高中政治 第一課 第1課時(shí) 體味文化課件 新人教版必修3.ppt

第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會(huì) 第1課時(shí) 體味文化,欄目鏈接,一、全面理解文化的內(nèi)涵 把握文化概念，應(yīng)注意三點(diǎn)： 1文化是一種精神活動(dòng)，文化不是指人們從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)，而是指除此之外的人們的全部精神活動(dòng)。 2文化包括人類所創(chuàng)造的全部精神產(chǎn)品，如文字作品、音樂、舞蹈、美術(shù)作品等。,欄目鏈接,欄目鏈接,精講 闡釋,3文化有意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)之分。意識(shí)形態(tài)文化具有鮮明的階級(jí)性，而非意識(shí)形態(tài)文化則沒有階級(jí)性。 總之，人們開展的豐富多彩的文化活動(dòng)是文化現(xiàn)象，人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言、文字等也都屬于文化。,欄目鏈接,欄目鏈接,精講 闡釋,注意：(1)“文化”一詞具有多義性： 廣義的“文化”是對(duì)人類改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果的統(tǒng)稱。 狹義的“文化”專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)，或指人們受教育的程度。 (2)我們所講的文化既不是廣義的文化，也不是狹義的文化，而是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。,欄目鏈接,欄目鏈接,精講 闡釋,1下列屬于文化現(xiàn)象的是( ) 十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)基本方略 聯(lián)合國(guó)教科文組織正式將中國(guó)珠算項(xiàng)目列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 2015年3月，十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議和全國(guó)政協(xié)十二屆三次會(huì)議聯(lián)袂召開 法國(guó)作家莫迪亞諾獲得2014年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) A B C D,欄目鏈接,應(yīng)用 示例,欄目鏈接,解析：是屬于政治的內(nèi)容，只有才是屬于文化的內(nèi)涵。所以本題應(yīng)選B項(xiàng)。 答案：B,欄目鏈接,應(yīng)用 示例,欄目鏈接,二、正確理解文化的特點(diǎn) 1從文化與人類社會(huì)的關(guān)系來看。 文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的，純粹“自然”的東西不能稱之為文化，有了人類社會(huì)才有文化，換句話說，只有打上人類烙印的才能稱之為文化。,欄目鏈接,精講 闡釋,2從文化與人類個(gè)體的關(guān)系來看。 文化是人的一種素養(yǎng)。個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的。人的文化素養(yǎng)不是天生的。,欄目鏈接,欄目鏈接,精講 闡釋,3從文化與物質(zhì)的關(guān)系來看。 人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化必須依賴于一定的物質(zhì)載體才能展現(xiàn)出來。如長(zhǎng)城、兵馬俑等展示著我國(guó)古代的軍事文化成就。,欄目鏈接,欄目鏈接,精講 闡釋,2世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市眼睛”的雕塑( ) 意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 彰顯著世界文化的認(rèn)同感和歸屬感 蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求 決定著城市生存發(fā)展的文化方向 A B C D,應(yīng)用 示例,欄目鏈接,解析：審題時(shí)快速找到“一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位”“城市的眼睛”這些有效的“題眼”信息是答好本題的關(guān)鍵。說法錯(cuò)誤；夸大了城市雕塑的作用。 答案：B,欄目鏈接,應(yīng)用 示例,三、深刻理解文化的力量 1文化是一種社會(huì)精神力量，而不是一種物質(zhì)力量。 2文化可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，但是不能直接轉(zhuǎn)化，必須通過人們的實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化。例如，科技要與生產(chǎn)結(jié)合才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，否則就不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。,欄目鏈接,欄目鏈接,精講 闡釋,3文化作為一種精神力量，對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家、民族的歷史產(chǎn)生深刻的影響。 4文化具有雙重性。先進(jìn)、健康的文化對(duì)人和社會(huì)具有促進(jìn)作用；而落后、腐朽的文化則對(duì)人和社會(huì)起阻礙作用?；\統(tǒng)地認(rèn)為“文化促進(jìn)人的發(fā)展、文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展”，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，忽視了文化的雙重性。,欄目鏈接,欄目鏈接,精講 闡釋,3閱讀右邊漫畫，從中我們可以領(lǐng)悟到的文化生活道理是( ),應(yīng)用 示例,欄目鏈接,文化是一種物質(zhì)力量 文化是一種社會(huì)精神力量 文化具有非常豐富的形式 文化能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響 A B C D,應(yīng)用 示例,欄目鏈接,解析：根據(jù)漫畫中的文字：“你能開拓世界，甚至撬動(dòng)地球！”說明文化能夠在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，故正確切題；說法錯(cuò)誤；與漫畫寓意不符。 答案：C,應(yīng)用 示例,欄目鏈接,誤區(qū)一：文化是指人類社會(huì)的一切精神活動(dòng)。 解析：片面。文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。離開物質(zhì)的“純精神”的現(xiàn)象是不存在的。,誤區(qū) 警示,欄目鏈接,誤區(qū)二：每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是后天自發(fā)形成的。 解析：文化素養(yǎng)不是天生的，也不是后天自發(fā)形成的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化素養(yǎng)的形成，離不開生活、實(shí)踐和教育。,誤區(qū) 警示,欄目鏈接,誤區(qū)三：文化都能促進(jìn)人和社會(huì)的發(fā)展。 解析：文化具有雙重性。只有先進(jìn)、健康的文化對(duì)人和社會(huì)具有促進(jìn)作用；落后、腐朽的文化則對(duì)人和社會(huì)起阻礙作用。,誤區(qū) 警示,欄目鏈接,