安徽省合肥市高考政治二輪專題訓(xùn)練：專題39 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心

安徽省合肥市高考政治二輪專題訓(xùn)練：專題39 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共15題；共30分)1. （2分） 20世紀(jì)70年代，以青草鰱鳙為主的亞洲鯉魚被引入美國，用于清除池塘中泛濫成災(zāi)的藻類和其他植物，以改善生態(tài)環(huán)境。但隨著數(shù)量的增加，亞洲鯉魚已經(jīng)向美國五大湖蔓延，對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)造成巨大威脅。這給我們的哲學(xué)啟示是（ ）規(guī)律是客觀的，不能人為地干預(yù)生物的生存環(huán)境和條件聯(lián)系是具體的，不能人為地改變自然界固有的生態(tài)平衡發(fā)展是永恒的，要認(rèn)識到事物的量變必然引起事物的質(zhì)變矛盾是普遍的，要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看待外來物種的引進(jìn)A . B . C . D . 2. （2分） (2016高二下杭州期中) 2015年12月財(cái)政部發(fā)布扶持村級集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展試點(diǎn)的指導(dǎo)意見扶持村級集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展試點(diǎn)，為集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ）A . 絕對靜止和相對運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一B . 矛盾普遍性與特殊性的相互聯(lián)結(jié)C . 發(fā)展是量變和質(zhì)變的相統(tǒng)一D . 關(guān)鍵部分對事物發(fā)展起決定作用3. （2分） (2017河南模擬) 漫畫錯(cuò)位警示我們（ ）樹立創(chuàng)新意識，創(chuàng)造條件推動(dòng)社會(huì)發(fā)展堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，做到主觀與客觀相符合用矛盾的普遍性認(rèn)識事物，并指導(dǎo)實(shí)踐把握矛盾的特殊性，才能正確地解決矛盾A . B . C . D . 4. （2分） (2016高二下雅安期末) 近年來，微博、微信、微電影發(fā)展迅速，微文化成為新的社會(huì)熱點(diǎn)。微文化對知識體系的構(gòu)建、系統(tǒng)邏輯思維的形成存在弊端而遭到某些質(zhì)疑。然而，因微文化簡單快捷易操作、有效激發(fā)人們主動(dòng)參與文化的熱情，得到了更多的肯定和贊揚(yáng)。對此我們應(yīng)當(dāng)（ ）A . 堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B . 遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性C . 抓住主要矛盾D . 堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一5. （2分） (2018高三上中山月考) 每個(gè)人都有缺點(diǎn)，如果你害怕它、回避它，它就水遠(yuǎn)是你的硬傷；只有正視它、克服它，它才會(huì)成為你向上攀登的墊腳石，當(dāng)把全部力量用于改善自我而不是掩蓋不足時(shí)，我們就會(huì)變得越來越優(yōu)秀。由材料我們可以悟出的哲學(xué)道理有（ ）矛盾是普遍存在的，要敢于承認(rèn)自身的不足矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化矛盾中的兩個(gè)方面既相互對立，又相互統(tǒng)一要在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下具體分析矛盾的特殊性A . B . C . D . 6. （2分） “熔斷機(jī)制”可簡單理解為：當(dāng)股票漲跌幅達(dá)到某個(gè)“閾值”點(diǎn)位時(shí)，暫?；蛲Ｖ菇灰?。我國設(shè)為5%和7%兩檔。在今年首個(gè)交易日兩次觸發(fā)“熔斷”之后，權(quán)衡利弊，決定暫停熔斷機(jī)制。材料體現(xiàn)的哲理有（ ）具體問題具體分析 看問題要把握主流集中力量解決主要矛盾 矛盾同一性寓于斗爭性之中A . B . C . D . 7. （2分） “供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”是今年最熱經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵詞。所謂供給側(cè)改革，就是從供給、生產(chǎn)端入手，通過解放生產(chǎn)力，提升競爭力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！肮┙o側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”強(qiáng)調(diào)當(dāng)前及今后較長時(shí)間里我國宏觀調(diào)控政策將從以往的偏重需求側(cè)調(diào)控轉(zhuǎn)為偏重供給側(cè)調(diào)控。用矛盾的觀點(diǎn)分析，這是因?yàn)椋?）主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，要分清主流和支流主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用，要集中力量解決主要矛盾同一事物的不同過程和不同階段有不同矛盾，要求具體問題具體分析 矛盾同一性和斗爭性辯證關(guān)系原理要求我們，在同一中把握對立，在對立中實(shí)現(xiàn)同一A . B . C . D . 8. （2分） (2016高二上扶余期中) 購買過度包裝商品，讓消費(fèi)者總有“買櫝還珠”之感。“買櫝還珠”（韓非子外儲(chǔ)說左上：“楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠?！保┑恼軐W(xué)寓意是（ ）A . 要分清矛盾的普遍性和特殊性B . 辦事情要善于抓住重點(diǎn)C . 看問題要分清主次，著重把握矛盾的主要方面D . 要堅(jiān)持具體問題具體分析9. （2分） (2017高二上無錫期中) 下面最能體現(xiàn)右邊漫畫誘惑哲學(xué)寓意的是（ ）A . 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽B . 千里之行，始于足下C . 月滿則虧，水滿則溢D . 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂10. （2分） (2020山東模擬) 2019年8月12日，“壯麗70年奮斗新青海2019全國重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)媒體看青?！贝笮筒稍L活動(dòng)采訪團(tuán)一行來到茶卡鹽湖景區(qū)，通過實(shí)地采訪，了解景區(qū)在短短幾年迅速崛起的“秘密”，成為青?！熬G水青山就是金山銀山”的生動(dòng)案例。“綠水青山就是金山銀山”說明（ ） 矛盾的同一性往往是寓于矛盾的斗爭性之中的矛盾普遍性與特殊性相互貫通，相互包含矛盾的同一性和斗爭性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的關(guān)系推動(dòng)了事物的發(fā)展A . B . C . D . 11. （2分） 為了推動(dòng)區(qū)域內(nèi)教師交流輪崗，教育部進(jìn)行義務(wù)教育教師隊(duì)伍“縣管校聘”管理改革。2015年4月13日，教育部公示了全國19個(gè)示范區(qū)的名單?！翱h管校聘”這種模式先在示范區(qū)試行，2020年在全國落實(shí)推廣。此項(xiàng)改革的實(shí)施（ ）旨在使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 旨在使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法 符合矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理A . B . C . D . 12. （2分） 電信、計(jì)算機(jī)和有線電視三大網(wǎng)絡(luò)“三網(wǎng)融合”，在20102012年為試點(diǎn)階段，20132015年為推廣階段?？偨Y(jié)推廣試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，文化和信息兩個(gè)產(chǎn)業(yè)的融合必將產(chǎn)生“1+1>2”的效果。材料體現(xiàn)的哲理是（ ）A . 部分對整體的功能和狀態(tài)起決定作用B . 事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C . 矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的D . 要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法13. （2分） (2018高二上黑龍江月考) 鼠兔是典型的植食性動(dòng)物，在青海三江源地區(qū)有廣泛分布。在鼠兔最為猖獗的時(shí)期，鼠害面積占三江源生態(tài)保護(hù)區(qū)的17%。后來該區(qū)進(jìn)行了一場大規(guī)模的“人鼠戰(zhàn)”，雖然消滅了很多鼠兔，但由此也帶來了負(fù)面影響生物鏈的斷裂。而今，我們對鼠兔不再“趕盡殺絕”，而是有了科學(xué)的控制，以保證三江源地區(qū)生物鏈的完整性。這表明（ ）人為事物的聯(lián)系在一定條件下隨著人的意志而轉(zhuǎn)移主體活動(dòng)的目的性和能動(dòng)性不能改變事物的規(guī)律性尊重和服從規(guī)律是正確利用和創(chuàng)造規(guī)律的基本前提任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系A(chǔ) . B . C . D . 14. （2分） (2016高三上溫州期末) 我國古代成語、詩詞寓意深遠(yuǎn)，凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)道理。下列成語或詩詞與其蘊(yùn)含哲理對應(yīng)正確的是（ ）暗潮已到無人會(huì)，只有篙師識水痕一一實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)傷其十指，不如斷其一指一一看問題要分清主流和支流安危相易禍福相生一一矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳一一具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵A . B . C . D . 15. （2分） (2018高二上惠州期末) 所謂供給側(cè)改革，就是從供給、生產(chǎn)端入手，通過解放生產(chǎn)力，提升競爭力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！肮┙o側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”強(qiáng)調(diào)當(dāng)前及今后較長時(shí)間里我國宏觀調(diào)控政策將從以往的偏重需求側(cè)調(diào)控轉(zhuǎn)變?yōu)槠毓┙o側(cè)調(diào)控。用矛盾的觀點(diǎn)分析，這是因?yàn)椋?）主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，要分清主流和支流主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用，要集中力量解決主要矛盾同一事物的不同過程和不同階段有不同矛盾，要求具體問題具體分析矛盾同一性和斗爭性辯證關(guān)系原理要求我們，在同一中把握對立，在對立中實(shí)現(xiàn)同一A . B . C . D . 二、 非選擇題 (共2題；共15分)16. （10分） 閱讀下列材料，并按要求回答問題。材料一：亞洲各國不管處于什么發(fā)展階段，我們都應(yīng)該不為一些小的摩擦和矛盾所干擾。對話合作才是主要的。雖然不同國家和地區(qū)的發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展戰(zhàn)略不盡相同，但人類追求美好生活的夢想相融相通。中國是經(jīng)濟(jì)全球化的受惠者之一，但中國不會(huì)停留于受惠或搭便車，而是將作為建設(shè)者積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。不可否認(rèn)，全球化確實(shí)存在諸多發(fā)展失衡、治理落后等消極面。全球化的進(jìn)程不可逆轉(zhuǎn)。加強(qiáng)公平性，維護(hù)勞動(dòng)者的權(quán)益，直面全球化帶來的問題，而非自我封閉實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義，才是應(yīng)對逆全球化的正確姿態(tài)。過去，阻礙全球化進(jìn)展的主力是新興經(jīng)濟(jì)體，推動(dòng)全球化進(jìn)展的主力是發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體。如今二者位置對換了，發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體成為阻礙全球化進(jìn)展的主力，新興經(jīng)濟(jì)體成為融入全球化、推動(dòng)全球化的主流。材料二：在歷史上，隨著“海上絲綢之路”的開拓和繁榮，中國、印度、阿拉伯文化都先后傳入東南亞，使東南亞文化更加豐富多彩。中華民族歷來愛好和平，自古就崇尚“以和為貴”、“協(xié)和萬邦”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”等思想。愛好和平的思想深深嵌入了中華民族的精神世界，今天依然是中國處理國際關(guān)系的基本理念。中國始終做維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的堅(jiān)定力量。今天的亞洲，多樣性的特點(diǎn) 仍十分突出，不同文明、不同民族、不同宗教匯聚交融，共同組成多彩多姿的亞洲大家庭。（1） 結(jié)合材料一，運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識對上述材料進(jìn)行分析。（2） 結(jié)合材料二，運(yùn)用所學(xué)文化知識分析為什么要促進(jìn)世界文化的共同繁榮。17. （5分） (2017高二上中山期末) 閱讀材料，完成下列要求。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國已告別了短缺經(jīng)濟(jì)，人們的需求檔次逐步提升，不僅有物質(zhì)方面的需求，還有“民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境”等“非物質(zhì)”方面的需求，需求內(nèi)涵和品質(zhì)不斷提升，但由于供給不充分，這些需求還得不到充分滿足?；诖耍h的十九大報(bào)告指出，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生治需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)主要矛盾的變化，對黨和國家工作提出了許多新要求，我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。結(jié)合材料，運(yùn)用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，應(yīng)如何認(rèn)識和處理我國社會(huì)的主要矛盾。第 10 頁 共 10 頁參考答案一、 選擇題 (共15題；共30分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、12-1、13-1、14-1、15-1、二、 非選擇題 (共2題；共15分)16-1、16-2、17-1、