2019-2020年高中歷史 第二單元檢測卷 新人教版必修1.doc

2019-2020年高中歷史 第二單元檢測卷 新人教版必修1一、選擇題(每小題2.5分，共50分)1英國歷史學(xué)家約翰·索利說：“如今有個趨勢，人民懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！边@里的“她”是指()A斯巴達 B雅典 C羅馬共和國 D羅馬帝國2古希臘民主政治形成的特定條件是()A地處歐、亞、非三大洲要沖 B獨特的自然地理環(huán)境C古希臘人民對民主、自由的追求 D城邦的出現(xiàn)及其激烈的爭奪3實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味著雅典國家的主人是()A全體奴隸主 B除奴隸之外的全體成年男性C除奴隸和外邦人之外的成年男性 D從事工商業(yè)的成年男性4下列圖片所反映的歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻，下列說法正確的是()梭倫克利斯提尼伯利克里梭倫改革奠定了希臘民主政治的基礎(chǔ)克利斯提尼改革打破了血緣關(guān)系，確立起雅典的民主政治克利斯提尼為保護公民的利益，確立了陶片放逐法伯利克里時代是雅典民主政治的“黃金時代”A B C D5下列有關(guān)古代雅典民主政治的說法，正確的是()A開創(chuàng)了政黨政治的先河 B自由民和奴隸都享有公民權(quán)C城邦公民享有民主權(quán)利 D公民通過代議制方式行使權(quán)利6在伯利克里時期，雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是()A公民大會 B陪審法庭 C五百人議事會 D十將軍委員會7在雅典的民主制下，下列哪些事情是有可能發(fā)生的()一個中亞成年男子為躲避國內(nèi)政治迫害來到雅典，取得了各種民主權(quán)利公民帕德瑪因為鄰里糾紛而向公民大會申述雅典的民主制激發(fā)了每個人建設(shè)國家的積極性公民阿薩德和妻子一起參加了公民大會A B C D8“一方水土，造就一方人民”，獨特的自然地理環(huán)境蔚藍(lán)色海洋成就了古希臘人的民主。這表明()A地理環(huán)境對人類文明產(chǎn)生發(fā)展起決定作用 B凡瀕臨海洋聚居的民族都具有民主的傳統(tǒng)C海洋環(huán)境在一定程度上影響地區(qū)文明的發(fā)展 D瀕臨海洋地區(qū)是民主政治發(fā)展最適合地區(qū)9古代雅典城邦留下了反映城邦生活的豐富的繪畫、雕刻等藝術(shù)作品。下圖就再現(xiàn)了雅典公職人員離職時接受審查時的情形。如果發(fā)現(xiàn)公職人員有瀆職或貪污行為，要由下列哪一機構(gòu)對其進行處罰()A長老會議 B公民大會 C四百人會議 D陪審法庭10“審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運用言論自由以外沒有犯其他任何罪行的哲學(xué)家提出起訴。”蘇格拉底的死反映了()A雅典民主制度的萌芽 B雅典專制制度的確立C城邦民主制度的鼎盛 D雅典民主政治的弊端11古羅馬的十二銅表法()是一部由貴族、平民兩個階層共同接受的成文法典把貴族壓迫的隱蔽特權(quán)變成了受法律約束體現(xiàn)了貴族的妥協(xié)，一定程度上有利于平民體現(xiàn)出法律的均衡和約束A都正確 B都不正確C正確，不正確 D正確，不正確12假如你是古羅馬的一位執(zhí)政法官，當(dāng)你遇到以下的案子時，你認(rèn)為不合法的是()A一個奴隸為他的主人工作了20年后，要求主人給予他自由，他們的主人卻不答應(yīng)B某自由民要求他女兒在家從父、出嫁從夫、老來從子C某平民將自己財產(chǎn)的大部分贈予他人，只留小部分給兒子D一個擁有100個奴隸的羅馬貴族，在急需勞動力的收割季節(jié)，到市場上去賣了20個奴隸，賺取了一大筆錢13羅馬帝國皇帝高度重視法律制定，許多法學(xué)家紛紛前來獻策。下列四人的主張不可能被采納的是()A丙建議政府保護一切自由民的財產(chǎn)不可侵犯 B甲倡導(dǎo)自由民平等、法律公正C乙主張廢除原法中基于身份等級的不平等條款 D丁提出增加處理經(jīng)濟糾紛條款14從十二銅表法開始，古羅馬就制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī)，并在以后的司法實踐中不斷完善，這表明羅馬統(tǒng)治者()與時俱進的進取精神竭力維護平民利益致力于改善奴隸處境力圖緩和貴族與平民之間的矛盾A B C D15為統(tǒng)治疆域遼闊的帝國，羅馬帝國的皇帝們與中國歷代皇帝采取的措施相比最有特色的是()A加強思想控制 B重視制定法律 C不斷強化皇權(quán) D不斷削弱地方權(quán)力16羅馬法是羅馬文明留給后人最持久的遺產(chǎn)。從羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展過程可以清晰看到人類社會法律的產(chǎn)生和演變過程。羅馬法的演變過程是()A法習(xí)慣法律總結(jié)習(xí)慣法B習(xí)慣習(xí)慣總結(jié)習(xí)慣法法律總結(jié)C法律理論習(xí)慣法習(xí)慣法律總結(jié)D習(xí)慣習(xí)慣法法法律總結(jié)17中國文獻中最早關(guān)于羅馬法的記載，是清政府派5大臣出洋考察西洋法制的報告。載澤等人于1906年5月在考察情形折中稱：“大抵歐洲各國政治，悉根源于羅馬舊制，言政法者必先言羅馬，猶中國學(xué)者必首推周秦?！睆闹袊谝凰髮W(xué)京師大學(xué)堂開始到現(xiàn)在，羅馬法都被作為一門大學(xué)課程開設(shè)。根據(jù)這則材料我們可以說()羅馬法是對后世影響最廣泛的古代法律羅馬法是后來歐洲許多國家制定法律的藍(lán)本在今天羅馬法仍具有重要的參考價值羅馬法對清末法制的改革意義重大A B C D18萬民法規(guī)定奴隸在法律上是“可以購買的東西”，宣稱保護除奴隸之外的自由民的權(quán)利。這說明它()A保護自由民的私有財產(chǎn) B便于商品經(jīng)濟的發(fā)展C維護奴隸制度，是統(tǒng)治工具 D規(guī)定自由民是享有特權(quán)的人群19羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，因為它()A是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū) B維護和鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治C揭露和批判了私有制的罪惡 D給予自由民和奴隸以公民權(quán)20羅馬法對后世的最深遠(yuǎn)的影響是()A羅馬法的歷史學(xué)價值 B解決疑難案件的案例C人人平等、公正至上的觀念 D為后世留下了大量的法律文獻題號1234567891011121314151617181920答案二、非選擇題(21題15分，22題18分，23題17分，共50分)21閱讀下列材料：材料一我們的(政府形式)之所以稱為民主制，是因為權(quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。摘自伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說”材料二(我們雅典)讓一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。在我們這里，每一個人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國家的事務(wù)。我們雅典人把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻摚驗槲覀冋J(rèn)為言論和行動間是沒有矛盾的，最壞的是沒有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊兔笆ч_始行動。摘自伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說”材料三雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主?，F(xiàn)代意義上的民主是不分出身、性別、貧富，凡是年滿18周歲的公民，都享有民主權(quán)利，也就是參政、議政、選舉權(quán)和被選舉權(quán)這樣的權(quán)利。但雅典的民主，又是一個偉大的創(chuàng)舉，它不是古代中國式的一人統(tǒng)治，一家之言。摘自郭小凌雅典民主制的得失請回答：(1)為了保證“全體人民”掌權(quán)，雅典主要設(shè)立了哪些政治權(quán)力機構(gòu)？(4分)(2)據(jù)材料二指出雅典民主政治的優(yōu)勢。(5分)(3)結(jié)合所學(xué)知識指出，為什么說“雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主”？材料中“偉大的創(chuàng)舉”指什么？(6分)22閱讀下列圖片： 請回答：(1)結(jié)合圖一和圖二反映的兩個機構(gòu)的相關(guān)史實，比較中國古代的政治制度與雅典的不同。(6分)(2)結(jié)合史實分析比較圖三和圖四所示法律的主要不同之處。(6分)(3)從中外政治制度和法律的發(fā)展演變中可以得到什么認(rèn)識？(6分)23案例判斷：材料一(公元前1世紀(jì))羅馬貴族安敦尼的生前遺囑：死后葬于亞歷山大里亞，他所控制東北非和西亞的屬地贈給他的埃及妻子克利奧帕特拉。附：朱麗亞婚姻法規(guī)定結(jié)婚者可以繼承遺產(chǎn)；成文法規(guī)定凡以遺囑處分自己的財產(chǎn)，具有法律上的效力。材料二(凱撒戰(zhàn)勝高盧人后舉行盛大的凱旋儀式)凱撒在凱旋儀式里牽著高盧人走，卻把他們牽進了元老院；高盧人脫下了長褲子，卻穿上了闊邊長袍。請回答：(1)根據(jù)材料一，公民大會將會如何判決？理由是什么？(3分)(2)公民大會判決結(jié)果將會對已有的羅馬法產(chǎn)生什么影響？(4分)(3)材料二中“高盧人脫下了長褲子，卻穿上了闊邊長袍”一句的含義是什么？(4分)(4)根據(jù)上述兩則材料，并結(jié)合所學(xué)的知識，說明羅馬法的發(fā)展過程。(6分)答案1B雅典開民主制度之先河，故約翰·索利所說的“她”應(yīng)指雅典。2B古希臘地處愛琴海沿岸，海岸線曲折，重疊的山巒和海洋的天然阻隔，把古希臘人分隔在彼此相對孤立的山谷里或海島上。在這種地理環(huán)境下，眾多的小國紛紛建立，為古希臘民主政治的形成提供了條件。3C雅典國家的主人是指具有“公民”身份、有權(quán)參加公民大會的男性成員，婦女、奴隸、外邦人則被排除在外。4A是雅典民主政治建設(shè)過程中的三個階段，是克利斯提尼改革的內(nèi)容。5C古代雅典還未出現(xiàn)政黨，享有公民權(quán)的是全體成年男性公民，當(dāng)時采取直接方式行使權(quán)利。6A7C在雅典的民主制下，外邦人和婦女沒有公民權(quán)，故排除和，雅典的民主只是少數(shù)人的民主，不可能激發(fā)每個人的積極性，故排除。8C9D本題考查雅典各主要機構(gòu)的職能，其中陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機關(guān)，負(fù)責(zé)審理各類重要案件，還監(jiān)督公職人員的行為操守，參加立法。故答案為D項。10D蘇格拉底之死突出地反映了雅典民主制度的程序過于粗糙，抽簽選舉、輪流執(zhí)政等制度不能確保德才兼?zhèn)涞娜斯芾韲?，故選D。11A十二銅表法體現(xiàn)了貴族和平民的妥協(xié)，所以正確；十二銅表法把原來的習(xí)慣法變成了成文法，過去貴族隱蔽的特權(quán)受到了明文法律條文的約束，B正確；十二銅表法把習(xí)慣法變成了成文法，貴族不能再任意解釋法律，這對平民有利，所以C正確；十二銅表法的頒布標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，社會各階層都受到法律的約束，也保證了各階層利益的均衡。12B“在家從父、出嫁從夫、老來從子”體現(xiàn)的是中國儒家的主張，不符合羅馬法的規(guī)定。13C羅馬法維護的是羅馬奴隸主階級的利益，體現(xiàn)了明顯的身份等級的差別，故乙的主張不可能被采納。14C該題屬于邏輯型選擇題。題干的核心觀點是羅馬債務(wù)法規(guī)的不斷完善。表述正確，羅馬統(tǒng)治者隨著社會變化及時調(diào)整債務(wù)法規(guī)；錯誤，羅馬法維護的是貴族利益，只是在一定程度上體現(xiàn)了平民利益；錯誤，奴隸沒有獨立的經(jīng)濟權(quán)利，不能發(fā)生債務(wù)關(guān)系；正確，債務(wù)關(guān)系常常發(fā)生在貴族和平民之間。故答案為C。15B16.D17.C18C題干的關(guān)鍵信息是奴隸的權(quán)利被排除在法律保護之外，這反映了萬民法維護奴隸制度的本質(zhì)，故選C。A、B、D均不符合題意。19A(1)注意關(guān)鍵詞“世界法律史”，從世界法律史發(fā)展的角度看羅馬法。其所以具有十分重要的地位，是因為為近代西方法律提供了重要借鑒，是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)。(2)通過對羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用的理解，體會法律在人類政治生活和文明發(fā)展中的意義。20C本題題干中有一個關(guān)鍵詞“最深遠(yuǎn)”。從法律內(nèi)容來看，西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、律師制度及訴訟原則。從法律思想來看，西方資產(chǎn)階級都依據(jù)自然法思想，制定了保障自己利益的法律。21(1)公民大會；五百人議事會；陪審法庭。(2)有利于選拔人才；調(diào)動了公民參政議政的積極性；避免了盲目決策。(3)雅典的民主僅是成年男性公民的民主，婦女、奴隸等都不享有政治權(quán)利。雅典民主創(chuàng)造了一種集體管理的新形式。22(1)公民大會是雅典城邦的最高權(quán)力機構(gòu)，全體公民有權(quán)參加，議決城邦大事，反映了雅典實行奴隸制下的民主政治制度；軍機處是清朝設(shè)立的服務(wù)于皇帝的中央機構(gòu)，軍機大臣的主要職責(zé)是傳達皇帝的諭旨，大權(quán)集中在皇帝一人手中，反映了古代中國君主專制的政治制度。(2)秦朝是中央集權(quán)的封建國家，古羅馬屬于奴隸制國家；秦朝的法律制度主要用于加強皇帝權(quán)力以鞏固統(tǒng)治，古羅馬則是運用法律調(diào)整自由民之間的關(guān)系，維護社會秩序，穩(wěn)定帝國統(tǒng)治；秦朝法律嚴(yán)苛、細(xì)密，但在對后世的影響上無法與羅馬法相比。(3)認(rèn)識：政治文明是人類文明的重要組成部分，古代羅馬政治制度對西方文明乃至世界文明影響深遠(yuǎn)。中國古代強調(diào)“人治”，皇權(quán)至上，君主專制逐步加強，缺乏民主傳統(tǒng)。古代政治文明與人類文明發(fā)展階段的物質(zhì)文明相關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)出經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的歷史唯物論觀點。(其他答案言之有理亦可)解析第(1)問，需要明確圖片所提示的“雅典的公民大會”和中國清朝的“軍機處”這兩個機構(gòu)的本質(zhì)區(qū)別，前者體現(xiàn)奴隸制下的民主政治制度，后者則反映了封建君主專制；第(2)問，可以從中國秦律與西方羅馬法所處的背景、法律適用的范圍以及內(nèi)容等方面比較兩者的不同之處；第(3)問，要突出西方有著長期的民主政治傳統(tǒng)，而中國則是封建君主專制逐步強化。23(1)根據(jù)成文法的規(guī)定，公民大會應(yīng)該將羅馬貴族安敦尼的遺囑付諸實施。(2)這一判決結(jié)果導(dǎo)致羅馬財產(chǎn)被埃及人侵吞。這與羅馬法僅僅適用于羅馬公民相矛盾。這勢必要求羅馬法根據(jù)羅馬的擴張進一步進行調(diào)整羅馬公民的內(nèi)涵。(3)隨著高盧人被凱撒征服，其貴族被賦予了羅馬公民權(quán)，進入到元老院，即羅馬各行省的貴族或統(tǒng)治上層被賦予了公民權(quán)。(4)羅馬法的發(fā)展過程：隨著羅馬的擴張而出現(xiàn)的種種矛盾，如民族矛盾以及在政治、經(jīng)濟生活中產(chǎn)生諸多新問題、新矛盾，使得僅適用于羅馬內(nèi)部的公民法已經(jīng)無法應(yīng)對這些新變化，所以，羅馬統(tǒng)治者為了維護自己的統(tǒng)治，帝國對行省上層階級大量授予公民權(quán)，對無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?