2019-2020年高三4月模擬考試（一）語文試題 含答案.doc

2019-2020年高三4月模擬考試（一）語文試題 含答案 xx年4月本試卷共12頁，150分?？荚嚂r(shí)長150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共8小題，共27分。閱讀下面的文字，完成18題。材料一城市地理學(xué)認(rèn)為，城市活動(dòng)由兩部分組成，一部分是為本地居民服務(wù)的，即非基本活動(dòng)部分；另一部分為外地服務(wù)，即基本活動(dòng)部分。與此相對(duì)應(yīng)，城市功能分為基本功能和非基本功能?；竟δ苁菫橥獠渴袌?chǎng)提供產(chǎn)品和服務(wù)的，它是城市發(fā)展的決定和支配力量；非基本功能也稱為地方功能，是為本地提供產(chǎn)品和服務(wù)的，其發(fā)展依賴于基本功能，由基本功能及就業(yè)人口的需求決定，并對(duì)基本功能的有效 甲 起著不可或缺的輔助作用。城市功能具有復(fù)合性，不同類型的功能具有不同的服務(wù)空間范圍，像政治、經(jīng)濟(jì)、文化等不同功能及其服務(wù)空間范圍在北京這一行政區(qū)劃單位的疊加就構(gòu)成其復(fù)合城市功能。一般來說，我們可以把公共政策或規(guī)劃確認(rèn)的基本功能及為其服務(wù)的非基本功能統(tǒng)稱為城市核心功能，城市性質(zhì)是對(duì)城市核心功能的概括，代表了城市的個(gè)性、特點(diǎn)和發(fā)展方向。為了發(fā)揮城市在地域分工中的作用，實(shí)現(xiàn)公共政策和規(guī)劃的愿景和目標(biāo)，城市在未來的發(fā)展中必須堅(jiān)持和強(qiáng)化核心功能。相對(duì)城市核心功能而言，非城市核心功能是指城市存在或可能存在的、但非公共政策或規(guī)劃確認(rèn)的基本功能及為其服務(wù)的非基本功能的總和。作為首都，北京區(qū)別于非首都城市的最顯著特征，即在于擁有大量的國家公共管理機(jī)構(gòu)，成為一個(gè)權(quán)力 乙 的中心與政策 丙 中心。顯然，國家政治中心是其最重要的城市性質(zhì)，政治功能天然成為最核心的城市功能。同時(shí)，北京又以其特殊的政治動(dòng)員力和輻射力令大量政治、文化、科技資源高度聚集，衍生了國際交往、文化、科技創(chuàng)新等功能，共同構(gòu)成了首都核心功能，它們具有高度的一體性。北京的城市戰(zhàn)略定位是“堅(jiān)持和強(qiáng)化首都全國政治中心、文化中心、國際交往中心、科技創(chuàng)新中心”，這“四個(gè)中心”是支撐這一城市性質(zhì)的核心功能。“四個(gè)中心”的戰(zhàn)略定位的表述絕不是一個(gè)純技術(shù)性或“咬文嚼字”的問題，而是一個(gè)如何確切地反映城市的主要職能，據(jù)此作為城市建設(shè)發(fā)展的主要方向、目標(biāo)并為之奮斗實(shí)現(xiàn)的問題。1下列對(duì)“材料一”內(nèi)容的理解和推斷，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A北京這個(gè)城市的基本功能就是為外部市場(chǎng)提供產(chǎn)品和服務(wù)。B北京城市功能的復(fù)合性是由其作為首都的政治功能決定的。C北京的首都核心功能包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面。 D北京疏解非首都功能是從城市性質(zhì)及發(fā)展戰(zhàn)略角度考慮的。2根據(jù)語境，將下面三個(gè)詞語分別填入“材料一”中甲、乙、丙三處橫線上（只填寫序號(hào)）。（3分） 運(yùn)籌 運(yùn)行 運(yùn)作 3根據(jù)“材料一”和下面一則新聞內(nèi)容，簡(jiǎn)要說明北京市xx年啟動(dòng)的大型批發(fā)市場(chǎng)遷出北京這一舉措的理由。（3分）新京報(bào)快訊：xx年，西城區(qū)的動(dòng)批、朝陽區(qū)的西直河等總共150個(gè)市場(chǎng)已經(jīng)關(guān)停撤并疏解了，這些批發(fā)市場(chǎng)通過和天津河北等地區(qū)的聯(lián)動(dòng)，正在有序疏解之中。隨著這項(xiàng)工作持續(xù)進(jìn)行，針對(duì)人們關(guān)心的大紅門批發(fā)市場(chǎng)搬遷時(shí)間表，有關(guān)部門表示，隨著xx年的到來，大紅門整體的搬遷會(huì)提到議事日程，2020年要全部關(guān)門。材料二xx年京津冀藍(lán)皮書指出：北京綜合承載力分值為“1.38”，超過警戒線“1”，表明城市綜合承載力處于危機(jī)狀態(tài)，主要原因是城市承載壓力過大，城市支撐力隨人口增加而下降。如果進(jìn)一步惡化，將難以承載目前的人口規(guī)模及其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。水源枯竭、垃圾圍城、霧霾肆虐、交通擁堵人口超載所帶來的不良后果正在逐漸顯現(xiàn)。藍(lán)皮書認(rèn)為，垃圾圍城、大氣污染已成為北京生態(tài)承載力的“軟肋”，是人口、產(chǎn)業(yè)、交通、生態(tài)等多種因素共同作用的結(jié)果。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化的推進(jìn)，北京市建設(shè)用地面積占總面積的比重日益提高，年均以0.4%的比例增加，而人均耕地不斷減少。北京市山區(qū)面積廣闊，生態(tài)用地要求大，因此， 。北京的交通承載力已經(jīng)嚴(yán)重超負(fù)荷。xx年以來機(jī)動(dòng)車保有量增長迅猛，機(jī)動(dòng)車高峰小時(shí)流量嚴(yán)重超過城市道路承載力，公交系統(tǒng)交通承載已經(jīng)飽和。根據(jù)xx北京交通發(fā)展年度報(bào)告提供的調(diào)查數(shù)據(jù)，2011年底早高峰時(shí)六環(huán)內(nèi)公共汽（電）車出行量為121.6萬人次。假設(shè)所有線路公交汽（電）車按5分鐘發(fā)車間隔在路行駛，則早高峰時(shí)段平均每一輛在駛公交汽（電）車承擔(dān)的出行量為135人次，即使是大型公共汽車也會(huì)有擁擠感?！叭诉M(jìn)去，相片出來；餅干進(jìn)去，面粉出來”這些語言雖然有些夸張，但卻是北京地鐵擁擠的真實(shí)寫照。xx年3月9日，北京地鐵日客流量首次突破1000萬人次大關(guān)，超過莫斯科日均800萬到900萬人次的客流量，成為世界上運(yùn)力最大的地鐵。北京的垃圾處理以填埋為主，焚燒和生化處理比例很低。按照現(xiàn)在垃圾產(chǎn)生量和填埋速度，全市大部分垃圾填埋場(chǎng)將在4至5年內(nèi)填滿封場(chǎng)。據(jù)專家分析預(yù)測(cè)，單就解決垃圾填埋問題，從2011年到2020年，北京就需要3200畝土地。專家提醒，如果人口持續(xù)膨脹，南水北調(diào)的水量將會(huì)被快速增長的人口吞噬。按照2011年末常住人口2019萬人，加上流動(dòng)人口約240萬人，北京市人均水資源占有量?jī)H為119立方米， 。水資源已成為北京發(fā)展的“短板”。北京作為中心城市的代表性城市，所出現(xiàn)的人口困境根本原因在于城市功能超載，只有削減城市功能，使其與定位相符，才能緩解中心城市人口壓力。從城市功能角度看“大城市病”問題，人口過多只是“果”，城市功能與首都核心功能的偏差才是“因”。因此，利用城市功能定位進(jìn)行人口調(diào)控，似乎成為當(dāng)前解決城市尤其是特大城市人口膨脹問題的一副良劑。4根據(jù)文意提示，為“材料二”中、兩處橫線選填句子，最適合的一項(xiàng)是（3分）A后備土地資源空間已非常有限沒有達(dá)到國際上重度缺水的標(biāo)準(zhǔn)B后備土地資源空間已非常有限遠(yuǎn)低于國際上重度缺水的標(biāo)準(zhǔn)C后備土地資源空間已不可勝數(shù)遠(yuǎn)低于國際上重度缺水的標(biāo)準(zhǔn)D后備土地資源空間已不可勝數(shù)沒有達(dá)到國際上重度缺水的標(biāo)準(zhǔn)5最能體現(xiàn)“材料二”核心內(nèi)容的一組關(guān)鍵詞是（3分）A北京綜合承載力危機(jī)狀態(tài)削減城市功能B北京綜合承載力交通壓力人口膨脹生態(tài)危機(jī)C人口膨脹交通壓力生態(tài)危機(jī)城市功能D人口超載危機(jī)狀態(tài)交通壓力生態(tài)危機(jī)6下列對(duì)“材料二”中加點(diǎn)詞句的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分） A“軟肋”一詞比喻由于污染和破壞，生態(tài)環(huán)境已成為北京未來城市發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)。 B“人進(jìn)去，相片出來；餅干進(jìn)去，面粉出來”運(yùn)用夸張手法，說明北京地鐵的擁擠。 C用“短板”比喻“水資源”，強(qiáng)調(diào)水資源不足已經(jīng)成為北京城市持續(xù)發(fā)展的制約因素。 D用“似乎”說明運(yùn)用城市功能定位來解決北京市人口膨脹的問題并不是很好的辦法。 材料三如何有序疏解非首都功能，逐步破解人口、資源、環(huán)境與發(fā)展的矛盾和“大城市病”等問題，國際大都市通常都采取立法控制“增量”、規(guī)劃疏解“存量”的路徑，堅(jiān)持疏與堵結(jié)合，做到“控”與“疏”雙輪驅(qū)動(dòng)，確保城市人口總數(shù)不越“紅線”。韓國首爾于1982年頒布首都圈整備規(guī)劃法，立法控制首爾人口密度，嚴(yán)格控制制造業(yè)、大學(xué)等新擴(kuò)建項(xiàng)目，對(duì)首爾市區(qū)的新建企業(yè)則實(shí)行高額罰款，并將位于首爾市以東的京畿道地區(qū)作為自然保護(hù)帶，對(duì)一定規(guī)模以上的大型建筑物征收擁塞費(fèi)。單靠“堵”和“控”只是一種被動(dòng)方法，而必須積極主動(dòng)的“疏”，才能標(biāo)本兼治。有序疏解大城市人口，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)與遷（產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與部分企業(yè)、服務(wù)業(yè)、行政單位等外遷）并舉。東京于1959年提出勞動(dòng)密集型企業(yè)外遷的計(jì)劃，制定推動(dòng)勞動(dòng)力與制造業(yè)工廠向地方分散和轉(zhuǎn)移政策，形成特色明顯、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的區(qū)域職能分工體系。英國對(duì)首都遷移出去的大企業(yè)實(shí)行一定的稅收減免政策，用稅收杠桿刺激工業(yè)布局的調(diào)整。疏解人口，離不開交通的有力支撐。事實(shí)證明，擁有完善的高速鐵路網(wǎng)、高速公路網(wǎng)與軌道交通網(wǎng)等，就能促進(jìn)都市群第一時(shí)間互通互聯(lián)，加速人才、資源等要素的快速流動(dòng)。美國東部大西洋沿岸城市群中的波士頓、費(fèi)城、紐約、巴爾的摩等城市，就是憑借便捷的交通運(yùn)輸條件形成的，并最終聯(lián)結(jié)成完善的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，逐步形成了“波士頓華盛頓大都市連綿帶”。德國城市交通與城際交通和跨區(qū)遠(yuǎn)程交通高度融合。城市交通不僅依靠地鐵、輕軌、公交巴士等，也高度依靠城際、州際（省際）鐵路、地區(qū)鐵路和市郊鐵路等多種運(yùn)輸方式。加拿大東部?jī)墒〉摹肮怂?蒙克頓成長走廊”，是20個(gè)跨省工業(yè)和商業(yè)園區(qū)棲息地?？梢?，互聯(lián)互通的交通體系，成為這些走廊上的各個(gè)城市之間經(jīng)濟(jì)快速成長的先決條件。建立起與中心城市空間結(jié)構(gòu)、功能布局相適應(yīng)的交通體系是推動(dòng)中心城市功能向周邊新城（副中心、衛(wèi)星城）疏解的一個(gè)重要必備條件。7針對(duì)北京市城市發(fā)展，下列對(duì)“材料三”中“標(biāo)本兼治”的“本”理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A大氣環(huán)境治理 B機(jī)動(dòng)車單雙號(hào)限行 C疏解非首都功能 D放緩首都城市功能建設(shè)8結(jié)合上述三則材料，請(qǐng)根據(jù)北京的首都核心功能定位，借鑒國外大城市的成功經(jīng)驗(yàn)，為北京市有效疏解非首都功能，破解“大城市病”提出建議。要求所提建議合理，有針對(duì)性，條理清晰。（6分）二、本大題共6小題，共23分。（一）閱讀下面文言文，完成913題。（14分）留耕堂記宋葉適“但存方寸地，留與子孫耕?！庇嗪⒅蓵r(shí)，聞田野傳誦，已識(shí)其趣；出游四方，所至閭巷無不道此相訓(xùn)切。今葛君自得遂取以名堂，蓋其詞意質(zhì)而勸戒深，殆非文于言語者所能窺也。凡人衣食、居處、嗜好之須，當(dāng)身而足，則所留固狹矣。然而念迫于室家，莫之贏焉；愛牽于子孫，不能業(yè)焉。四民百藝，朝營暮逐，各競(jìng)其力，各私其求，雖危而終不懼，已多而猶不足者，以其所留不止于一身故也。嗟夫！若是則誠不可禁已。雖然，其留者則必與是心俱，彼心不喪，術(shù)不謬，阡連陌接，谷量山積，而隱諸方寸之小，無慚焉可也。不然則貨雖留而心不足以留也留之家家不能受留之子孫子孫不能守甚至刑禍戮辱水火盜賊俄反顧失之皆是也。故廣欲莫如少取，多貪莫如寡愿，有得莫如無爭(zhēng)。貨雖不留，心足以留也。豈惟田野閭巷，而士君子何獨(dú)不然！葛君宅才數(shù)畝，無高垣大屋之居，桑麻果樹，依約可數(shù)。有二子，行稱其文，卑躬側(cè)履，非禮不動(dòng)，草衣木食，自樂其樂。然后知方寸之小為無窮，而所留者異乎人之留也。若夫由是以致其用，則猶外物也哉！9下列句子中加點(diǎn)詞的注音和解釋，正確的一項(xiàng)是（2分）已識(shí)其趣Aq 追逐B(yǎng)qù 旨趣Cqù 趣味Dq 趣舍當(dāng)身而足Adn適應(yīng)  Bdn 面對(duì)Cdàn 適合Ddàn 當(dāng)作10下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（2分）A莫之贏焉         B若是則誠不可禁已  風(fēng)雨興焉          更若役，復(fù)若賦，則何如C已多而猶不足者      D無高垣大屋之居 臣之壯也，猶不如人      項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍11下面是對(duì)文中畫橫線句子的解釋，有誤的一項(xiàng)是（3分）A殆非文于言語者所能窺也大概不是在文章的語言中所能看到的。B各競(jìng)其力，各私其求，雖危而終不懼各自盡力競(jìng)爭(zhēng)，各自追逐自己的欲望，即使有危險(xiǎn)也始終不畏懼。C豈惟田野閭巷，而士君子何獨(dú)不然哪里只是田野鄉(xiāng)下這樣，士人君子難道不是這樣嗎？D所留者異乎人之留也（葛君）留給子孫的東西和一般人留給子孫的東西不一樣。12請(qǐng)用“/”為文中畫曲線部分的句子斷句。（4分） 不然則貨雖留而心不足以留也留之家家不能受留之子孫子孫不能守甚至刑禍戮辱水火盜賊俄反顧失之皆是也13作者說“但存方寸地，留與子孫耕”這句民諺“其詞意質(zhì)而勸戒深”，其中“勸戒的深意”表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)用四字詞語回答。（3分）14論語中記錄了許多關(guān)于孔子與弟子們討論“孝”的內(nèi)容。閱讀下面材料，回答問題。翻譯劃線句子。（4分）孔子對(duì)不同學(xué)生的“問孝”，給予不同的說法，你最認(rèn)可哪些說法？請(qǐng)說明理由。（5分）孟懿子問孝，子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰：無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！泵衔洳畣栃ⅲ釉唬骸案改肝ㄆ浼仓畱n?！弊佑螁栃?，子曰：“今之孝者是謂能養(yǎng)，至于犬馬皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”子夏問孝，子曰：“色難。有事弟子服其勞，有酒食先生饌，曾是以為孝乎？”或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“書云：孝乎？惟孝，友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政？”（論語 為政）三、本大題共4小題，共16分。 閱讀下面唐詩，完成1518題。望岳杜甫西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。 安得仙人九節(jié)杖， 拄到玉女洗頭盆。 車箱入谷無歸路， 箭栝通天有一門。 稍待秋風(fēng)涼冷后， 高尋白帝問真源。注：杜甫一生寫了三首望岳詩，這里的“岳”是指西岳華山，此詩寫于杜甫被貶于華州司功參軍時(shí)。崚嶒（lín cén）：高峻突兀的樣子。箭栝（u）：岐山有箭栝嶺，這里代指華山的一座險(xiǎn)嶺。白帝：古代認(rèn)為五岳分別由不同的帝君治理。少昊為白帝，治理西岳。真源：仙道。15下列對(duì)這首唐詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A首聯(lián)中的“尊”字寫出了華山的崇高和尊嚴(yán)，暗示出詩人仰望華山時(shí)虔誠恭敬之情。B“似兒孫”句，想象奇特，詩人把華山主峰比喻為受到兒孫尊敬的祖宗，頗具人情味。C頸聯(lián)中用“無歸路”“通天有一門”寫出華山險(xiǎn)峻難登，可以概括為一個(gè)“險(xiǎn)”字。D尾聯(lián)融情、理于景，詩人在欣賞完華山美景之后，決定出世，到華山絕頂尋求仙道。16清人曾評(píng)價(jià)：“玉女洗頭盆”五字本俗，因與“仙人九節(jié)杖”相對(duì)，遂變俗為妍（美好）。下列各項(xiàng)中，與本詩頷聯(lián)手法類似的一項(xiàng)是（3分） A. 琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。（王昌齡從軍行）B流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。（蔣捷一剪梅）C千片萬片無數(shù)片，飛入梅花總不見。（鄭板橋詠雪）D江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫。（張打油雪詩）17古代文人在政治上失意時(shí),往往會(huì)寄情于山水，尋求一種精神上的游仙，以此化解心中的憤懣，慰籍心靈。李白曾因政治上失意，告與友人“別君去兮何時(shí)還？ ， （李白夢(mèng)游天姥吟留別）；蘇軾被貶黃州時(shí)，泛舟赤壁吟詠“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止； ， 。（蘇軾赤壁賦）（4分）18杜甫早年寫過另外一首望岳，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩首望岳中詩人所望之岳和表現(xiàn)的情感有何不同？（6分）望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。四、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的散文，完成1924題。大樹蒼涼范 超我們從森林出發(fā)，最早的家園是樹，“樂彼之園，爰有樹檀?！蔽覀儐⒚傻闹腔凼菑臉渖蟻淼模錾谄刑針湎碌尼屽饶材嵩谄刑針湎麓髲卮笪?。孔子在家里栽下一顆檜樹，然后周游列國去了，他勞而無怨，挫而彌堅(jiān)，直到呼喊著“梁柱摧乎，哲人萎乎！”定格。莊子在“木雁之間”開拓出中庸之道，他看見孟子的故園喬木已深，知道該回家了。門外，我們?cè)跇湎录m纏著祖輩講秦漢唐宋元明清，陽關(guān)古道上，山海經(jīng)、尚書、詩經(jīng)諾瓦利斯說哲學(xué)原就是懷著一種鄉(xiāng)愁的沖動(dòng)到處去尋找家園，尋找樹。舉頭望明月，只是因?yàn)榭匆娏嗽铝晾锏臉涔饦?。低頭思故鄉(xiāng)，記憶的村莊里長滿了一群不死的人和不死的樹。是樹讓村莊真正挺了起來。最古老的村莊是半坡，我剛剛才去過，房屋、灶臺(tái)、瓦罐等等都修復(fù)了，唯一沒有修復(fù)的是樹。沒有樹，沒有人煙，只剩下一絲絲遺憾。樹是村莊的又一生命。我曾經(jīng)在西部見過一個(gè)村莊，什么都有，但人遷走了，也帶走了樹，村莊漸漸枯萎，在寂寂中等死。而在華北平原，高高的帶著老鴰窩的楊樹牽延起一個(gè)村莊，牽延進(jìn)我們的夢(mèng)境。楊是最普通的北方人，楊是北方的美男子組成的儀仗隊(duì)，楊的雄姿英發(fā)里涌動(dòng)著對(duì)純樸而正直的生命的禮贊。我家的房前立著四顆椿樹，每年收完秋，我就沿著高高的梯架把金黃的玉米掛在椿樹的頸項(xiàng)肩頭。莊子自比為椿，認(rèn)為椿樹“臃腫不中繩墨、拳曲不中規(guī)矩”的本色是人性委曲求全以柔克剛的象征。清代的張潮在幽夢(mèng)影中寫道：“大椿樹姿態(tài)奇特處全在枝干之間，平常樹憑借綠葉摩撫云彩，大椿樹的枝條就足以遮住陽光。枝條向上托起，酷似牡丹花蒂。”這是我見到的唯一盛贊椿樹的話，尤其最后一句，絕了。我家后院有一棵榆樹，榆樹有的是錢。榆錢是我迄今所見世上最一無是處也永不會(huì)變質(zhì)的錢，買不來東西，榆錢生來命賤。我不怪它，我也用不上什么值錢的東西，榆樹給了我那么多窮開心，這足夠了。棗樹也在后院，“一天所有的葉子，仍然默默地直刺著，奇怪而高的天空?！蔽以谥軜淙说脑鹤永镆惨娺^棗樹的倩影，“一顆是棗樹，另一顆也是棗樹?！睏棙淇匆娒嫒缰貤椀南壬诰G林書屋里，橫眉冷對(duì)千夫指，棗刺般的目光和筆鋒戳透了他的浮世。什么時(shí)候，才能回到那曖曖遠(yuǎn)人村去呢？美美地睡上一覺，再于蕎麥皮為內(nèi)容外裹戲水鴛鴦的布枕上，聽那雞鳴桑樹顛。桑梓之地是我故園，我們扶桑成長，而后把酒話桑麻。一個(gè)詩人說：“我一生中看見的樹只有一棵，它叫做陌上桑；我一生中遇見過很多荊釵布裙的村姑，但現(xiàn)實(shí)主義的村姑只有一位，她叫做羅敷；我一生中的愛情有許多種，但最憂傷最美麗的一種叫鄉(xiāng)愁。”“每一棵樹都對(duì)應(yīng)著一個(gè)人的靈魂”。有一年的夏夜，我和我婆坐在我家院子里，我婆望著滿院樹影婆娑，突然對(duì)我說了這么一句。那一刻，我感覺她是個(gè)詩人。從那以后，我開始習(xí)慣于和樹對(duì)視，長時(shí)間的無語對(duì)視，有助于我和樹的交流，看的久了，樹會(huì)動(dòng)起來。據(jù)史料記載，樹可能曾是一只動(dòng)物，亦或一只鳥（漢武帝時(shí)，櫟樹中就跑出來過一只怪獸），但無一例外都是溫和的。其實(shí)樹成了精也是謙恭文雅的。西游記中唐三藏遭遇樹精算得上最浪漫最富有人情味的一劫了。八百里荊棘嶺上木仙庵里，十八公是松樹，孤直公是柏樹，凌空子是檜樹，拂云叟是竹，赤身鬼是楓樹，李仙是杏樹，丹桂、臘梅則為女童，千年大樹與從長安來的唐僧談經(jīng)論道，作詩和賦，李樹更是杏眼含春，一曲“雨潤紅姿嬌”醉了紅顏撩了人心。當(dāng)這些樹被一陣亂耙連根掀翻時(shí)，根上一時(shí)間鮮血淋漓。 我喜歡這些美麗、從容而又睿智的樹精，看著他們被愚夫莽徒毀滅，我忍痛合上了書卷，或許劫數(shù)未盡。樹木崇拜是久遠(yuǎn)的習(xí)俗，遍布各地，實(shí)際上是認(rèn)同樹作為故園生命形式的一種精神性禮拜。風(fēng)水樹的存在即為例證。風(fēng)水樹一般位于村莊的風(fēng)口處，它與風(fēng)水術(shù)伴生。風(fēng)水術(shù)認(rèn)為“煞氣”侵入會(huì)令人財(cái)破身亡，必須植樹消之。撕開這層面紗來看，北方盛行季風(fēng)性氣候，風(fēng)口種樹，無疑能抵抗住大風(fēng)。鄉(xiāng)野居址樹多則宅必旺，因?yàn)椤叭f物莫善于樹”，自有吉?dú)庀嚯S，成全富貴坦局，同時(shí)給人邪不壓正的力量。松柏精神與松柏長青就是這個(gè)道理。我老家的村中央有一棵柏，不知哪朝哪代栽的，柏樹早空死，村人有外出者，必去樹下灑酒焚香祈祝平安。有人死了也要弄塊柏木墊進(jìn)棺板。柏樹總是籠罩在濃厚的森嚴(yán)、莊重、肅穆氛圍中，多植于陵園或廟寺。我在很多地方見過當(dāng)然最有名的柏還在黃陵。這里有翠柏近十萬株，成林古柏抱嶺環(huán)川，顯示了極強(qiáng)的向心力和凝聚力，好像誰在萬里荒原潑下青黑一團(tuán)，更見森森。在北京國子監(jiān)里則供著萬世師表的孔子，種的樹名為“辨奸柏”，明的嚴(yán)嵩就是被此柏摘走了烏紗帽。柏樹實(shí)質(zhì)上已成為精神教主，只播灑虔誠與忠正，容不得奸佞與邪惡。我家的院子在我離開之后荒廢了，整個(gè)村莊因某種原因很快遷到了高處，樹都被伐去蓋房了。老村的底盤成了田地，田里偶爾會(huì)長出一些樹苗來。等他們快長成材時(shí)，村子又因某種原因整體回遷，樹又派上用場(chǎng)了。新村里卻再也沒有到當(dāng)年的葳蕤樣。在樹遠(yuǎn)離后的日子，我會(huì)夢(mèng)見它們，在夢(mèng)中我召喚著這些樹的靈魂，回吧，回到咱家的院子里去，挖一個(gè)坑，讓我跳進(jìn)去，讓我長成一棵樹，向著你們微笑。我的綠蔭定會(huì)留住你們往昔的美好。來吧，靠近我，抱緊我。我愛你們。 （取材于范超的同名散文，有刪改）19下列樹名中加點(diǎn)字的注音，有誤的一項(xiàng)是（2分）A檜（uì）樹 B椿（chn）樹 C桑梓（z） D櫟（yuè）樹在橫線處填寫出古詩的原句。（2分）作者在文中寫到“什么時(shí)候，才能回到那曖曖遠(yuǎn)人村去呢”，使我們想到陶淵明筆下“曖曖遠(yuǎn)人村， 。 ，雞鳴桑樹顛”的田園。20下列對(duì)作品中有關(guān)知識(shí)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A“中庸之道”是指在中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的“不偏不倚，折中調(diào)和”的處世態(tài)度。B莊子筆下的椿樹，不僅是以柔克剛的象征，也因其長壽成為“大年”的典型形象。C在我國古代，人們喜歡在住宅周圍栽種桑樹和梓樹，后世用“桑梓”代指“田園”。D詩句“橫眉冷對(duì)千夫指”的下句是“俯首甘為孺子?！?，是周樹人即魯迅的名言。21下列對(duì)作品內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分） A文章開篇介紹“樹”的人文歷史，交待出作者喜愛“樹”的原因，為后文寫“樹”的精神做鋪墊。 B文章托物言志，通過寫不同樹種的特性和樹的歷史傳說，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)村正在慢慢消失的思考。 C作者用歷史材料、現(xiàn)在鄉(xiāng)村狀態(tài)，古今對(duì)比，旨在說明“樹”生存環(huán)境的破壞和“樹”文化的萎縮。 D文章引西游記中“唐僧遇樹精”的情景，表現(xiàn)作者對(duì)“樹”的喜愛之情，也使文章逸趣橫生。22請(qǐng)根據(jù)文本，分析標(biāo)題“大樹蒼涼”中“蒼涼”一詞的含意。（4分）23“樹讓村莊真正挺了起來”是文章的文眼，請(qǐng)圍繞這句話，梳理文章的主要線索。（4分）24作者在第自然段中引用魯迅散文秋夜關(guān)于棗樹的描寫與原文有出入，這樣引用是否妥當(dāng)？你認(rèn)為還可以怎樣引用？請(qǐng)具體說明理由。（6分）原文：棗樹，他們簡(jiǎn)直落盡了葉子。先前，還有一兩個(gè)孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了，連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢(mèng)，秋后要有春；他也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。他簡(jiǎn)直落盡葉子，單剩干子，然而脫了當(dāng)初滿樹是果實(shí)和葉子時(shí)候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有幾枝還低亞著，護(hù)定他從打棗的竿梢所得的皮傷，而最直最長的幾枝，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發(fā)白。 （魯迅秋夜）五、作文。（60分）25. 微寫作：（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。（注意：寫作時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選的題號(hào)方框涂黑。)題目一：xx年3月在韓國舉行了人工智能圍棋程序“阿爾法圍棋”（AlphaGo）與韓國圍棋九段棋手李世石的圍棋比賽。這次人機(jī)大戰(zhàn)的結(jié)果是阿爾法圍棋以4比1戰(zhàn)勝李世石。這場(chǎng)比賽，引發(fā)了人們的熱議，請(qǐng)你也參與熱議，談?wù)勛约旱目捶?。要求觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。題目二：以“信仰”為題，寫一首小詩或一段抒情文字。題目三：請(qǐng)聯(lián)系自己的參觀經(jīng)歷，選擇下面六幅照片中的一幅進(jìn)行描述。要求：條理清楚，重點(diǎn)突出。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的“醒獅”雕塑航空博物館的“利劍”雕塑魯迅紀(jì)念館的“橫眉冷對(duì)”雕塑慕田峪長城故宮角樓圓明園大水法廢墟26作文。（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。（注意：寫作時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選的題號(hào)方框涂黑。）題目一：在倫敦總部舉行的吉尼斯世界紀(jì)錄發(fā)布儀式上，吉尼斯世界紀(jì)錄全球高級(jí)副總裁馬克·弗里加迪正式確認(rèn)，截至xx年7月28日，新華字典在全球發(fā)行量高達(dá)5.67億本，是世界上“最受歡迎的字典”和“最暢銷的書”。它是新中國第一部現(xiàn)代漢語字典，由商務(wù)印書館出版，也是全球各國和地區(qū)漢語學(xué)習(xí)者的必備工具書。這本小字典銷售五億余冊(cè)的驚人成就，說明它在推廣漢語學(xué)習(xí)方面扮演著重要角色。請(qǐng)展開想象，以“新華字典的故事”為題，寫一篇記敘文。（將題目抄寫在答題卡上）題目二：近來，網(wǎng)絡(luò)媒體頻頻報(bào)出地鐵上發(fā)生的“事件”:如有位女乘客在擁擠的車廂內(nèi)高聲讀英語，周邊乘客勸其放低聲音，女子卻理直氣壯反駁:“工作忙沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。英語是要大聲讀出來的”；又如有位女乘客在地鐵車廂里吃“雞爪”，骨頭隨地遺棄，見狀有乘客勸阻，事件女主角卻說“我沒有亂扔垃圾，沒有妨礙他人，沒有影響公共環(huán)境，沒有時(shí)間吃飯，只能在地鐵上吃”；再如有兩位乘客在地鐵里擺拍帶有明顯“地域”色彩的“北京人外地人對(duì)罵”視頻；還有一位副省級(jí)官員偶爾乘坐一次地鐵，引來“真是親民官員”的報(bào)道作為當(dāng)前城市重點(diǎn)交通工具，地鐵上發(fā)生的諸如等等“事件”及相關(guān)報(bào)道，你有何看法？請(qǐng)自擬題目，寫一篇文章。通州區(qū)xx年學(xué)年高三年級(jí)一?？荚噮⒖即鸢讣霸u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)xx4一、本大題共8小題，共27分。1（3分）C2（3分）甲：運(yùn)行 乙：運(yùn)作 丙：運(yùn)籌3（3分）要點(diǎn)：（1）大型批發(fā)市場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)設(shè)施。（2）北京是政治、文化、科技創(chuàng)新、國際交往中心。（3）大型批發(fā)市場(chǎng)遷出北京符合北京“四個(gè)中心”戰(zhàn)略定位和發(fā)展目標(biāo)。 4（3分）B5（3分）A6（3分）D7（3分）C8（6分）答案示例：（1）明確北京“四個(gè)中心”城市發(fā)展戰(zhàn)略首都核心功能發(fā)展目標(biāo)（2）外遷非基本活動(dòng)功能（如大型批發(fā)市場(chǎng):服裝批發(fā)市場(chǎng)、箱包批發(fā)市場(chǎng)、建材市場(chǎng)等；一些大型企業(yè)如化工廠、鋼鐵廠、水泥廠等）（3）控制北京市人口增長（4）提高科技水平（如生態(tài)科技、水利科技等），保護(hù)環(huán)境（土地資源、水資源等）（5）改造交通設(shè)施或設(shè)備，加大交通基礎(chǔ)建設(shè)，提高交通運(yùn)載能力（6）建設(shè)衛(wèi)星城、建污水處理廠、環(huán)保發(fā)電站、環(huán)保供熱站等二、本大題共8小題，共23分。9（1分）B （1分）C10（2分）C（C項(xiàng)兩句中的“猶”均是副詞，“還、仍然”。A項(xiàng)第一句中的“焉”，代詞，指“財(cái)物”；第二句中的“焉”，兼詞，“從這里”。B項(xiàng)第一句中的“若”，連詞，“如果”；第二句中的“若”，代詞，“你”。D項(xiàng)第一句中的“之”，助詞，“的”；第二句中的“之”，動(dòng)詞，“到”。）11（3分）A（大概不是善于文辭修飾的人所能理解的。）12（4分）不然，則貨雖留而心不足以留也。留之家，家不能受；留之子孫，子孫不能守。甚至刑禍戮辱，水火盜賊，俄反顧失之，皆是也。13（3分）安分自守 忠厚本分 寡愿少取 恭敬謙遜 勤儉持家 自食其力14（4分）翻譯：孝是什么？所謂“孝”就是友愛兄弟，并推及孝道至國家治理，這也是治理國家，為何不是治理國家呢？（5分）答案要點(diǎn)：孝的內(nèi)容：孔子認(rèn)為孝是不違背父母的意愿，孝的精髓是合乎禮，以禮奉養(yǎng)老人，以禮安葬老人和祭祀老人；孝是不讓父母為子女擔(dān)憂，這是孝的最起碼要求；孝是對(duì)父母恭敬，孝應(yīng)該以恭敬為本；不僅要從表面上順從父母的意愿，還要發(fā)自內(nèi)心的；孝是友愛兄弟，有了孝道，還要推及到對(duì)國家的治理，以孝治國。翻譯：“但存方寸地，留與子孫耕?！蔽倚r(shí)候聽民間傳誦這句話，就已經(jīng)知道它的旨趣；后來外出游學(xué)，所到的鄉(xiāng)里沒有不用這句話互相教誨告戒的。現(xiàn)在葛自得先生從這句話中取了“留耕”二字來為自己的居室命名，大概是因?yàn)檫@句話的言辭雖然質(zhì)樸但是勸勉告戒的用意深刻，大概不是善于文辭修飾的人所能理解的。人們穿的、吃的、住的、玩的一切需求，只要夠一個(gè)人使用就足夠了，留給子孫后代的自然有限。但是人們考慮家庭需要，沒有不留下多余財(cái)物，人們牽掛子孫后代的生活，不能不給他們留下產(chǎn)業(yè)的。（這一段的基本意思是：考慮到家庭和子孫后代，所以沒有人可以做到不積蓄財(cái)物?！澳A”、“莫之業(yè)”中的“之”都是主謂之間的助詞。）（于是）士農(nóng)工商各個(gè)行當(dāng)，朝朝暮暮謀求追逐，全都競(jìng)爭(zhēng)盡力，全都認(rèn)為自己追求的合情合理，即使有危險(xiǎn)也始終不畏懼，已經(jīng)得到了很多仍然不會(huì)滿足，是因?yàn)槿藗兞粝仑?cái)物的目的不僅僅是自己本身的緣故。唉！像這樣的話，（人們的欲望）實(shí)在是不能控制了。雖然這樣，如果那些留下的財(cái)物一定是和內(nèi)心修養(yǎng)（如良心、忠厚等）同時(shí)俱備，只要良心不淪喪，謀求追逐的方法沒有錯(cuò)誤，即使留下阡陌連接的田地，堆積如山的糧食，裝到小小的心里，也沒有什么可以慚愧的。否則的話，財(cái)物雖然留下來可是內(nèi)心修養(yǎng)（如良心、忠厚等）卻沒有，那么把財(cái)物留在家里，家里不能承受；財(cái)物傳給子孫，子孫不能守護(hù)，甚至出現(xiàn)遭受刑獄、殺戮等災(zāi)禍和羞辱，遭受水災(zāi)、火災(zāi)、被偷、被搶，不久就全都喪失的情況，都是因?yàn)閮?nèi)心修養(yǎng)（如良心、忠厚等）沒有啊！所以增加財(cái)物不如少量占取，多貪多得不如減少欲望；有收獲不如不去爭(zhēng)搶。這樣，即使財(cái)物沒有留下，好的品性（如良心、忠厚等）卻可以代代相傳。哪里只是田野鄉(xiāng)下這樣，難道士人君子不是這樣嗎？葛先生的宅院只有幾畝大小，沒有高墻大屋這樣的建筑，房前屋后的桑麻果樹也是有數(shù)的。有兩個(gè)孩子，品行可以稱得是文質(zhì)彬彬。行為謙恭，不合禮的事情不做。吃穿樸素，自得其樂。這樣以后，知道內(nèi)心修養(yǎng)（如良心、忠厚等）其實(shí)才是無窮的，他留傳給子孫的東西和一般人留傳給子孫的東西不一樣。至于說到“留耕堂”，是留給子孫所用的東西，還是身外之物??！三、本大題共4小題，共16分。15（3分）D（尾聯(lián)只有抒情，沒有說明理，詩人在欣賞完華山美景之后，欲到華山絕頂尋求仙道，并非“決定”。)16（3分）B（選B項(xiàng)，3分；選C項(xiàng)，1分；選A、D項(xiàng)，不得分）17（4分）且放白鹿青崖間 須行即騎訪名山飄飄乎如遺世獨(dú)立 羽化而登仙 （寫對(duì)一句給1分，每句中只要有一處錯(cuò)誤，該句便不能得分）18（6分）答案示例：望岳：這首詩寫出了華山的崇高險(xiǎn)峻和尊嚴(yán)；詩人極想攀登華山，但華山險(xiǎn)峻難登；詩人政治上失意，只能寄情山水，欲到華山絕頂求仙問道，以排遣內(nèi)心苦悶，抒發(fā)出心靈深處的深沉感慨。詩歌委婉曲折，沉郁頓挫。早年的望岳該詩描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出對(duì)祖國山河的熱愛之情，抒發(fā)了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的凌云壯志和昂揚(yáng)精神，氣勢(shì)磅礴，境界闊大。（學(xué)生答案言之有理有據(jù)，即可斟情可分）四、本大題共6小題，共24分。19（2分）D（櫟lì）（2分）依依墟里煙狗吠深巷中20（3分）C (后世用“桑梓”代指“家鄉(xiāng)”或“故鄉(xiāng)”。) 21（3分）D（A項(xiàng)，文章開頭交代樹的人文歷史，并不能說明這是作者喜愛樹的原因；B項(xiàng)，文中沒有現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)村正在慢慢消失的描寫和思考；C項(xiàng)，文中沒有古今對(duì)比。)22（4分）“蒼涼”的本義是凄涼。作者用“蒼涼”形象寫出“樹”的悠久歷史，作為家園的象征經(jīng)歷了時(shí)代歲月的滄桑變化。同時(shí)，作者用“蒼涼”寫出“樹”承載和凝聚著中國傳統(tǒng)文化的精髓思想和故園鄉(xiāng)愁，在歷史變遷中遭受摧折，劫數(shù)未盡，作者借“樹”反思社會(huì)的現(xiàn)狀。（學(xué)生作答，意思對(duì)，既可斟情給分）23（4分）作者從我家院子里的樹寫起，然后寫到記憶中的鄉(xiāng)村，再升華寫樹木是有靈魂的。最后寫村莊的現(xiàn)狀，引人思考。 24（6分）答案示例一：作者這樣的引用是可以的。因?yàn)樽髡哂勺约以豪飾棙洌?lián)想到魯迅的散文秋夜里的棗樹，由秋天里棗樹只剩枝干和棗刺的特點(diǎn)，聯(lián)想到魯迅憤世嫉俗的創(chuàng)作精神，為更好地表現(xiàn)對(duì)魯迅先生的崇敬，作者選擇秋夜中與表現(xiàn)魯迅精神一致的文字，這樣可以突出重點(diǎn),增強(qiáng)語言的說服力和感染力。答案示例二：作者這樣的引用不太好。因?yàn)椤耙谩睉?yīng)該要援引整個(gè)意思，即要忠于原文，不隨意改變，拆解文意，不能斷章取義。作者寫“棗樹看到面如重棗的先生”，描寫得不夠準(zhǔn)確。作者摘取棗刺部分寫魯迅的創(chuàng)作精神也較片面，魯迅先生的文章也有熱情、溫暖的一面，不全是冰冷的批判，像魯迅對(duì)阿長、對(duì)藤野先生等的回憶。（學(xué)生答案言之有理有據(jù)，即可斟情可分）五、作文。本大題2小題，共60分。25微寫作（10分）26大作文（50分）作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)項(xiàng)目類別內(nèi)容語言結(jié)構(gòu)評(píng)分細(xì)則一類卷（4250分）觀點(diǎn)鮮明。分析深刻并與事例緊密結(jié)合。準(zhǔn)確，流暢，得體。完整，嚴(yán)謹(jǐn)。以42分為基準(zhǔn)分，適當(dāng)浮動(dòng)：具備語言項(xiàng)和另一項(xiàng)條件，而其余一項(xiàng)達(dá)到二類卷標(biāo)準(zhǔn)的，獲得基準(zhǔn)分；具備上述三項(xiàng)條件的，酌情加分（其中語言項(xiàng)突出的，獲得滿分）；具備上述一項(xiàng)條件，而另兩項(xiàng)達(dá)到二類卷標(biāo)準(zhǔn)的，酌情減分。二類卷（3341分）觀點(diǎn)明確。分析較深刻，能與事例較好結(jié)合。準(zhǔn)確，連貫，大致得 體。完整，有條理。以33分為基準(zhǔn)分，適當(dāng)浮動(dòng)：具備語言項(xiàng)和另一項(xiàng)條件，而其余一項(xiàng)達(dá)到三類卷標(biāo)準(zhǔn)的，獲得基準(zhǔn)分；具備上述三項(xiàng)條件的，酌情加分（其中語言項(xiàng)比較好的，獲得本類卷最高分）；具備上述一項(xiàng)條件，而另兩項(xiàng)達(dá)到三類卷標(biāo)準(zhǔn)的，酌情減分。三類卷（2532分）觀點(diǎn)基本明確。有分析并與事例基本一致?；就?，有少量語病。基本完整，條理基本清楚。以25分為基準(zhǔn)分，適當(dāng)浮動(dòng)：基本具備上述三項(xiàng)條件的，獲得基準(zhǔn)分；其中語言項(xiàng)比較好一些的，酌情加分；另有某些缺點(diǎn)的，酌情減分。四類卷（24分以下）審題有明顯偏差或觀點(diǎn)不明確。沒有分析，事例不足以說明觀點(diǎn)。病句較多。不夠完整，條理混亂。以24分為基準(zhǔn)分，適當(dāng)浮動(dòng)：基本具備上述三項(xiàng)條件的，獲得基準(zhǔn)分；某一項(xiàng)稍好一些的，酌情加分；全篇更差一些的，18分以下。說明：字?jǐn)?shù)不足700的，每少50字扣2分。錯(cuò)別字每4個(gè)扣1分，重現(xiàn)的不計(jì)，最多扣2分；標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤較多或模糊的扣1分。沒有題目扣2分。