學(xué)校核心競爭力與學(xué)校核心發(fā)展力

“核 心 競 爭 力 ” 這 個(gè) 概 念 源 于 企 業(yè) ， 核 心 競 爭 力 理 論 是 當(dāng)代 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 和 管 理 學(xué) 相 互 交 融 的 產(chǎn) 物 。 “ 核 心 競 爭 力 ” 一 詞 最 先 于 1990年 、 由 美 國 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 家 普 拉哈 拉 德 和 哈 默 在 哈 佛 商 業(yè) 評 論 上 發(fā) 表 的 文 章 中 提 出 。他 們 指 出 ， “ 核 心 競 爭 力 是 在 某 一 組 織 內(nèi) 部 經(jīng) 過 整 合 了 的知 識 和 技 能 ， 是 企 業(yè) 在 經(jīng) 營 過 程 中 形 成 的 不 易 被 競 爭 對 手效 仿 的 、 能 帶 來 超 額 利 潤 的 、 獨(dú) 特 的 能 力 。 ” 進(jìn) 一 步 分 析 ， 核 心 競 爭 力 可 以 表 述 為 是 企 業(yè) 長 期 形 成 的 ，獨(dú) 特 并 不 易 被 競 爭 對 手 效 仿 的 ， 蘊(yùn) 涵 于 企 業(yè) 內(nèi) 質(zhì) 中 的 ， 支撐 企 業(yè) 過 去 、 現(xiàn) 在 和 未 來 的 競 爭 優(yōu) 勢 ， 是 使 企 業(yè) 長 期 在 競爭 環(huán) 境 中 取 得 主 動 權(quán) 的 核 心 能 力 。 核 心 競 爭 力 已 經(jīng) 成 為 當(dāng) 今 企 業(yè) 市 場 競 爭 成敗 的 關(guān) 鍵 因 素 ， 是 企 業(yè) 能 否 控 制 未 來 、 掌握 未 來 市 場 競 爭 主 動 權(quán) 的 根 本 。 企 業(yè) 是 在 競 爭 中 體 現(xiàn) 自 身 價(jià) 值 的 ， 其 競 爭激 烈 的 程 度 不 亞 于 政 治 、 軍 事 等 任 何 一 種競 爭 ， 競 爭 直 接 關(guān) 系 到 他 的 生 死 存 亡 ， 在競 爭 中 失 敗 可 以 在 瞬 間 導(dǎo) 致 其 倒 閉 ， 導(dǎo) 致企 業(yè) 的 死 亡 。 其 競 爭 的 目 標(biāo) 指 向 是 發(fā) 展 自 我 ， 全 面 超 過 對 手 ，或 以 智 謀 機(jī) 巧 戰(zhàn) 勝 對 手 （ 巧 取 ） ， 或 以 雷 霆 之 勢壓 垮 對 手 （ 豪 奪 ） ， 最 終 取 而 代 之 ， 實(shí) 現(xiàn) 行 業(yè) 壟斷 ， 或 接 近 行 業(yè) 壟 斷 ， 實(shí) 現(xiàn) 效 益 最 大 化 。 功 利 是 企 業(yè) 本 質(zhì) 的 特 性 ， 企 業(yè) 資 本 自 有 其 拜 金 的天 性 ， 并 帶 有 軍 事 競 爭 戰(zhàn) 爭 那 種 嗜 血 的 天 性 ，所 以 幾 乎 所 有 雄 心 勃 勃 的 企 業(yè) 都 有 一 個(gè) 永 恒 的 追求 就 是 做 大 做 強(qiáng) 。 通 過 文 化 的 傳 承 和 創(chuàng) 新 ， 實(shí) 現(xiàn) 個(gè) 體 的 個(gè) 性化 與 社 會 化 的 完 美 統(tǒng) 一 。 教 育 部 副 部 長 袁 貴 仁 所 說 “ 所 謂 教 書 育 人 、管 理 育 人 、 服 務(wù) 育 人 、 環(huán) 境 育 人 ， 說 到 底 ，都 是 文 化 育 人 。 ” 文 化 育 人 的 關(guān) 鍵 是 學(xué) 校 自 身 的 文 化 建 設(shè) 和文 化 力 的 形 成 。 學(xué) 校 之 間 的 競 爭 更 多 的 是 柔 性 的 ， 一 般 不會 那 么 激 烈 ， 不 會 出 現(xiàn) 你 死 我 活 的 直 接 后果 。 學(xué) 校 競 爭 的 目 標(biāo) 指 向 不 是 壓 垮 對 手 ， 最 終取 而 代 之 ， 實(shí) 現(xiàn) 行 業(yè) 壟 斷 ， 或 接 近 行 業(yè) 壟斷 ， 他 做 不 到 ， 也 不 想 做 。 牛 津 不 想 吃 掉 劍 橋 ， 劍 橋 不 想 吃 掉 牛 津 ，他 們 同 樣 都 不 想 吃 掉 弱 小 的 學(xué) 校 。 弱 肉 強(qiáng) 食 在 學(xué) 校 之 間 不 是 定 律 。 一 是 有 深 厚 的 文 化 底 蘊(yùn) ， 如 清 華 大 學(xué) 的 “ 自 強(qiáng) 不 息 ， 厚 德載 物 ” ， 北 京 大 學(xué) 的 “ 思 想 自 由 ， 兼 容 并 包 ” ， 這 不 是 可以 簡 單 模 仿 的 學(xué) 校 精 髓 ， 是 學(xué) 校 的 核 心 力 量 ； 二 是 鮮 明 的 品 牌 個(gè) 性 ， 這 種 個(gè) 性 集 中 體 現(xiàn) 了 學(xué) 校 品 質(zhì) 和 品格 ， 是 學(xué) 校 知 識 體 系 和 價(jià) 值 體 系 的 形 象 特 征 ， 如 美 國 的 哈佛 大 學(xué) 、 英 國 的 牛 津 大 學(xué) 等 等 ， 這 些 學(xué) 校 都 是 優(yōu) 秀 學(xué) 生 的向 往 之 地 ； 三 是 名 師 效 應(yīng) 和 名 人 效 應(yīng) ， 人 們 為 什 么 向 往 哈 佛 大 學(xué) ， 就因 為 那 里 大 師 云 集 ， 因 為 那 里 培 養(yǎng) 出 的 人 才 出 類 拔 萃 ， 在歷 屆 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 諾 貝 爾 獎 獲 得 者 中 有 1/4來 自 哈 佛 大 學(xué) ， 有 2/3的 世 界 500強(qiáng) 企 業(yè) 的 總 裁 畢 業(yè) 于 哈 佛 大 學(xué) ， 還 有 六 位 美 國總 統(tǒng) 出 自 于 哈 佛 大 學(xué) ； 四 是 特 色 教 育 模 式 和 特 色 課 程 ， 比 如 某 些 重 點(diǎn) 高 中 的 外 語 、音 樂 、 美 術(shù) 特 色 ， 等 等 。 學(xué) 校 的 目 標(biāo) 指 向 是 發(fā) 展 自 我 ， 沉 淀 自 我 的 文 化 含 量 ， 提 升自 我 的 文 化 品 位 ， 成 就 自 己 的 文 化 特 色 ， 培 養(yǎng) 造 就 有 限 多的 優(yōu) 秀 人 才 。 學(xué) 校 一 定 程 度 上 是 超 越 功 利 的 ， 從 根 本 上 說 學(xué) 校 要 的 不 是競 爭 ， 學(xué) 校 要 的 是 發(fā) 展 ； 如 果 說 企 業(yè) 更 多 的 是 強(qiáng) 調(diào) 外 延 的擴(kuò) 張 （ 他 們 特 別 強(qiáng) 調(diào) 市 場 份 額 ） ， 那 么 學(xué) 校 更 多 的 是 強(qiáng) 調(diào)內(nèi) 涵 的 發(fā) 展 。 （ 按 學(xué) 校 的 自 然 屬 性 來 說 ， 他 并 不 希 望 把 所 有 的 學(xué) 生 都 搶到 自 己 的 學(xué) 校 來 ， 他 更 不 愿 意 兼 并 薄 弱 學(xué) 校 導(dǎo) 致 稀 釋 了 自己 的 文 化 含 量 ， 從 這 個(gè) 意 義 來 說 ， 前 一 陣 子 ， 學(xué) 校 的 擴(kuò) 張兼 并 其 實(shí) 是 違 背 他 的 天 性 的 。 兼 并 其 實(shí) 是 社 會 需 求 ， 政 府需 求 ， 不 是 學(xué) 校 需 求 ） 與 其 說 “ 學(xué) 校 核 心 競 爭 力 ” 不 如 說 “ 學(xué) 校 核 心 發(fā) 展 力 ” 之 所 以 這 樣 說 ， 關(guān) 系 到 建 平 中 學(xué) 學(xué) 校 整 體 辦 學(xué) 策 略 。 世 紀(jì) 之 交 的 建 平 有 過 成 功 與 失 敗 ， 可 以 說 從 策 略 選 擇 上 就已 經(jīng) 注 定 ， 建 平 的 成 功 在 于 內(nèi) 涵 發(fā) 展 ， 建 平 的 失 敗 在 于 過度 擴(kuò) 張 。 建 平 的 成 功 在 于 建 平 中 學(xué) 的 教 育 改 革 ， 這 一 內(nèi) 涵 發(fā) 展 使 建平 中 學(xué) 走 到 了 全 國 基 礎(chǔ) 教 育 的 前 列 。 成 功 之 后 的 基 本 策 略 就 是 擴(kuò) 張 ， 不 斷 地 辦 分 校 ， 開 始 的 成功 導(dǎo) 致 雄 心 的 膨 脹 ， 一 度 的 理 想 目 標(biāo) 是 辦 100所 建 平 分 校 ，結(jié) 果 ， 在 全 國 各 地 所 辦 的 分 校 無 一 例 外 的 全 部 以 失 敗 告 終 ，壽 命 最 長 的 不 超 過 5年 。 同 樣 ， 全 國 各 地 的 “ 南 洋 學(xué) 校 ” 也 在 短 時(shí) 間 內(nèi) 以 失 敗 告 終 。 我 預(yù) 計(jì) 與 此 相 同 或 相 近 的 辦 學(xué) 模 式 都 將 以 失 敗 告 終 ， 包 括北 大 附 中 的 各 地 分 校 ， 原 因 很 簡 單 ， 這 是 違 背 了 學(xué) 校 自 身的 天 性 。 教 訓(xùn) ， 使 我 從 根 本 上 反 思 建 平 中 學(xué) 的 發(fā) 展 走 向 和發(fā) 展 策 略 ， 原 點(diǎn) 思 維 ， 回 歸 到 學(xué) 校 的 自 然 屬 性 ，也 就 是 從 學(xué) 校 的 天 性 上 來 思 考 問 題 。 不 再 擴(kuò) 張 ， 理 性 化 辦 學(xué) 。 建 平 不 與 其 他 學(xué) 校 競 爭 ， 但 是 與 自 己 競 爭 ， 就 是不 斷 地 發(fā) 展 自 我 ， 超 越 昨 天 的 自 我 ， 走 學(xué) 校 內(nèi) 涵發(fā) 展 的 路 子 。 于 是 我 要 批 判 學(xué) 校 核 心 競 爭 力 ， 建 構(gòu) 學(xué) 校 核 心 發(fā)展 力 。 學(xué) 校 是 全 息 的 生 命 體 ， 是 有 生 命 活 力 的 文化 主 體 。 他 是 靠 文 化 成 就 自 我 ， 實(shí) 現(xiàn) 學(xué) 校 價(jià) 值 的 。 就 是 學(xué) 校 發(fā) 展 的 根 本 要 素 ， 學(xué) 校 發(fā) 展 的 原動 力 ， 這 是 一 種 扎 根 于 學(xué) 校 組 織 內(nèi) 部 、 能夠 促 使 學(xué) 校 成 為 自 主 、 自 為 、 自 律 ， 可 持續(xù) 發(fā) 展 的 文 化 主 體 的 能 力 ， 是 一 種 促 使 學(xué)校 充 分 開 發(fā) 辦 學(xué) 資 源 、 積 極 利 用 辦 學(xué) 資 源 ，并 使 學(xué) 校 資 源 轉(zhuǎn) 化 為 學(xué) 校 文 化 ， 實(shí) 現(xiàn) 教 育功 能 的 能 力 ， 可 以 說 就 是 學(xué) 校 這 個(gè) 生 命 體的 DNA。 就 理 論 上 說 ， 學(xué) 校 要 可 持 續(xù) 地 健 康 發(fā) 展 ，就 必 須 培 育 學(xué) 校 的 核 心 發(fā) 展 力 ； 沒 有 學(xué) 校的 核 心 發(fā) 展 力 ， 就 沒 有 學(xué) 校 的 可 持 續(xù) 地 健康 發(fā) 展 。 就 現(xiàn) 實(shí) 來 看 ， 當(dāng) 前 教 育 界 存 在 兩 種 重 要 缺失 。 雖 然 教 師 培 訓(xùn) 搞 得 如 火 如 荼 ， 但 是 培 訓(xùn) 囊 括 了 教 育理 念 、 教 育 思 想 、 教 育 倫 理 、 教 學(xué) 資 源 、 課 程 教 材 、教 育 方 法 、 教 育 模 式 、 教 育 技 術(shù) 、 教 育 評 價(jià) 等 等 方面 ， 但 惟 獨(dú) 忽 略 了 教 師 個(gè) 體 的 內(nèi) 在 動 力 ， 這 幾 乎 是世 界 上 所 有 國 家 的 中 小 學(xué) 教 師 培 訓(xùn) 共 同 遭 遇 的 問 題 。 教 師 培 訓(xùn) 是 政 府 行 為 ， 是 領(lǐng) 導(dǎo) 需 要 ， 是 有 識 之 士 的見 解 ， 但 沒 有 成 為 教 師 們 普 遍 的 內(nèi) 在 需 求 ， 接 受 培訓(xùn) 是 任 務(wù) ， 是 不 得 已 而 為 之 的 事 情 。 這 樣 當(dāng) 然 影 響 了 教 師 個(gè) 體 的 文 化 素 養(yǎng) ， 影 響 了 學(xué) 校團(tuán) 隊(duì) 的 文 化 精 神 ， 影 響 了 教 師 個(gè) 體 的 發(fā) 展 ， 弱 化 了學(xué) 校 的 核 心 發(fā) 展 力 。 其 一 是 在 不 少 地 方 ， 教 育 局 長 決 定 著 學(xué) 校 的 一 切 ，校 長 圍 著 教 育 局 長 轉(zhuǎn) ， 教 育 局 長 掌 控 學(xué) 校 的 辦 學(xué)大 權(quán) ， 人 、 財(cái) 、 物 許 多 方 面 統(tǒng) 歸 局 長 支 配 ， 而 且決 定 著 學(xué) 校 的 發(fā) 展 方 向 、 發(fā) 展 規(guī) 劃 、 發(fā) 展 措 施 ，甚 至 決 定 著 學(xué) 校 訂 什 么 教 材 、 什 么 教 學(xué) 參 考 書 、什 么 教 輔 讀 物 、 什 么 練 習(xí) 冊 ， 教 育 局 長 成 了 大 校長 。 其 二 是 局 長 通 過 不 斷 的 開 會 和 校 長 培 訓(xùn) ， 通 過 對學(xué) 校 和 校 長 的 檢 查 、 督 導(dǎo) 、 考 評 、 評 比 、 評 審 、評 選 ， 無 休 止 地 給 學(xué) 校 和 校 長 下 達(dá) 沒 完 沒 了 的 任務(wù) ， 校 長 成 了 完 成 局 長 任 務(wù) 的 工 具 ， 學(xué) 校 成 了 一種 工 具 存 在 ， 所 謂 學(xué) 校 自 主 辦 學(xué) 成 了 一 句 空 話 。 外 在 力 量 的 格 外 強(qiáng) 勢 ， 導(dǎo) 致 學(xué) 校 主 體 力 量的 弱 化 。 學(xué) 校 是 文 化 主 體 ， 如 果 學(xué) 校 作 為文 化 主 體 ， 他 的 主 體 性 矮 化 、 學(xué) 校 成 員 的主 體 意 識 弱 化 ， 當(dāng) 然 就 缺 失 了 學(xué) 校 核 心 發(fā)展 力 ， 那 么 所 謂 學(xué) 校 的 自 主 的 可 持 續(xù) 的 發(fā)展 將 無 從 實(shí) 現(xiàn) 。 學(xué) 校 應(yīng) 該 回 歸 他 的 本 體 存 在 ， 也 就 是 主 體存 在 、 文 化 存 在 ， 那 就 要 重 建 學(xué) 校 核 心 發(fā)展 力 。 首 先 是 人 ， 學(xué) 校 發(fā) 展 需 要 具 有 理 想 的 高 素質(zhì) 的 文 化 人 ， 既 包 括 個(gè) 體 ， 也 包 括 團(tuán) 隊(duì) ，個(gè) 體 的 文 化 素 養(yǎng) ， 團(tuán) 隊(duì) 的 文 化 精 神 。 其 次 是 課 程 ， 以 學(xué) 校 的 目 標(biāo) 實(shí) 現(xiàn) 途 徑 看 ，學(xué) 校 是 通 過 課 程 來 實(shí) 現(xiàn) 自 我 價(jià) 值 的 ， 所 以課 程 里 面 凝 聚 了 學(xué) 校 主 體 的 文 化 素 養(yǎng) 和 文化 精 神 ， 他 的 課 程 品 質(zhì) 直 接 反 映 了 學(xué) 校 的核 心 發(fā) 展 力 。 同 樣 ， 要 提 升 個(gè) 體 的 文 化 素 養(yǎng) ， 團(tuán) 隊(duì) 的 文化 精 神 ， 課 程 改 革 當(dāng) 然 是 必 經(jīng) 之 路 。 學(xué) 校 里 純 技 術(shù) 、 純 事 務(wù) 、 純 分 數(shù) 的 行 為 ，都 在 消 解 教 育 的 人 文 含 量 ， 使 教 育 以 功 利化 的 行 為 表 征 呈 現(xiàn) 。 當(dāng) 教 師 目 中 無 人 僅 有 分 數(shù) ， 僅 會 提 高 學(xué) 生分 數(shù) 的 時(shí) 候 ， 就 到 了 教 師 該 自 我 反 省 的 時(shí)刻 ， 就 到 了 校 長 反 省 的 時(shí) 候 。 學(xué) 校 沒 有 理 想 、 沒 有 精 神 、 沒 有 文 化 ， 就如 同 法 院 沒 有 公 平 一 樣 是 十 分 可 怕 、 可 悲的 。 學(xué) 校 教 育 將 完 全 變 味 。 理 想 和 理 念 ， 是 學(xué) 校 核 心 發(fā) 展 力 的 本 質(zhì) 和精 髓 所 在 。 悉 尼 大 學(xué) 校 長 蓋 文 布 朗 教 授 說 ： “ 大 學(xué) 的發(fā) 展 基 礎(chǔ) 是 很 多 浪 漫 的 理 想 。 ” ， 建 平 之 夢 ： 構(gòu) 建 具 有 建 平 特 色 的 ， 以 開 放 、民 主 、 和 諧 、 進(jìn) 取 為 精 神 內(nèi) 核 的 現(xiàn) 代 學(xué) 校文 化 。 將 建 平 中 學(xué) 建 成 教 師 、 學(xué) 生 、 社 區(qū) 、家 長 共 同 向 往 的 精 神 樂 園 ， 真 正 實(shí) 現(xiàn) 建 平人 的 美 好 愿 景 。 建 平 人 是 憧 憬 未 來 的 追 夢 之 人 。 我 們 期 望 教 師 具 有 這 樣 的 素 養(yǎng) ： 開 闊 的 視 閾 、 獨(dú)立 的 見 識 、 寬 廣 的 胸 懷 、 自 由 的 心 態(tài) 。 人 不 能 識之 ， 我 則 識 之 ； 人 不 敢 言 之 ， 我 則 言 之 ； 人 不 肯為 之 ， 我 則 為 之 。 這 是 一 種 優(yōu) 游 的 氣 度 ， 一 種 自由 的 情 懷 ， 一 種 人 文 的 理 想 ， 一 種 追 夢 的 執(zhí) 著 ，一 種 美 麗 的 教 育 烏 托 邦 。 我 們 要 提 升 的 既 是 教 師 個(gè) 體 素 養(yǎng) ， 同 時(shí) 還 有 學(xué) 校團(tuán) 隊(duì) 的 整 體 素 養(yǎng) ， 既 團(tuán) 隊(duì) 精 神 和 團(tuán) 隊(duì) 文 化 ， 在 學(xué)校 相 對 純 凈 的 狹 小 范 圍 里 建 立 一 種 共 同 的 價(jià) 值 取向 ， 一 種 共 同 的 教 育 哲 學(xué) 思 想 ， 營 造 一 種 學(xué) 校 精神 氛 圍 、 一 種 文 化 氛 圍 。 建 平 培 養(yǎng) 目 標(biāo) 內(nèi) 涵 ： 自 立 精 神 、 共 生 意 識 、 科 學(xué) 態(tài) 度 、 人 文 情 懷 、 領(lǐng) 袖 氣 質(zhì) 。 學(xué) 校 的 辦 學(xué) 特 色 首 先 取 決 于 校 長 及 其 獨(dú) 特 的 辦 學(xué) 理念 ， 創(chuàng) 新 型 學(xué) 校 取 決 于 校 長 及 其 的 創(chuàng) 造 性 思 想 。 辦 學(xué) 理 念 具 體 反 映 一 個(gè) 校 長 對 時(shí) 代 背 景 、 對 教 育 規(guī)律 、 對 學(xué) 校 發(fā) 展 的 基 本 認(rèn) 識 和 價(jià) 值 取 向 。 辦 學(xué) 理 念 的 形 成 過 程 是 整 個(gè) 組 織 集 體 智 慧 的 力 量 ，特 別 是 校 長 及 其 領(lǐng) 導(dǎo) 團(tuán) 隊(duì) 的 智 慧 力 量 。 形 成 之 中 和形 成 之 后 則 會 影 響 教 師 、 學(xué) 生 、 家 長 乃 至 整 個(gè) 社 會 。 這 是 一 個(gè) 價(jià) 值 觀 的 問 題 。 建 平 的 理 念 是 ： 讓 每 一 個(gè) 建 平 學(xué) 生 的 名 字 都 充 滿 神圣 和 莊 嚴(yán) ！ 讓 每 一 個(gè) 建 平 教 職 工 都 擁 有 歸 屬 感 和 幸福 感 ！ 在 課 改 中 重 塑 學(xué) 校 文 化 。 以 我 們 的 良 知 來 做 理 性的 判 斷 ， 除 了 高 考 的 高 分 ， 我 們 應(yīng) 該 給 孩 子 們 什么 ， 什 么 能 使 孩 子 們 終 身 發(fā) 展 并 幸 福 快 樂 ？ 這 就是 我 們 獲 取 共 同 價(jià) 值 取 向 的 基 礎(chǔ) 。 模 塊 課 程 開 出 “ 數(shù) 學(xué) 大 師 ” “ 情 景 數(shù) 學(xué) “ 諸 子 百家 選 讀 ” “ 史 記 左 傳 選 讀 ” “ 魯 迅 選 讀 ” “ 莎 士比 亞 研 讀 ” “ 科 技 英 語 ” “ 領(lǐng) 導(dǎo) 力 ” “ 思 想 方 法論 ” “ 中 國 服 飾 沿 革 ” “ 禮 儀 ” “ 臺 海 形 勢 ” 。 在 課 改 中 重 塑 我 們 的 學(xué) 校 文 化 ， 包 括 我 們 積 極 進(jìn)取 的 教 師 文 化 ， 我 們 開 放 多 元 的 課 程 文 化 ， 我 們自 由 選 擇 的 學(xué) 生 文 化 。 教 育 質(zhì) 量 評 價(jià) ： 穩(wěn) 定 ： 相 對 的 、 暫 時(shí) 的 變 化 ： 絕 對 的 、 持 久 的 當(dāng) 下 評 判 ： 統(tǒng) 一 高 考 國 家 課 程 ： 生 存 要 求 ： 全 面 （ 系 統(tǒng) ） 、 科 學(xué) （ 針 對 性 、 校 本 化 ） 、扎 實(shí) （ 嚴(yán) 謹(jǐn) 具 體 細(xì) 致 到 位 ） 正 在 進(jìn) 行 的 改 革 ： 自 主 招 生 考 試 學(xué) 校 課 程 ：發(fā) 展 （ 未 來 的 生 存 ） 將 來 評 價(jià) ： 未 來 考 試 國 際 化 課 程 ： 國 際 視 野 要 求 ： 適 應(yīng) 變 化 ： （ 現(xiàn) 實(shí) 、 靈 活 、 獨(dú) 立 ） 著 眼 長 遠(yuǎn) （ 廣 度 、 深 度 、 力 度 ） （ 開 闊 的 視 閾 、可 持 續(xù) 發(fā) 展 的 基 礎(chǔ) 、 創(chuàng) 造 性 的 人 格 ） 個(gè) 性 特 色 （ 建 平 理 念 、 建 平 特 色 、 建 平 文 化 ） 心 理 健 康 和 主 體 發(fā) 展 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 側(cè) 重 于 自 立 精 神 的 培 養(yǎng) 藝 術(shù) 審 美 和 休 閑 健 身 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 側(cè) 重 于 自 立 精 神 的 培 養(yǎng) 人 與 自 然 和 人 與 社 會 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 側(cè) 重 于 共 生 意 識 的 培 養(yǎng) 科 學(xué) 知 識 和 科 學(xué) 技 能 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 側(cè) 重 于 科 學(xué) 態(tài) 度 的 培 養(yǎng) 中 華 文 化 和 民 族 思 想 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 側(cè) 重 于 人 文 情 懷 的 培 養(yǎng)（ 民 族 精 神 ） 西 方 文 化 和 國 際 交 流 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 側(cè) 重 于 人 文 情 懷 的 培 養(yǎng)（ 世 界 眼 光 ） 社 會 實(shí) 踐 和 社 團(tuán) 活 動 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 側(cè) 重 于 領(lǐng) 袖 氣 質(zhì) 的 培 養(yǎng) 活 動 評 比 和 學(xué) 科 競 賽 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 側(cè) 重 于 興 趣 特 長 的 培 養(yǎng) 學(xué) 生 心 理 和 主 體 發(fā) 展 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 心 理 、 校 班 會 主 題 活 動 、 學(xué) 習(xí)心 理 、 人 格 心 理 藝 術(shù) 審 美 和 休 閑 健 身 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 音 體 美 雙 周 音 樂 會 、 國 慶 通 宵 、健 美 操 、 電 腦 繪 畫 人 與 自 然 和 人 與 社 會 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 理 化 生 、 政 史 地 環(huán) 境 保 護(hù) 、 社區(qū) 活 動 、 南 京 行 、 長 江 行 科 學(xué) 知 識 和 科 學(xué) 技 能 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 數(shù) 理 化 生 、 信 息 科 技 、 勞 技 網(wǎng)絡(luò) 技 術(shù) 、 電 腦 組 裝 、 機(jī) 器 人 中 華 文 化 和 民 族 思 想 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 語 文 、 政 史 地 諸 子 百 家 選 讀 、史 記 選 讀 、 西 部 行 西 方 文 化 和 國 際 交 流 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 外 語 、 政 史 地 莎 士 比 亞 選 讀 、歐 洲 行 、 美 國 行 、 澳 洲 行 社 會 實(shí) 踐 和 社 團(tuán) 活 動 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 各 學(xué) 科 學(xué) 農(nóng) 、 學(xué) 軍 、 航 模 社 團(tuán) 、跆 拳 道 社 團(tuán) 活 動 評 比 和 學(xué) 科 競 賽 學(xué) 習(xí) 領(lǐng) 域 各 學(xué) 科 作 文 比 賽 、 英 特 兒 創(chuàng) 新大 賽 、 數(shù) 學(xué) 競 賽 、 化 學(xué) 競 賽 學(xué) 術(shù) 類 A、 基 礎(chǔ) 型 必 選 課 （ 狹 義 模 塊 ） 學(xué) 術(shù) 課 程 核 心 模 塊 （ 重 點(diǎn) 建 設(shè) ） 學(xué) 科 ： 語 文 、 數(shù) 學(xué) 、 英 語 、 綜 合 文 科 、 綜 合 理 科 特 征 ： 1、 內(nèi) 在 特 質(zhì) 獨(dú) 創(chuàng) 的 、 建 平 校 本 的 （ 人 無 我 有 ， 人 有 我 專 ， 集 中體 現(xiàn) 建 平 培 養(yǎng) 目 標(biāo) ） 2、 內(nèi) 容 范 圍 課 程 有 關(guān) ， 課 本 以 外 的 3、 學(xué) 習(xí) 方 式 學(xué) 術(shù) 探 究 、 合 作 體 驗(yàn) 4、 結(jié) 構(gòu) 方 式 塊 狀 特 征 、 獨(dú) 立 性 、 綜 合 性 B、 拓 展 型 選 修 課 學(xué) 術(shù) 課 程 ， 課 內(nèi) 補(bǔ) 充 ， 課 外 延 伸 模 塊 學(xué) 科 ： 語 文 、 數(shù) 學(xué) 、 英 語 、 綜 合 文 科 、 綜 合 理 科 C、 競 賽 型 選 修 課 （ 重 點(diǎn) 建 設(shè) ） 學(xué) 術(shù) 課 程 競 賽 模 塊 拓 展 型 活 動 課 A、 技 藝 類 活 動 課 程 模 塊 學(xué) 科 ： 音 樂 、 體 育 、 美 術(shù) 、 勞 技 重 點(diǎn) 建 設(shè) ： 音 樂 （ 管 弦 樂 ） 、 體 育 （ 籃 球 、定 向 越 野 ） 、 電 腦 機(jī) 器 人 B、 學(xué) 生 自 主 活 動 模 塊 （ 4S） 項(xiàng) 目 設(shè) 計(jì) 、 社 團(tuán) 活 動 、 社 區(qū) 活 動 社 會 實(shí) 踐 （ 科 技 人 文 講 座 ） C、 考 察 游 覽 活 動 模 塊 西 部 行 、 長 江 行 、 歐 洲 行 、 美 國 行 一 、 數(shù) 學(xué) 大 師 系 列 ：1.了 解 數(shù) 學(xué) 大 師 選 擇 部 分 中 外 著 名 的 數(shù)學(xué) 大 師 ， 讓 學(xué) 生 大 師 的 成 長 經(jīng) 歷 中 ,學(xué) 習(xí) 數(shù)學(xué) 大 師 的 科 學(xué) 精 神2.接 觸 數(shù) 學(xué) 大 師 在 學(xué) 生 現(xiàn) 有 的 知 識 平 臺上 ， 了 解 一 部 分 數(shù) 學(xué) 大 師 的 重 要 成 果 ， 以及 這 些 成 果 對 人 類 的 貢 獻(xiàn) 。 3.感 悟 數(shù) 學(xué) 大 師 感 受 數(shù) 學(xué) 大 師 發(fā) 現(xiàn) 問 題的 情 景 、 思 考 問 題 的 角 度 、 探 究 問 題 的 精神 和 解 決 問 題 的 方 法 ， 尤 其 是 在 當(dāng) 時(shí) 沒 有計(jì) 算 機(jī) （ 器 ） 的 情 況 下 ， 是 怎 樣 保 證 其 成果 的 精 確 度 。4.追 蹤 數(shù) 學(xué) 大 師 現(xiàn) 代 人 如 何 追 蹤 數(shù) 學(xué) 大師 的 足 跡 ， 探 究 未 知 的 科 學(xué) 領(lǐng) 域 ， 為 人 類文 明 的 發(fā) 展 做 出 貢 獻(xiàn) 。 畢 達(dá) 哥 拉 斯 勾 股 定 理 畢 達(dá) 哥 拉 斯 學(xué) 派 歐 幾 里 得 邏 輯 推 理 幾 何 原 本 笛 卡 兒 笛 卡 兒 坐 標(biāo) 笛 卡 兒 曲 線 牛 頓 微 積 分 經(jīng) 典 力 學(xué) 萊 布 尼 茲 行 列 式 函 數(shù) 常 數(shù) 變 量 坐 標(biāo) 二 進(jìn) 制 計(jì) 數(shù) 法則 哥 德 巴 赫 哥 德 巴 赫 猜 想 歐 拉 歐 拉 常 數(shù) 歐 拉 公 式 歐 拉 定 理 高 斯 等 差 數(shù) 列 尺 規(guī) 作 圖 法 數(shù) 論 非 歐 幾 里 得 幾 何 羅 巴 切 夫 斯 基 羅 巴 切 夫 斯 基 幾 何 學(xué) 阿 貝 爾 用 根 式 求 解 五 次 方 程 的 不 可 能 性 問 題 橢 圓 函 數(shù) 論 交 換 群 二 項(xiàng) 級 數(shù) 級 數(shù) 求 和 康 托 爾 集 合 論 維 數(shù) 理 論 拓 撲 空 間 理 論 希 爾 伯 特 格 廷 根 學(xué) 派 1.游 戲 中 的 數(shù) 學(xué) 從 游 戲 出 發(fā) ， 提 煉 出 游戲 中 所 蘊(yùn) 含 的 數(shù) 學(xué) 原 理 ， 以 此 指 導(dǎo) 學(xué) 生 揭示 游 戲 中 的 奧 秘 ， 激 發(fā) 學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 數(shù) 學(xué) 的 興趣 。2.生 活 中 的 數(shù) 學(xué) 培 養(yǎng) 學(xué) 生 觀 察 問 題 、 發(fā)現(xiàn) 問 題 、 提 出 問 題 和 解 決 問 題 的 能 力 ， 逐步 形 成 “ 帶 著 眼 睛 觀 察 問 題 ， 帶 著 腦 袋 思考 問 題 ” 的 習(xí) 慣 。 3.形 態(tài) 中 的 數(shù) 學(xué) 通 過 對 各 種 物 體 形 態(tài) 的研 究 ， 培 養(yǎng) 學(xué) 生 從 定 量 分 析 上 升 到 理 性 思考 ， 從 而 提 高 學(xué) 生 實(shí) 踐 能 力 和 創(chuàng) 新 能 力 。 4.設(shè) 計(jì) 中 的 數(shù) 學(xué) 設(shè) 計(jì) 是 人 們 生 存 的 必 然需 求 ， 如 ： 建 筑 設(shè) 計(jì) 、 商 業(yè) 網(wǎng) 點(diǎn) 設(shè) 計(jì) 、 密碼 設(shè) 計(jì) 、 軍 事 基 地 設(shè) 計(jì) 等 等 ， 所 有 的 設(shè) 計(jì)都 蘊(yùn) 含 著 “ 最 優(yōu) 化 ” 的 問 題 。 用 數(shù) 學(xué) 的 方法 詮 釋 設(shè) 計(jì) 的 玄 機(jī) ， 促 進(jìn) 學(xué) 生 更 新 理 念 ，使 之 成 為 創(chuàng) 新 人 才 。 1.數(shù) 學(xué) 與 文 學(xué) 2.數(shù) 學(xué) 與 音 樂 3.數(shù) 學(xué) 與 美 術(shù) 4.數(shù) 學(xué) 與 體 育 成 長 系 列 ： 自 我 自 然 社 會 學(xué) 習(xí) 方 式 把 選 文 內(nèi)容 與 自 己 的 成 長 要 素 “ 關(guān) 聯(lián) ” 起 來 ， 進(jìn) 行 真 實(shí) 的 閱讀 ， 汲 取 養(yǎng) 料 ， 促 進(jìn) 自 己 健 康 成 長 。 文 學(xué) 系 列 ： 詩 歌 、 小 說 、 戲 劇 、 散 文 （ 體 裁 ） 以 討 論 、 鑒 賞 為 主 ， 培 養(yǎng) 審 美 情 趣 。 文 言 系 列 ： 先 秦 、 兩 漢 、 唐 宋 、 元 明 清 （ 史 綱 ） 史 綱 線 為 縱 ， 文 體 線 為 橫 ， 形 成 關(guān) 于 中 國 傳 統(tǒng) 文化 系 統(tǒng) 而 完 整 的 知 識 序 列 。 “ 大 家 ” 系 列 ： 論 語 、 史 記 、 紅 樓 夢 、魯 迅 、 莎 士 比 亞 從 文 化 角 度 選 取 文 學(xué) 史 上 的 最重 要 的 大 家 ， 采 用 多 種 形 式 ， 下 大 力 氣 做 充 分 的 導(dǎo)讀 ， 著 眼 于 學(xué) 生 的 基 本 文 化 素 養(yǎng) 培 育 。 開 放 教 師 、 課 程 內(nèi) 容 、 學(xué) 習(xí) 方 式 、 評 價(jià) 標(biāo) 準(zhǔn)等 的 多 元 開 放 。 選 擇 課 程 內(nèi) 容 、 學(xué) 習(xí) 方 式 、 教 材 、 教 師 、 基礎(chǔ) 型 必 修 課 不 同 層 次 、 拓 展 型 選 修 課 科 目 模 塊 、研 究 型 課 程 課 題 、 活 動 課 程 社 團(tuán) 、 是 否 參 與 某 次考 試 、 考 試 層 次 、 考 試 科 目 的 選 擇 。 綜 合 課 程 的 每 個(gè) 模 塊 都 是 德 育 與 教 學(xué) 的 綜 合 ，課 程 的 每 一 次 活 動 都 是 德 智 體 美 諸 因 素 的 綜 合 。學(xué) 科 之 間 加 強(qiáng) 溝 通 ， 建 立 學(xué) 科 聯(lián) 系 ， 組 織 綜 合 性的 社 會 實(shí) 踐 活 動 。 返 樸 歸 真 ： 個(gè) 人 鉆 研 為 基 礎(chǔ) 、 備 課 組 （ 課題 組 ） 集 體 研 究 為 合 力 的 教 學(xué) 研 究 ， 教 研 、課 改 、 師 訓(xùn) 相 互 結(jié) 合 ， 三 位 一 體 。 課 改 引 發(fā) 教 研 ， 教 研 推 動 課 改 ； 教 研 帶 動 師 訓(xùn) ， 師 訓(xùn) 提 升 教 研 ； 師 訓(xùn) 啟 發(fā) 課 改 ， 課 改 激 勵 師 訓(xùn) 。 教 育 科 研 、 課 程 改 革 、 師 資 培 訓(xùn) 本 身 就 有著 天 然 的 密 切 的 聯(lián) 系 ， 將 三 者 融 為 一 體 能夠 相 互 推 動 ， 提 高 效 率 。 共 同 性 建 平 是 師 生 學(xué) 習(xí) 共 同 體 、 發(fā) 展共 同 體 ， 在 尊 重 教 師 個(gè) 性 需 求 的 前 提 下 ，建 立 共 同 哲 學(xué) 觀 和 價(jià) 值 取 向 。 進(jìn) 取 性 在 尊 重 教 師 個(gè) 人 愿 景 的 同 時(shí) ，建 立 建 平 共 同 愿 景 ， 激 勵 教 師 追 求 卓 越 ，崇 尚 一 流 ， 不 斷 進(jìn) 取 。團(tuán)隊(duì)精神恰當(dāng)?shù)膶I(yè)態(tài)度或取向，一種專業(yè)的美德：對共同事業(yè)的承諾、共享的專業(yè)價(jià)值觀、共享的專業(yè)傳統(tǒng)。 第 一 境 界 思 想 升 華 。 以 提 高 自 己 的 師 德 修 養(yǎng) 、提 升 自 己 的 教 育 理 念 為 第 一 追 求 ， 以 師 德 高 尚 、教 育 理 念 先 進(jìn) 為 第 一 境 界 。 第 一 待 遇 學(xué) 習(xí) 進(jìn) 修 。 以 不 斷 進(jìn) 修 、 終 生 學(xué) 習(xí)為 樂 ， 以 提 供 高 層 次 的 學(xué) 習(xí) 機(jī) 會 、 高 質(zhì) 量 的 進(jìn) 修機(jī) 會 作 為 學(xué) 校 第 一 待 遇 。 第 一 要 務(wù) 激 發(fā) 內(nèi) 力 。 以 追 求 卓 越 、 不 斷 進(jìn) 取來 自 勉 ， 以 通 過 各 種 方 式 激 發(fā) 自 己 的 內(nèi) 在 驅(qū) 動 力作 為 第 一 要 務(wù) 。 出 思 想 、 出 文 化 、 出 人 才 、 出 形 象 、 出 影 響 。 實(shí) 現(xiàn) 建 平 中 學(xué) 教 育 改 革 “ 外 圍 向 核 心 突 破 ” 戰(zhàn) 略 構(gòu) 想 ， 構(gòu) 建 具 有 建 平 特 色 的 、 以 開 放 、 民主 、 和 諧 、 進(jìn) 取 為 精 神 內(nèi) 核 的 現(xiàn) 代 學(xué) 校 文 化 。 把 建 平 中 學(xué) 建 設(shè) 成 在 國 內(nèi) 基 礎(chǔ) 教 育 界 有 較 大 影響 的 、 國 家 級 實(shí) 驗(yàn) 性 示 范 性 高 級 中 學(xué) 。 以 我 們 卓 越 的 努 力 ， 在 微 觀 領(lǐng) 域 ， 實(shí) 踐 并 推 進(jìn)中 國 基 礎(chǔ) 教 育 的 深 入 發(fā) 展 。 人 生 真 正 的 快 樂 在 于 ： 服 務(wù) 于 你 自 認(rèn) 為 偉大 的 目 標(biāo) 。