《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》自讀導(dǎo)與練(教師版)

傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)自讀導(dǎo)與練（教師版）閱讀指令友情提示你的答案一、讀前思考：下面三個(gè)概念所指，據(jù)你的理解應(yīng)當(dāng)歸屬A “傳統(tǒng)文化”還是 B “文化傳統(tǒng)”？請選擇。海鹽滾燈（）海鹽騷子歌（）中國人禮尚往來（）二、閱讀全文前三段，把握內(nèi)容要點(diǎn)。1作者觀點(diǎn)：正反說明未來需要過去（傳統(tǒng)）2說明“過去”（傳統(tǒng)）的概念。3說明“傳統(tǒng)”與“文化”的關(guān)系以及區(qū)分“文化傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)文化”的必要性。關(guān)系：文化反映傳統(tǒng)，傳統(tǒng)決定文化。必要性：兩者差別巨大卻常被混用。三、閱讀“傳統(tǒng)文化”，問題思考：1傳統(tǒng)文化的實(shí)質(zhì)是什么？2傳統(tǒng)文化的兩大特性是什么？3一種傳統(tǒng)文化一般可能有哪些結(jié)果？4對待傳統(tǒng)文化，后人總的正確態(tài)度是什么？具體表現(xiàn)為第 1頁哪三點(diǎn)？本部分共4 段，分別從“傳統(tǒng)文化”的概念、特性、結(jié)果、后人的態(tài)度4 方面闡釋“傳統(tǒng)文化”。1【文化實(shí)體和文化意識(shí)，或者文化遺產(chǎn)?！?【時(shí)代性和民族性。 】3【與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；抱殘守缺，化為明日黃花；播遷他邦，重振雄風(fēng)；曇花一現(xiàn)，未老而先亡?！?【分析批判。明辨其時(shí)代風(fēng)貌，確認(rèn)其歷史地位，接受或拒絕其余風(fēng)遺響。 】四、“文化傳統(tǒng)”解讀1據(jù)第 2 段文意，提取要點(diǎn)，請為“文化傳統(tǒng)”下一個(gè)定義。2“文化傳統(tǒng)”的實(shí)質(zhì)是什么？它有哪些特性？3一個(gè)民族的“文化傳統(tǒng)”的形成必須具備哪些因素？4“文化傳統(tǒng)”的惰性作用體現(xiàn)在哪些方面？它的積極意義又有哪些？5“文化傳統(tǒng)”是變化的，這種變化具體表現(xiàn)在哪兩方面？這種變化具有什么特點(diǎn)？6某一具有自身文化傳統(tǒng)的民族當(dāng)面對外來文化時(shí)，往往經(jīng)歷哪些過程？本部分共6 段，分別從“文化傳統(tǒng)”的落腳點(diǎn)、特性、作第 2頁用、形成因素和過程、發(fā)展變化等5 個(gè)方面來闡釋“文化傳統(tǒng)”。1【一種在民族的歷代生活產(chǎn)生的，在民族的反復(fù)實(shí)踐中成長的，形成為民族的集體意識(shí)和集體無意識(shí)的無形卻無所不在的民族精神。 】2【民族精神。無形卻無所不在。】3【共同生活、共同語言、共同心態(tài)?！?【它制約著人們的思維方法，支配著人們的行為習(xí)俗，控制著人們的情感抒發(fā)，左右著人們的審美趣味，規(guī)定著人們的價(jià)值取向，懸置著人們的終極關(guān)懷（靈魂歸宿）?！俊疽环N無聲的指令，凝聚的力量，集團(tuán)的象征。使民族生存，社會(huì)穩(wěn)定，國家鞏固。 】5【隨著時(shí)間的變化，傳統(tǒng)中某些成分會(huì)變得無處可用而逐漸淡化以至衰亡；生活中某些新的因素會(huì)慢慢積淀，并經(jīng)過篩選、整合而成為傳統(tǒng)的新成分。】【緩慢性、漸進(jìn)性】6【互相驚奇，彼此觀望；而后則互相攻訐，彼此拒斥；最后乃互相學(xué)習(xí)， 彼此交流， 最終咀嚼、 消化和吸收學(xué)習(xí)所取、交流所得】五、“財(cái)富和包袱”解讀，問題思考：1“財(cái)富和包袱”分別指什么？2. 概括說明第4 段中兩種對待傳統(tǒng)的人錯(cuò)誤態(tài)度。第 3頁3第 4 段“能理解這一點(diǎn)和做到這一點(diǎn)”一句中兩個(gè)“這一點(diǎn)”所指是否相同?請具體說明。4. 這部分作者反復(fù)說明傳統(tǒng)既是財(cái)富又是包袱，其目的是什么？5. 這部分共運(yùn)用到了哪些說理方法？其中第5 段的說理方法是什么？有何好處？本部分共6 段，分別從“財(cái)富”和“包袱”兩個(gè)角度說明“傳統(tǒng)”的兩重屬性，從而說明今人應(yīng)如何正確對待傳統(tǒng)。1【財(cái)富：一個(gè)民族自身的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)。包袱：傳統(tǒng)中具有鉗制思想、束縛行動(dòng)、造成原地踏步局面，引起某種不堪設(shè)想和不忍設(shè)想的后果的本性?！?【把傳統(tǒng)當(dāng)作包袱，完全拋棄；把傳統(tǒng)當(dāng)作財(cái)富，全盤接受。】3【不同。前者：傳統(tǒng)既是財(cái)富，又是包袱。后者：辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性，運(yùn)用它而不被其吞沒，防止它而不拒之于千里之外。 】4【告誡人們應(yīng)當(dāng)怎樣正確對待傳統(tǒng)。】5【對比、舉例、比喻】 【比喻，深入淺出，通俗易懂，化抽象為形象】六、理解和運(yùn)用：左邊各概念所指應(yīng)當(dāng)歸屬A “傳統(tǒng)文化”還是 B “文化傳統(tǒng)”？請選擇。1越?。ǎ?2皮影戲（） 3中山裝（）第 4頁4士可殺不可辱（）5中庸之道（）6扶危濟(jì)困（）7說書（） 8姨太太（） 9不孝有三，無后為大（） 10. 中醫(yī)（）11人生自古誰無死，留取丹心照汗青（）第 5頁