七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第12課《聞一多先生的說(shuō)和做》課件 新人教版.ppt

聞一多先生的說(shuō)和做,臧克家,著名詩(shī)人，1905年生于山東諸城。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作，初步奠定了基礎(chǔ)。詩(shī)人自費(fèi)出版了第一本詩(shī)集烙印。解放后出版的詩(shī)集有春風(fēng)集歡呼集臧克家詩(shī)選和長(zhǎng)詩(shī)李大釗等。粉碎“四人幫”后，詩(shī)人又寫(xiě)了不少作品，并任復(fù)刊后的詩(shī)刊顧問(wèn)。,聞一多，本名家驊，著名的詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1899年11月24日生于湖北省浠水縣一個(gè)書(shū)香門(mén)第之家。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華大學(xué)讀書(shū)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1928年后，致力于古典文學(xué)研究，1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，他就留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)勝利就不剃去。 1937年在西南聯(lián)大任教，1946年7月15日參加李公樸追悼會(huì)，之后又去參加記者招待會(huì)，會(huì)后遭到特務(wù)分子的暗殺，把一腔熱血灑在了為民主而戰(zhàn)斗的前線，用生命譜寫(xiě)了一首最壯麗的詩(shī)篇。,聞一多,讀準(zhǔn)下列字詞，注意紅色字體 衰 微 赫然 彌高 鍥而不舍 兀兀窮年 瀝盡心血 心會(huì)神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓 氣沖斗牛 群蟻排衙 警報(bào)迭起 炯炯目光 校,shui hè mí qiè,wù lì níng,jing jì lín lí,du yá dié,jing,jiào,（國(guó)家、民族等）衰落，不興旺。,形容令人驚訝的事物突然呈現(xiàn)的樣子。,用心專注而深刻。,形容情緒、語(yǔ)調(diào)十分激動(dòng)，說(shuō)法十分暢快。,詞語(yǔ)積累：,窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃，即專心致志。,“作”，起的意思。詩(shī)興不作，不是不做詩(shī)，而是寫(xiě)詩(shī)的興致不起、不發(fā)。,既，已經(jīng)。既往，過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。,文中都穿插了哪些形象的描寫(xiě)？這些描寫(xiě)有何作用？除此以外還有沒(méi)有別的描寫(xiě)？,找一找,1、“目不窺園，炯炯目光”，“頭發(fā)零亂”“昂首挺胸”“長(zhǎng)須飄飄” 2、“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”,作用：這些形象描寫(xiě)，表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦精神和高大的形象。,作用：表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。,一、看看本文是從哪些方面寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做？選取了哪些事例？各部分之間如何過(guò)渡？,學(xué)者,革命者,寫(xiě)作唐詩(shī)雜論 寫(xiě)作楚辭校補(bǔ) 寫(xiě)作古典新義,起稿政治傳單 參加游行示威 群眾大會(huì)演說(shuō),做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。還有另一個(gè)方面作為革命家的方面。,說(shuō)了就做,小結(jié)：不僅贊揚(yáng)了聞一多先生作為學(xué)者態(tài)度謙遜、刻苦鉆研的一面，更贊揚(yáng)了他作為革命者“大勇”的一面。,聞一多先生前期對(duì)于說(shuō)和做的態(tài)度與他后期的態(tài)度截然相反，這矛不矛盾？,聞一多先生前期為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸，體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇，成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化，但作為一名卓越的學(xué)者，一名偉大的愛(ài)國(guó)者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。,二、分析重點(diǎn)字詞句及其在本文中的含義。,第一部分：學(xué)者,1、詩(shī)興不作： 作，起?！霸?shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。,2、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)： 彌：更加。語(yǔ)出論語(yǔ)·子罕篇，是顏淵贊美孔子的話，意思是“老師之道，越抬頭看，越覺(jué)得高；越用力鉆研，越覺(jué)得深”。這里用來(lái)形容聞一多先生辛勤鉆研學(xué)問(wèn)，孜孜不倦，鍥而不舍。,3、開(kāi)一濟(jì)救濟(jì)的文化藥方： 比喻說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。,4、望聞問(wèn)切： 中醫(yī)診斷疾病的方法。“望”是觀察病人的顏色、舌苔、表情、發(fā)育情況等；聞是聽(tīng)和嗅，即聽(tīng)病人的說(shuō)話聲音、咳嗽、氣息，并且嗅病人的氣味；問(wèn)是詢問(wèn)病人自己所感到的癥狀、以前所患過(guò)的病等；切是用手診脈或按腹部診查有沒(méi)有腫塊等。望診是第一步。這里是把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多先生當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也僅僅是走出了第一步。,5、目不窺園： 窺，從小孔或縫隙里偷偷地看。目不窺園，即眼睛不偷看一眼家里的園圃，形容專心致志。這里指聞一多先生潛心鉆研學(xué)問(wèn)，心無(wú)旁用。,6、兀兀窮年： 辛辛苦苦地一年到頭工作。語(yǔ)出韓愈進(jìn)學(xué)解，這里同樣是形容聞一多先生專心研究學(xué)問(wèn)。,7、因它大開(kāi)光明之路： 深宵燈火使聞一多先生得以在深夜繼續(xù)他的學(xué)術(shù)研究。,8、群蟻排衙： 整齊地排列成行。文中指聞一多先生態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，他的以十萬(wàn)百萬(wàn)字計(jì)的手稿，都是密密麻麻寫(xiě)得工工整整的蠅頭小楷，好像群蟻排衙。,9、潛心貫注，心會(huì)神凝： 這兩個(gè)詞意思相近，都是說(shuō)聞先生用心極專極深，除了學(xué)術(shù)研究，沒(méi)有別的任何事情使他分心。,聞一多先生為了探索救國(guó)救民的出路，刻苦鉆研，碩果累累。是一個(gè)“卓越的學(xué)者”。,10、迥乎不同，一反既往： 前者指相差得很遠(yuǎn)，后者指和以前完全相反（既往：過(guò)去）。這里指聞一多先生作為革命者后，就由“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢f(shuō)了就做”，兩種態(tài)度截然相反。,第二部分：革命者,11、氣沖斗牛： 形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。這里形容聞一多先生的民主主義、愛(ài)國(guó)主義思想非常昂揚(yáng)。,12、高標(biāo)： 凡高聳物體的末端都可以叫做高標(biāo)，形容物體高越青天。這里指聞一多先生的品格行為超群出眾，是人們學(xué)習(xí)的榜樣。,聞一多先生后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無(wú)所畏懼，視死如歸，是一個(gè)“大勇的革命者”。,說(shuō)說(shuō)下列句子的含義，注意其中加線部分的意思。,1那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。 2他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。 31930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。 4深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。 5他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。,1那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。,“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法?！白鳌?，起?！霸?shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。,2. 他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。,“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。自20年代末起，聞過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。,31930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。,“望聞問(wèn)切”是擬人的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞先生當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。,4深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。,“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然?！捌琢说乃谋凇北憩F(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。,5他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。,“潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。,謝謝,