現(xiàn)代企業(yè)安全管理員現(xiàn)場管理運作實務(wù).doc

行業(yè)資料：_現(xiàn)代企業(yè)安全管理員現(xiàn)場管理運作實務(wù)單位：_部門：_日期：_年_月_日第 1 頁 共 9 頁現(xiàn)代企業(yè)安全管理員現(xiàn)場管理運作實務(wù)十一長假有幸放下手中瑣碎小事，捧起了現(xiàn)代企業(yè)安全管理員現(xiàn)場管理運作實務(wù)這本書，讀罷，茅塞頓開，受益頗多，就我所任職的安全管理員這一職務(wù)做簡單剖析：一、企業(yè)在外抓市場的同時要內(nèi)抓現(xiàn)場，要讓兩者和諧統(tǒng)一，才是企業(yè)之本。這就從側(cè)面說明了車間主任、班組長與統(tǒng)計核算、安全管理等專業(yè)技術(shù)人員運行操作基本過程的重要之所在。只有企業(yè)內(nèi)功強化了，才能夯實拓展企業(yè)的根基，優(yōu)化現(xiàn)場作業(yè)要素配置，真正實現(xiàn)雙贏。二、管理人員不僅要了解各項安全保護知識和規(guī)范，更要清楚各部門職責(zé)與生產(chǎn)過程，實現(xiàn)高效的分工合作。在生產(chǎn)實際操作中，管理人員各所其職，環(huán)環(huán)相扣，形成高效優(yōu)化的產(chǎn)業(yè)鏈，每一個環(huán)節(jié)都起著決定性作用，即車間、分廠及班組崗位成為效益開發(fā)的部位。三、在熟練理論知識基礎(chǔ)上，做到企業(yè)專業(yè)管理理論與現(xiàn)場管理實際的有機結(jié)合。即利用書中專業(yè)的理論知識及實踐指導(dǎo)戰(zhàn)略，并結(jié)合本單位內(nèi)部實際管理機制，靈活操作，集理論性與操作性為一體，全面、持久得提高企業(yè)競爭力，才能在市場競爭中立于不敗之地。第 2 頁 共 9 頁現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)大力推行安全文化建設(shè)1引言安全是人類永恒的主題，安全生產(chǎn)是一切經(jīng)濟活動的頭等大事。人們在從事經(jīng)濟活動中，一般職工占了絕大多數(shù)，因而，企業(yè)職工的安全素質(zhì)是安全生產(chǎn)的保證。據(jù)調(diào)查分析，造成各類事故的主要原因，一是人的不安全行為，二是物的不安全因素。兩者比較，人們的不安全行為是造成事故的主要原因，約占全部事故的60%以上。事故的發(fā)生有時看似偶然，其實寓有很大的必然性。要把事故控制在最小的限度內(nèi)，必須全面提高人員的安全素質(zhì)，推行企業(yè)安全文化建設(shè)。2企業(yè)推行安全文化建設(shè)的必要性。2.1何謂安全文化安全文化，就是保護人的健康，珍惜人的生命，實現(xiàn)人的價值的文化。安全價值觀和安全行為準(zhǔn)則的總和構(gòu)成了安全文化。安全價值觀是指安全文化的深層結(jié)構(gòu)；安全行為準(zhǔn)則是指安全文化的表層結(jié)構(gòu)。企業(yè)安全文化是指人的安全意識、安全信仰、安全習(xí)慣、職業(yè)道德、安全價值觀念的反映。安全文化是企業(yè)整體文化的一部分，也是企業(yè)生產(chǎn)、安全管理現(xiàn)代化的主要特征之一。傳統(tǒng)的單純依靠行政手段的安全管理已不能適應(yīng)工業(yè)社會市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，營造實現(xiàn)生產(chǎn)的價值與實現(xiàn)人的價值相統(tǒng)一的安全文化是企業(yè)建設(shè)現(xiàn)代安全管理機制的基礎(chǔ)。實行現(xiàn)代安全管理的兩個主要杠桿是法治約束和經(jīng)濟約束，這兩個杠桿必須以安全文化作為支點才能充分發(fā)揮作用，實行法治首先必須使被治者具備現(xiàn)代安全法律知識和守法意識，就是說必須通曉和認同以科學(xué)的安全價值觀為基礎(chǔ)制定的安全行為準(zhǔn)則；實行經(jīng)濟手段約束（即獎懲機制），也必須具有以安全價值觀作為基礎(chǔ)的安全行為判別標(biāo)準(zhǔn)及主動承擔(dān)經(jīng)濟風(fēng)險的意識。顯然，沒有安全文化這個支點，這兩個杠桿的功能難以得到有效的發(fā)揮。2.2企業(yè)安全文化是企業(yè)安全生產(chǎn)的重要保證隨著企業(yè)經(jīng)營機制向社會主義市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，我國的安全生產(chǎn)管理機制也由原來計劃經(jīng)濟管理的“國家監(jiān)察、行政管理、群眾監(jiān)督”這“三位一體”體制轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌髽I(yè)負責(zé)、行業(yè)管理、國家監(jiān)察、群眾監(jiān)督、勞動者遵章守紀(jì)”的新形模式。這種工作體制表述方式的改變，說明在建立市場經(jīng)濟運行機制的條件下，企業(yè)作為生產(chǎn)經(jīng)營活動的主體所應(yīng)承擔(dān)的安全責(zé)任。企業(yè)是安全生產(chǎn)的主戰(zhàn)場，“企業(yè)負責(zé)”就意味著加重了企業(yè)對安全生產(chǎn)工作的責(zé)任?！皠趧诱咦裾率丶o(jì)”，強調(diào)了人的重要性。要由計劃經(jīng)濟下被動的“要我安全”，轉(zhuǎn)變到市場經(jīng)濟下“我要安全”的高度。這種高層次的安全意識，是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，是企業(yè)自我完善、自我約束、自我發(fā)展的需要。早在九四年六月，勞動部部長李伯勇已經(jīng)提出：“要把安全工作提高到安全文化的高度來認識”。這就要求企業(yè)全體人員都要具有高度的安全文化素質(zhì)，具有現(xiàn)代安全價值觀和行為準(zhǔn)則。如何落實“安全第一”，如何有效地減少人為失誤，那就是要提高安全文化。事故致因理論和實踐證明，絕大多數(shù)事故是由于“人的不安全行為”與“機器或物質(zhì)的不安全狀態(tài)”在同一時空相遇而發(fā)生的（例如，沒戴眼鏡或面罩的工人，在打開防護門操作或防護門損壞，被啤酒瓶爆傷眼睛）；少數(shù)事故是由于“人的不安全行為”遇到“環(huán)境的不安全條件”才發(fā)生的（例如，冒冒失失的工人在昏暗的路燈下，不慎跌入未蓋蓋兒的污水井中）；更少數(shù)事故是由于“機物的不安全狀態(tài)”處在“環(huán)境的不安全條件”下被引發(fā)的（例如，較干燥的硝化棉在氣溫高的倉庫內(nèi)自燃引起火災(zāi)）。這就是構(gòu)成事故的三因素：人員機物環(huán)境的關(guān)系。在這三者中，“機物”、“環(huán)境”相對來說比較穩(wěn)定，唯有“人”是最活躍的因素，他又是操作機物、改變環(huán)境的主體，因而，緊緊抓住“人”這個活的因素，提高他們的安全文化素質(zhì)，是企業(yè)安全生產(chǎn)的重要保證，是做好安全工作的關(guān)鍵。人的安全素質(zhì)包括安全生理的、安全心理的、安全技術(shù)的及安全文化的四個方面，其中安全文化素質(zhì)是另外三項素質(zhì)的整合環(huán)節(jié)，它的功能是將人的四項素質(zhì)整合為整體素質(zhì)，即安全素質(zhì)系統(tǒng)。人員本質(zhì)安全化就是使生產(chǎn)者具有與生產(chǎn)系統(tǒng)相匹配的安全素質(zhì)系統(tǒng)，使人、機、環(huán)境達到最佳的安全匹配，實現(xiàn)人機環(huán)境系統(tǒng)本質(zhì)安全化。2.3企業(yè)安全文化在生產(chǎn)活動中能形成“自控機制”安全文化在生產(chǎn)中能形成安全文化力場，這個場以安全第一的觀念作用于生產(chǎn)中的每一個人，如果企業(yè)建立起濃厚的安全文化環(huán)境，不論決策者層、管理者層還是一般員工，都會在安全文化場的約束下規(guī)范自己的行為。以本公司為例，有xx多名職工，其中封開農(nóng)民合同工占人數(shù)1/5，還有成千人的外地民工作為輔助工，這些人文化水平較低，公司領(lǐng)導(dǎo)首先從自己做起，嚴(yán)明紀(jì)律，工人違章違紀(jì)車間干部都要負責(zé)，對新工人嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)化動作培訓(xùn)，動作不合格一律不能上崗，一絲不茍地培養(yǎng)全體員工遵章守紀(jì)的習(xí)慣，在全廠形成了很強的現(xiàn)代安全文化場。使每個進廠的人員都會自覺不自覺地模仿工廠職工遵章守紀(jì)的行為，而不愿作出違章違紀(jì)的言行來。安全文化就象一只看不見的手，凡是脫離安全生產(chǎn)的行為都會被它拉回到安全生產(chǎn)的軌道上來。在生產(chǎn)中違章作業(yè)發(fā)生了事故，人們在分析違章的原因時常說：“違章者缺乏遵守安全規(guī)章的自覺性”。這自覺性就是人的意志品質(zhì)，是指人能意識到自己行為目的和意義程度的大小，由于這一區(qū)別，人們即使面臨同一個環(huán)境卻會采取不同的行為方式。這種支配行為能力的形成，主要取決于人的安全文化素質(zhì)。人們有了高度的安全文化就會認識到：安全是發(fā)展經(jīng)濟的前提條件之一；理解安全在改革開放中重要地位，體驗出“傷亡是不能用經(jīng)濟效益彌補的”這一觀念的深刻涵義；感覺到自己對自己、自己對他人安全應(yīng)承擔(dān)責(zé)任；進而明確自己的安全規(guī)范。安全文化場把安全的價值觀和安全行為準(zhǔn)則上升到人的自我實現(xiàn)的需要，上升到成為激勵人們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)動機，調(diào)動人的潛能、理想、抱負和意志，主動自我完善安全第一的觀念。企業(yè)安全文化場的水平標(biāo)志著企業(yè)現(xiàn)代化的水平，標(biāo)志著企業(yè)文明管理的水平。2.4企業(yè)安全文化是安全管理的靈魂。安全文化不單是指職工安全知識的提高，更是指人們對待安全科學(xué)技術(shù)的態(tài)度；不單是指企業(yè)安全管理活動產(chǎn)生的成果，還包括造成那種管理方式的原因和所體現(xiàn)出來的安全行為準(zhǔn)則；不單指有序的安全生產(chǎn)環(huán)境，更是指產(chǎn)生這種環(huán)境的感情基礎(chǔ)；不單指企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)作出的安全決策，更是指這種決策折射出的領(lǐng)導(dǎo)者信仰的安全哲學(xué)；不單指事故及損失率的下降值，更是指對待這種下降的心理態(tài)勢。總之,企業(yè)安全文化是滲透在安全管理一切活動中的靈魂所在。安全管理主要是管人，管人最好的方法不是利用計算機進行監(jiān)視，而是運用文化的微妙影響。安全文化能為職工提供安全生產(chǎn)的思維框架、價值體系和行為準(zhǔn)則，使人們在自覺自律中舒暢地按正確的方式行事，規(guī)范和控制人們在生產(chǎn)中的安全行為。3現(xiàn)代企業(yè)大力推行安全文化建設(shè)的重要性。安全生產(chǎn)是關(guān)系人民生命的大事，是關(guān)系到經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的大事，是關(guān)系到政治社會穩(wěn)定的大事。安全生產(chǎn)責(zé)任重于泰山。我們一定要從講政治、保穩(wěn)定、促發(fā)展的高度提高認識，增強安全生產(chǎn)工作的政治責(zé)任感和履行安全生產(chǎn)職責(zé)的自覺性，落實各項安全措施確保安全生產(chǎn)。我們經(jīng)濟活動的目的最終是以最小的投入，產(chǎn)出最大的經(jīng)濟效益來滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化的需要。人民群眾的生命安全是人民的最大利益。試想，以犧牲人民群眾的切身利益為代價來換取經(jīng)濟效益，又有何意義呢？江總書記“三個代表”的理論，深刻闡明了人民群眾利益的重要性。維護職工的生命安全是企業(yè)的頭等大事?！吧a(chǎn)必須安全，安全保證生產(chǎn)”，要確保安全，必須推行安全文化。企業(yè)推行安全文化建設(shè)必須從本單位實際狀況出發(fā)，全面地、客觀地分析機制轉(zhuǎn)換過程中職工對安全價值觀的取向如何，分析當(dāng)前安全生產(chǎn)的狀況因勢利導(dǎo)地推動安全文化建設(shè)。首先要提高黨政工團領(lǐng)導(dǎo)和管理人員的安全文化素質(zhì)，使他們有齊抓共管的共識，這是企業(yè)安全生產(chǎn)的重要保證，也是直接影響企業(yè)綜合管理成效的關(guān)鍵所在。要以人為本，要對各層次（決策層、管理層、員工層）人員進行安全培訓(xùn)，包括安全觀念（意識）、安全知識、安全技術(shù)、安全管理及安全科技等方面的內(nèi)容。組織企業(yè)各部門對各種安全生產(chǎn)規(guī)章制度、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)進行修改、補充、完善活動，這是極為有效、不可缺少的方法，通過它可以統(tǒng)一認識，統(tǒng)一安全行為規(guī)范。運用各種宣傳媒介，安全演講會、事故分析會、安全技術(shù)交流會、安全獎勵表彰會等貫徹企業(yè)安全文化，倡導(dǎo)生產(chǎn)必須安全的思想。月復(fù)一月，年復(fù)一年，長期堅持，企業(yè)的安全文化必將日益提高并在生產(chǎn)工作中顯出奇效。從文化建設(shè)的角度看，企業(yè)就相當(dāng)于一所學(xué)校，廠長是校長，管理人員是教師，學(xué)校的水平取決于校長和教師的水平，首先是校長的水平起著決定性的作用，校長應(yīng)當(dāng)是既有見識又很明智，既有較高的安全文化素養(yǎng)又具有較強的安全管理能力的領(lǐng)導(dǎo)者。作為擔(dān)任施教任務(wù)的各級管理者，應(yīng)在不斷地選擇、培養(yǎng)過程中，形成企業(yè)安全文化的中堅力量。企業(yè)決策層及管理層具有較高的安全文化，才能在企業(yè)中有序地建設(shè)企業(yè)安全文化場。企業(yè)安全文化場相當(dāng)于學(xué)校的整體素質(zhì)和校風(fēng)，具有治廠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌踩幕瘓?，才能造就出品學(xué)兼優(yōu)的安全生產(chǎn)力。實踐證明，不造就大批的安全生產(chǎn)力就不可能順利進行經(jīng)濟體制改革。4結(jié)束語安全文化是人類在長期的生產(chǎn)和生活中創(chuàng)造出來的精神成果，它能使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)與工人都納入集體安全情緒的環(huán)境氛圍之中，產(chǎn)生有約束力的安全控制機制，使企業(yè)由相互利用組成的松散群體轉(zhuǎn)化為共同價值觀的、有共同追求的、有凝聚力的集體。對一個企業(yè)來說，安全生產(chǎn)是第一位的，沒有安全就沒有企業(yè)的一切。企業(yè)安全文化是企業(yè)成功的“秘密武器”。安全文化是在工業(yè)社會生活及生產(chǎn)活動管理中完成其安全價值功能的。它對于企業(yè)既是一種現(xiàn)代安全管理思想，又是一種有效的安全管理手段；它反映在生產(chǎn)現(xiàn)場既是有形的安全規(guī)范，又是無形的安全文化場，因此它是完善安全管理體制與完善人員行為素質(zhì)，建設(shè)現(xiàn)代安全管理模式的基礎(chǔ)。建設(shè)安全文化既是現(xiàn)代工業(yè)社會管理及企業(yè)管理的需要，也是社會及企業(yè)健康發(fā)展的需要。所以，現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)大力推行安全文化建設(shè)。第 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