上海市高考政治二輪專題訓(xùn)練：專題39 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心

上海市高考政治二輪專題訓(xùn)練：專題39 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共15題；共34分)1. （2分） (2017高二下廣東期中) 隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)已成為青少年獲取信息、交流思想的重要渠道；但網(wǎng)絡(luò)中不健康內(nèi)容會(huì)對(duì)青少年思想道德品質(zhì)造成不良影響，并且長(zhǎng)時(shí)間沉溺于網(wǎng)絡(luò)也會(huì)損害身心健康、妨礙學(xué)業(yè)。對(duì)此，我們（ ）要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題認(rèn)識(shí)事物要把握主要矛盾要防微杜漸，堅(jiān)持適度原則解決問(wèn)題要把握矛盾的主要方面A . B . C . D . 2. （4分） (2018高二下煙臺(tái)期中) 2018年3月11日，十三屆全國(guó)人大會(huì)一次會(huì)議表決通過(guò)了中華人民共和國(guó)憲法修正案，規(guī)定中華人民共和國(guó)設(shè)立國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)和地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)，明確了監(jiān)察委員會(huì)作為國(guó)家機(jī)構(gòu)的法律地位?；卮鹦☆}。 （1） 黨的十八大以來(lái)，黨中央從全面從嚴(yán)治黨出發(fā)，將國(guó)家監(jiān)察體制改革納入全面深化改革總體部署，積極推進(jìn)改革及試點(diǎn)工作并取得重要階段性成效。開(kāi)展國(guó)家監(jiān)察體制改革試點(diǎn)工作體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ） A . 矛盾的特殊性決定事物的本質(zhì)B . 矛盾的普遍性寓于特殊性之中C . 矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性D . 整體和部分是相互聯(lián)系的（2） 國(guó)家監(jiān)察體制改革作為一項(xiàng)重大政治體制改革，有利于（ ）上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的不斷解決生產(chǎn)力適合生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的要求揭示人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律A . B . C . D . 3. （2分） (2016高二下汕尾期末) 當(dāng)前，我國(guó)消費(fèi)需求正發(fā)生重要變化，隨著外部需求收縮和國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)消費(fèi)需求飽和，大量傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)嚴(yán)重產(chǎn)能過(guò)剩。過(guò)去我們經(jīng)常講要“用供給滿足需求”，現(xiàn)在，在供給前面要加上“有效”二字，在需求前面要加上“優(yōu)質(zhì)”二字。這種變化體現(xiàn)了（ ）矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中矛盾的普遍性寓于特殊性之中矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)換解決矛盾應(yīng)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。A . B . C . D . 4. （2分） (2017高三上黑龍江期末) 戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子，能夠讓人更好認(rèn)識(shí)和平的珍貴。為了和平，我們要牢固樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)。偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦，相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道。這段話告訴我們（ ）戰(zhàn)爭(zhēng)與和平作為矛盾雙方相互依存世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化量的積累必然會(huì)引起質(zhì)的飛躍A . B . C . D . 5. （2分） (2017高二上雙鴨山期末) 每一個(gè)國(guó)家和民族的文明都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中，都有自己的本色、長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)。我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文明的多樣性。這體現(xiàn)的哲理是（ ） A . 辦事情要集中力量解決主要矛盾B . 解決矛盾要優(yōu)先處理矛盾的主要方面C . 矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析D . 矛盾具有普遍性，對(duì)任何事物都要一分為二地看待6. （2分） (2017高二上湖北期末) “低頭族”是指如今無(wú)論何時(shí)何地，個(gè)個(gè)都做“低頭看屏幕”狀，有的看手機(jī)，有的掏出平板電腦或筆記本電腦上網(wǎng)、玩游戲、看視頻，想通過(guò)盯住屏幕的方式把零碎的時(shí)間填滿的人。手機(jī)填滿了人們的時(shí)間卻也阻斷了人與人之間感情的交流和有效的溝通。這一擔(dān)憂是對(duì)以手機(jī)為載體的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)的深層憂慮。對(duì)此，從哲學(xué)角度來(lái)看，我們應(yīng)該（ ）抓住主流，把握事物主要矛盾的主要方面抓住重點(diǎn)，集中力量解決事物的主要矛盾分清主次，主要矛盾與次要矛盾相互轉(zhuǎn)化看問(wèn)題要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一A . B . C . D . 7. （2分） (2016高三上陽(yáng)東模擬) 某組同學(xué)開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，為說(shuō)明中國(guó)對(duì)南海諸島及其附近海域的主權(quán)主張，擺出以下史實(shí)：1933年，中國(guó)政府成立了水陸地圖審查委員會(huì)；1935年1月，公布了中國(guó)南海各島嶼華英地名對(duì)照一覽表；1947年，公布“南海斷續(xù)線”；等等。他們這樣進(jìn)行論證，符合唯物辯證法的（ ）一切從實(shí)際出發(fā)的要求用聯(lián)系的觀點(diǎn)處理問(wèn)題的要求通過(guò)量的積累促成質(zhì)變的要求具體地、歷史地處理問(wèn)題的要求A . B . C . D . 8. （2分） (2016高三上溫州期末) “投之亡地然后存，陷之死地然后生?！边@一詩(shī)句所蘊(yùn)含的哲理是（ ）矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方是相互排斥、相互斗爭(zhēng)的事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的矛盾主次方面相互影響、相互轉(zhuǎn)化A . B . C . D . 9. （2分） 崇尚“和諧”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，這一觀念發(fā)端于我國(guó)古老的典籍易經(jīng)。易經(jīng)認(rèn)為，陰陽(yáng)和諧是宇宙運(yùn)動(dòng)變化的基礎(chǔ)，陰陽(yáng)變易，整體和諧，化生萬(wàn)物。這種樸素的陰陽(yáng)和諧思想體現(xiàn)了（ ）A . 事物的變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B . 事物矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是無(wú)條件的C . 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是不可分割的D . 矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)了事物的變化發(fā)展10. （2分） 經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐，我國(guó)已形成兩大區(qū)域戰(zhàn)略：一為區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，二為主體功能區(qū)戰(zhàn)略。在這兩大區(qū)域戰(zhàn)略的框架內(nèi)，各地根據(jù)本地發(fā)展基礎(chǔ)、稟賦特點(diǎn)、功能定位等編制發(fā)展規(guī)劃，獲國(guó)家批準(zhǔn)后予以實(shí)施。這體現(xiàn)了（ ）矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中矛盾的斗爭(zhēng)性存在于矛盾的同一性之中具體分析矛盾的特殊性是解決矛盾的關(guān)鍵在實(shí)踐中形成的戰(zhàn)略具有直接現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn)A . B . C . D . 11. （2分） (2017高二下淶水期中) 認(rèn)知計(jì)算逐漸成為一種全新的大數(shù)據(jù)分析方式。隨著信息的增加，計(jì)算機(jī)可在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上以學(xué)習(xí)的、交互的方式，逐步提高認(rèn)知的分析行為，就像大腦會(huì)自然而然的做事情。這說(shuō)明（ ）A . 認(rèn)知計(jì)算在一定條件下能產(chǎn)生意識(shí)B . 任何事物之間都是普遍聯(lián)系的C . 認(rèn)識(shí)把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在D . 事物發(fā)展的不同階段有其特殊性12. （2分） (2016浙江) 某市政府采取“一企一策”的辦法推動(dòng)“僵尸企業(yè)”問(wèn)題的解決。對(duì)符合破產(chǎn)條件的企業(yè)及時(shí)引入破產(chǎn)程序，對(duì)兼并重組后可以重生的企業(yè)促其兼并重組，對(duì)無(wú)意愿無(wú)能力繼續(xù)生產(chǎn)的企業(yè)依法收回用地，盤活存量土地，從而促進(jìn)了該市經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。解決“僵尸企業(yè)”問(wèn)題的辦法包含的哲學(xué)道理有（ ）關(guān)注矛盾兩個(gè)方面的同時(shí)著重把握矛盾的主要方面在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性針對(duì)具體問(wèn)題找出具體的解決方法著眼于事物的要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化A . B . C . D . 13. （2分） (2018高二下廣西期末) 中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展越來(lái)越得益于中國(guó)。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（ ）整體由部分構(gòu)成，整體的功能存在于各個(gè)部分之中部分區(qū)別于整體，整體的狀況不一定影響部分部分影響整體，部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展整體與部分相互依存，部分在整體中的地位是發(fā)展變化的A . B . C . D . 14. （2分） (2016高二上扶余期中) 購(gòu)買過(guò)度包裝商品，讓消費(fèi)者總有“買櫝還珠”之感?！百I櫝還珠”（韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上：“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠?！保┑恼軐W(xué)寓意是（ ）A . 要分清矛盾的普遍性和特殊性B . 辦事情要善于抓住重點(diǎn)C . 看問(wèn)題要分清主次，著重把握矛盾的主要方面D . 要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析15. （4分） 英國(guó)廣播公司(BBC)2015年邀請(qǐng)5名中國(guó)中學(xué)老師到英國(guó)漢普郡一所頂級(jí)中學(xué)，對(duì)該校的學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)月的“中國(guó)式教學(xué)”，并拍了一部紀(jì)錄片?；卮饐?wèn)題。（1） BBC希望通過(guò)這個(gè)研究項(xiàng)目，探求中國(guó)高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育能否教好英國(guó)學(xué)生。由此可見(jiàn)（ ）教育是文化傳承與交流的重要途徑 教育在人的教化和培育上起決定作用 要熱忱歡迎世界優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力A . B . C . D . （2） 在實(shí)際教學(xué)中，英國(guó)學(xué)生不少舉動(dòng)讓中國(guó)老師十分“抓狂”；英國(guó)學(xué)生也無(wú)法適應(yīng)中國(guó)老師的高強(qiáng)度教學(xué)，常被中國(guó)老師訓(xùn)哭。中國(guó)老師表示，英國(guó)學(xué)生缺乏進(jìn)取心，懶散無(wú)紀(jì)律。從哲學(xué)上看，中國(guó)老師（1）否認(rèn)實(shí)踐具有能動(dòng)性和社會(huì)歷史性 沒(méi)有在矛盾的雙方統(tǒng)一中把握對(duì)立 缺乏對(duì)英國(guó)學(xué)生具體問(wèn)題具體分析 忽視了共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一A . B . C . D . 二、 非選擇題 (共2題；共15分)16. （5分） (2019高三上海淀期末) 故宮博物院推出的藝術(shù)展演清明上河圖3.0，融合多種互動(dòng)技術(shù)，構(gòu)筑出真人與虛擬交織、人在畫中的沉浸式體驗(yàn)，讓文物“活起來(lái)”。例如選取了畫中“孫羊店”的描繪，在展廳內(nèi)用虛擬技術(shù)搭建了這家飯店，使觀眾可以置身其中，真實(shí)感受。不過(guò)，有人認(rèn)為雖然清明上河圖3.0利用技術(shù)讓觀眾身臨其境快速欣賞作品，但這種直白的講述剝奪了他們品味繪畫作品時(shí)的想象空間。欣賞繪畫原本是一個(gè)不斷自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，每位現(xiàn)眾的閱歷不同，注意點(diǎn)也會(huì)不同，而這種差異正是最為寶貴的審美體驗(yàn)。如果用技術(shù)手段統(tǒng)一強(qiáng)化某些局部細(xì)節(jié)，無(wú)疑會(huì)過(guò)濾掉觀眾自我發(fā)現(xiàn)和品味細(xì)節(jié)的機(jī)會(huì)。這樣的展演，科技含量也許達(dá)到了30，但真正的審美體驗(yàn)恐怕只有0.3。 運(yùn)用生活與哲學(xué)相關(guān)知識(shí)，談?wù)勈欠駪?yīng)該運(yùn)用科技讓文物“活起來(lái)”？17. （10分） (2018高三上中山月考) 閱讀材料，完成下列要求。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時(shí)代解決我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的迫切要求。A市在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略過(guò)程中，以特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展為重點(diǎn)，以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為載體，以深化農(nóng)村改革為突破口，實(shí)施高水平推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化；結(jié)合本市是農(nóng)業(yè)大市丘陵山地較多的實(shí)際，政府鼓勵(lì)農(nóng)戶規(guī)模發(fā)展具有地方特色的薄皮核桃、大櫻桃、圓鈴棗等經(jīng)濟(jì)作物，通過(guò)專業(yè)合作社對(duì)農(nóng)戶進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，引導(dǎo)農(nóng)戶科學(xué)種植，產(chǎn)品深度加工后通過(guò)電商物流熱銷全國(guó)各地，助推農(nóng)民增收致富；政府市場(chǎng)化運(yùn)作，不斷加大對(duì)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施、文化和生態(tài)環(huán)境、科技推廣和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的投入和支持，實(shí)行差別化建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，打造了一批文化遺產(chǎn)、紅色記憶、民俗表演、生態(tài)采摘、特色農(nóng)家樂(lè)等鄉(xiāng)村旅游品牌，推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展；在深化改革中，政府積極推進(jìn)“三位一體”改革、農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革、農(nóng)村宅基地“三權(quán)分置”改革、深化綜合管理創(chuàng)新試點(diǎn)、創(chuàng)新農(nóng)村金融體系，為建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)農(nóng)村提供政策支撐。（1） 運(yùn)用唯物辯證法的知識(shí)，分析A市是如何實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的？（2） A市為了促進(jìn)本市鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，在社會(huì)范圍內(nèi)征集體現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游特色的宣傳語(yǔ)，請(qǐng)你擬兩條宣傳語(yǔ)。要求：言簡(jiǎn)意賅，體現(xiàn)A市鄉(xiāng)村旅游特色。 第 10 頁(yè) 共 10 頁(yè)參考答案一、 選擇題 (共15題；共34分)1-1、2-1、2-2、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、12-1、13-1、14-1、15-1、15-2、二、 非選擇題 (共2題；共15分)16-1、17-1、17-2、