋放，農(nóng)村居民生活便捷、現(xiàn)代化水平的提升，亟待在推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展中統(tǒng)籌解決。（摘編自人民日?qǐng)?bào)2018年11月25日）材料四：11月24日上午，在第三屆全國(guó)民族地區(qū)投資貿(mào)易洽談會(huì)上，興仁市委副書記、市長(zhǎng)方先紅介紹了興仁市的基本情況。興仁市于2018年8月撤縣設(shè)市，同時(shí)摘掉了貧困縣的帽子。這里享有“中國(guó)薏仁米之鄉(xiāng)”“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”“中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)”“中國(guó)牛肉粉之鄉(xiāng)”等稱號(hào)。下一步，興仁市將從打造產(chǎn)業(yè)展示唯一平臺(tái)、打造薏仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn)來(lái)拉動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，推動(dòng)興仁市產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺(tái)階。杭州筑家易集團(tuán)董事長(zhǎng)楊斌認(rèn)為，在振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，要讓科技提升農(nóng)村影響力。比如精選一鄉(xiāng)一品，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)連接全國(guó)銷售通路，讓農(nóng)民種出來(lái)的東西能更方便、更快捷地賣出去?？萍歼€可以賦能生態(tài)宜居。比如建設(shè)平安鄉(xiāng)村、素質(zhì)鄉(xiāng)村，比如發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)和文旅IP。在健康醫(yī)療方面，科技也可大有作為。比如可以打造專家遠(yuǎn)程在線系統(tǒng)，不用跑城里就可以連接專家服務(wù)鄉(xiāng)村。浙江創(chuàng)業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)何伏林則分享了高校的舉措和思考。他認(rèn)為，一鄉(xiāng)一品最關(guān)鍵的是平臺(tái)，需要整合各方力量。要鼓勵(lì)大學(xué)生上山下鄉(xiāng)，讓更多大學(xué)生到農(nóng)村去，和農(nóng)民在一起，幫助他們實(shí)現(xiàn)一鄉(xiāng)一品的夢(mèng)想。（摘編自“北國(guó)網(wǎng)”2018年11月26日）（1） 下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 20122017這五年間，我國(guó)鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)呈逐年上漲的趨勢(shì)，說(shuō)明我國(guó)鄉(xiāng)村旅游取得了很大的發(fā)展。B . 數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)增長(zhǎng)率最高的是2015年，接待人數(shù)比前一年多了近一倍。C . 我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)的增幅總體呈上升趨勢(shì)，五年中，接待人數(shù)的增幅最低的是2016年。D . 2017比2012的鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)幾乎翻了兩番，這說(shuō)明中國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)前景十分廣闊。（2） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 改革開放以來(lái)，我國(guó)農(nóng)業(yè)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，從單一走向多元，生產(chǎn)技術(shù)裝備不斷升級(jí)，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量快速增長(zhǎng)，這些都得益于科技的支撐。B . 由于我國(guó)農(nóng)村地區(qū)地處偏遠(yuǎn)、自然環(huán)境又比較復(fù)雜，再加上網(wǎng)絡(luò)建設(shè)難度大、投入成本高，所以寬帶網(wǎng)絡(luò)仍未覆蓋，網(wǎng)絡(luò)普及水平較低。C . 為了摘掉貧困縣的帽子，興仁市努力打造產(chǎn)業(yè)展示唯一平臺(tái)，打造薏仁米綠色生態(tài)小鎮(zhèn)，拉動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，以推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展再上新臺(tái)階。D . 楊斌認(rèn)為，要讓科技在提升農(nóng)村影響力、賦能生態(tài)宜居、完善健康醫(yī)療和打造一鄉(xiāng)一品平臺(tái)等方面發(fā)揮重大作用，以此來(lái)振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。（3） “十九大”報(bào)告提出的實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是我國(guó)重要的戰(zhàn)略選擇。請(qǐng)綜合以上材料，談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。 7. （12分） (2016高一下廈門期中) 閱讀下面的文字，完成后面小題。酥皮糖糕文/張凱一絕巷緊靠淮河碼頭。因淮源人沒(méi)有忘記王拐子門前那塊“清宮御點(diǎn)”牌匾，楞是把酥皮糖糕當(dāng)做一絕。就像天津衛(wèi)的狗不理包子，云南的過(guò)橋米線一樣，一絕巷的酥皮糖糕也是有歷史典故的。若不，縣志辦的人也不會(huì)左三番右五次地來(lái)找王拐子，非要他在地方美食這一章節(jié)里，把酥皮糖糕的來(lái)龍去脈說(shuō)個(gè)仔細(xì)不可。他做人也同他制作糖糕一樣，斤是斤兩是兩，從不含糊。他清楚，雖說(shuō)這“清宮御點(diǎn)”的牌匾掛在了自家門前，可王家并沒(méi)有資格獨(dú)享專利。光緒年間老佛爺慈禧路經(jīng)這里時(shí)，為她做糖糕的是兩個(gè)人而不是一個(gè)人。他們都早已作古，一個(gè)是王家的先人，另一個(gè)便是對(duì)門街坊仇俊發(fā)。為爭(zhēng)這塊匾額，兩家人明爭(zhēng)暗斗了幾輩子。自從王拐子被爹打跛了腿，仇家人帶著癡戀上王拐子的獨(dú)生女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，這“清宮御點(diǎn)”牌匾才算穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)貟煸诹送跫业拈T口。如今，掛著它招攬一下生意倒還可以，真要是白紙黑字地入書立志，王拐子自覺(jué)問(wèn)心有愧。王拐子如果不說(shuō)，這酥皮糖糕的故事怕真的就要失傳了。晚清時(shí)節(jié)，這巷子口原本有兩家糖糕鋪?zhàn)?，做出的糖糕各有特色，難分伯仲。剛好那一年老佛爺巡游四方，船泊碼頭，她一時(shí)心血來(lái)潮要品嘗一下民間小吃，王仇兩家便遵旨把糖糕奉上龍船。那天老佛爺玩得高興，胃口大開，把仇家的糖糕一口氣吃了三個(gè)，連聲稱好，端上王家的糖糕時(shí)，不知為何她只咬了一口便放下了。自此，王仇兩家糖糕孰高孰低算是被老佛爺?shù)慕鹂谟裱酪灰Ф艘?，“清宮御點(diǎn)”的牌匾此后便一直掛在仇家門口。王拐子自小就能體察到王家人對(duì)仇家人的敵視。他倒覺(jué)得仇家人蠻好，仇家的糖糕也蠻好吃的。尤其仇家妮子那雙會(huì)說(shuō)話的眼睛，常引得他伸著脖子往街對(duì)面望。她不明白，老爺子為什么會(huì)動(dòng)那么大的肝火。那天，他只不過(guò)想給仇家妮子送一擔(dān)荊山白乳泉里擔(dān)回來(lái)的泉水，還沒(méi)挑到仇家門口，竟被發(fā)了瘋似的老爺子失手打殘。人丁不旺的仇家無(wú)意再與王家對(duì)峙，一天夜里便搬出了家什人去屋空。殘了腿的王拐子更是倔強(qiáng)，他一輩子沒(méi)有結(jié)婚，他用這種獨(dú)特的方式報(bào)復(fù)了只剩他一根獨(dú)苗的老爺子。對(duì)面新開了一家糖糕店。店主是個(gè)中年漢子，姓卜，朝鮮族人。這店一開，王拐子的“清宮御點(diǎn)”便一日不濟(jì)一日。這天趁顧客多的時(shí)候，王拐子也混進(jìn)店里看了一眼，一看頓覺(jué)耳目一新。小店潔凈溫馨，雪白的桌布，锃亮的桌椅，墻壁上掛著些極富民族特色的小飾品。為糖糕佐餐的是口味極佳的朝鮮族咸菜、辣白菜、道拉吉還有白白嫩嫩的豆腐腦。姓卜的店主認(rèn)出了王拐子，熱情地請(qǐng)他就坐，叫上糖糕小菜讓王拐子品嘗指點(diǎn)。王拐子本意是來(lái)刺探情報(bào)，這一來(lái)倒叫他愈加羞愧。店主說(shuō)本來(lái)在延邊生意做得挺紅火的，可寡母年紀(jì)越老越懷舊，非要回到淮源開店不可王拐子一震，剛咬了一口的糖糕掉在桌上。店主并未察覺(jué)，仍舊侃侃而談。他說(shuō)辦這店全憑阿媽早年的手藝，只不過(guò)后來(lái)融進(jìn)了打糕的做法，多了幾道工序，口感就更沒(méi)說(shuō)的了。王拐子不知自己是怎么走出店門的。從此一絕巷的人們?cè)僖矝](méi)有見到他做過(guò)糖糕。他家門上的那塊“清宮御點(diǎn)”牌匾也不知何時(shí)摘掉了。這日，王拐子從城郊的荊山白乳泉里挑了一擔(dān)泉水下來(lái)。此刻他才明白了老爺子當(dāng)年為何下那狠手。用這泉水和面炸出來(lái)的糖糕格外酥軟香甜，仇妮的手藝雖然無(wú)人能比，但細(xì)細(xì)品嘗口味還能覺(jué)出水管子的鐵腥氣和自來(lái)水里的消毒劑味。王拐子一瘸一拐地挑擔(dān)走過(guò)一絕巷，當(dāng)要叩響卜家大門時(shí)，萬(wàn)千感慨涌心頭。嘿，送這一擔(dān)水，竟然足足走了半個(gè)世紀(jì)。（1） 下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（ ）A . 縣志辦的三番五次地找王拐子，體現(xiàn)出本地人對(duì)王家酥皮糖糕的肯定，而王拐子卻自覺(jué)名不副實(shí)，所以他果斷地拒絕了。B . 王拐子年輕時(shí)與仇家女兒兩情相悅，并因此事被父親打折了腰，在家族恩怨的影響下下，他們的愛情被葬送，為小說(shuō)以悲劇結(jié)尾做了情節(jié)上的鋪墊。C . 王拐子觀察完新開的糖糕店后，他不僅再不做糖糕，而且摘掉了“清宮御點(diǎn)”的牌匾，表明王拐子非常有自知之明。D . “王拐子一震，剛咬了一口的糖糕掉在桌上?！边@里用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)出人物內(nèi)心的情感變化，寫出了王拐子在得知糖糕店是仇家女兒所開后的震驚。E . 小說(shuō)以“酥皮糖糕”為線索，文字簡(jiǎn)潔，敘述平實(shí)，展現(xiàn)出王、仇兩家人因“清宮御點(diǎn)”牌匾而展開的半個(gè)多世紀(jì)的恩怨情仇。（2） 文中的王拐子具有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3） 小說(shuō)為什么以王拐子送白乳泉水為結(jié)尾？結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。三?文言文閱讀 (共1題；共11分)8. （11分） (2019高二下廈門月考) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 仲方，性歧秀，父友高郢見，異之，曰：“是兒必為國(guó)器，使吾得位，將振起之。”貞元中，擢進(jìn)士、宏辭，為集賢校理，以母喪免。會(huì)郢拜御史大夫，表為御史，進(jìn)累倉(cāng)部員外郎，會(huì)呂溫等以劾奏宰相李吉甫不實(shí)，坐斥去，仲方以溫黨，補(bǔ)金州刺史?；氯藠Z民田，仲方三疏申理，卒與民直。入為度支郎中 ， 敬宗立，李程輔政，引為諫議大夫，帝時(shí)詔王播造競(jìng)渡舟三十艘，度用半歲運(yùn)費(fèi)。仲方見延英，論凈堅(jiān)苦，帝為減三之二。又詔幸華清宮，仲方曰：“萬(wàn)乘之行，必具葆衛(wèi)，易則失威重”不從，猶見慰勞。鄂令崔發(fā)以辱黃門系獄，逢赦不見宥，仲方曰：“恩被天下，流昆蟲，而不行御前乎？”發(fā)由是不死。大和初，出為福建觀察使，召還，進(jìn)至左散騎常侍。李德裕秉政，以太子賓客分司東都。德裕罷，復(fù)拜常侍。李訓(xùn)之變，大臣或誅或系。翌日，群臣謁宣政，牙闔不啟。群臣錯(cuò)立朝堂，無(wú)史卒贊候，久乃半扉啟，使者傳召仲方曰：“有詔，可京兆尹?！比缓箝T辟，喚仗。于時(shí)族夷將相，顱足旁午，仲方皆密使識(shí)其尸。俄許收葬，故胔骸不相亂。已而禁軍橫，多撓政，仲方勢(shì)笮，不能有所繩劾，宰相鄭覃更以薛元賞代之，出為華州刺史。召入，授秘書監(jiān)。人頗言覃助德裕，擯仲方不用。覃乃擬丞、郎以聞。文宗曰：“侍郎，朝廷華選。彼牧守?zé)o狀，不可得?！钡馇h伯。卒，七十二，贈(zèng)禮部尚書，謚日成。仲方確正有風(fēng)節(jié)，既歿，人多傷之。始高祖仕隋時(shí)太宗方幼而病為刻玉像于熒陽(yáng)佛祠以祈年久而刓晦仲方在鄭敕吏治護(hù)護(hù)鏤石以聞傳于時(shí)（節(jié)選自新唐書張仲方傳）（1） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 始/高祖仕隋時(shí)/太宗方幼而病/為刻玉像于熒陽(yáng)佛祠/以祈年久/而刓晦/仲方在鄭/敕吏治護(hù)/鏤石以聞/傳于時(shí)/B . 始/高祖仕隋時(shí)/太宗方幼而病/為刻玉像于熒陽(yáng)佛祠以祈年/久而刓晦/仲方在鄭/敕吏治護(hù)/鏤石以聞/傳于時(shí)/C . 始/高祖仕隋時(shí)/太宗方幼而病/為刻玉像于熒陽(yáng)佛祠以祈年/久而刓晦/仲方在鄭敕吏/治護(hù)鏤石/以聞傳于時(shí)D . 始/高祖仕隋時(shí)/太宗方幼而病/為刻玉像于熒陽(yáng)佛祠/以祈年久/而刓晦/仲方在鄭敕吏/治護(hù)鏤石/以聞傳于時(shí)/（2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 度支郎中，為度支尚書屬官，南北朝時(shí)期始置，主要掌理國(guó)家賦稅收入及國(guó)用支給。B . 萬(wàn)乘，“乘”指一車四馬，“萬(wàn)乘”即萬(wàn)輛兵車，這里形容軍隊(duì)規(guī)模宏大，軍容強(qiáng)盛。C . 東都，位置在東的都城，古時(shí)有些朝代設(shè)置兩個(gè)都城，隋唐定都長(zhǎng)安，設(shè)東都洛陽(yáng)。D . 牧守，“牧”是指一州之長(zhǎng)，“守”是指一郡之長(zhǎng)，“牧守”泛指治理一方的最高長(zhǎng)官。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 仲方富有才華，但仕途不暢。他聰慧出眾，科場(chǎng)得意，入仕后歷經(jīng)數(shù)朝，職位多次變動(dòng)，但最終沒(méi)能得到文宗皇帝的認(rèn)可。B . 仲方仗義執(zhí)言，為民著想，在金州任刺史時(shí)，有宦官侵占民田，他多次上疏陳情，為百姓申訴冤屈，使正義得到伸張。C . 仲方心懷國(guó)家，敢于進(jìn)諫。他極力勸說(shuō)敬宗不要耗費(fèi)大量的資財(cái)建造競(jìng)渡船只，敬宗雖然沒(méi)有完全采納，但還是慰勞了他。D . 仲方為人仁慈，富有同情心。李訓(xùn)之變時(shí)，一些將相被滅族，京城中尸骸到處都是，仲方暗中派人收撿尸體加以安葬。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)9. （7分） (2019高二下白城期末) 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。 六年正月二十日復(fù)出東門仍用前韻蘇軾亂山環(huán)合水侵門，身在淮南盡處村。五畝漸成終老計(jì)，九重新掃舊巢痕。豈惟見慣沙鷗熟？已覺(jué)來(lái)多釣石溫。長(zhǎng)與東風(fēng)約今日，暗香先返玉梅魂?！咀ⅰ刻K軾被貶黃州后，曾作詩(shī)贈(zèng)友人，本詩(shī)與之前作的兩首詩(shī)用韻相同。九重，指朝廷。新掃舊巢痕，暗指當(dāng)時(shí)王安石革新官制，蘇軾曾任職過(guò)的史館被撤除。東風(fēng)，春風(fēng)，此處有暗指君王意。玉梅，二度開放的梅花通體如玉。（1） 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 首聯(lián)里詩(shī)人所寫的黃州的環(huán)境特點(diǎn)與白居易在琵琶行中寫的潯陽(yáng)的環(huán)境特點(diǎn)相似。B . 頷聯(lián)寫蘇軾早就做好了“終老”的打算，“新掃舊巢痕”點(diǎn)明他作“終老計(jì)”的原因。C . 尾聯(lián)中“與東風(fēng)約今日”點(diǎn)明了標(biāo)題“復(fù)出東門”的緣由，又引出末句“暗香先返”。D . 這首詩(shī)感事抒懷，寫景與抒情渾然一體，而且寓意豐富，顯得婉轉(zhuǎn)含蓄、情意溫厚。（2） 詩(shī)的頸聯(lián)、尾聯(lián)寫出了詩(shī)人內(nèi)心的矛盾糾結(jié)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。 五、 句子默寫 (共1題；共5分)10. （5分） (2019高三上浙江期中) 補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題） （1） 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。_，_。（屈原離騷） （2） 曾子曰：“_，_。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（論語(yǔ)泰伯） （3） 秦人不暇自哀，而后人哀之；_，_。（杜牧阿房宮賦） （4） 蓋將自其變者而觀之，_；自其不變者而觀之，_。（蘇軾赤壁賦） （5） 獨(dú)上高樓，望盡天涯路。_，_？（晏殊蝶戀花） 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題；共1分)11. （1分） 請(qǐng)從以下7個(gè)詞語(yǔ)中任選4個(gè)寫一段話。要求語(yǔ)意完整，合乎情理，不超過(guò)48字。給力 雷人 粉絲 妙趣橫生 山重水復(fù) 美不勝收 怡然自得七、 材料作文 (共1題；共5分)12. （5分） (2019高二上連城期中) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 “世界那么大，我想去看看”,河南一位女教師的辭職信火遍網(wǎng)絡(luò)，被評(píng)為“史上最具情懷辭職信”。今天，這十個(gè)字依然是很多熱血少年、青年、老年人心底的吶喊：北大的未名湖、上海的明珠塔、云南的香格里拉、非洲的好望角、美國(guó)的拉斯維加斯外面的世界很精彩，我們真的應(yīng)該去看看！可是，親愛的同學(xué)們，你有沒(méi)有思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：世界那么大，你憑什么去看看？這是某中學(xué)校長(zhǎng)在開學(xué)典禮致辭中的一段話。這段話觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。第 14 頁(yè) 共 14 頁(yè)參考答案一、 選擇題 (共4題；共8分)1-1、2-1、3-1、4-1、二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、7-1、7-2、7-3、三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)8-1、8-2、8-3、四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)9-1、9-2、五、 句子默寫 (共1題；共5分)10-1、10-2、10-3、10-4、10-5、六、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題；共1分)11-1、七、 材料作文 (共1題；共5分)12-1、