讀《孟嘗君傳》教案

讀孟嘗君傳教案 學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、理解課文的思想內(nèi)容，領(lǐng)悟作者的獨(dú)特見解。2、體味作者行文運(yùn)筆之妙，啟發(fā)學(xué)生的發(fā)明性思維。教學(xué)內(nèi)容及步驟：1、導(dǎo)入 “雞鳴狗盜(動畫觀賞)2、作者王安石，字介甫，號半山，生前封荊國公，死后謚號文。撫州臨川人，于北宋真宗天福五年(公元1021年)出生在官宦之家。王安石是北宋的名相，同時(shí)也是一名杰出的思想家、文學(xué)家。王安石了解北宋中期的社會危機(jī)，于是向宋仁宗上?萬言書，要求改革吏治、實(shí)行變法。到了宋神宗時(shí)期，王安石積極推行“新法，與以司馬光為首的保守派展開斗爭，確?！靶路ǖ墓紝?shí)施，被列寧稱為“中國十一世紀(jì)的改革家。王安石的詩文造詣也很高，名列唐宋八大家之中，他的文章?傷仲永，情理兼具;他的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還的詩句，至今仍膾炙人口。文學(xué)上的代表作有?答司馬諫議書、?游褒禪山記等。3、詞語積累你能翻譯出以下句子嗎試試看吧!01.卒賴其力以脫于虎豹之秦：卒，終于。其，指門下士。虎豹之秦，像虎豹一樣兇殘的泰國。終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇狠的秦國逃脫出來。02.特雞鳴狗盜之雄耳特，只、僅僅。雄，長、首領(lǐng)。只不過是雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了。03.豈足以言得士!哪里說得上是得到了賢士呢04.擅齊之強(qiáng)擅，擁有。擁有齊國的強(qiáng)大國力。05.南面而制秦南面稱王制服秦國。古代君臣相見，帝王坐北面南，臣在對面朝見。06.夫雞鳴狗盜之出其門雞鳴狗盜一類人在他門下。4、譯文世人都稱道孟嘗君能夠招攬士人，士因?yàn)檫@個緣故歸附他，而孟嘗君終于依靠他們的力量，從像虎豹一樣兇狠的秦國逃脫出來。唉!孟嘗君只不過是一群雞鳴狗盜的首領(lǐng)罷了，哪里能夠說得上得到了賢士不是這樣的話，孟嘗君擁有齊國強(qiáng)大的國力，只要得到一個“士，(齊國)應(yīng)當(dāng)可以依靠國力成為天下霸主而制服秦國，還用得著雞鳴狗盜之徒的力量嗎雞鳴狗盜之徒出現(xiàn)在他的門庭上，這就是(真正的)賢士不歸附他的原因。5、分析課文01.對于孟嘗君，世人有什么傳統(tǒng)觀念世皆稱孟嘗君能得士02.作者把孟嘗君門下的“士人稱作什么雞鳴狗盜03.作者心目中的“士應(yīng)是怎樣的得一士焉，宜可以南面而制秦04.“士之所以不至的原因是什么夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。05.王安石駁斥世人觀念的根據(jù)是什么答：王安石認(rèn)為A雞鳴狗盜不能算作士。B依靠齊國的強(qiáng)大，得到一個真正的士，可以制服秦國。06.結(jié)合你所知道的歷史知識，說說你是否同意作者的說法A.王安石對戰(zhàn)國時(shí)士的概念理解不正確。?史記中負(fù)販、屠狗、引車、賣漿者皆起過士作用。侯嬴、毛遂、毛公、薛公都出身微賤也都是士。B.得一士可“南面而制秦?zé)o根據(jù)，齊國得士也未必能制服秦國。(以上供參考，有理即可。)小結(jié)本文駁斥“孟嘗君能得士這一傳統(tǒng)說法，首先擺出這一論點(diǎn)，接著寫出這一論點(diǎn)的兩個依據(jù)。一個是“士以故歸之，這是概括地說;一個是“而卒賴其力以脫于虎豹之秦，這是從具體事例說。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，用“嗟呼慨嘆孟嘗君只是“雞鳴狗盜之雄，不是真正得士。這一論點(diǎn)提出，主要是把“雞鳴狗盜排除在“士之外，再從得一士可以“南面而制秦(只是構(gòu)想)否認(rèn)“雞鳴狗盜之力。最后以推理方式更進(jìn)一層表明了孟嘗君不能得士的原因。