九年級歷史與社會上冊第一單元20世紀初的世界與中國綜合探究一《從驅(qū)除韃虜?shù)轿遄骞埠汀方贪?新人教版

從驅(qū)除韃虜?shù)轿遄骞埠?教學目標1、知道統(tǒng)一的多民族國家是中華各族人民共同締造的;2、了解“驅(qū)逐韃虜出現(xiàn)的歷史背景和社會背景;3、知道“五族共和取代“驅(qū)逐韃虜?shù)臍v史背景;2學情分析九年級學生已掌握一些歷史與社會的根底知識與綜合思維,對民族分布、民族關(guān)系有了一定的知識儲藏?！懊褡逅枷脒@個話題,相比照擬抽象,學生有一定的學習興趣,但對于民族思想的概念模糊,對于中國民族思想的演變過程不理解。對歷史人物的多元評價不一定能輕易接受。3重點難點1、重點:中華民族的逐步形成的意義;2、難點:“五族共和取代“驅(qū)逐韃虜?shù)膬?nèi)涵;4教學過程4.1第一學時4.1.1教學活動活動1【導入】環(huán)節(jié)激趣質(zhì)疑,歌曲導入學生活動:聆聽歌曲?愛我中華?,感受我國是統(tǒng)一的多民族國家。歌曲導入,能夠激發(fā)學生的學習興趣,將學生的注意力引到課堂上,進入本課的學習?；顒?【講授】環(huán)節(jié)一、感受“多元一體學生活動:閱讀書本P23,了解中華民族形成的過程。二、探究“驅(qū)除韃虜學生活動:1、回憶已學知識,梳理近代史上,列強入侵中國的史實。2、了解近代人們?yōu)榱司韧鰣D存所做的努力。3、理解同盟會的革命綱領(lǐng),知道孫中山此時的民族觀念的局限性。三、走向“五族共和學生活動:1、了解兩面旗幟的變化,知道其中代表的意義。2、思考:孫中山的思想觀念為什么會發(fā)生變化?活動3【練習】環(huán)節(jié)1. 使“中國成為具有近代意義的國家名稱的是( )A.戊戌變法 B.洋務(wù)運動 C.辛亥革命 D.新文化運動2.以下說法不正確的選項是( )A.清朝后期,列強入侵,民族危機極大地激發(fā)了民族意識的覺醒B.人們用“從多元走向一體來形容中華民族的形成C.辛亥革命充分表達了民族平等的思想,促成現(xiàn)代中華民族觀念的初步形成D.“五族共和思想形成于魏晉南北朝時期3.第一次提出“五族共和說法的是( )A.康有為 B.譚嗣同 C.孫中山 D.梁啟超4. “五族共和的五族,除漢族外,還包括( )壯族 滿族 蒙古族 回族 藏族A. B. C. D.5.保國會成立于( )A.1895年 B.1898年 C.1901年 D.1905年6.主張成立保國會的是( )A.洋務(wù)派 B.革命派 C.頑固派 D.維新派7.19031904年入侵西藏,企圖將西藏從中國分裂出去的是( )A.英國 B.俄國 C.日本 D.法國8.認為“在腐敗的封建專制制度下,不僅滿人為君主的清朝要反對,就算漢人為君主,也不能不革命的是( )A.康有為 B.梁啟超 C.孫中山 D.李大釗活動4【作業(yè)】環(huán)節(jié)100多年前的辛亥革命是20世紀中國第一次歷史性巨變。閱讀以下有關(guān)材料并答復(fù)以下問題。材料一:孫中山是中國近代政治文明共和制的重要催生人。他的學說是“內(nèi)審中國之情勢,外察世界之潮流,兼收眾長,益以創(chuàng)新。一一?中華文明吏?材料二:同盟會提出決斷性民族主義的口號:“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華顯然,最初同盟會已把滿族排除在帝國之外,同時也把關(guān)外的滿洲土地排除在帝因之外,不僅如此,其實孫中山同盟會已把蒙古、西藏、新疆等排除在中國之外了。孫中山很快就認識到這是個問題,并且發(fā)生一定程度的轉(zhuǎn)變,1906年,孫中山說:“民族革命是要盡滅滿洲民族,這話大錯。我們并不是恨,滿洲人,是恨害漢人的滿洲人。?帝國的分裂與保存?(1)材料一中孫中山的學說有何特點?結(jié)合史實說明孫中山是中國“共和制的重要催生人。(2)中華民國成立后,采用五色旗為國旗.象征“五族共和。據(jù)材料二和所學知識,分析武昌起義后口號從“驅(qū)除韃虜改為“五族共和的原因。從驅(qū)除韃虜?shù)轿遄骞埠偷诙n時1教學目標1.通過分析歷史地圖及圖片和回憶已學知識,了解中華民族開展歷程,感受民族融合的歷史開展趨勢,回憶近代中國民族危機出現(xiàn)的過程和中國人民的抗爭。2.通過研讀史料,理解“驅(qū)除韃虜出現(xiàn)的歷史背景和從“驅(qū)除韃虜?shù)健拔遄骞埠娃D(zhuǎn)變的原因及影響,培養(yǎng)學生運用歷史的、辯證的觀點去分析歷史現(xiàn)象和歷史問題,提高學生的史料獲取和分析能力。3.在探究中增強學生的民族憂患意識,進一步認同民族精神,樹立民族平等、民族團結(jié)的意識。2學情分析九年級學生已經(jīng)具有一定的知識儲藏和史料閱讀分析能力,知道和了解了辛亥革命的根本史實,能夠?qū)κ妨线M行根本的閱讀分析,但學生的史料實證意識和史料搜集能力缺乏,因此在課堂教學中以提高史料自主閱讀分析為主,注意提高學生史料實證意識。3重點難點教學重點:中華民族“多元一體的過程;從“驅(qū)除韃虜?shù)健拔遄骞埠娃D(zhuǎn)變的原因及影響教學難點:探究從“驅(qū)除韃虜?shù)健拔遄骞埠娃D(zhuǎn)變的原因及影響4教學過程4.1第二學時4.1.1教學活動活動1【導入】綜合探究二導入:你知道哪些代表中國的別稱?中國什么時候成為具有國家意義的名稱?過渡:梁啟超首次使用了“中華民族一詞,近代中國開始落后,中華民族面臨嚴重危機。只有回望中華民族“多元一體形成的歷程,才能理解從“驅(qū)除韃虜?shù)健拔遄骞埠偷霓D(zhuǎn)變。(一)回憶歷史,感受多元一體1.根據(jù)年代尺和書本,說說中華民族的形成。在長期的歷史開展中,各少數(shù)民族與漢族相互交流會聚,不斷融合,逐步形成和開展成為共同的中華民族。2.結(jié)合書本知識,回憶中國古代歷史,列舉民族交流、融合的史實。 (在自主梳理的根底上,小組合作,相互補充)出示西漢、唐、南宋疆域圖,讓學生根據(jù)地圖補充相關(guān)史實。(西漢張騫出使西域,唐太宗被稱為“天可汗,宋與遼、西夏、金的戰(zhàn)和等)設(shè)計意圖:通過回憶八年級中國古代史中民族交流、融合的史實,了解中華民族形成過程,理解中華民族是由各民族共同締造的。3.關(guān)注地圖中東北地區(qū)民族的開展變化,從西漢的肅慎到唐的靺鞨到南宋的女真,后來演變哪一民族?他對中國歷史的影響主要是什么?設(shè)計意圖:以滿族為例,了解民族的延續(xù)性,并為之后的第二局部探究“驅(qū)除韃虜做鋪墊。(二)解讀史料,探究“驅(qū)除韃虜1.出示?時局圖?和康有為的話,從中上述材料反映了當時中國怎樣的社會狀況?列舉史實說明中國如何一步步落入危險境地?面對上述危險,康有為等人做了怎樣的努力?結(jié)果如何?我們得出怎樣的結(jié)論。設(shè)計意圖:以材料題的形式,回憶近代中國民族危機出現(xiàn)的過程和地主階級、資產(chǎn)階級維新派的抗爭史實,引導學生理解“驅(qū)除韃虜出現(xiàn)的歷史背景。過渡:這一革命任務(wù)落到了哪一階層身上,說說其主要領(lǐng)導人和革命綱領(lǐng)。2.出示孫中山和革命綱領(lǐng)的圖片,結(jié)合所學,小組討論:當時,有人將同盟會革命綱領(lǐng)中的“恢復(fù)中華理解為在漢族聚居的18個省范圍內(nèi)恢復(fù)建立漢族國家。你如何認識?(認識其出現(xiàn)的合理性:對清政府的極度不滿,并指出不當之處:不利于各民族力量的團結(jié))設(shè)計意圖:通過對“恢復(fù)中華理解的討論判斷,認識到“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華的局限性,自然過渡到走向“五族共和,并引導學生學會多角度思考,辯證看待歷史問題。(三)理解史料,走向“五族共和1.出示梁啟超和孫中山關(guān)于“民主主義的理解,請簡要歸納梁啟超和孫中山言論要點,說說它們有什么共同點?2.出示?中華民國臨時大總統(tǒng)宣言書?和孫中的“五族共和材料,閱讀材料,思考答復(fù)1)材料一中提到了哪兩個統(tǒng)一?請結(jié)合材料進行簡單解釋。2)材料二中的“五族共和與材料一相比發(fā)生了怎樣的變化?3)與之前的“驅(qū)除韃虜相比,材料二中的“五族共和有何進步?設(shè)計意圖:以材料解析題的形式對書本資料進行分步理解,從而發(fā)現(xiàn)從“驅(qū)除韃虜?shù)健拔遄骞埠娃D(zhuǎn)變的意義。3. 出示十八星旗和五色旗1)請結(jié)合書本,分別介紹兩面旗幟出現(xiàn)的時間和含義。2)從旗幟一到旗幟二的變化說明了什么問題?四、繼往開來,維護民族團結(jié)出示憲法關(guān)于民族平等、團結(jié)的規(guī)定,認識到維護民族平等,民族團結(jié)和民族統(tǒng)一是每個公民的根本義務(wù)。設(shè)計意圖:以古論今,認識民族意識的延續(xù),從而增強民族意識。3 / 33 / 33 / 3