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2021高考語(yǔ)文二輪 備考專項(xiàng)狂練 二十四 論述類 古詩(shī)詞 名篇名句 語(yǔ)言文字運(yùn)用 含解析

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2021高考語(yǔ)文二輪 備考專項(xiàng)狂練 二十四 論述類 古詩(shī)詞 名篇名句 語(yǔ)言文字運(yùn)用 含解析

2021高考語(yǔ)文二輪 備考專項(xiàng)狂練 二十四 論述類 古詩(shī)詞 名篇名句 語(yǔ)言文字運(yùn)用 含解析一、(山西重點(diǎn)中學(xué)2021屆高三聯(lián)考)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。新詩(shī)以中華文化為依托,在外來(lái)詩(shī)歌的影響下出生和成長(zhǎng)。臧棣曾評(píng)價(jià)新詩(shī)是“在中西文化沖突中不斷拓展的一個(gè)新的審美空間自身發(fā)展的必然結(jié)果”。新詩(shī)如何接納古今中外的影響所呈現(xiàn)的迷思是其百年發(fā)展及未來(lái)所需關(guān)注的。新詩(shī)是在古典詩(shī)歌基礎(chǔ)上發(fā)展變化而來(lái),但是無(wú)論其間的反叛還是背向,在本質(zhì)上是不可能將兩者完全獨(dú)立起來(lái)的。早期新文學(xué)的推手胡適大力貶低文言舊詩(shī),提倡白話新詩(shī),但他自身仍承認(rèn)有向宋詩(shī)學(xué)習(xí)的詩(shī)作,除他之外,還有許多詩(shī)人的詩(shī)作皆有古典詩(shī)的影子,如廢名、朱湘、戴望舒、卞之琳、林庚中國(guó)新詩(shī)無(wú)論如何發(fā)展,都是在中華文化土地上生根發(fā)芽,汲取了古典詩(shī)歌精華,這一事實(shí)是不可否定的,也是不可忽視的。追溯歷史可見(jiàn),早期新詩(shī)的發(fā)展離不開國(guó)外留學(xué)歸來(lái)的知識(shí)分子的推動(dòng),他們的學(xué)識(shí)和視野都經(jīng)過(guò)國(guó)外教育的熏陶而得到了極大拓展。西方詩(shī)潮在中國(guó)的大力宣揚(yáng)和廣泛傳播,這背后既有被迫推動(dòng)的命運(yùn)之歌,更有詩(shī)歌發(fā)展態(tài)勢(shì)的必然趨向。留美歸來(lái)的胡適對(duì)詩(shī)歌的構(gòu)想無(wú)疑受到英美意象派的影響,以自己的嘗試集率先為白話新詩(shī)鋪路;深受日本俳句和印度詩(shī)人泰戈?duì)栍绊懙谋囊餐瞥鲎约骸皭?ài)”的代表詩(shī)集繁星春水,為新詩(shī)注入新鮮血液。20世紀(jì)30年代現(xiàn)代派詩(shī)人艾青、卞之琳等人主要受法國(guó)象征派詩(shī)歌觀念的影響;40年代九葉詩(shī)派受西方現(xiàn)代主義影響較大;70年代末80年代初的朦朧詩(shī)與西方現(xiàn)代派的關(guān)系也很密切;直到今天,中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展依然和西方詩(shī)歌保持著緊密的聯(lián)系。接受中國(guó)古典詩(shī)歌和西方詩(shī)歌的影響是新詩(shī)自身發(fā)展的一大動(dòng)力,然而也很可能帶來(lái)視野的局限,對(duì)這兩者應(yīng)如何結(jié)合和接受所呈現(xiàn)的迷思是新詩(shī)一直在摸索與調(diào)適的。新詩(shī)在古典詩(shī)歌的土壤中接受陽(yáng)光雨露變革舊詩(shī),結(jié)合西方詩(shī)藝追求新理念,兩者結(jié)合從而指向重生,而兩者在古今中外文化間的融合和失真狀態(tài),是其不斷追求中所一直呈現(xiàn)的迷思。朱光潛曾指出:“我們的新詩(shī)運(yùn)動(dòng)正在開始,我們必須鄭重謹(jǐn)慎,不能讓它流產(chǎn)。當(dāng)前有兩大問(wèn)題須特別研究,一是固有傳統(tǒng)究竟有幾分可以沿襲,一是外來(lái)影響究竟有幾分可以接收?!痹诓煌臅r(shí)期、文化、社會(huì)環(huán)境中,新詩(shī)的選擇是不一樣的。龍泉明也曾說(shuō):“新詩(shī)對(duì)傳統(tǒng)與西方的選取,在各個(gè)時(shí)期,各個(gè)詩(shī)派與當(dāng)今詩(shī)人那里,常常是有條件的,有其選擇重點(diǎn)的?!苯邮芄沤裰型獾脑?shī)歌影響是新詩(shī)百年來(lái)的重要標(biāo)識(shí),在不同的時(shí)期和環(huán)境中有著不同的表現(xiàn),而如何對(duì)待這標(biāo)識(shí)所體現(xiàn)的交融迷思卻仍在摸索中,這一自身特點(diǎn)將有待于詩(shī)歌的自身呈現(xiàn)和不斷拷問(wèn),也有待于在今后的詩(shī)歌發(fā)展中得到更多的領(lǐng)悟與解釋。(摘編自陳西西新詩(shī)的追逐與迷思)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A我國(guó)新詩(shī)就是將古典詩(shī)歌的審美元素與外來(lái)詩(shī)歌的審美元素融合在一起而形成的。B我國(guó)新詩(shī)在發(fā)展中與古典詩(shī)歌出現(xiàn)了反叛與背向,因?yàn)閮烧咴诒举|(zhì)上就是獨(dú)立的。C我國(guó)新詩(shī)早期受到留學(xué)國(guó)外的知識(shí)分子的推動(dòng),被迫與西方詩(shī)歌保持著緊密的聯(lián)系。D我國(guó)新詩(shī)一直沒(méi)有停止摸索與調(diào)適自身應(yīng)如何將我國(guó)古典和西方詩(shī)歌結(jié)合的問(wèn)題。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A首段先寫新詩(shī)產(chǎn)生的背景,再提出新詩(shī)如何接納古今中外的影響所呈現(xiàn)的迷思的問(wèn)題。B二、三段運(yùn)用例證分別剖析了影響新詩(shī)發(fā)展的兩大因素中國(guó)古典詩(shī)歌和西方詩(shī)歌。C第四段引用朱光潛和龍泉明的新詩(shī)理論,論述了我國(guó)新詩(shī)追求過(guò)程中迷思的成因。D末段指出如何對(duì)待新詩(shī)的迷思仍在摸索之中,呼吁人們深入審視新詩(shī)這一自身的特點(diǎn)。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A胡適作為早期新文學(xué)的助力者,雖然看不起文言舊詩(shī),但是透過(guò)他的詩(shī)作能讓人看到宋詩(shī)的風(fēng)格。B繁星的出現(xiàn)為新詩(shī)注入了新鮮的血液,閱讀繁星,我們也能感受到日本俳句和印度詩(shī)人泰戈?duì)枌?duì)冰心的影響。C不同詩(shī)歌流派、詩(shī)人在新詩(shī)發(fā)展過(guò)程中對(duì)如何接受古今中外詩(shī)歌的影響受時(shí)間、環(huán)境的影響而表現(xiàn)各不相同。D現(xiàn)在我們還不能對(duì)新詩(shī)在中外詩(shī)歌影響下體現(xiàn)的交融迷思有清晰的認(rèn)知,但這種認(rèn)知會(huì)越來(lái)越豐富。二、(福建漳平一中2021屆高三月考)古代詩(shī)歌鑒賞(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成45題。

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